Cami hocası - Imam

Başlığın diğer anlamları için bkz İmam (anlam ayrım) .
İman veya İmamet ile karıştırılmamalıdır .
Konuşmada Babür İmamları
İslam üzerine bir dizinin parçası
Usul el-Fıkıh
fıkıh
Ahkam
Kahire'de Dua , Jean-Léon Gérôme'un 1865 tarihli tablosu .

İmam ( / ɪ m ɑː m / ; Arapça : إمام imam ; çoğul: أئمة a'immah ) bir olduğunu İslami liderlik konumu. İçin Sünni Müslümanlar , İmam en yaygın bir bir ibadet lideri başlığı olarak kullanılır cami . Bu bağlamda imamlar İslami ibadet hizmetlerine liderlik edebilir , topluluk liderleri olarak hizmet edebilir ve dini rehberlik sağlayabilir. İçin Şii Müslümanlar , İmamlar İslam cemaatine ya liderleri ümmeti Peygamber sonra.

Bu terim yalnızca İslam Peygamberi Muhammed'in ailesi olan ve Oniki İmamcı Şii tarafından yanılmaz kabul edilen Ehl-i Beyt'in üyeleri için geçerlidir . Bu unvan, sonunda Yemen Mutawakkilite Krallığı'nı (1918-1970) kuran Yemen'in Zeydi Şii İmamları tarafından da kullanıldı .

Sünni imamlar

İslam'ın Sünni kolu, Şii ile aynı anlamda imamlara sahip değildir; bu, İslam dininin dışındakiler tarafından sıklıkla gözden kaçırılan önemli bir ayrımdır. Gündelik terimlerle, Sünni Müslümanlar için imam , cami dışındaki yerlerde bile, bir kişinin önderlik ettiği (imam) ve diğerlerinin takip ettiği iki veya daha fazla grup halinde namaz kılındığında İslami resmi ( farz ) namazları yöneten kişidir. ritüel ibadet eylemlerini kopyalayarak. Cuma hutbesi genellikle atanmış bir imam tarafından verilir. Bazen resmi olarak atanmış maaşlı bir kişiden ziyade toplanan cemaatin bir üyesi olsa da, tüm camilerin ( cemaat ) namazları kıldıracak bir imamı vardır . Kadınların imam olarak konumu tartışmalıdır. Hadislere göre seçilmesi gereken kişi , Kur'an ve Sünnet (peygamberlik geleneği) hakkında en fazla bilgiye sahip ve iyi karakterli kişidir .

Bu terim aynı zamanda İslam'da tanınmış bir din alimi veya otoritesi için, genellikle dört Sünni mezhebinin veya fıkıh okullarının ( fıkıh ) kurucu alimleri için kullanılır . Aynı zamanda Hadis ile ilgili analitik bilimleri yaratan Müslüman alimlere de atıfta bulunabilir veya Muhammed'in ailesinin kendi nesillerinde reislerine atıfta bulunabilir .

Türkiye'de imamların konumu

Devlet tarafından camilerde çalışmak üzere imamlar atanır ve imam hatip lisesi mezunu veya ilahiyat fakültesi mezunu olmaları gerekir. Bu, Türkiye'de Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından düzenlenen resmi bir görevdir ve bu göreve sadece erkekler atanmakta olup, aynı devlet teşkilatında kadın görevliler vaiz ve Kuran kursu eğitmeni, din hizmetleri uzmanı olarak çalışmaktadır. Bu görevlilerin Sünni mezhebine bağlı Hanefi mezhebine mensup oldukları varsayılmaktadır .

Suriye'deki İmam Nevevî gibi, İslami harekette merkezi bir figür de imam olarak adlandırılır .

Şii imamlar

Ana maddeler: Şii doktrininde imamet ve On İki İmam

Şii bağlamında, bir imam yalnızca mükemmel bir Tanrı adamı olarak sunulmaz , aynı zamanda teolojinin genellikle yalnızca Tanrı için ayırdığı isimlere, sıfatlara ve eylemlere tam olarak katılan biri olarak sunulur . İmamlar, cemaat liderlerine atıfta bulunarak inanç için daha merkezi bir anlama sahiptir. Oniki İmamcı ve İsmaili Şiileri, bu imamların Allah tarafından müminlere mükemmel birer örnek olması ve hayatın her alanında tüm insanlığa önderlik etmesi için seçildiklerine inanırlar. Ayrıca, seçilen tüm imamların, ismah denilen herhangi bir günahtan, kusursuzluktan arınmış olduğuna inanırlar . Bu liderler, Tanrı tarafından atandıkları için takip edilmelidir.

on iki

Oniki İmamcı Şii imamların listesi aşağıdadır :

Sayı İsim
(Tam/ Kunya ) Başlık
( Arapça / Türkçe )		 Doğum-Ölüm
( CE / AH )		 Önem Doğum yeri (bugünkü ülke) Ölüm yeri ve defin
1 Ali ibn Abu Talib
علي بن أبي طالب
Ebu el-Hasan veya Ebu el-Hüseyin
أبو الحسین veya أبو الحسن 		Amir el-Mu'minin
(Müminlerin Emiri )
Birinci Ali 		600–661
23 SB–40 		İlk imam ve Muhammed'in halefi içinde Şii İslam ; ancak Sünniler onu dördüncü halife olarak da kabul ederler . Neredeyse tüm Sufi Müslüman tarikatlarında (Turuq) yüksek bir konuma sahiptir ; bu tarikatların üyeleri, soyunu onun aracılığıyla Muhammed'e kadar takip eder. Mekke , Suudi Arabistan Kûfe'de bir Harici olan Abdurrahman ibn Muljam tarafından zehirli bir kılıçla kesilerek öldürüldü . Gömülü İmam Ali Camii içinde Necef , Irak .
2 Hassan ibn Ali
الحسن بن علي
Abu Muhammed
أبو محمد 		el-Mucteba
İkinci Ali 		624–670
3-50 		O en büyüğü hayatta kalan torunu Muhammed Muhammed'in kızı aracılığıyla Fâtıma Zehra . Hasan, babasının yerine Kufe'de halife oldu ve I. Muaviye ile yaptığı barış anlaşmasına dayanarak yedi aylık bir saltanattan sonra Irak'ın kontrolünü bıraktı . Medine , Suudi Arabistan Suudi Arabistan'ın Medine kentinde eşi tarafından zehirlendi . Cennetü'l -Baki'ye defnedildi .
3 Hüseyin ibn Ali
الحسین بن علي
Ebu Abdillah
أبو عبدالله 		Seyyid eş-Şüheda
Üçüncü Ali 		626-680
4-61 		Muhammed'in torunuydu . Hüseyin, Halife I. Yezid'in geçerliliğine karşı çıktı . Sonuç olarak, kendisi ve ailesi daha sonra Yezid'in güçleri tarafından Kerbela Savaşı'nda öldürüldü . Bu olaydan sonra Hüseyin ibn Ali'nin anılması Şii kimliğinde merkezi bir ritüel haline geldi. Medine , Suudi Arabistan Aşure Günü (10 Muharrem) günü öldürüldü ve Kerbela Savaşı'nda başı kesildi . Gömülü İmam Hüseyin Mabedi de Kerbela , Irak .
4 Ali ibn el-Hüseyin
علي بن الحسین
Abu Muhammed
أبو محمد 		el-Seccad, Zain al-Abedin
Dördüncü Ali 		658-9 – 712
38-95 		Sahife-i Seccediyye'de bulunan ve " Peygamber Ailesinin Mezmurları" olarak bilinen duaların yazarı . Medine , Suudi Arabistan En Şii alimlerine göre, o Halife sırasına zehirlendi Velid I in Medine , Suudi Arabistan . Cennetü'l -Baki'ye defnedildi .
5 Muhammed ibn Ali
محمد بن علي
Abu Ja'far
أبو جعفر 		el-Bakır el-Ulum

(açık bilgiyi bölme)

Beşinci Ali 		677-732
57-114 		Hem Sünni hem de Şii kaynaklar onu , görev süresi boyunca birçok öğrenciye ders veren ilk ve en seçkin hukuk bilginlerinden biri olarak tanımlar . Medine , Suudi Arabistan Bazı Şii alimlerine göre , Halife Hişam ibn Abd al-Malik'in emriyle Suudi Arabistan'ın Medine kentinde İbrahim ibn Velid ibn 'Abdallah tarafından zehirlendi . Cennetü'l -Baki'ye defnedildi .
6 Ja'far ibn Muhammed
جعفر بن محمد
Ebu Abdillah
أبو عبدالله 		el-Sadık


(Güvenilir)

Altıncı Ali 		702-765
83–148 		Kurulmuş Caferilik ve gelişmiş Şiilerin teoloji . O da dahil olmak üzere farklı alanlarda birçok akademisyeni talimatı Ebu Hanîfe'nin ve Malik bin Enes de fıkıh , Vasıl b Ata ve Hişam ibn Hakam içinde İslami teoloji ve Ebu Musa Câbir bin Hayyan bilim ve simya . Medine , Suudi Arabistan Şii kaynaklarına göre, içeri zehirlendi Medina , Suudi Arabistan Halifesi sırasına El-Mansur . Cennetü'l -Baki'ye defnedildi .
7 Musa ibn Ja'far
موسی بن جعفر
Ebu el-Hasan I
أبو الحسن الأول 		el-Kazım
Yedinci Ali 		744–799
128–183 		Eski imam Cafer es-Sadık'ın ölümünden sonra İsmaili ve diğer dalların bölünmesi sırasında Şii cemaatinin lideri . Orta Doğu ve Büyük Horasan'ın Şii topluluğunda humus toplayan ajanlar ağını kurdu . Medine , Suudi Arabistan Halife Harun Reşid'in emriyle Irak'ın Bağdat kentinde hapsedildi ve zehirlendi . Gömüldü Kazimayn türbe Bağdat'ta.
8 Ali ibn Musa
علي بن موسی
 el-Rida, Rıza
Sekizinci Ali 		765-817
148–203 		Halife Al-Ma'mun tarafından veliaht ilan edildi ve hem Müslüman hem de gayrimüslim din alimleriyle yaptığı tartışmalarla ünlü. Medine , Suudi Arabistan Şii kaynaklarına göre, içeri zehirlendi Meşhed , İran Halifesi Memun sırasına. Gömüldü İmam Rıza türbe içinde Meşhed .
9 Muhammed ibn Ali
محمد بن علي
Abu Ja'far
أبو جعفر 		el-Taki, el-Cevad
Dokuzuncu Ali 		810-835
195–220 		Abbasi halifeliğinin zulmü karşısında cömertliği ve dindarlığı ile ünlüdür . Medine , Suudi Arabistan Halife El-Mu'tasım'ın emriyle Irak'ın Bağdat kentinde eşi Memun'un kızı tarafından zehirlendi . Bağdat'taki Kazmain türbesine gömüldü .
10 Ali ibn Muhammed
علي بن محمد
Abu al-Hassan III
أبو الحسن الثالث 		el-Hadi, el-Naki
Onuncu Ali 		827-868
212-254 		Şii topluluğundaki milletvekilleri ağını güçlendirdi . Onlara talimatlar gönderdi ve karşılığında müminlerin humus ve dini adaklardan mali katkıları aldı . Surayya, Medine yakınlarındaki bir köy , Suudi Arabistan Şii kaynaklarına göre, içeri zehirlendi Samarra , Irak Halifesi sırasına El-Mu'tazz . Samarra'daki Al Askari Camii'ne gömüldü .
11 Hassan ibn Ali
الحسن بن علي
Abu Muhammed
أبو محمد 		el-Askeri
Onbirinci Ali 		846-874
232–260 		Hayatının çoğu için, Abbasi Halifesi El-Mu'tamid , babasının ölümünden sonra ona kısıtlamalar getirdi. Şii nüfusa yönelik baskı, büyüklükleri ve artan güçleri nedeniyle o dönemde özellikle yüksekti. Medine , Suudi Arabistan Şiiler göre, o Halife sırasına zehirlendi Mutemid içinde Samarra , Irak . Samarra'daki Al Askari Camii'ne gömüldü .
12 Muhammed ibn el-Hassan
محمد بن الحسن
Abu al-Qasim
أبو القاسم 		el-Mehdi , Gizli İmam, el-Hucce
Onikinci Ali 		868 – bilinmiyor
255-bilinmeyen 		Oniki doktrine göre, o anki imam ve vaat olduğunu Mehdi , dönecek bir mesih figürü İsa . İslam'ın hak yönetimini yeniden kuracak ve yeryüzünü adalet ve barışla dolduracaktır. Samarra , Irak Şii doktrinine göre, 872'den beri gaybet içinde yaşıyor ve Allah'ın dilediği kadar devam edecek.

Fatıma , aynı zamanda Muhammed'in (615-632) kızı Fatıma el-Zehraa da yanılmaz kabul edilir, ancak bir İmam değildir. Şii geçen İmam, 12. İmam olduğuna inanıyoruz Mehdi bir gün ortaya çıkacaktır kıyamet günü ( Qiyamah ).

İsmaili

Bkz. İmamah (İsmaili doktrini) ve İsmaili imamlar için İsmaili imamların listesi.

Zeydi

Altında ayrıntılara bakın zeydilik , Yemen İslam tarihinin ve Yemen imamlarının .

İmamlar laik yöneticiler olarak

Zaman zaman, imamlar hem laik hem de dini otoriteyi ellerinde bulundurmuşlardır. Bu, Umman'da Harici veya İbadi mezhepleri arasında böyleydi . Bazen imamlar seçilirdi. Diğer zamanlarda pozisyon olduğu gibi, miras Yaruba hanedanından 1624 den ve 1742 Bkz Umman hükümdarlarının listesi , rüstemiler devleti : 776-909, Nebhani hanedanı : 1154-1624, Yaruba hanedanı : 1624-1742, Al Dedi : 1744 – daha fazla bilgi için mevcut. Futa Jallon İmamlığı (1727-1896), bir oldu Fulana laik güç kalıtsal İmamların veya iki çizgi arasında gidip Batı Afrika'da durum Almami . In Zeydi Şii mezhebinin, imamları iyi iktidarı elinde tutan manevi liderleri gibi laik olan Yemen binden fazla yıldır. 897'de , bir Zeydi hükümdarı, el-Hadi ila'l-Haqq Yahya , 20. yüzyılın ikinci yarısına kadar varlığını sürdüren teokratik bir hükümet biçimi olan bu tür imamlardan oluşan bir sıra kurdu. (Altında ayrıntılara bakın zeydilik , Yemen Tarihi , Yemen imamlarının .) :)

Ruhollah Humeyni , İran'da resmen İmam olarak anılır . Bir şehir , bir uluslararası havaalanı , bir hastane ve bir üniversite de dahil olmak üzere birçok İran yeri ve kurumu "İmam Humeyni" olarak adlandırılmıştır .

Galeri

imamlar

müftüler

şeyh

Ayrıca bakınız

alıntılar

Genel referanslar

Dış bağlantılar

. :)