İngiliz ortaçağ kıyafetleri - English medieval clothing

Ortaçağ dönemi içinde İngiltere genellikle yıkılmasından arasındaki süre olarak sınıflandırılır Roma İmparatorluğu'nun başına Rönesans , kabaca yıllık AD 410-1485. İngiltere'de yaşayan çeşitli halklar, Anglo-Saksonlar , Anglo-Danimarkalılar , Normanlar ve Britonlar için , ortaçağda giyim, toplumsal hiyerarşideki farklı sınıflar için olduğu kadar erkekler ve kadınlar için de büyük farklılıklar gösteriyordu. Erken ortaçağ Avrupa kıyafetlerinin genel stilleri İngiltere'de paylaşıldı. Dönemin sonraki bölümünde, erkek giyimi kadın stillerinden çok daha hızlı değişti. Kıyafetler çok pahalıydı ve alt sosyal sınıfların hem erkekleri hem de kadınları, bu çeşitli sınıfların giymelerine izin verilen renk ve stilleri düzenleyerek sosyal sınıfları bölmeye devam etti. Orta Çağ'ın başlarında, giyim tipik olarak basitti ve özellikle alt sınıf halkları söz konusu olduğunda, yalnızca alçakgönüllülük ve elementlerden korunma gibi temel faydacı işlevlere hizmet ediyordu. Zaman geçtikçe, daha gelişmiş tekstil tekniklerinin ortaya çıkması ve uluslararası ilişkilerin artmasıyla, giyim, rönesansa kadar varlıklı sınıfların altındakilerle bile giderek daha karmaşık ve zarif hale geldi.

kadın elbise

Beşinci ve altıncı yüzyıllar

Bu dönemin normal kadın kostümü, uzun peplos benzeri bir giysiydi , koltuk altına kadar çekilir ve kollu bir iç çamaşırın (genellikle başka bir elbise) üzerine giyilirdi. Giysi, omuzlara broşlar takılarak önden arkaya kenetlendi. Elbise kemerli veya kemerli olabilir, alet ve kişisel eşyalar kemere asılır. Bu dönemdeki kadınlar başörtüsü takmış veya takmamış olabilir.

Polar ve kürkler muhtemelen giysi astarı veya sıcak dış giysiler olarak kullanılmıştır. Baş için boyun açıklığı olan basit bir panço evcilleştirilmiş koyun veya sığır derilerinden yapılmış olabilir.

Altıncı ve yedinci yüzyılın sonlarına kadar çok az ayakkabı kanıtı var. Anglo-Sakson resimli el yazmalarında çiftçilik yapan ve eken tarım işçileri yalınayak çalışıyorlar, bu da orta Anglo-Sakson dönemine kadar ayakkabıların norm olmadığını gösterebilir.

Yedinci ila dokuzuncu yüzyıllar

Anglo-Sakson kadın kıyafetlerindeki değişiklikler, altıncı yüzyılın ikinci yarısında Kent'te başladı ve yedinci yüzyılın başında diğer bölgelere yayıldı. Bu moda değişiklikleri, Kuzey Avrupa'nın azalan etkisini ve Frank Krallığı ile Bizans İmparatorluğu'nun artan etkisini ve Roma kültürünün yeniden canlandığını gösteriyor . Keten giysiler ve iç giyim için daha yaygın olarak kullanılmaktadır. Kadınların cübbelerinin altına tozluk mu yoksa çorap mı giydiğini gösteren çok az kanıt olsa da, bu dönemde kadınların bacak örtüleri giymiş olması daha olasıdır.

Onuncu ve on birinci yüzyıllar

Kadınlar genellikle kapüşonlu veya kapşonsuz kolsuz bir üst giysi giyerdi. Başlık takılmışsa, ya başa ve boyuna sarılmış bir eşarp ya da yüz için açıklığı olan bağlantısız bir baş örtüsüydü. Kapşonlu tarzın Yakın Doğu sanatından etkilendiği varsayılmıştır .

Bu dönemin çağdaş sanatında, kadınlar ayak bileği uzunluğunda, dikilmiş elbiseler giymiş olarak gösterilmektedir. Önlükler genellikle belirgin bir kenarlıkla, bazen de zıt bir renkte gösterilir. Kollar genellikle örtülüydü; kolları genellikle düzdü ve sonunda hafif bir parlama vardı. Örgülü veya işlemeli bordürler genellikle kolları süslüyor. On birinci yüzyılda, çoklu kol stilleri moda oldu.

Beşinci ve altıncı yüzyılda popüler olan, kemere takılan alet ve kişisel eşyaların kullanıldığı kemerler ve tokalı kemerlerin modası geçmişti. Kadınlar basit ayak bileği ayakkabı ve terlik giyerlerdi. Arkeolojik kanıtlar, çeşitli ayakkabı stillerinin mevcut olduğunu göstermektedir.

On ikinci ila on dördüncü yüzyıllar

1300 yılı civarında, hali vakti yerinde kadın elbiseleri daha sıkı oturmaya ve daha düşük yakalara sahip olmaya başladı. Giysiler katmanlıydı ve bu katmanlar vücuda sıkıca bağlıydı. Bu süre zarfında, surcoat kullanıma girdi. 14. yüzyılın sonuna gelindiğinde, elbise , cübbe dışındaki tüm giysi parçalarının yerini almıştır.

Temel giysiler artık önlük, oluşuyordu hortum , entari , elbise, kemer, cüppe, korse , pelerin , kaputun ve kaput . Zengin kadınlar ipek ve ince keten gibi kumaş ve malzemeleri kullanırlardı ; alt sınıflar yün ve daha kalın keten kullanırdı. Etek bu dönemde geliştirilen ve hızla popülerlik ve kullanım hem de petticoat gölgede oldu; Bir kullanımı Headdress (sonuçlanan çeşitli formlarda, hennin ) önemli bir unsur da şimdi oldu.

Dönem içinde lüks kumaşların ithalatı arttı ve kullanımları bir miktar genişledi, ancak giyim çok pahalı kaldı. Çok az kadın birkaç parçadan fazla giysiye sahipti.

erkek elbise

Beşinci ve altıncı yüzyıllar

Ortak kıyafet

Erken Anglo-Sakson erkekleri, sosyal rütbeden bağımsız olarak pelerin , tunik , pantolon , tozluk ve aksesuar giyerlerdi . Kısa, kürk astarlı pelerin, hayvanın derisi dışa bakacak ve kürk iç çamaşırlara sürtünecek şekilde tasarlandı. Ancak yünlü pelerinler de bulunmuştur. Giysi ya önden ya da sağ omuzdan açıldı. Genellikle dairesel olan tek bir broş , kare veya dikdörtgen pelerini tutturdu. Kumaşı birbirine tutturmanın diğer yolları arasında genellikle diken, kemik, tahta veya boynuz gibi doğal malzemelerden yapılmış bağlama, bağlama veya toka kullanma yer alır. Daha az zengin olanlar yünlü pelerinler giyerdi.

Kalça ile diz arasında biten tunik, uzun ya da kısa kolluydu. Tuniği bir arada tutmak için tokalara gerek yoktu, çünkü başın üzerinden çekildiğinde, bağcık veya bağ kullanmadan boynun etrafına rahatça otururdu, bu da giysinin tek bir sürekli parça olduğunu gösterirdi. Genellikle tunikle birlikte bir kemer veya kuşak giyilirdi ve bir tokası olabilirdi ve Gale Owen-Crocker'ın belirttiği gibi "kemerin üzerinden geçti". Aynı anda birden fazla tunik giyildi, böylece genellikle kısa kollu olan alttaki gömlek gömlek görevi gördü.

Geleneksel olarak kısa bir tunik altında veya küçük bir pelerinle giyilen pantolonlar ayak bileği uzunluğundaydı. Gevşekse, fazla malzeme belin etrafına toplandı ve Owen-Crocker'ın tanımladığı gibi "bacakların etrafına kıvrımlar halinde asıldı". Dar pantolonlara jartiyer veya tayt eşlik eder. Pantolona bağlanan kumaş parçaları, giysinin bir kemer ile belde yerinde tutulabilmesi için kemer halkaları oluşturur.

Genellikle çift olarak giyilen tozluklar, bacaklar için ek koruma görevi gördü. Tayt uygun veya çorap olarak adlandırılan ilk tayt , dokuma kumaş veya deriden oluşuyordu. İkincisi, sadece taytları bağlamak için kullanılan ya da incik ya da ayağın etrafına giyildiğinde sıcaklık ve koruma sağlayan bir deri kumaştı. Alt kast, eski giysilerden, battaniyelerden veya çantalardan yırtık veya kesilmiş kumaştan yapılmış tozluklar giyerken, üst kast özel yapılmış tozluklara sahipti. Çok zengin insanlar bazen mücevher takarlardı.

Kalçalara takılan kemerler lüksten çok bir ihtiyaçtı. Tokalar yaygındı ve çoğu öne bakıyordu; bununla birlikte, bazılarının her iki tarafa dönük olduğu ve hatta bazı durumlarda vücudun arkasına yerleştirildiği bulunmuştur. Owen-Crocker, Anglo-Saksonların kemerlerinden günlük ekipmanlara ek olarak "kemer süsleri ve etiketlerin" sarktığından bahseder. Boncuklar, çoğu zaman olmasa da bazen alternatif olarak işlev gördü. Genellikle süslenmiş deri kemerler en yaygın olanıydı. Görünmesi için giyilen karmaşık kemerler, ek bir kemer veya kuşak pantolonu tuniğin altında yerinde tutarken görüntüye yerleştirildi.

Anglo-Saksonlar, çalıştıkları zamanlar dışında genellikle çıplak ayaklarını örterlerdi. Ayakkabılar deriden yapılmış ve kayışlarla sabitlenmiştir. Eldivenler ve eldivenler gibi şapkalar ve başlıklar da yaygın olarak giyilirdi.

Yedinci ila onuncu yüzyıllar

Genel kıyafet

7. ve 9. yüzyıllar arasındaki giysiler önceki yüzyılların kıyafetlerine benziyordu ve yine tüm sınıflar genellikle aynı kıyafetleri giyiyordu, ancak sosyal hiyerarşi arasındaki farklılıklar süslü giysilerle daha belirgin hale gelmeye başladı. Bu ortak parçalar tunikler, pelerinler, ceketler , pantolonlar ve ayakkabılardan oluşuyordu . 5. ve 6. yüzyıllarda olduğu gibi, keten bir gömlek iç çamaşırı görevi gördü. Erkekler gömleklerinin üzerine genellikle mevsime göre diz boyu keten veya yün tunik giyerlerdi. Tuniğin kolları uzun ve dardı ve fazla malzeme koldan dirsekten bileğe doğru itildi, böylece malzemede "rulolar" oluştu. Tuniğin boynu iki yanında olduğu gibi açılır ve genellikle beline kemer veya kuşak takılırdı. Rütbeye göre tuniğin yakasını, belini veya bordunu süsleyen ve köylüler veya işçi sınıfı için genellikle kollu sade bir tunik giyilirdi. James Planché'nin belirttiği gibi, bu süslemelerin örnekleri arasında "altın ve gümüş zincirler ve haçlar, altın, gümüş veya fildişi bilezikler, altın ve mücevherli kemerler, kehribar ve diğer boncuk dizileri, yüzükler, broşlar ve [ve] tokalar" sayılabilir. Asalet, alt sosyal sınıflardan daha uzun tunikler giyme eğilimindeydi.

Tunik üzerine giyilen, bir broş yardımıyla göğüse veya omuza bağlanan bir pelerin. Yerine yerleştirildiğinde, broş giysiye takılı kaldı, böylece pelerin başın üzerinden geçirildi. Diz boyu ve dikdörtgen şeklindeki pelerin, pileli veya katlanmış gibi görünecek şekilde bağlandı . Başlıklar ve yakalar 9. yüzyılda ortaya çıkmaya başladı ve aynı zamanlarda pelerin, tunik üzerine giyilen aynı kemer tarafından frenlenmeye başladı. Sarma ceket de bu dönemde bir görünüm kazandı. Bu diz boyu ceket vücudun ön tarafına sarılmıştır. Kolları, Owen-Crocker'ın dediği gibi "derin, çoğunlukla düz olan süslü manşetlerle" idi. Alt sınıflar için bu palto, soylularınkinden daha sade olma eğilimindeydi.

Yelek veya ceket de bu sırada ortaya çıktı. Parası olanlar için ceket kürkten, daha ucuz olanlar ise ketenden yapılırdı. Bu ceket bel uzunluğundaydı ve geniş bir yakaya sahip olma eğilimindeydi.

Bu çağda pantolonlar uyluk ortasına kadar kısaltılmış ve deriden yapılmış çoraplar onlarla tanışmıştır. Çorapların üstüne, Planché'nin açıkladığı gibi, ayak bileğinden başlayan ve dizin hemen altında biten kumaş, keten veya deri yuvarlaklar giyilirdi, "yakın rulolar… veya sandalet şeklinde çaprazlayarak". Planché, çorapların çorabın üzerine giyilmeye başladığını ve "üstte bantlı" olduğunu belirtiyor. Bu çağın siyaha boyanmış ayakkabıları, üst kısımda bir açıklığa sahipti ve kayışlarla sabitlendi. Anglo-Saksonlar ayakkabıları takdir ettiler ve bu nedenle tüm sınıflar onları giydi. Bu dönemin ortak renkleri kırmızı, mavi ve yeşilden oluşuyordu.

Kral

9. yüzyıla kadar, kral veya hüküm süren otorite, Planché'nin açıkladığı gibi "deri bir tunik üzerine düz dikilmiş halkalardan oluşan" halkalı byrne giydi. Bu kişi ayrıca, Planché'nin belirttiği gibi, çıkıntı yapan bir kalkan ve "uzun, geniş, düz demir kılıç" taşıyordu.

Daha uzun bir pelerin gibi kare bir taç giyildi. 9. yüzyıldan itibaren kralın metali yazıya geçirilmiş ve daha sonra yüzyılda ipek hem kral hem de soylular tarafından giyilmeye başlanmıştır.

Askeri

İyi silahlanmış Anglo-Sakson askerleri, kolları bileklere doğru daralan zincir posta gibi süslenmiş anvelop paltolar giyerlerdi, bunlar genellikle çiçekler veya bitkilerle işlenirdi. Owen-Crocker, komutanların kemerlerinin ayrıntılı, geniş ve "geniş kemere perçinlenen ve kemerin kendisinden çok daha dar olan bir tokadan geçen dar bir kayış" ile bağlandığını ve kemerin ucunun asılı olduğunu açıklıyor. aşağı. Kemere ayrıca askerlerin silahlarını taşımalarına izin veren keseler de takılıydı. 9. ve 10. yüzyıllarda askeri kıyafetler sivil kıyafetlerden pek farklı değildi. Tek değişiklik, metal yakalı kısa keten tunikler ve bir kılıç, mızrak, kalkan ve miğfer eklenmesiydi. Sutton Hoo'daki ve Staffordshire Definesi'ndeki keşiflerde görüldüğü gibi, savaş alanında giyilen silahlar ve giysiler, mücevher teknikleriyle oldukça süslüydü ; geçit töreni giyim kavramı Anglo-Saksonlar için mevcut değildi.

din adamları

Planche 9. ve 10. yüzyıllarda din adamları benzer giyinmiş olduğunu iddia meslekten olmayanlar söyleyerek dışında, kitle . 8. yüzyılın sonlarında başlayarak, din adamlarının parlak renkler veya pahalı veya değerli kumaşlar giymeleri yasaklandı. Owen-Crocker, dimi pelerinlerinin genellikle meslekten olmayanlarınkinden daha kısa olduğundan, belin hemen altına kadar ulaştığından bahseder ve Planché, keten çorap giydiklerini ekler.

11. yüzyıl

Genel kıyafet

Planché, 11. yüzyılda kısaltılmış tuniklerin daha kısa saç modelleri ve sakal uzunlukları gibi popüler hale geldiğini açıklıyor. Altın bilezikler gibi piercing de erkekler için moda oldu. Bu dönemde erkekler tunikler, pelerinler ve pantolonlar giymeye devam ettiler ve bu da önceki benzerlerinden çok farklı değildi. Saçaklar popüler baş örtüleri haline geldi ve "düz yuvarlak şapkalar " olarak göründü. Ayakları bağlı uzun çoraplar modaydı ve bacak bandajları ve ayakkabılar giyilmeye devam edildi. Sadece ayak bileğine kadar uzanan kısa botlar yüzyılın ikinci yarısında tanıtıldı.

askeri kıyafet

Askeri kıyafet, bir askerin sahip olduğu "işaret" sayısına bağlı olarak süslemelerin eklenmesiyle sıradan kıyafetlerdi. Bu ilaveler bir mızrak, balta, kılıç, yay, kalkan, çelik başlık, miğfer, demir ceket veya keten veya kumaş tunikten oluşuyordu. Bu dönemde askerler, genellikle kırmızıya boyanmış yuvarlak veya hilal şeklinde kalkanlar taşırlardı. Yüksek rütbeli memurlar kılıçlarını çeşitli renkler ve nişanlarla süslediler. Yüzyılın ortalarında, zırhlar deriden yapılmaya başlandı ve silahlar hafif hale getirildi. Askerin düzgün bir şekilde savaşmasını önleyecek kadar ağır olduğu tespit edilen önceki zırh tunikleri, üst üste binen kanatlardan oluşan, pul veya yaprak gibi kesilmiş ve her biri farklı bir renge boyanmış yeni deri zırh ile değiştirildi.

Yüzyılın ikinci yarısında, savaşçılar yabancı casusların kafasını karıştırmak için din adamlarına benzemek için kafalarını traş ettiler. Kaporta halkaları kaplıydı, bu süre içinde ortaya çıkan ve aynı zamanda yeni bir ek, burun parçası vardı kask, altına giyilen edildi. Halkalı diz boyu tunik, daha rahat bir sürüş sağlamak için önden ve arkadan yırtmaçlıydı. Pantolonun boyu kısaldı. "Mascled zırh", geleneksel halkalı cephaneliğin yerini almaya başladı. Bu yeni demir parçalar, ağ veya ağ gibi görünecek şekilde birleştirildi, ancak iki desenin bir kombinasyonunun kullanıldığı tespit edildi. Bir başka varyasyon, gövdeyi halkalarla kaplamak ve kolları tunikten çıkarmaktı. Planché, ek koruma olarak zırhın göğsüne bir "kare göğüs kemiği" eklendiğinden ve "kapitone veya halkalarla kaplanmış" olduğundan bahseder. Göğüslere, kollara ve eteklere sarı bir bordür eklendi. Kalkanlar iki yeni ayara sahipti: bir kayış kolun etrafına dolanırken, ikinci bir kayış boynun etrafında dolanarak askerin iki elini de kullanmasına izin verdi.

din adamları

11. yüzyılın din adamları kafaları tıraş ve PLANCHE göre, "hafif bir asılı süsler ile, merkezi batan bone giyen olan gönye o tarafında bağlanmış". Diğer giysiler arasında, şeklini koruyan en dıştaki ayinle ilgili yelek olan chasuble ve yanlarda kemerli olma eğiliminde olan büyük, çan şeklinde kollu tunik benzeri bir yelek olan dalmatics vardı . Pastoral personel genellikle renk ve süsleme düz olduğu bulunmuştur.

Onikinci yüzyıl

Genel kıyafet

12. yüzyıl, Britanya Adaları sakinlerinin sivil kıyafetlerinde değişiklikler getirdi. Tunik artık uzun bir eteğe çok yakışmıştı. Gibi oluştu C Willett ve Phillis Cunnington tarif bir "çan şeklinde" bilek veya "alt kısmında için [asılı] ve manşonlar, hemen sıkı geçme "uyluk seviyeye önünde yarık" eylem için sarılabilen sarkık bir manşet oluşturur". Köylüler daha kısa tunikler giyiyorlardı ve kolları "tübüler…[ve] geri kıvrıktı". Tunik, artık kılıcı taşıyan kuşaklı veya kuşaksız giyilebilirdi. Boyun çizgileri ya boyundan göğsün üzerinden geçen çapraz ya da boyundan omuza yataydı. Kuşakla giyilen süper tunik bazen tek başına giyilirdi ancak hiçbir zaman bahsi geçen tunikle kombinlenmezdi. Bu süper tuniğin kollarında, Cunningtons'un belirttiği gibi, yaygın olmayan veya "gevşek ve genellikle sadece dirsek uzunluğunda" olan "sarkık manşetler" vardı. Süper tunik bazen kürkle kaplandı.

Gevşek bir pelerini andıran bir pelerin olan pelerin ve manto, ya bir broş ya da toka ile sabitlendi ya da Cunningtons'un tanımladığı gibi, "bir taraftaki boyun kenarının köşesi, karşı köşeye dikilmiş bir halkadan çekildi ve sonra yerinde tutmak için düğümlü". Zenginler için pelerin kürkle kaplıydı ve altındaki tüm sınıflar için pelerin kapüşonluydu ve saç dışa bakacak şekilde hayvan derisinden yapıldı.

on üçüncü yüzyıl

Genel kıyafet

13. yüzyılın ilk yarısında keten brailer giyildi ve yüzyılın ikinci yarısında dizine kadar kısaltıldı, daha sonra çekmece veya iç çamaşırı oldu. Kısa çoraplar dizin hemen altında sona erer ve bordür ara sıra süslenirdi. Daha uzun çoraplar, orta uyluk uzunluğu da giyilebilirdi: C. Willett ve Phillis Cunnington'ın dediği gibi, "bacaklara uyacak şekilde şekillendirildiler, dizden yukarıya doğru genişlediler, böylece braies üzerine çekilebildiler". Çoraplar ve kuşak, çorabın üst ön kısmında, onu yerinde tutmak için birbirine bağlanmıştır. Bazı çoraplarda üzengi, tam ayak veya ayak yoktu. Yün veya deriden yapılan çoraplar için, ayakkabıların giyilmesine gerek kalmaması için "ince bir deri taban takıldı". 12. yüzyılda bacak giyimi parlak renkli olma eğilimindeydi ve çizgiler popülerdi.

12. yüzyılda tüm erkek sınıfları ayakkabı veya bot giyerdi. Ayakkabılar, Cunnington'ların dediği gibi, "ayağın üzerinden açıktı ve bir broş veya toka ile sabitlenmiş bir kayışla ayak bileğinin önüne sabitlendi". Zenginler için, ayakkabıların üzerindeki bantlar süslendi ve tasarımlar genellikle "ayak üzerinde veya topuk çevresinde" bulundu. Bu dönemde farklı ayakkabı stilleri ortaya çıkmaya başladı. Bunlardan biri, Cunningtons'un belirttiği gibi, "ayak bileği çevresinde yüksek ve yanlardan veya önden yarık" iken, diğerleri bağcıklıydı veya "kısa üst kısımlara sahipti, ancak topuğun arkasında yüksek kesilmişti". Botlar özellikle orta baldır veya diz uzunluğundaydı ve önden veya iç kısımdan bağcıklıydı. Bu botlar parlak renkli olma eğilimindeydi ve Cunnington'ların sözleriyle "üstleri ters çevrildi". Sivri burunlu daha kısa botlar da giyildi ve ayak bileğinin hemen üzerinde sona erdi. Çizmeler inek veya öküz derisinden, kumaştan, balık derisinden veya parası olanlar için ipekten yapılmıştır.

Ayrı davlumbazlar da bir görünüm kazandırdı. Cunnington'ların tarif ettiği gibi, "sivri bir kukuleta" ile gevşeklerdi ve omuzlarına kadar uzanan bir bornoza bağlıydılar. Pelerin genellikle tek bir malzeme parçasıydı ve bu nedenle başın üzerine takılması gerekiyordu. Cunnington'lar, "sivri Frig başlığı" veya "saplı veya kıvrık kenarlı ve saplı veya sapsız küçük, yuvarlak başlık" veya "bereye benzeyen saplı yumuşak başlık" giyildiğini belirtir. Gezginler, çenenin altından bağlanan "başlığın üzerine geniş kenarlı ve alçak taçlı şapkalar" takarlardı. Cunnington'ların dediğine göre yuvarlak tepeli küçük şapkalar ve "sap yerine bir topuzla süslenmiş kıvrık kenarlı" şapkalar ve "kulakları kapatan ve kulakları kapatan sıkı oturan düz keten bir bone" olan kuklalar da giyilirdi. saç" ve çene altından bağlandı. Coif, diğer şapka veya başlıklarla birlikte giyilebilir.

12. yüzyıl İngiliz erkekleri için aksesuarlar daha süslü hale geldi. Kuşak, yüzyılın ortalarında, süslemesinde daha ayrıntılı hale geldi ve yüzyılın ikinci yarısında, "uçları asılı olan bir kuşak gibi bağlandı" ya da "uzun ve ayrıntılıysa, süs tokalarıyla bağlandı". Cunningtons tasvir ediyor. Cüzdanlar ve cüzdanlar, yüzyılın başlarında, kuşaktan veya kama kuşağından asıldı ve ikinci yarısında tuniğin altına, gözden uzak bir yere yerleştirildi. Bu dönemde eldivenler, nadiren giyilmelerine rağmen, soylular için moda oldu. Cunnington'lara göre yüzükler, broşlar, tokalar, tokalar ve "altın ve gümüşten süslenmiş filetolar" yönetici sınıflar tarafından giyilirdi. Köylülerin tunik ve manto olarak kullandığı ve saçları dışa dönük olarak bıraktığı deri gibi yün, keten ve ipek de kullanılmaya devam edildi. Giysiler de bu dönemde işlenirdi.

Erkekler hem kısa hem de uzun tunikleri kuşakla giymeye devam ettiler; ancak ön taraftaki yarık kaldırıldı. Kolların ve gövdenin tek parça malzemeden kesildiği bu çağda yeni bir tarz ortaya çıktı. Bele kadar uzanan geniş bir kol deliği açık bırakılmış ve Cunningtons'un belirttiği gibi "bilekte dar ve sıkı bir manşete eğimli" olması için kollar kesilmiştir. 11. yüzyılın süper tunikleri, daha az moda olan, toplumun alt sınıfları tarafından giyilmeye devam etti ve kuşak isteğe bağlıydı.

Bu çağda süper tuniğin beş yeni stili tanıtıldı. İlki, omuzlardan baldır seviyesine kadar uzanan bir ön ve arka panelden oluşuyordu. İki panel birbirine dikildi ya da ön tarafta bir yarıkla buluştukları bele yakın bir yerde birbirine kenetlendi. Boyun açıklığı, tuniğin başa giyilebilmesi için genişti ve bu tunik ile genellikle bir kemer giyilmiyordu. İkinci yeni stil, Cunnington'ların tanımladığı gibi daha "hacimliydi" ve kıvrımlar halinde dizler ve ayak bilekleri arasında bir uzunlukta asılıydı. Kollar omuzlarda toplandı ve ellerin ötesine uzandı. Sınırsız harekete izin vermek için manşonun üst kolunda dikey bir yarık kesildi. Bu giysi, önceki gibi, başın üzerine giyilirdi ve genellikle bir başlık takılırdı. Üçüncü stil öncekilerden çok daha gevşekti. Kollar dirseğin hemen altına kadar uzayabilir veya kısa ve geniş giyilebilir. Tokalı bir kemer isteğe bağlıydı. Dördüncü süper tunik ya da garnitür diz boyuydu ve Cunningtons'un dediği gibi, malzemenin "her iki tarafa düşmesini, pelerin benzeri kolları öngörmesini" sağlamak için omuzlarda geniş bir şekilde kesildi. Bu tuniğin yanları bele kenetlenebilir, belden etek ucuna dikilebilir veya açık bırakılabilir ve geleneksel olarak kemersizdi. Son stil sadece kolsuzdu ve bir kemerle giyildi. Bu pelerinler ve kırmızı başlıklar için İrlanda kumaşı popülerdi.

Günümüz ceplerini andıran fitchetler de 13. yüzyılda ortaya çıktı. Yan açıklıkları olmayan süper tunikte, tuniğin kuşağından asılan çanta veya anahtarlara erişim sağlamak için dikey yırtmaçlar kesildi.

Cunnington'ların gösterdiği gibi 13. yüzyılın erkek şapkaları, her ikisi de önceki yüzyılda görülen, bazen düğmeli ve saplı yuvarlak şapkalar ve geniş çerçeveli seyahat şapkalarından oluşan başlıktan oluşuyordu. Bu çağda yeni olan şapkalar, "arkaya doğru kıvrılan ve öne doğru kıvrıldığında ters takılabilen" yuvarlak kenarlı şapkalardı. Yuvarlak taçlı şapkalar da ortaya çıktı ve bazen "taçta topuz" veya "aşağı eğimli orta kenarlı veya yuvarlatılmış kenarlı" bulundu. Coif çok daha sık giyilmeye devam etti.

Bu dönemde pelerin, manto ve çorap gibi giysiler değişmeden kaldı. Bununla birlikte, bu dönemde, çorapları yerinde tutmak için bazen diz altında dar malzeme şeritleri ile çoraplar bağlanırdı. Soylular için diz üstü uzanan ve çaprazlanan bacak bandajları popüler hale geldi.

Bu çağda ayakkabılar, her bir ayakkabı bireyin ayağı için açıkça kesilecek şekilde tasarlandı. Ayakkabılar sadeydi ve çoğu ayak bileği çevresinde kapalıydı ve ayağın iç tarafı boyunca bağcıklı veya tokalıydı. Diğer ayakkabılar ayağın üst kısmını açıkta bırakıyor ve ya ayak bileğinin arkasına kadar uzanıyor ya da bir üst bantla ayak bileğine yakın bir yerde kenetleniyordu. Cunnington'ların tanımladığı gibi, botlar üst kısım boyunca kısaca renklendirilmişti, daha gevşek bir yapıya sahipti ve zar zor baldıra kadar uzanıyordu. Calthrop, botların "tepede biraz ters döndüğünü" ekliyor.

Erkek aksesuarları 11. yüzyıldakilere benziyordu. Eldivenler soylular tarafından giyilmeye devam etti ve uzun olabilir, dirseğe kadar uzanabilir veya kısa bilek uzunluğunda olabilir ve Cunnington'lar şöyle açıklıyor: "Arkada eklemlere kadar uzanan geniş bir altın işleme şeridi ile süslenmeye başlandı. ". Yüzyılın sonunda eldivenler daha yaygın olarak giyildi ve gümüş veya yaldızlı düğmelerle süslendi . Calthrop ayrıca uzun saçların ve düzgün bir şekilde kesilmiş sakalların 13. yüzyıl erkekleri için moda olduğunu da içeriyor.

Ondördüncü yüzyıl

Genel kıyafet

14. yüzyılın erkek giyimi, 13. yüzyıldaki muadillerine göre çok daha formdaydı. Bu dönemde Britanyalılar tarafından giyilen standart parçaların çoğu yeni giysilere dönüştü ve farklı isimler aldı. P. Cunnington, önceki yüzyıllardan kalma tunik ve süper tunik gibi bol giysilerin modayla daha az ilgilenen alt sınıflar tarafından giyilmeye devam ettiğini açıklıyor. C. Cunnington'ın belirttiği gibi bu bol giysiler önden yırtmaçlıydı, kolları vardı ve kuşakla giyiliyordu. Ek olarak, kalçaya kadar kısaltılabilirler. Akma noktası veya çift olarak da adlandırılan gipon, 14. yüzyılda ortaya çıktı. Tuniğin yerini aldı ve diz boyu ve dardı. Gipon, tunik gibi herhangi bir kıvrım veya büzgü ile tasarlanmamıştır. Kollar uzun ve dardı ve boyun düşüktü. Korse dolguluydu ve giysi ya düğmeli ya da önden bağcıklıydı, ancak alt sınıflar için sadece beline kadar düğmeliydi. Gipon geleneksel olarak bir gömleğin üzerine giyilirdi ve bir dış giysi ile giyilirse kemer giyilmezdi. Yüzyılın sonunda, gipon uyluğun ortasına kadar kısaltıldı ve kalça hizasında bir kemerle giyildi.

Bu dönemin dış giysisi, sert sert olarak biliniyordu ve önceki yüzyılların süper tuniğinin yerini aldı. Bu yeni, alçak boyunlu, diz boyu parça sıkı oturuyordu ve önden bel hizasına kadar düğmeli ya da bağcıklıydı, daha sonra C. Cunnington'un tanımladığı gibi "önden açık olan tam bir eteğe genişledi". Cote-hardie'nin karmaşık kolları önde dirseğe kadar uzanıyordu ve arkada incelen ve uzayan kanatlara asıldı. Bu dönemde kollar süslenmiştir. Bu yeni giysi ile bir kemer veya kuşak giyildi. Daha az şanslı olanlar, önden bağlanmayan daha gevşek montlar giyerdi. Bunun yerine, tek parçaydılar ve başın üzerine kondular. Pelerinler ve pelerinler dış giyim olarak giyilmeye devam etti ve önceki yüzyıldan değişmedi.

14. yüzyıla ait erkek çorabı uzatılarak yöreye bağlanarak eteğin altına gizlenmiştir. Daha kısa çoraplar, yün veya keten çizgili jartiyerlere bağlandı. Daha kısa botlar ve ayakkabılar da moda oluyor. Ayakkabılara kayış gibi yün tabanlar da eklendi.

Başlık bu dönemde erkekler tarafından giyilmeye devam etti. Ancak şekli değişti. P. Cunnington'ın tarif ettiği gibi sivri başlıklı başlık uzatıldı, "uzun bir flama haline geldi.. ve bundan, başlık pelerinden yapılmış bir düşme kanatlı bir türban şeklinde yapılmış başka bir başlık yapıldı". Saplı şapkalar popülerliğini korudu ve yakın, kıvrık kenarlı küçük şapkalar ortaya çıktı. Yüzyılın sonlarına doğru, erkekler dekorasyon için şapkalarına tüy koymaya başladılar.

Eldivenler toplumsal hiyerarşi arasında yayıldı ve 14. yüzyılda işçi sınıfından olanlar bile eldivenleri giyiyordu. Bu sınıf için sadece başparmak ve parmaklar için iki bölüm vardı.

Giyim ve sınıf

Orta Çağ'daki en düşük sınıflar, soylularla aynı giysilere erişemedi. Tarlalarda ya da ıslak veya çamurlu koşullarda çalışan yoksul kadın ve erkekler genellikle yalınayak gezerlerdi. Üst ve orta sınıf kadınlar üç giysi giyerdi ve üçüncü giysi ya bir palto , blut ya da cotehardie idi . Bunlar genellikle, onları giyen kişinin zenginliğine bağlı olarak cömert giysilerdi ve ayrıntılı tasarımlarla süslenmiş kürk veya ipekten süslemeler olabilirdi. Kumaşın maliyeti nedeniyle, işçi sınıfı bu üçüncü giysiyi pek giymezdi.

Üst sınıfların bir başka işareti de ayrıntılı bir başlıktı. Bunlar arasında teller, dökümlü kumaş ve sivri uçlu kapaklar olabilir. Yine, maliyet nedeniyle yoksullar bunları karşılayamazlardı ve bunun yerine "başını, boynunu ve çenesini örten " wimples adı verilen basit kumaş peçeler giyerlerdi . Çalışan kadınlar ayak bileği uzunluğunda elbiseler, erkekler ise kısa tunikler ve pantolonlar giyerlerdi. Giysi ne kadar uzun olursa, kişi o kadar yüksek konumdaydı. Bu, "en düşük sınıfa gelen hiçbir hizmetçinin kısa bir elbisede 2½ yarda veya uzun bir elbisede 3 yard kullanmayacağını" belirten 1327 tarihli sumptuary yasalarında açıkça görülmektedir. Ayrıca, hizmetçi veya hizmetçi gibi hizmetçiler genellikle pelerin giymezler ve bunu yapan soylular için onları kitlelerden ayırmaya hizmet ederdi.

Köylü kadınların çoğu kendi kumaşlarını dokurken ve sonra kendi kıyafetlerini yaparken, zenginler terzi , kürkçü ve nakışçı alacak durumdaydı . Kraliyet ailesi gibi en zenginler, "bütün bu zanaatkarları, bazen evdeki her yetişkin için bir tane olmak üzere" kadroya alırdı.

Orta Çağ'da sosyal statü çok önemliydi ve bu fikir moda aracılığıyla örneklendi. Örneğin, kırmızı ve mor gibi kırmızı tonların kraliyet gardırobunda önemli öğeler olduğu genel olarak anlaşıldı. Daha spesifik olarak, bu renkler Krallar ve Prensler için ayrılmış ve lüks ve zenginliği ifade etmiştir. Orta Çağ'daki lüks yasaları veya "giyim eylemleri", bu süre zarfında insanların giyim seçimlerini düzenlemek için uygulamaya konuldu. Bu tür yasaların çıkarılmasını destekleyenler bunu, yasalar sınıflar arasındaki farklılıkları vurguladığı ve bu farklılıkların ne olduğunu açıkça tanımladığı için yaptılar. Örneğin, 1337 tarihli Giyim Yasası'nın 1363 tüzüğü, köylü ve zanaatkarların eşlerinin ipekten yapılmış herhangi bir peçe veya başörtü giyemeyeceklerini belirtir... ancak daha yüksek statülü gruplar, istedikleri ithal eşyayı giyebilirler. Bu, bu çağda zengin ve fakir arasındaki anlaşılan ayrımı ve tanımlanan sınıfları ayrı varlıklar olarak tutmanın önemini açıkça ortaya koymaktadır. Her kıyafetin kuralları vardı; alt sınıf kadınların pahalı peçe takması yasaklandı. Sadece zengin erkeklerin eşleri ve kızları kadife veya saten giyebilirdi . Kurallarda haksız bir süreksizlik vardı; alt sınıf vatandaşları asla üst sınıf için tasarlanmış bir eşyayı giyemezken, üst sınıf kendilerine uygun olan herhangi bir şeyi giyebilirdi. Örneğin, hizmetçilerin karıları ve kızları, on iki sentten daha pahalı olan peçe takmamalıydı.

1363 tarihli İngiliz özet kanunları, kralın statüsünün altındakiler için ayrılan giyim eşyaları hakkında açık ayrıntılara girerek, ceket uzunluğu ve ayakkabı yüksekliğine kısıtlamalar getiriyor. Bu yasada, erkeklerin giyim tarzlarıyla bir üst sınıftanmış gibi davranmalarının önüne geçilmek istenmiştir. Yasalar, bir erkeğin doğduğu statü içinde giyinmesi gerektiğini özellikle belirtti. Eylemler, hangi kıyafetlerin giyileceğini tasvir ediyor ve ayrıca krallar ve krallar en üstte ve hizmetkarlar en altta olacak şekilde sınıfların nasıl sıralandığını açıkça belirtiyordu. Bu organize listelerin çoğu, tüm insan gruplarını içermiyordu. Listelerin çoğunluğu üst ve orta sınıfların bölümlerinden oluşurken, alt sınıflar tamamen ihmal edildi. Bunun nedeni, orta sınıfın giyim yasalarını ihlal etme olasılığının en yüksek olduğu düşünülmesiydi çünkü sözde sosyal baskılardan en çok onlar etkileniyordu, oysa alt sınıf insanlar isteseler bile daha yüksek bir rütbeye göre giyinme yeteneklerine sahip değildiler. Aslında, sosyal hiyerarşiyi tamamlamak için alt sınıflardan herhangi bir söz gereklilikten dolayı yapıldı.

Kullanılan tekstiller

Kullanılan en yaygın malzeme yündü ve yün , geldiği koyun türüne göre doku ve kalite bakımından farklılık gösteriyordu. Kalite, alt sınıf için çok kaba ve boyasızdan, üst sınıf için tasarım ve renk ile son derece ince arasında değişebilir. Keten ve kenevir , kullanılan diğer kumaşlardı ve alt sınıflar tarafından iç çamaşırları ve baş örtüleri olarak sıklıkla kullanıldı. Ayrıca ipek, zenginler tarafından kullanılan popüler bir malzemeydi ve Asya'dan ithal edildi. Haçlı seferleri sonra, bu tür damasks, kadifeler ve saten gibi kumaşlar gibiydi, İngiltere'ye geri getirildi ipekli kalın kumaş . Hayvan derileri de "kışın soğuktan ve yağmurdan korunmak için koyun postu pelerinler" gibi kullanılmıştır. Ayakkabı, kemer, eldiven ve zırh gibi eşyaların üretiminde deri kullanılmıştır.

Orta sınıf genellikle yünlerini mavi ve yeşil gibi boyayabilirdi. Zenginler, kıyafetlerine ayrıntılı tasarımlar eklemenin yanı sıra, o zamanın pahalı renkleri olan kırmızı ve siyaha boyamayı göze alabilirdi. Mor aynı zamanda bir kraliyet rengi olarak kabul edildi ve krallar veya papa gibi dini şahsiyetler için ayrıldı .

Ayrıca bakınız

• İngiltere
• modada 1100–1200
• 1200–1300 modada
• modada 1300–1400
• Anglo-Sakson elbise
• Giyim ve tekstil tarihi
• Erken Orta Çağ
• Yüksek Orta Çağ
• Erken ortaçağ Avrupa elbisesi
• Anglo-Sakson broşlar

Notlar

Referanslar

alıntılar

bibliyografya

Dış bağlantılar

• "Ortaçağ Avrupa" at British Museum