Gönye - Mitre
.jpg)
Gönye ( British English ) ( / m aɪ t ər / ; Yunanca: μίτρα, "saç bandı" veya "türban") veya gönye ( Amerikan İngilizcesi ; farklılıkları yazımı bakınız ), bir türüdür başlık şimdi geleneksel tören olarak bilinen geleneksel Hıristiyanlıkta piskoposların ve bazı başrahiplerin başlığı . Mitres, Katolik Kilisesi'nde , Doğu Ortodoks Kilisesi'nde , Doğu Ortodoks Kiliselerinde , Anglikan Cemaati'nde , bazı Lutheran kiliselerinde, önemli törenlerde, Malankara Mar Thoma Suriye Kilisesi Metropoliti tarafından ve ayrıca Katolik Kilisesi'nde tüm kardinaller tarafından giyilir , olsun veya olmasın piskoposlar ve bazı Doğu Ortodoks archpriests .
etimoloji
μίτρα, Mitra ( İyonik μίτρη, mítrē ) olan Yunan ve zırh bir parça, bel çevresinde bir altına giyilen genellikle bir metal koruma anlamına zırh belirtildiği gibi, Homer sitesindeki İlyada . Daha sonraki şiirlerde, kadınların saçları için kullandıkları bir saç bandına atıfta bulunmak için kullanılmıştır; ve Herodot'un belirttiği gibi bir tür resmi Babil başlığı ( Tarihler 1.195 ve 7.90). Aynı zamanda bir tür saç bandına da atıfta bulunur, örneğin: oyunlarda galiplerin bölümü; Ptolemaios sarayında bir kafa bandı ve bir rütbe rozeti; bir kadınlık işareti, bir taç olarak oryantal bir başlık, belki bir tür türban, vb; Herakles rahibinin başlığı ; Yahudi baş rahibinin başlığı, et al.
Batı Hristiyanlığı
Batı Hıristiyanlığındaki modern biçiminde , gönye, iki benzer parçadan (ön ve arka) oluşan, bir zirveye yükselen ve yanlarda birbirine dikilmiş uzun katlanır bir başlıktır . İki kısa lappet her zaman arkadan sarkar .
Tarih
Hem gönye hem de Papalık tacının kaynağı olan camelaucum ( Yunanca : καμιλαύκιον , kamilaukion ), aslen Bizans İmparatorluk sarayının yetkilileri tarafından kullanılan bir başlıktı . " Taç [gönyenin kaynaklandığı] muhtemelen Frig başlığından veya frigiumdan, Greko-Romen dünyasında giyilen konik bir başlıktan geliştirildi. 10. yüzyılda taç papalık sikkelerinde resmedildi." Diğer kaynaklar, tacın gönyeden tam tersi şekilde geliştiğini iddia ediyor. Geç İmparatorlukta , Bizans İmparatorları tarafından kullanılan kapalı tip İmparatorluk tacı haline geldi (bkz . III . Mihail , 842-867).
Bir piskopos tarafından giyilen gönye, on birinci yüzyılın başlarına ait iki minyatürde ilk kez tasvir edilmiştir. Bunun ilk yazılı söz bir bulunursa Bull arasında Papa Leo IX kullanımı Batı'da boyunca piskoposları yayıldı 1150 By yılı 1049. yılında.
İngiltere Kilisesi'nde , gönye Reformdan sonra kullanım dışı kaldı, ancak Oxford Hareketi'nin bir sonucu olarak 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında restore edildi ve şimdi Anglikan Komünyonunun çoğu piskoposu tarafından en azından bazılarında giyiliyor. durumlar. In Piskoposluk Kilisesi ABD, ilk Başkanlık Bishop, Samuel Seabury örneğin, gönye da Lutheran kilise bir dizi piskoposlar tarafından giyilen 1786 kadar erken bir gönye giydi Letonya Evanjelik Lutheran Kilisesi ve Kilisesi İsveç .
Kullanmak
Gelen Katolik Church , kilise yasa (1) için gönye ve diğer pontifical INSIGNA (crosier, göğüs çapraz ve halka) kullanma hakkını verir piskoposlarının , (2) Abbots piskoposluk Rahiplere, ve (3) kardinal ve bu kanonik eşdeğer kim piskoposluk koordinasyon almıyor. Baş şenlikli, bir Piskopos Ayini sırasında yeni atanmış bir piskoposa ve bir Başrahip Kutsaması Ayini sırasında yeni bir başrahibe gönye ve diğer papalık nişanlarını sunar . Bir piskoposluk piskoposuna kanonik olarak eşdeğer olan ancak piskoposluk ataması almayan bir kişi söz konusu olduğunda, bu sunum normal olarak yargı yetkisinin olağan olarak bir kamu kurulumu sırasında gerçekleşir. Katolik kilise hukuku, aynı zamanda, tam bir cemaate alınan ve daha sonra Katolik Kilisesi'ndeki papazlık nişanını, önceki bakanlıklarının tanınmasının bir işareti olarak kullanma izni almak için önceden atanan eski Anglikan piskoposlarına izin verir (ayrıca ulusal veya emekli Katolik piskoposların statüsüne eşdeğer statüye sahip bölgesel piskoposluk konferansı), ancak eski Anglikan piskoposları tipik olarak bu hüküm kapsamında papalık amblemini kullanmak için izin talep etmemiştir.
Roma Katolik din adamları tarafından farklı durumlar için üç tip gönye giyilir:
- Simpleks ( 'basit', kullanılan malzemelere atıfta) dekore edilmemiş beyaz keten ya da ipek ve geleneksel olarak kırmızı saçaklar sona beyaz lappets yapılmıştır. Bu üzerinde cenaze, YAvan zaman, en önemlisi yıpranmış İyi Cuma ve de concelebrant piskoposlar tarafından Mass . Papa'nın huzurunda kardinaller beyaz keten şamdan bir gönye giyerler.
- Auriphrygiata düz altın bez veya altın, gümüş veya renkli işlemeli bantları ile beyaz ipek olduğu; bugün görüldüğünde genellikle piskoposlar tarafından kutsal törenlerin kutlanmasına başkanlık ettiklerinde giyilir.
- Pretiosa ( 'değerli') (Lent hariç) ve bayram günleri kıymetli taşlar ve altın ile dekore ve Pazar vakur çoğunda asıl Mass giyilir. Bu tür gönye bugün nadiren değerli taşlarla süslenmiştir ve tasarımlar daha çeşitli, basit ve orijinal hale gelmiştir, çoğu zaman sadece günün litürjik rengindedir.
Bir gönyenin uygun rengi her zaman beyazdır, ancak litürjik kullanımda beyaz, altın ve gümüş kumaşlardan yapılmış kıyafetleri de içerir. Bir gönyeyi ve lappetleri süsleyen işlemeli şeritler ve diğer süs eşyaları başka renklerde olabilir ve çoğu zaman da öyledir. Günümüzde renkli gönyeler bazen satılıp giyilse de, bu muhtemelen yapımcının veya kullanıcının ayin geleneğine dair farkındalık eksikliğinden kaynaklanmaktadır.
Her durumda, bir sunak sunucusu , piskoposun gönyesini tutarken omuzlarının etrafına vimpa adı verilen şal tarzı bir peçe takabilir .
Hanedanlık armaları
Gelen dini egemenliği , bir gönye başrahiplerin içeren gönye, takma haklarının tüm kişilerin kalkanı üzerinde yerleştirilmiştir. Bu yerine dümen askeri silah değil, aynı zamanda bir olarak ortaya tepesinde bir kask üzerine yerleştirildi, Alman heraldry yaygındı. Anglikan Kiliselerinde, İsveç Kilisesi'nde ve Finlandiya Lutheran Kilisesi'nde, gönye hala kilise şapkası yerine piskoposların kollarının üzerine yerleştirilmiştir . Roma Katolik Kilisesi'nde, din adamlarının kişisel kollarında kalkanın üzerinde gönye kullanımı 1969'da bastırıldı ve şimdi sadece piskoposluklarınki gibi bazı kurumsal kollarda bulunuyor. Daha önce, gönye genellikle şapkanın altına dahil edildi ve bir kardinalin kollarında bile gönye tamamen yerinden çıkmadı. Hanedanlık armalarında gönye her zaman altınla gösterilir ve lappetler (infulae) aynı renktedir. Reformasyondan önce, başrahibin kollarındaki infulae'lerin çıkarılmasıyla bir piskoposun gönyesi ile bir başrahip arasında bir ayrım yapıldığı iddia edilmiştir. İngiltere ve Fransa'da, bir başrahibin gönyesini hafifçe profilden yerleştirmek olağandı.
Onun ile Papa olarak göreve , Benedict gelenekselleşmiş olan ve ikame Papalık taç bile kollarının kendi papalık kat bir papalık (yetkilerini temsil hala 'kron' üç seviyelerini ihtiva eden gönye ile papacy basitleştirilmiş bir biçimde) ve beyin zarı . Benedict XVI'dan önce, her papanın arması her zaman papalık tacı ve Aziz Petrus'un çapraz anahtarlarının görüntüsünü içeriyordu, taç özellikle papalar John Paul I ve John Paul II döneminde kullanımdan kalkmış olsa da . Papa Paul VI , Haziran 1963'te resmi bir taç giyme töreniyle papalık saltanatına başlayan son papaydı. Bununla birlikte, papalık ayinlerinin daha fazla basitleştirilmesine duyulan ihtiyacın ve papalığın kendisinin değişen doğasının bir işareti olarak, Kasım 1963'te II . Vatikan'ın ikinci oturumu sırasında Aziz Petrus Bazilikası'ndaki dramatik bir törende tacını kullanmayı bıraktı . Ancak 1975 Apostolik Anayasası , tacın kaldırılmadığını açıkça ortaya koydu: anayasada halefi için hüküm koydu taç giyme töreni almak. Papa John Paul Ben, ancak, Paul VI anayasasını takip etmek ve daha basit seçti gerilemiştir Papalık açılışı , bir emsal yaptığı üç halefleri tarafından takip etti. Papa II. John Paul'un 1996 Apostolik Anayasası, ne tür bir törenin kullanılacağını belirtmeyerek birkaç seçeneği açık bıraktı, bunun dışında yeni bir papalığın açılışı için bazı törenler yapılacaktı.
Gönye simpleks geleneksel stil: Beyaz lamelleri kırmızı saçaklarla biten beyaz damask .
Benedict XVI bir pretiosa giyiyor : özenle işlenmiş gönye.
Papa Benedict XVI'nın Papalık Kolları . Papalık taç rahip gönye ile değiştirildi.
Doğu Hristiyanlığı
Doğu Ortodoks ve Bizans Katolik kiliselerindeki en tipik gönye , geç Bizans İmparatorluğu'nun kapalı İmparatorluk tacına dayanmaktadır . Bu nedenle, daha ileri bir gelişmeden geçtikten sonra, çok daha sonraki bir tarihte laik başlıktan ayrılsa da, nihayetinde eski καμιλαύκιον'a dayanmaktadır.
Tarih
Ortodoks piskoposlar, 16. veya 17. yüzyılda gönye takmaya başladılar, ancak evlat edinme tarihi tartışmalı. Bizans kilisesi tarafından herhangi bir türde başlık kullanılması geç bir gelişmeydi ve 1500'lerden önce başlık takmıyorlardı. Theodore Balsamon , Antakya Patriği (yaklaşık 1130-1140) İskenderiye patriği ayin sırasında bir şapka takmak için tek Ortodoks başrahip olduğunu belirtti. Bu iddia, 15. yüzyılda Selanik'li Symeon tarafından tekrarlandı ; Kutsal Tapınağa Dair adlı kitabında İskenderiye patriği dışında tüm Doğu rahiplerinin ve rahiplerinin başları açık bir şekilde kutsal hizmet yürüttüklerini yazdı .
Ortodoks piskoposlar arasında başlık eksikliğine işaret eden bir başka kanıt da, gönye takarken Katolik papayı taklit etmekle suçlanan Konstantinopolis XI . 1585'te bir Rus elçisi Konstantinopolis, İskenderiye ve Kudüs patriklerinin ilahi ayini birlikte kutladıklarına tanık oldu ve sadece İskenderiye patriği bir gönye taktı.
Bazı modern bilim adamları, gönyenin ilk olarak Cyril Lucaris (daha önce İskenderiye patriği) 1600'lerin başlarında Ekümenik Patrik olduğunda Ortodokslar arasında kabul edildiğine inanıyor . Diğerleri bunun yerine gönyenin Konstantinopolis'in (1453) düşmesinden sonra kullanılmaya başladığını iddia ediyor . Kremikovtsi Manastırı'ndaki Metropolitan Kalevit'in bir freski veya Katarina Branković tarafından Belgrad patrikliğine bağışlanan gönye gibi 14. yüzyılın başlarında bazı Ortodoks dini başlık (ve muhtemelen gönye) örnekleri vardır .
Bazı Konstantinopolis'in düşüşü olasılıkla tarafından türetilmiştir sonra kabul Mitres o şekle hipotezi var stemma , Bizans imparatorluk tacı. Sakkos gibi imparatorluktan türetilen diğer giysilerle birlikte, taç benzeri gönye, piskoposların mirasını devraldığı, feshedilmiş imparatorluğun krallığını ve zenginliğini somutlaştırdı.
Ortaçağ Rusya'sında piskoposlar püsküllü şapkalar takarlardı, ancak gönye değil. Bu, Konstantinopolis ve herhangi bir başlık takmayan diğer Ortodoks din adamlarının çoğunun aksine ve Rusya'daki soğuk havalarda açıklanabilir. Gönye ilk olarak Rusya'da , onu Konstantinopolis Patriği geleneğinden benimseyen Patrik Nikon ile ortaya çıktı . Başlangıçta, sadece Moskova Patriği tarafından giyildi, ancak kısa süre sonra diğer piskoposlar tarafından kabul edildi ve 1675'teki bir konsey, Yunan geleneğini takip ederek tüm piskoposlar için gönyeyi zorunlu kıldı. Mitres de bazı verildi archimandrites kararıyla, Büyük Petro 1705 yılında; 1786'da Büyük Catherine, manevi babası Başrahip John Pamphilov'a bir gönye verdi. 1797'de Pavlus'un fermanı, gönyenin başrahiplere özel bir ayrım işareti olarak verilmesine izin verdi . 1988'de, Rus Kilisesi'nin Kutsal Sinodu, tüm piskoposların gönyelerinin, o zamana kadar Patrik için ayrılan bir haç ile taçlandırılmasına karar verdi (1686'dan itibaren Kiev metropolüne de verildi).
Kullanmak
Doğu gönyesi, tamamen kapalı, soğanlı bir taç şeklinde yapılmıştır ve malzeme brokar , şam veya altın kumaştan yapılmıştır . Ayrıca işlemeli olabilir ve genellikle mücevherlerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Normalde gönyeye bağlı dört simge vardır (genellikle Mesih, Theotokos , Vaftizci Yahya ve Haç ), piskoposun onu takmadan önce öpebileceği. Doğu gönyeleri genellikle altındır, ancak diğer litürjik renkler kullanılabilir.
Gönyenin tepesinde ya metalden yapılmış ve dik duran ya da kumaşa işlenmiş ve üstte düz duran bir haç bulunur. Gelen Yunan uygulamada , tüm piskoposların Mitres ayakta haç ile süslüdür. Aynısı Rus geleneğinde de geçerlidir . Rahiplere verilen gönyelerde haç düz olacak. Bazen düz haç yerine gönyenin üstünde bir simge olabilir .
Imperial kalemi olarak kıyafetinin gibi diğer tür öğelerle birlikte, sakkos (İmparatorluk dalmatic ) ve epigonation , gönye piskoposların zamansal yetkisini temsil eder hale gelen (özellikle bunun Konstantinopolis Patriği ) idaresi içinde Rum Darı (yani , Hıristiyan topluluğu) Osmanlı İmparatorluğu'nun . Gönye, İlahi Liturji ve diğer hizmetler sırasında belirli ciddi anlarda kaldırılır, genellikle kaldırılır ve protodeacon tarafından değiştirilir .
Gönye kullanımı piskoposlarının bir ayrıcalığı, ancak için verilebilecek archpriests , protopresbyters ve archimandrites . Rahip gönye bir haç ile örtülmez ve bir piskoposlar meclisinin takdirine bağlı olarak verilir .
Askeri üniforma
.jpg)
18. yüzyılda (ve bazı durumlarda 19. yüzyılda), çeşitli kuzey Avrupa ordularında el bombası olarak belirlenen askerler , ana hatlarıyla batı piskoposları tarafından giyilenlere benzer bir gönye (genellikle "gönye başlığı" olarak adlandırılır) giyerlerdi. İlk kez 1680'lerde kabul edildiğinde, asker bir el bombası attığında başlığın düşmesini önlemek için bu şapka her zamanki geniş kenarlı şapka yerine giyildi . İlkel biçimindeki el bombası 18. yüzyılın ortalarında modası geçmişti, ancak el bombası çoğu Avrupa ordusunda seçkin birlikler olarak devam etti ve genellikle bir ayrım olarak gönye başlığını korudu.
Askeri olarak, bu başlık farklı tarzlarda geldi. Prusya stilinde, koni şeklinde bir pirinç veya beyaz metal ön kısım ve dantel örgülü bir kumaş arka kısım vardı; Rus stili, daha sonra Alman modeli benimsenmesine rağmen, başlangıçta arkada bir tepe ile deri bir başlığın üstünde uzun bir pirinç plakadan oluşuyordu. İngiliz stili - genellikle gönye yerine "daha grenadier şapkası" olarak adlandırılır - beyaz astarlı eğimli bir kırmızı sırtın ilerisinde ayrıntılı alay işlemeli uzun bir kumaş cepheye sahipti. Bazı Alman ve Rus fusilier alaylarına daha küçük bir pirinç ön plakalı bir gönye giydi.
18. yüzyılın sonunda, askeri modadaki değişiklikler nedeniyle, gönye genellikle ayı postuna bırakılmış veya standart piyade tricorn veya bicorn ile değiştirilmiştir . İngiliz Ordusu bu değişikliği 1765'te ve Prusya Ordusu 1790'da yaptı. Ancak tüm Rus bombacıları, aktif hizmette olsalar bile 1805'e kadar gönye şapkaları takmaya devam ettiler.
Klasik metal cepheli 18. yüzyıl formundaki gönye, Prusya Leib-Grenadier No 1 ve 1. Garde-Regiment zu Fuss alaylarında ve ayrıca Rus Pavlovskii Alayı'nda I.
Diğer kullanımlar
Bishop masa oyunu olarak satranç sahip olan bir stilize Batı gönye ile temsil edilir Unicode kodları (beyaz) ve U + 265d (siyah) U +, 2657: ♗♝ .
Kron bir Avusturya Devleti ve Imperial Rusya bunların tasarımına değerli metal ve mücevher bir gönye dahil. Avusturya İmparatorluk Taç aslen Kutsal Roma İmparatoru kişisel taç oldu II.Rudolf'a ve Kutsal Roma imparatorunun buna uygun bir şekle sahiptir. At Roma ayin onların arasında Coronation Papa üzerinde taç yerleştirmeden önce başlarına bir gönye yerleştirilir. Onların imparatoriçe eşleri de aynı törende bir kardinal piskopos kendi başlarına bir gönye ve taç hem aldı. Rus İmparatorluk Tacı'nın şekli , Büyük Peter'in Rusya'yı batılılaştırmaya yönelik ilk girişimlerinin zamanına kadar uzanır ve muhtemelen Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Habsburg imparatorlarının ve muhtemelen Ortodoks gönyesinin giydiği taçlardan ilham almıştır.
Abbesses'in Batı'da belli çok eski manastırlardan da ancak erkek prelates giydiği o çok farklı bir form, gönye giydi.
Mitral kapak arasında yer alan, insan kalp, sol atriyum ve sol ventrikül , çünkü gönye şekline benzerliğinden dolayı böyle adlandırılmıştır. Anatominin babası Andreas Vesalius , on altıncı yüzyılda anatomik diseksiyonlar yaparken ikisi arasındaki çarpıcı benzerliğe dikkat çekti.
Notlar
Referanslar
- Herbermann, Charles, ed. (1913). . Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi.
- Noonan Jr., James-Charles (1996). Görünür Kilise: Roma Katolik Kilisesi'nin Tören Yaşamı ve Protokolü . Viking. s. 191 . ISBN'si 0-670-86745-4.
- Philippi, Dieter (2009). Sammlung Philippi - Glaube'de Kopfbedeckungen, Din ve Spiritualität . Aziz Benno Verlag, Leipzig. ISBN'si 978-3-7462-2800-6.
Dış bağlantılar
- Gönyeler —Farklı gönye türlerinin fotoğrafları ve açıklamaları
- Kavsokalyvia dan Piskoposluk Gönye , Mount Athos
- Macaristan Primatı Esztergom Başpiskoposu tarafından Macaristan Krallarının taç giyme törenlerinde giyilen gönye .
- Papa I. John Paul tarafından papalık yemin töreninde giyilen gönye . National Geographic kitabından Vatikan'ın İçinde , 1991.