Duro Ladipo - Duro Ladipo
Duro Ladipo | |
|---|---|
 Ladipo c. 1955
| |
| Doğmak | Dúródọlá Dúróṣọmọ́ Dúróoríkẹ́ Timothy Adìsá Ládipọ 18 Aralık 1926 Osogbo, Osun Eyaleti , Britanya Nijerya (şimdi Nijerya) |
| Öldü | 11 Mart 1978 (51 yaşında) Osogbo, Osun Eyaleti, Nijerya |
| Meslek | Yazar, oyun yazarı, oyuncu, yapımcı, oyun yazarı |
| Dilim | Yoruba |
| Dönem | 1961-1978 |
| Dikkate değer eserler | Ọba kò so , Oba waja |
| Eş | Abiodun Duro-Ladipo (m. 1964-1978), diğerleri arasında |
Durodola Durosomo Duroorike Timothy Adisa Ladipo (18 Aralık 1926 - 11 Mart 1978), daha yaygın olarak Duro Ladipo olarak bilinir , sömürge sonrası Afrika'dan çıkan en iyi bilinen ve eleştirmenlerce beğenilen Yoruba oyun yazarlarından biriydi. Sadece Yoruba dilinde yazarak, daha sonra fotoğraf, televizyon ve sinema gibi diğer medyalara uyarlanan oyunlarında Yoruba mitolojilerinin sembolik ruhunu büyüledi . Onun en ünlü oyun, OBA yüzden Ko , (Kral asın vermedi) nasıl geleneksel Yoruba hikayesinin bir dramatizasyon sangho oldu Orisha 1965 yılında ve bir ilk Topluluğu Sanat Festivali'nde uluslararası beğeni of Thunder, Avrupa turnesi, bir Berlin eleştirmeni, Ulli Beier , hiç Ladipọ karşılaştırıldı Karajan . Ladipo genellikle kendi oyunlarında rol almıştır.
Erken dönem
Durodola Durosomo (veya Durosinmi) Duroorike Timothy Adisa Ladipo, 18 Aralık 1926'da Joseph Oni Ladipo ve Dorcas Towobola Ajike Ladipo'nun çocuğu olarak doğdu. Birçok kaynak 1931'de doğduğunu iddia ediyor, ancak bu büyük olasılıkla yanlış ifade edildi. Ladipo, ebeveynlerinin dokuz çocuğu bir yaşından önce öldükten sonra doğduğu için, Ladipo'nun bir abiku olduğuna inanılıyordu . Ölmek için doğmuş anlamına gelen Abiku, bir ebeveynin birkaç çocuğunun bedenine sahip olan ve ona acı ve üzüntü vermek için var olan ruhların bulunduğu bir Yoruba kavramıdır. Bunu çözmenin tek yolu, çocuğu bu dünyaya bağlamak ya da kötü ruhu ölümünün üzüntü getirmeyeceğine ikna etmek için yapılan yoğun manevi ritüellere katılmaktı. Bu nedenle bazı çocuklar sevimsiz isimlerle görülebilir. Ladipo'nun bir abiku olduğuna inanılması, Yoruba'da kalmak, beklemek veya kalmak anlamına gelen dúró ile başlayan birçok ismiyle görülebilir . Adı Dúródọlá "zenginliği bekle" anlamına gelir, onu kalmaya ve hayattan zevk almaya ikna etmeye çalışır, Dúróṣọmọ́ "çocuğumuz olmak için kal" anlamına gelir, başka bir varyasyon, Dúrósinmí "beni gömmek için kal" ve Dúróoríkẹ́ "nasıl olduğunu görmek için kal" anlamına gelir. seninle çok ilgileneceğiz."
Hem Joseph hem de Dorcas Ladipo , ebeveynlerinin inançlarını reddeden dindar Anglikan Hristiyanları olmalarına rağmen, görünürdeki abiku'dan o kadar rahatsızlardı ki, Ladipo için geleneksel bir Ifa rahibine veya Babalawo'ya gittiler. Duro bebeklik döneminden sağ çıktıktan sonra, ebeveynlerinin hepsi bebeklik döneminden kurtulan bir dizi ikiz de dahil olmak üzere beş çocuğu daha oldu. Ladipo büyük dedesi bir davulcuydu gangan tanrı ve tapan Shango kaçan Jalumi Savaşı o savaşta bir davulcu öldürmek yasak olduğuna inanılan çünkü, Oderinlo, savaş generallerinden biri yardımıyla. Davulculuk ve davulculuk geleneği oğlu Ladipo'nun dedesi ile devam etti. Ancak, Ladipo'nun babası Joseph Oni, atalarının ayak izlerini takip etmeyi reddetti ve bunun yerine 1912'de Hıristiyanlığa geçti. Daha sonra Oṣogbo'daki bir Anglikan kilisesinde papaz oldu . Joseph, Ladipo'nun bir vaiz olmak için kendi ayak izlerini takip etmesini istedi, ancak Ladipo, aynı zamanda Shango ve Oya'nın dindar bir tapıcısı olan ve Yoruba mitolojisinde, özellikle de Eski Ọyọ'den gelenler konusunda çok bilgili olan büyükbabasından etkilendi . Ladipo ayrıca Osogbo yakınlarındaki Ila Orangun ve Otan Ayegbaju kasabalarında Ifa ve Egungun festivallerini de gözlemledi .
Kariyer
Ladipọ, özellikle bir Hıristiyan evinin örtüsü altında yaşarken, çok çalıştı ve geleneksel ve Yoruba kültürel unsurlarına maruz kalmayı başardı. Genç yaşta, Yoruba festivallerini izlemek için papaz evinden gizlice çıkar. Kültürüne duyduğu bu hayranlık, onu tiyatro draması ve yazarlığı konusunda araştırma ve denemeler yapmaya yöneltti. Osogbo ayrıldıktan sonra, o gitti Ibadan o bir öğretmen oldu. İken Ibadan o denilen bir sanatçı kulübün kurucu üyelerinden biri oldu MBARI Mbayo ve adında bir Alman bilim adamı tarafından etkilenmiş oldu Ulli Beier . Daha sonra kulübü Oṣogbo'da çoğalttı ve Oṣogbo'da tomurcuklanan sanatçıları ve oyun yazarlarını teşvik etmek için önde gelen grup oldu. Duro Ladipọ, kariyeri boyunca dans, müzik, mim, atasözleri, davul ve övgü şarkılarını birleştiren on Yoruba halk operası yazdı.
Ladipo, kişisel tiyatro grubunu 1961'de kurdu, ancak Oṣogbo'da Mbari Mbayo Kulübü'nün kurulmasıyla tam olarak kurulmuş oldu. Onun üç oyunlarından bir halk opera grubu desteklerine ait lideri olarak O'nun popülerlik: o bamoro 1962 yılında, ey ba ko yüzden ve O ba Waja 1964. Ö ba Waja - "Kral öldü" - Aynı tarihsel olaya dayanır ilham adam Nijeryalı oyun yazarı olduğunu Wole Soyinka 'ın Ölüm ve Kral Süvari .) o da terfi Moremi , aynı adı Yoruba atalarımla hakkında bir oyun. Daha sonra Mbari Mbayo'yu bir kültür merkezine, bir sanat galerisine ve yeteneklerini geliştirmek isteyen genç sanatçılar için bir buluşma noktasına dönüştürdü. Duro Ladipọ gibi oyunlarda, oldukça çok sayıda yazdı Suru Baba IWA" ve 'Tanimowo IKU.' Oyunlarının bazıları televizyon için üretildi. Aslında, yarattığı Bode Wasinimi Nijeryalı Televizyon Kurumu, Ibadan için.
Duro Ladipo, 1977'de Nijerya'nın Lagos kentinde düzenlenen İkinci Dünya Siyahi ve Afrika Sanat ve Kültür Festivali FESTAC ' 77'ye katıldı .
Kişisel hayat
Hıristiyan geçmişine rağmen, Ladipo çok eşliydi ve üç karısı ve yaklaşık on beş çocuğu vardı. 1964 yılında üçüncü karısı Abiodun Duro-Ladipo ile evlendi ve o da grubun daimi üyesi oldu. Şirket tarafından gerçekleştirilen tüm oyunlarda ana roller alarak bir oyuncu olarak ün kazandı. Kısa bir hastalıktan sonra 11 Mart 1978'de 51 yaşında öldü. O öldüğünde göklerin açıldığı ve ani bir yağmurun şimşek ve gök gürültüsü ile yağdığı söylenir. Bu bir işareti olarak yorumlandı Shango , şimşek tanrısı ve onun en ünlü eserin ana karakteri, göklerin onu karşıladı.
Notlar
Referanslar
- Ladip, Duro (1972). Ọba kò so (Kral asılmadı) — Opera, Duro Ladipọ tarafından . (R. Curt Wittig'in bir teyp kaydından RG Armstrong, Robert L. Awujọọla ve Val Ọlayẹmi tarafından yazıya dökülmüş ve tercüme edilmiştir). İbadan: Afrika Araştırmaları Enstitüsü, İbadan Üniversitesi.