David Bosch - David Bosch

David Jacobus Bosch
doğmuş	( 1929-12-13 )13 Aralık 1929 Kuruman
Öldü	15 Nisan 1992 (1992-04-15)(62 yaşında) Belfast ve Middelburg, Mpumalanga arasında N4
gidilen okul	Pretoria Üniversitesi
Meslek	ilahiyatçı
eş(ler)	Annemie Bosch

David Jacobus Bosch (13 Aralık 1929 - 15 Nisan 1992), en iyi sömürge sonrası Hıristiyan misyonu üzerine önemli bir çalışma olan Transforming Mission: Paradigma Shifts in Mission of Mission (1991) adlı kitabıyla tanınan etkili bir misyoner ve ilahiyatçıydı . Güney Afrika'daki Hollanda Reform Kilisesi'nin (NGK) bir üyesiydi . Özgürlük Günü'nde, 27 Nisan 2013, o ölümünden sonra alınan Baobab Nişanı gelen Güney Afrika Başkanı eşitliği için yaptığı özverili mücadelesi ... ve toplum upliftment özveri için". Bunu yaparak, o değerlerini yaşadığı olmayan kendi kültürünün ana akımına karşı ırkçılık ."

Erken dönem

Bosch doğdu Kuruman , Cape Eyaleti , Güney Afrika yaşlı 62. O milliyetçi büyüdü, ve 1992 yılında motorlu kazasında öldü Afrikaner ulusunun siyah vatandaşlara ve 1948 yılında az saygı ile evde zaman Ulusal Partisi (Güney Afrika ) iktidara geldi ve Bosch apartheid programını memnuniyetle uygulamaya başladı .

Ancak aynı yıl Bosch , Öğrenci Hristiyan Derneği'ne katıldığı ve topluluğun siyahi üyelerine daha fazla maruz kaldığı Pretoria Üniversitesi'nde öğretmenlik eğitimi almaya başladı . Bu, Hıristiyan misyonuna ömür boyu dahil olmaya başladı ve kısa süre sonra apartheid sistemini sorgulamaya başladı . Annemie Bosch ile evliydi.

misyonerlik kariyeri

Misyoner olma çağrısını sezen Bosch, İlahiyat okuluna geçti ve İlahiyat Lisans Diploması ve dillerde (Afrikaanca, Felemenkçe, Almanca) yüksek lisans derecesi ile mezun oldu. Daha sonra Basel Üniversitesi'nde Yeni Ahit alanında doktora yapmak için İsviçre'ye gitti ve Bosch'u daha fazla ekümenizm barındırması için etkileyen Oscar Cullmann'ın yönetimindeydi .

1957'de Bosch, NGK'nın Transkei'ye kiliseler dikmesiyle birlikte misyoner olarak on yıl çalışmaya başladı .

Misyoloji Profesörü

1967'de, NGK'nın İlahiyat Okulu'nda, Roma Katolik ve Anglikan kiliseleriyle de bağlar kurduğu Transkei'deki siyah kilise liderlerini eğiten , kilise tarihi ve misyoloji alanında öğretim görevlisi olarak bir pozisyon aldı ve yazma bakanlığını geliştirmeye başladı. misyon teorisi üzerine Bosch, Hıristiyan misyonunun siyah Afrikalılara iyi haberler getirme konusundaki endişelerini, ırk ayrımlarını kökleştiren sömürgeci ve milliyetçi motiflerle karıştırılabileceğini yazdı.

Böyle bir motivasyonla misyonun nihai hedefi nedir? Güney Afrika'daki beyazları korumak için mi yoksa İsa'nın kilisesinin temeli mi...? Güney Afrika'ya hizmet etmek mi yoksa Tanrı'ya hizmet etmek mi? Kendi kanımızın duygusal sesini birlikte duymak mı yoksa Mesih'in son emrini birlikte duymak mı? Bu misyonerlik güdüsüyle kurt kılığında bir koyun mu yarattık, yoksa koyun kılığında bir kurt mu?

İçinde çoğunluktan İzole NGK desteklenen ırkçılığı Bosch de misyolojinin Profesörü olmaya 1971 yılında üniversiteyi terk Güney Afrika Üniversitesi içinde Pretoria zamanda Güney Afrika'nın yalnızca ırklar arası üniversite oldu. Orada "Theologia Evangelica" dergisini düzenledi ve yazmaya devam etti.

O hiç Misyon ve Ecumenics Başkanlığına sunuldu Princeton Teoloji Semineri içinde New Jersey , ABD fakat karşı çalışan kalmayı tercih Apartheid içinden Güney Afrika ve NGK . 1979'da kilisenin Tanrı'nın Krallığı'nı temsil eden alternatif bir topluluk olduğunun bir göstergesi olarak her kökenden 5000'den fazla Afrikalı Hristiyanın bir araya gelmesini koordine etmeye yardım etti . 1982'de Hollanda Reform Kilisesi'ne 100'den fazla papaz ve ilahiyatçı tarafından imzalanan, apartheid'i alenen kınayan ve kiliseyi siyah kiliselerle birleşmeye çağıran bir açık mektubu terfi ettirdi .

Bosch ayrıca, hem Lozan Kongresi'ne hem de Dünya Evanjelik İttifakı etkinliklerine katılarak ve aynı zamanda Dünya Kiliseler Konseyi'ne hizmet ederek , küresel kilisedeki evanjelik ve ekümenik bölünmeler arasında köprü kurdu . Uluslararası Misyon Araştırmaları Derneği'nin aktif bir üyesi ve Güney Afrika Misioloji Derneği'nin kilit lideri ve ilham kaynağı ve dergisi Missionalia'nın kurucu editörüydü.

O Xhosa , Afrikaans , Felemenkçe , Almanca ve İngilizce bilmektedir ve Avrupa, İngiltere ve Kuzey Amerika'da yaygın olarak ders verdi.

15 Nisan 1992'de 62 yaşında Güney Afrika'da bir otomobil kazasında öldü. Dünya çapında misyon çalışmalarına katkısı ve etkisi çok büyüktü.

Fuller Theological Seminary'de kıdemli Profesör olan Missiologist Wilbert R. Shenk, İnanmak Geleceğe kitabının önsözünde Bosch'un şunları yazıyor:

David Bosch'un 15 Nisan 1992'de bir trafik kazasında trajik ölümü, onu bir arkadaş, meslektaş, seçkin misyoner ilahiyatçısı ve kilise devlet adamı olarak tanıyan hepimizde ayrılmaz bir kayıp duygusu bıraktı. Hayatında ve hizmetinde birinci sınıf bursu ve sadık Hıristiyan öğrenciliğini birleştirdi. Ana vatanı Güney Afrika'ya olan bağlılığı, tam da müjdenin içerdiğini anladığı şeyi yaşamasını gerektiren kişisel bir bütünlükle yoğunlaşmış görünüyordu. David Bosch, kültür akışına karşı yaşamanın ve çalışmanın - karşı kültürlü olmanın - ne anlama geldiğini varoluşsal olarak biliyordu ve çoğumuz bir dereceye kadar asla ulaşamadık. O, aramızdaki peygamberdi. İncil çalışmaları, teoloji, kilise tarihi ve misyoloji alanındaki engin bilgisinin yanı sıra David Bosch, günün taleplerini karşılamak için içgörü ve bilgeliği damıtmak gibi nadir bir yeteneğe sahipti. Hristiyan ailesinin tüm kesimlerine karşı geniş sempatisi ve iletişim yetenekleri onu gittiği her yerde güvenilir ve saygı duyulan bir arkadaş yaptı.

Dönüşen Misyon

Ortaklaşa misyolojinin American Society tarafından yayınlandı: "Misyon İlahiyat Paradigma Değişimleri Dönüştürme Misyon" (1991), Bosch başyapıtı dahil 150'den fazla dergi makaleleri ve altı kitap yazdı Amerika'nın Katolik Yabancı Misyon Cemiyeti 's Orbis Kitapları .

Kitap, paradigma teorisini uygulama misyonu üzerine ilk kitap olarak adlandıran Hans Küng tarafından çığır açıcı olarak övüldü . Lesslie Newbigin bunu atıfla "Summa Missiologica bir tür" olarak nitelendirdi yeni bir standart aday Thomas Aquinas 'temel on üçüncü yüzyıl iş ' Summa Theologiae '. Uluslararası Misyoner Araştırmaları Bülteni tarafından "1991'in En İyi On Beş Kitabı"ndan biri olarak seçilmiştir .

Kitap, hem Yeni Ahit'teki (Bosch'un Yeni Ahit eleştirisini dikkatli bir şekilde kullanarak misyon dinamiklerinin kutsal formları ve dönüşümleri nasıl şekillendirdiğini yansıtarak) hem de Kilise tarihi boyunca (misyonun her zaman kendi bağlamına göre iyi ya da kötü şekilde şekillendirildiğini vurgulayarak) misyon paradigmalarını inceler. ). Daha sonra, ortaya çıkmakta olan bir post-modern veya ekümenik misyoner paradigması olarak gördüklerini ayrıntılı olarak araştırıyor .

alıntılar

Misyon, oldukça basit bir şekilde, Hıristiyanların İsa'nın özgürleştirici misyonuna katılımıdır, doğrulanabilir deneyimin yalanlıyor gibi göründüğü bir gelecek üzerine bahse girmektir. Allah sevgisinin bir ümmetin şahitliğinde vücut bulması dünya uğrunda bir müjdedir.

Göreve katılmak, Tanrı'nın sevgi göndermenin bir pınarı olduğu için, Tanrı'nın insanlara karşı sevgisinin hareketine katılmaktır.

Misyonumuzun kendine ait bir hayatı yoktur: sadece gönderen Tanrı'nın elinde gerçekten misyon olarak adlandırılabilir. En azından misyonerlik girişimi yalnızca Tanrı'dan geldiğinden.

Aşırı pragmatik misyon yapıları, misyonları neredeyse tamamen sözel kategorilerde tasvir etme eğilimleri ve kiliselerinde misyoner maneviyatının yokluğu nedeniyle, özellikle de Protestanlara meydan okunmaktadır. sosyal adalet alanı.

Ayrıca bakınız

• Missio Dei

İşler

• Dünyaya Tanık: Teolojik Perspektifte Hıristiyan Misyonu . Wipf ve Stok Yayıncıları. 2006. ISBN 978-1-59752-979-2.
• Dönüşen Misyon: Misyon Teolojisinde Paradigma Değişimleri . Orbis Kitapları. 1991. ISBN 978-1-60833-146-8.
• Geleceğe İnanmak: Batı Kültürünün Bir Misyolojisine Doğru . Gracewing Yayıncılık. 1995. ISBN 978-0-85244-333-0. (ölümünden sonra eşi tarafından yayınlanmıştır)
• Yolun Maneviyatı . Wipf ve Stok Yayıncıları. 2001. ISBN 978-1-57910-795-6.
• İsa, die lydende Messias, en ons gönderiyormotief [ İsa, Acı Çeken Mesih ve Misyoner Motifimiz ] (Afrikaanca). Livingston, Kevin tarafından çevrildi. NG Göndericileri. 1961.

Referanslar

Dış bağlantılar

• Özel Sayı: Doğu Asya Teolojik Danışma: David Bosch'un Dönüşen Misyonuna Asya ve Alternatif Yanıtlar , Mission FOCUS Yıllık İnceleme , 2003 Cilt 11, Ek.
• Missionalia Güney Afrika Misyoloji Dergisi