Chidush - Chidush

Chidush ( İbranice : חִדּוּשׁ ; ayrıca chiddush , hiddush veya hidush olarak da tercüme edilir ), bazen çoğul haliyle kullanılan chidushim ( İbranice : חִדּוּשׁים ), bir şeye yeni bir yorum veya yaklaşımdır. Tarihsel olarak Tevrat konulara atıfta bulunarak, terim yaygın kullanılan Rabbinik literatürde ait sistemin içinde yapılır yenilik bir form tanımlamak için Halaha'nın ayrı olarak, shinuy , bir yenilik dışında gelenek.

etimoloji

Chidush İbranice kök kelimesinden gelmektedir chadash ( İbranice : חדש anlamına) yeni . Bu bağlamda kelimenin kullanımı dilinden kökenli Talmudik analiz ve tartışma Gemara . Zaman zaman gayri resmi olarak kullanıldığı Yidiş diline geçmiştir .

rabbinik literatürde

Nahmanides , " Tevrat'ın konularını ve hükümlerini araştırmak ve onların gizli içeriğini ortaya çıkarmak için bize yüklenen bir yükümlülük" olduğunu belirtir .

Chidushim'e hangi "güçler"? MaaYana Shel Torah, "VaYayLech Moshe" (31:1) ile ilgili olarak soruyor - nereye gitti? ve herkesin içine girdiği cevaplar: NichNas Moshe Rabeinu LeToch ToCho Shel Kol Adam MiYisroel. Bu, diye yazar, ChiDuShim'e sahip olan/yazan insanların temelidir.

Her ne kadar "saygın bir müridin ortaya çıkaracağı herhangi bir chiddush (yeni fikir) Sina tarafından Musa'ya zaten verilmiş" olsa da, bir hahamın belirli bir karar anlayışına göre şöyle yazmıştır: "Ben her zaman Rabbi Feinstein'ın ısrarcı olduğunu anladım. yenilik ve gelenek arasındaki dengede.

Chidushim bir sürecin devam eden sonuçlarıdır ve bir Kavod HaTorah formu olarak onları unutmamamız gerekir. Öğrendiklerimizi hatırlamanın yeni yolları bir tür chidush olabilir.

Kararlara karşı anlayış

Bir karar vermek, yani "eldeki davayı (sic) bir sorunu çözmek için... İkinci durumda bile, "Haham Feinstein'ın demek istediği, kişinin sadece yenilik yapmak için yenilikçi ( mechadesh ) olmaması gerektiğidir" diye yazıyor .

  • Kohanim'in insanları kutsaması bir Tora emri olsa da, Kohanim olmayanların kendilerini bu nimetleri almaya hazır hale getirmelerinin zorunlu olup olmadığı konusunda bir chidush olabilir.
  • Can hep olacak yeni ? Mezmur (27:4) Kral Davut'a "oturup ziyaret etmesini.." Diye soruyor. Haham Yissocher Frand, deneyimi "Tutarlılığın Tuzağı: Oradaydım, Bunu Yaptım" olarak açıklıyor. Bu soru o kadar önemlidir ki, "Rosh Chodesh Elul'dan Shemini Atzeret'e kadar günde iki kez" günlük dua hizmetine birçok kişinin eklediği şeyin dikkate değer bir parçasıdır .

chidush formları

Notarikon

Bir forma Notarikon denir .

Şabat (שַׁבָּת), Şabat, dinlenme günüdür. Kelime 3 İbranice harfle yazılıyor. Notarikon üç kelimelik ifade "Shayna b'Shabbat Taanug" (שינה בשבת תענוג) (çeviri: "Şabat (Ekstra) Uyku bir Delight olarak kabul edilir") olarak (שַׁבָּת) Shabbat büyüler.
Kendi başına en iyi ihtimalle küçük bir çocuk gibi görünebilir. Dinlenme günüyle ilgili bu tür 3 kelimelik birçok başka ifadenin bir koleksiyonunun ortasında yayınlandığında, başlık çoğul biçimin kullanımını haklı çıkardı: chidushim.

Gematria

Bir diğeri de bir Gematria bulmak .

Lechadesh (yenilemek için)

Yukarıdaki terim, "eski" bir şeyin yeni bir ışıkta görülmesi ihtiyacına işaret ediyor. Mesillas Yesharim üzerine çok ciltli bir yorum, bunu duygusal içgörü ile karşılaştırır ve karşılaştırır, "duygusal olarak yeni olan bir şeyin" kişinin entelektüel olarak zaten bildiği bir fikrin değerini aydınlattığı ve "yeni bir içselleştirme" getirdiği bir tür Chidush.

Tarih

Chidushim'in ilk Geon sonrası yazarları arasında şunlar vardır:

On altıncı yüzyılın sonlarına doğru, yerleşik bir teknolojinin basımıyla , halaki - Talmud temalarının işlenmesinde saçı ikiye bölen ayrımlar daha sık hale geldi ve aşağıdakiler gibi chidush odaklı eserlerle:

Terimin sezgisel olmayan bir kullanımı, Chasam Sofer'in Chadash asur min haTorah ("yeni" Tora tarafından yasaklanmıştır") ifadesinin yeni yorumuydu . Başlangıçta kullanılan ifade koşer yasaları ile ilgilidir , oysa onun kullanımı Avrupa'da Reform hareketi tarafından yapılan değişikliklerle ilgilidir : hayır demenin bir yoluydu - ama bir kelime oyunu kullanmanın bir yoluydu.

Mevcut kullanım

Chidush , Amerikan İngilizcesine asimile oldu . Düzenli kullanımında, alışılmadık veya yenilikçi bir fikir veya nokta anlamına gelir, ancak söz konusu ifadenin yeni bir şey olmadığını ima etmek için kelime aynı zamanda ironik veya mizahi bir şekilde de kullanılır.

Kitap başlıkları şu kelimeyi kullanabilir:

İbranice chidushei kelimesini iyelik biçiminde kullanır ve chidushim anlamına gelir.
  • Başka bir form
(kişinin adı): Chidushim veya Chidushim of (kişinin adı)

Chidushei baba ve oğul:

  • "Bir keresinde Harav Moshe Feinstein zt"l adına çok faydalı bir chidush (yeni fikir) öğrendim , ilgili..."
  • "Orijinal görüşleri ile ünlüdür ..." (inceleme: Haham Dovid Feinstein - Kol Dodi On Torah)

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar