Brian Copenhaver - Brian Copenhaver

Brian P. Copenhaver (21 Aralık 1942 doğumlu) Los Angeles California Üniversitesi'nde Felsefe ve Tarih alanında Seçkin Profesördür . Geç ortaçağ ve erken modern Avrupa'da felsefe, din ve bilim hakkında ders veriyor ve yazıyor.

Kariyer

Copenhaver, Warburg Enstitüsü'nde doktora sonrası çalışmalar yapmadan önce Loyola College (Baltimore), Creighton Üniversitesi ve Kansas Üniversitesi'nde eğitim gördü . Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi Üyesi, Felsefe Tarihi Dergisi'nin eski Başkanı ve İtalya'daki Instituto Nazionale di Studi sul Rinascimento Konseyi üyesidir. Renaissance Quarterly , Annals of Science , Journal of the History of Ideas , Early Science and Medicine , International Archives of the History of Ideas ve I Tatti Renaissance Library'nin yönetim kurullarında görev yapıyor veya görev yaptı . Magic, Ritual and Witchcraft'ın kurucu ortak editörüydü ve Üç Aylık Felsefe Tarihinin Editörüdür. Araştırmaları Guggenheim Vakfı , Getty Trust , American Council of Learned Societies , the American Philosophical Society tarafından desteklenmiştir. , Amerika Ortaçağ Akademisi ve Fulbright Bursu tarafından .

Burs

Copenhaver, birkaç yüzyıl önce olduğu gibi normatif felsefenin ve bilimin bir parçası olarak büyü ve ilgili inançları ve uygulamaları (astroloji, demonoloji, kehanet, Kabala) inceler. Araştırmaları, sihir ve diğer "okült" inançların ve uygulamaların öncelikle on üçüncü yüzyıldan on yedinci yüzyıla kadar Avrupa kültürüne egemen olan Aristoteles felsefesi ve bilimi ve Aristotelesçi skolastisizm tarafından desteklendiğini gösteriyor. Aristotelesçiliğe olan güven on yedinci yüzyılda çöktüğünde, Avrupa'nın önde gelen düşünürleri için sihir ve ona eşlik eden inançlar ciddi sorunlar olarak onunla birlikte çöktü.

Ayrıca , Rönesans bilim adamları tarafından Yunanca adı Hermes Trismegistus olan eski bir Mısır tanrısı Thoth'a atfedilen geç antik çağlardan kalma antik Yunan ve Latin Hermetica'yı da inceler . Bu efsanevi Hermes genellikle büyünün ilahi bir hamisi olarak tanımlansa da, Copenhaver on beşinci yüzyılda Marsilio Ficino tarafından ele geçirilen Yunan Hermetik metinlerinin sihirle ilgili olmadığını göstermiştir: onların konusu kişisel kurtuluşu amaçlayan dini bir uygulamadır.

Copenhaver'ın her ikisi de Rönesans hümanistleri olarak ünlenen Giovanni Pico della Mirandola ve Lorenzo Valla üzerindeki çalışması iki çok farklı yöne gidiyor: Christian Kabala'nın mucidi olarak Pico; Valla, skolastik mantığın belası olarak. Copenhaver, Pico'nun ünlü İnsan Onuru Üzerine Söylev'inin insan onuru ile ilgili olmadığını gösteriyor. (Pico ona bu unvanı vermedi.) Bunun yerine, konuşma çileci mistisizm için bir manifestodur, dindarları bedeni terk etmeye ve sihir ve Kabala yoluyla maddi dünyadan kaçmaya çağırır. Pico gibi, Valla da Latin dilinin ustası ve keskin bir felsefe öğrencisiydi. Pico aksine, Valla Copenhaver okudu ettiğini çalışarak onun zaman ve yer üzerinde çok az etkisi vardı, Diyalektik ilgili tartışmalar asıl hedeftir, İspanya Peter 'ın Mantık Özeti onüçüncü yüzyılda yazılmış, ama yine de mantık ne zaman Avrupa'nın önde gelen ders kitabı Valla, Tartışmalarını yazdı . Valla'nın çağdaşları buna çok az ilgi gösterse de, onun Tartışmaları şimdi "dil felsefesi" dediğimiz şeyin habercisidir.

Hem Valla hem de Pico , on dördüncü yüzyılda Dante , Petrarch ve Boccaccio ile başlayan ve on yedinci yüzyılda Giordano Bruno , Tommaso Campanella ve Galileo ile biten İtalyan entelektüel yaşamının büyük bir döneminde yaşadılar . On dokuzuncu yüzyılda, İtalyan filozoflar bu erken dönemdeki -Rönesans - ve sonrasındaki İtalyan düşüncesinin büyük anlatısını geliştirdiler: bu hikayenin modern İtalyan siyasetinin, özellikle Risorgimento ve Faşist rejimin bir eseri olarak inşa edilmesi başka bir konudur. Copenhaver'ın keşfettiği şey.

Yüksek öğrenime katkılar

UCLA Edebiyat ve Fen Fakültesi Dekanı olarak geçirdiği on yıl boyunca, Copenhaver UCLA'nın Genel Eğitim müfredatını yenilemek, daha güçlü bir yazma gereksinimi uygulamak ve İnternet ve Web teknolojisini öğrenciler ve öğretim üyeleri için akademik yaşamın ayrılmaz bir parçası haline getirmek için başarılı çabalara öncülük etti. Ayrıca, Kolej'in bağış toplama kampanyasında etkili oldu ve önceki sermaye kampanyasından beş kat daha fazla para topladı. Onun zamanında, UCLA's College, her lisans dersi için öğrenci ücretleriyle desteklenen bir web sitesi kuran ülkede ilk oldu. 11 Eylül saldırılarına yanıt olarak, UCLA'nın ünlü Fiat Lux kurslarının ilk sunumunu tasarlamak ve kısa sürede bunları öğretecek öğretim üyelerini işe almak için Müdür Yardımcısı Judi Smith ile birlikte çalıştı. Copenhaver şu anda kendi çevrimiçi kursunu öğretirken, diğer öğretim üyelerine ve personele bu yeni ve tartışmalı öğretme ve öğrenme yolu hakkında tavsiyelerde bulunuyor.

yayınlanmış eserler

Copenhaver'ın makaleleri büyü, astroloji, Hermetica, Kabala ve bunların Neoplatonik, Aristotelesçi ve skolastik felsefedeki temellerini; doğa felsefesi; şüphecilik; Averroizm; felsefi çeviri; modern İtalyan felsefesi; tarih yazımı; felsefede klasik gelenek; Lorenzo Valla; Marsilio Ficino; Giovanni Pico della Mirandola; Polydore Vergil ; Tommaso Campanella; Isaac Newton ; Henry Daha fazla ; ve Benedetto Croce . Kitapları şunları içerir:

• Symphorien Champier ve Rönesans Fransa'sında Okültist Geleneğin Kabulü (Lahey: Mouton , 1978)
• Pseudomagia: A Neo-Latin Drama William Mewe (Nieuwkoop: De Graaf, 1979), John Coldewey ile birlikte
• Thomas Watson, Antigone ; William Alabaster, Roxana ; Peter Mease, Adrastus Parentans sive Vindicta , İngiltere'de Rönesans Latin Dramı, Ser. 2.4, (Hildesheim: Olms, 1987), John Coldewey ile
• William Mewe, Pseudomagia ; Aquila Cruso, Euribates Pseudomagus ; John Chappell, Susenbrotus veya Fortunia , Zelotypus , İngiltere'de Rönesans Latin Draması, Ser. 2.14 (Hildesheim: Olms, 1991), John Coldewey ile
• Hermetica: Yunan Corpus Hermeticum ve İngilizce Çeviride Latin Asclepius, Notlar ve Giriş ile (Cambridge: Cambridge University Press , 1991)
• Batı Felsefesi Tarihi, III: Rönesans Felsefesi (Oxford: Oxford University Press , 1992); Charles Schmitt ile
• Polydore Vergil , Keşif Üzerine , I Tatti Rönesans Kütüphanesi (Harvard University Press, 2002)
• Kant'tan Croce'ye: İtalya'da Modern Felsefe, 1800-1950 , Lorenzo da Ponte Kütüphanesi ( Toronto Press Üniversitesi , 2012), Rebecca Copenhaver ile
• Lorenzo Valla, Diyalektik Tartışmalar , I Tatti Rönesans Kütüphanesi (Cambridge: Harvard University Press, 2012), Lodi Nauta ile
• Peter of Spain , Mantığın Özetleri: Metin, Çeviri, Giriş ve Notlar (Oxford: Oxford University Press , 2013), Calvin Normore ve Terry Parsons ile
• The Book of Magic: Antik Çağdan Aydınlanmaya (Londra: Penguin , 2015)
• Batı Kültüründe Büyü: Antik Çağdan Aydınlanmaya (Cambridge: Cambridge University Press , 2015)
• Büyü ve İnsanın Onuru: Pico della Mirandola ve Modern Bellekteki Konuşması (Cambridge: Harvard University Press , 2019)
• Giannozzo Manetti , İnsan Değeri ve Mükemmelliği Üzerine , I Tatti Rönesans Kütüphanesi (Cambridge: Harvard University Press, 2019)

Referanslar