Beit El Kabalist yeşiva - Beit El Kabbalist yeshiva

Beit El Kabalist yeshiva (Beit El, "Tanrı'nın Evi" anlamına gelir), (ayrıca Midrash Hasidim [ Dindarların Okulu] ve Yeshivat haMekubalim [Kabalistlerin Yeshiva'sı]) Kudüs'te bir Kabalistik çalışma merkezidir . 1948'den sonra Batı Kudüs'ün Ruhama semtinde yeniden inşa edildi . 1974 yılında Eski Şehir'de yeni bir şube açıldı.

Tarih

Kudüs'ün Eski Şehir Surları'ndaki 7 kapının tümünü gösteren Yeshivat haMekubalim'in giriş kapısı
Rechov Rashi'de Beit El
Haham Meir Yehuda Getz'in bir fotoğrafını tasvir eden Yeshiva'nın başlıklı not kağıdı
İçin Dini Siyonist içinde Yeshiva Yişuv aynı adı taşıyan, bkz Beyt El Yeshiva ,

Yeshiva aslen nereli Haham Gedalya Hayon tarafından 1737 yılında kuruldu Konstantinopolis çalışma için, kabala Kutsal City. 1740'larda, adında yetenekli genç adam Şalom Mizrachi Sharabi'nin geldi Kudüs dan Yemen . Beit El'de okudu ve zamanla seçkin bir bilgin ve kabalist oldu . Haham Hayon'un emriyle, yeshiva'nın başına getirildi .

Sharabi'nin liderliğinde yeşiva büyüdü ve Sefarad ve Aşkenaz topluluklarından 40 bilginle Kudüs'teki ana yeşivalardan biri haline geldi . Haham Hayon, yeşivanın hayatını, Tanrı ile mistik birlik aracılığıyla bilginleri Kabala'nın gizli öğretilerini anlamaya daha da yakınlaştıracak dua hizmetleri etrafında organize etmişti. Haham Sharabi'nin yönetmelik, emir ve başlatılan kavanot göre günlük dualar ( "niyet") Nahar Şalom öğretilerini devam ederek kaleme dua kitabında (Selânik, 1806/5566) Ari'ye Kabalistik sembolizm dahil ederken ve kozmolojik yaklaşım aşağıdaki , yalvarmalar ve düşünceler/meditasyonlar. Bugün Siddur haRashash olarak bilinen , Haham Haim Vital'in Etz ` Haim'i ile birlikte yeşivadaki kabalistik çalışmaların odak noktası olarak kaldı.

Alimler dört gruba ayrıldı. Gece yarısı ilk uyandı söylemek Tikkun Hatzot ve öğrenmek Kabala arasında Ari'ye sabaha kadar. İkinci eserleri dalmıştır Ari'ye sonra gelen shacharit öğlene kadar (sabah namazından). Üçüncü grup öğrenilen Mishna'yı Haham ile Ovadia mi'Bartenura hava kararana kadar gün ortasından ‘ın yorumların. Sonra Ma'ariv (akşam namazı) bilginlerinin dördüncü seti gelmesi ve öğrenmek istiyorum Talmud ve Şulhan Aruh .

Yeshiva ünü yayıldıkça aralarında vardı belirgin hahamları çekti Chaim Joseph David Azulai , Kitov ait Avraham Gershon , Shklov ait Menahem Mendel ve Yom Tov Algazi'dir.

1757'de Rabbi Sharabi, Ahavat Shalom (barış sevgisi) adlı özel bir grup oluşturacak on iki seçkin öğrenci seçti. Yeşiva'daki Kutsal Ark'ın kapısına asılan ebedi dostluk yeminini imzaladılar. Belgenin bir kısmı şöyledir: "..on ikimiz tek bir şanlı ruh gibi olacağız... Allah birimize bir musibetle karşı karşıya kalmasın, hepimiz ona yardım edeceğiz.." Şartlardan biri şuydu: gruptan biri, üç üye, çocuğu korumak için sünnet olana kadar her gece yenidoğanın yanında Tora öğrenmeye giderdi. Brit Milah'tan önceki gece , tüm gruba orayı ziyaret etmeleri ve çalışmaları talimatı verildi.

Yeşiva binaları, en üst kattaki daireyi miras alan her neslin önde gelen kabalistlerinin elinde kaldı.

1800'lerin sonlarında, Sir Moses Montefiore'ye Kudüs çevresinde eşlik eden Dr. Eliezer Levy'nin yazılarında, "Bütün yıl boyunca Arizal'in mistik anlamlarına göre gece yarısından öğlene kadar ve sabahtan akşama kadar dua ettikleri yeri" nasıl ziyaret ettiklerini anlatır. sonra akşama kadar Talmud ve Zohar çalışırlar ." Yetkili Sefer Etz `Haim ve Kişisel Rav` Haim Kabalanın 1866 Değerli bilim Yeşivadaki çalışma amacıyla Kudüs göç devam çevresinde yeşiva'nın bünyesinde basılmış ilk kez oldu. Önde gelen aydınlatıcılar arasında, Haham Hayim Shaul Dweck HaKohen, Haham Shaul Kassin (Suriye Yahudilerinin ünlü lideri Haham Yaakov Kassin'in babası) ve Haham Avraham Ades (Baba Sali'nin ustası) Suriye'den buraya getirildi. kendilerini ruhsal gelişime adarlar.

Yeni bina (1928)

Temmuz 1927 Jericho depremi binaya zarar verdi ve İngiliz Belediyesi binanın yıkılmasını emretti. Sipariş alınır alınmaz yeniden inşa planları başladı ve sekiz ay sonra Mart 1928'de yeni genişletilmiş bina tamamlandı.

1930'larda, ünlü Chazon Ish Ağlama Duvarı'na giderken, orada çalışmak için yeşivaya uğramaya karar verdi ve “Böyle büyük ve kutsal insanların öğrendiği ve dua ettiği yeri görmek büyük bir meziyete sahibim” dedi. .

1947-1949 Filistin savaşı sırasında binanın içindekiler yağmalandı ve binaya saygısızlık edildi.

Yeni Şehir (1948) ve Eski Şehir (1974)

Haham Shalom Hedaya'nın oğlu ( 1927'den 1945'e kadar Bet El'in başkanıydı, Rabbi Yedidya Rafael Aboulafia ve Haham Massoud Alhadad'ın liderliğini takiben), Haham Ovadia Hedaya , Kabala çalışmasını ruhta canlandırmak için planlar üzerinde çalışmaya başladı. Bet El. Haham Ovadia Hedaya 1958'de yeshiva'yı yaşadığı caddede şehrin yeni bölümünde yeniden inşa etme görevini üstlenmeden önce Rashi caddesindeki evinin çatısında bunu yaptı.

1974'te, Yahudi Mahallesi'nin kurtarılmasından altı yıl sonra, Eski Şehir'deki eski Beit El yeshiva'nın tam yerinde , Beit El Yeshiva yeniden kuruldu (ilk başta, Rishpei Esh'den anlaşıldığı gibi , şifreli Rishpei Esh adı altında) . Shir haShirim ) , ölümüne kadar Ağlama Duvarı bölgesinin resmi hahamı olan tanınmış bir kabalist olan Haham Meir Yehuda Guez'in himayesindeydi . Rashi Caddesi yeşivası varlığını sürdürmektedir.

13 Eylül 1995'te, Eski Şehir'deki yeshiva'nın yenilenmesinin tamamlanmasını kutlayan bir tören düzenlendi, bu sırada aynı zamanda Yeshivat HaMekubalim Beit El olarak yeniden adlandırıldı. Başlangıçta 1996'nın başlarında gerçekleşmesi planlanmıştı, ancak Haham Guez öne çıkarılması gerektiğini anladı. Haham Guez'in ölümü üzerine en önde gelen öğrencisi ( talmid muvhaq ) Eski Şehir bölgesinin Roş Yeshiva'sı olarak seçildi.

Talmud en ünlü mezunları biri Haham oldu Yitzchak Kaduri 2006. Ocak ayında ölen Roş Yeshiva Haham Şalom Mordekhai Haim Hedaya Mart 2010. Haham Raphael Hedaya ölen bekçi olarak atandı Rosh Yeshiva Rashi Sokak yeşivasında kadar en Beyt El yas yılı geçti.

Eski Şehir'deki Beit El'in şu anki Roş Yeshiva'sı Rabbi Yisrael Avi'hai'dir.

Rav Ovadia Hedaya, Shemen Sasson'un (Haham Sasson Farsiyado'nun birincil eseri) sonuncusu tarafından reddedildiği konusunda Rav Yehuda Getz ile anlaşmazlık içinde buldu. Anlaşmazlık, Haham Getz'in Haham Ovadia Hedaya'nın öğrencisi olarak nihai olarak reddedilmesine yol açtı. Haham Şalom Mordekhai Haim Hedaya da Eski Şehir'de yeni kurulan Yeshiva ile Yeshivat HaMekubalim Beit El adıyla sorun çıkardı .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Koordinatlar : 31.774978°K 35.231566°D 31°46′30″K 35°13′54″D /  / 31.774978; 35.231566