Batı tarzında 1775-1795 - 1775–1795 in Western fashion

Thomas Gainsborough , Sabah Yürüyüşü (Bay ve Bayan William Hallett'in Portresi), 1785

Batı kültüründe 1775-1795 arasındaki yirmi yılda moda daha basit ve daha az ayrıntılı hale geldi. Bu değişiklikler, yükselen modern benlik ideallerinin, son derece ayrıntılı Rokoko tarzlarının modaya uygunluğunun azalmasının ve Aydınlanma felsefelerinin rasyonalist veya "klasik" ideallerinin yaygın olarak benimsenmesinin bir sonucuydu .

Bu Fransız elbisesi, c. 1775, à l'anglaise bornozun arka kısmına ve à la poloneise dökümlü eteğe sahiptir . LAKMA

Aydınlanma "moda" kavramı

Bazı tarihçilere göre, bugün bilindiği gibi moda kavramının kurulduğu zaman bu zamandı (diğerleri çok daha erken tarih veriyor). Bu noktadan önce, kendini ifade etme aracı olarak kıyafetler sınırlıydı. Lonca tarafından kontrol edilen üretim ve dağıtım sistemleri ve tüketim yasaları , kıyafetleri hem pahalı hem de insanların çoğunluğu için elde edilmesini zorlaştırdı. Bununla birlikte, 1750'de tüketici devrimi, modaya uygun stillerin daha ucuz kopyalarını getirdi ve tüm sınıfların üyelerinin modaya uygun elbiselere katılmasına izin verdi . Böylece moda, bireyselliğin bir ifadesini temsil etmeye başlar.

Fransız devrimi

Radikaller ve Jakobenler güçlendikçe , savurganlığı ve kraliyet ve aristokrasi ile olan ilişkisi nedeniyle yüksek modaya karşı bir tiksinti vardı . Sadeliği ve alçakgönüllülüğü vurgulayan erkekler ve kadınlar için bir tür "moda karşıtı" ile değiştirildi. Adamlar sade, koyu renk giysiler ve kısa, pudrasız saçlar giyiyorlardı. 1794 Terörü sırasında, sans-culottes'ın gündelik kıyafetleri Jakoben eşitlikçiliğini simgeliyordu.

Yüksek moda ve savurganlık, Fransa'ya ve onun uydu devletlerine , 1795-99 Rehberi altında, "yönetmelik" stilleriyle geri döndü ; erkekler abartılı geleneklere geri dönmediler. Bu eğilimler, 1790'ların sonları ve 19. yüzyılın başlarındaki klasik tarzdaki modalarda doruklarına ulaşacaktı . Erkekler için, önceki on yıllardaki kabanlar, yelekler ve çoraplar Batı dünyasında moda olmaya devam etti, ancak bu dönemde siluetleri de değişti, daha ince hale geldi ve daha toprak renkler ve daha mat kumaşlar kullanıldı.

Kadın modası

genel bakış

Ayakkabı tokaları için askılı ipek brokar ayakkabılar, muhtemelen İtalya, 1770'ler, LACMA
Bu 1783 portresi, Élisabeth Vigée Le Brun tarafından Marie-Antoinette en chemise ou en gaulle hem bir skandala neden oldu hem de bir moda geçişini etkiledi.

Kadın giyim stilleri, dönem boyunca eteklerin şekli değişirken, gövdenin konik şeklini vurgulamayı sürdürdü. Geniş yan çantalar (etekleri yanda tutan) 1780'de, en resmi mahkeme işlevleri dışında, çoğu zaman ortadan kalktı ve bir süre için sahte kalçalar (kalça yastıkları veya kalça yastıkları) giyildi.

Marie Antoinette , 1780'lerden başlayarak Fransız modası üzerinde belirgin bir etkiye sahipti. Bu sıralarda saray hayatının yapısına isyan etmeye başlamıştı. Sabah tuvaletini kaldırdı ve giderek artan sıklıkta Petit Trianon'a kaçtı, bu da aristokrasinin geleneksel hükümdar haklarını keserek münhasırlığının eleştirilmesine yol açtı. Marie Antoinette, yeni inşa ettiği hamamında sahte bir taşra hayatı sürdürerek saray yaşamının katılığının ve kamuoyunun dikkatli bakışlarının, çocuklarının hastalıklı sağlığının ve evliliğindeki güçsüzlük duygusunun stresinden sığındı . O ve seçkin bir arkadaş çevresi köylü kıyafetleri ve hasır şapkalar giyip hamama çekilirdi. Elbise tarzı bu uygulamanın dışında gelişti.

Geleneğe göre, bir saray hanımı, elbisesini à la française veya à l'anglaise tarzında inşa eden çantalar, korse ve ağır ipek malzemeler tarafından anında tanınırdı. Marie Antoinette'in gaulle ya da chemise á la Reine, bu şeyleri ortadan kaldırarak kadın aristokratları geleneksel kimliklerinden kurtardı; soylu kadınlar artık sınıftaki uzun süredir devam eden terzilik farklılıklarını karıştırarak köylü kızlarla karıştırılabilirdi. Eşofman beyaz bir müslinden yapıldı ve kraliçe ayrıca yabancı kumaş ithal etmek ve Fransız ipek endüstrisini sakatlamakla suçlandı. Gaulle, bu muslinin ince katmanlarından oluşuyordu, vücuda gevşekçe sarılırdı ve bele kuşaklanırdı ve genellikle bir önlük ve bir fichu ile giyilirdi . Bu eğilim Fransa ve İngiltere'deki moda kadınları tarafından hızla benimsendi, ancak Marie Antoinette'in Elisabeth Vigée-Lebrun'un portresinin ilk çıkışında, giyim tarzı bir skandal yarattı ve kraliçeye olan nefreti artırdı. Portredeki kraliçenin kıyafetleri, kadınların diğer kıyafetlerinin altına giydiği veya özel yatak odasının samimi alanında dinlenmek için giydiği bir elbiseden başka bir şey değildi. Uygunsuz ve özellikle kraliçe için uygunsuz olarak algılandı. Gaulle'nin cinsel doğası, statü kavramlarını ve onu iktidarda tutan ve ona veren ideolojiyi zayıflattı. Marie Antoinette özel ve bireysel olmak istiyordu; devletin bir sembolü olarak hareket etmesi gereken monarşinin bir üyesine yakışmayan bir kavram.

Marie Antoinette otuz yaşına geldiğinde, artık bu şekilde giyinmenin kendisine uygun olmadığına karar verdi ve daha kabul edilebilir saray tarzlarına geri döndü, ancak yine de çocuklarını gaulle tarzında giydirmeye devam etti; Kendi önceki moda aşırılıklarını dizginlemek için gözle görülür çabalar göstermesine rağmen, annelerinin fikirleri. Bununla birlikte, kraliçenin uygunsuz modasından tiksinmesine ve daha sonraki yaşamlarında geleneksel kıyafete dönüşmesine rağmen, gaulle hem Fransa'da hem de yurtdışında popüler bir giysi haline geldi. Tartışmalı başlangıçlarına rağmen, stilin ve malzemenin sadeliği gelenek haline geldi ve 1790'ların sonlarında neoklasik tarzlara geçişte büyük bir etkisi oldu.

Fransız Devrimi yıllarında , kadın elbisesi farklı ulusal kostüm türlerine doğru genişledi. Kadınlar, devrim niteliğindeki renkli çizgili ceketlerin yanı sıra şallar, eşarplar ve kurdelelerle süslenmiş beyaz Yunan kombinezon önlükleriyle süslenmiş beyaz etek çeşitleri giydiler.

1790'a gelindiğinde, etekler hala biraz doluydu, ancak artık belirli bir yöne doğru itilmediler (yine de hafif bir hareketli ped giyilebilir). "Pouter-güvercin" cephesi moda oldu (korse üzerine tutturulmuş birçok kumaş katmanı), ancak diğer bakımlardan kadın modası, İngiliz kadınlarının açık hava giyiminin etkileriyle basitleşmeye başlıyordu (böylece " redingote " Fransızca telaffuzuydu). bir İngiliz "binicilik paltosu") ve neo-klasisizmden . 1795'e gelindiğinde, bel ölçüleri bir şekilde yükseltildi ve imparatorluk siluetinin ve 1790'ların sonlarındaki modanın arsız neo-klasisizminin gelişmesinin yolunu hazırladı .

önlük

Dönemin başında olağan moda, bir kombinezonun üzerine giyilen, alçak boyunlu bir elbiseydi (Fransızca'da genellikle bornoz denir ). Çoğu önlük, altına giyilen kombinezonu göstermek için öne açılan eteklere sahipti. Elbisenin genel sadeleştirilmesinin bir parçası olarak, ayrı bir mideye sahip açık korsajın yerini, kenarları merkezle birleşen bir korsaj aldı.

La française à elbise veya çuval geri elbisesi arka pileler uzun mahkeme moda olarak giyilen yaka, gelen gevşek asılı, erken bu dönemde son başarısızdı. Takılan bir korsaj, elbisenin önünü şekle yakın tutuyordu.

Elbise à l'İngiliz veya vücuda yapışan elbise vücuda yakın olarak uydurmak için yerinde dikili pileler geri özellikli ve sonra çeşitli şekillerde dökümlü olacağını etek salınan. Ayrıntılı dökümlü " à la poloneise " 1770'lerin ortalarında moda oldu ve önlüklerin eteklerinin arkaları ya ilmekler yoluyla ya da elbisenin cep yarıkları aracılığıyla yağmalandı.

Uyluk uzunlukta Ön sarma shortgowns veya bedgowns hafif baskılı pamuklu kumaş jüpon ile giyilen şık evde sabah aşınma, kalmıştır. Zamanla, yatak örtüleri, İngiliz ve Amerikan kadın işçi sınıfı sokak giyiminin temel üst giysisi oldu. Kadınlar ayrıca, genellikle alçakgönüllülük nedenleriyle, özellikle alt kesim elbiselerde, genellikle boyun mendili veya daha resmi bir dantel tevazu parçası giyerlerdi. Hayatta kalan sanat eserlerinde, mendilsiz yatak önlüğü giyen çok az kadın var. Bu büyük mendiller keten, düz, renkli veya iş elbisesi için baskılı pamuklu olabilir. Zengin kadınlar, pahalı elbiseleriyle genellikle dantel veya işlemelerle süslenmiş ince, şeffaf kumaştan mendiller giyiyorlardı.

Ceketler ve redingotlar

Elbiseye gayri resmi bir alternatif, işçi sınıfı modasına dayanan, ancak daha sıkı bir kesimle daha ince kumaşlarla yapılan bir ceket ve jüpon kostümüydü.

CARACO bir oldu ceket dirsek uzunlukta kollu bir kombinezon ile giyilen benzeri korse. 1790'larda caracos'un tam boy, dar kolları vardı.

Daha önceki dönemlerde olduğu gibi, geleneksel binicilik alışkanlığı , yüksek yakalı bir gömlek, yelek, jüpon ve şapka ile giyilen erkek ceketi gibi özel dikilmiş bir ceketten oluşuyordu. Alternatif olarak, ceket ve sahte yelek ön kısmı tek bir giysi olarak yapılabilir ve daha sonra daha basit bir binicilik ceketi ve iç etekliği (yeleksiz) giyilebilir.

Geleneksel alışkanlığa bir başka alternatif, joseph veya binici paltosu (Fransızcada redingote olarak ödünç alınmıştır ), genellikle süslenmemiş veya basitçe kesilmiş yünlü kumaştan, tam uzunlukta, dar kollu ve klapalı veya arkası geniş bir yakalı bir palto elbiseydi. Redingote daha sonra hafif kombinezon elbise ile bir palto olarak giyildi.

İç çamaşırı

Vardiya, kombinezon (Fransa'da) veya önlük, düşük bir yakaya ve dirsek uzunluğundaki kollara sahipti, bunlar dönemin başlarında doluydu ve yüzyıl ilerledikçe giderek daraldı. Çekmeceler bu dönemde giyilmedi .

Bir kadını omuzları hafif geride, modaya uygun bir duruşla ayakta durmaya teşvik etmek için koltuk altlarında straplez duruşlar kesildi. Modaya uygun şekil, geniş kalçaları olan oldukça konik bir gövdeydi. Bel özellikle küçük değildi. Kalkanlar genellikle sıkı ama rahat bir şekilde bağlanmıştır; sadece aşırı modaya ilgi duyanlar sıkıca bağcıklıydı. Ağır kaldırmak için sırt desteği verdiler ve yoksul ve orta sınıf kadınlar bu ağırlıklarda rahatça çalışabildiler. Fransa'da rahat, country modası hakim olduğunda, konaklamaların yerini bazen "un korse" adı verilen hafif kemikli bir giysi aldı, ancak bu stil, dönemin sonuna kadar konaklamaların standart kaldığı İngiltere'de popülerlik kazanmadı.

Panniers veya yan çemberler, mahkeme modasının temel bir parçası olarak kaldı, ancak birkaç iç etek lehine başka her yerde kayboldu. Serbest asılı cepler belin çevresine bağlandı ve elbisenin veya kombinezonun yan dikişlerindeki cep yarıklarından erişilebilirdi . Yünlü veya kapitone yelekler, özellikle Kuzey Avrupa ve Amerika'nın soğuk iklimlerinde, yün keçe ile kapitone iç etekler gibi, ısınmak için korselerin üzerine ve elbisenin altına giyilirdi .

Ayakkabı ve aksesuarlar

Ayakkabıların yüksek, kavisli topukluları (modern "louis topukluların" kökeni) vardı ve kumaş veya deriden yapılmıştır. Ayakkabı tokaları , Fransız Devrimi'nden sonraki yıllarda yüksek topuklu ayakkabılar ve diğer aristokrat modalarla birlikte terk edilinceye kadar moda olarak kaldı . Normalde ayakkabılarla giyilen terlikler, ayakkabılar onlarsız giyilebilecek kadar rahat hale geldiği için terk edildi. Hayranlar bu zaman diliminde popüler olmaya devam etti, ancak en azından dışarıda şemsiye ile yerlerini giderek daha fazla değiştirdiler. İçeride fan hala özel olarak taşındı. Ayrıca kadınlar baston kullanmaya başladılar.

Saç modelleri ve başlıklar

Fransa Kraliçesi Marie Antoinette , 1770'ler ve 1780'ler boyunca, özellikle de saç modelleri söz konusu olduğunda modanın en etkili isimlerinden biriydi.

1770'ler, çok yüksekten yapılan ve genellikle dekoratif objeler içeren (bazen sembolik, saçında direkleri ve yelkenleri olan büyük bir gemi giyen bir bayanı tasvir eden ünlü gravürde olduğu gibi) aşırı saç stilleri ve peruklar için dikkate değerdi . "Coiffure à l'Indépendance ou le Triomphe de la liberté" —Amerikan bağımsızlık savaşında deniz zaferini kutlamak için ). Bu saç modelleri dönemin birçok ünlü hiciv karikatüründe parodisi yapılmıştır.

1780'lerde, ayrıntılı şapkalar eski ayrıntılı saç stillerinin yerini aldı. Mafya şapkaları ve diğer "ülke" stilleri iç mekanlarda giyildi. Düz, geniş kenarlı ve alçak tepeli hasırdan kurdelalarla bağlanan “çoban” şapkalar yeni rustik stiller ile giyildi.

Saç 1780'lerin başında pudralandı, ancak yeni moda, genellikle bir yığın bukleler halinde giyinmiş doğal renkli saçlar gerektiriyordu.

Stil galerisi

1775-1789

  1. Leydi Worsley , askeri detayları olan bir kırmızı binme alışkanlığı giyiyor , kocasının alayının üniformasını (Amerikalı isyancılarla savaşıyordu) kesik ceket ve devetüyü yelek üzerine kopyalıyor, 1776.
  2. Marie Antoinette , en resmi devlet etkinlikleri için mahkeme modasının bir gereği olan pannier giyiyor, 1778
  3. Bayan Waldegrave , Reynolds'un portrelerinde 1780-81 arası geçiş stilleri giyer . Saçları pudralı ve yüksek giyinmiş, ancak beyaz caracos, à la polonaise daha kısa elbiseler gibi , uzun dar kollu.
  4. Marie Antoinette kombinezonlu elbise , 1783. Şeffaf, çizgili bir kuşak ve geniş kenarlı bir şapka takıyor. Kolları kabarık, muhtemelen ipli.
  5. Modaya uygun kapalı korsajlı Fransız robe à l'anglaise , 1784–87, Metropolitan Museum of Art , New York.
  6. Marie Antoinette , popüler hale getirilen türbanı, etrafına sarılı bir fularla takıyor. Yakası dantellerle dolu ve koyu kırmızı kombinezonu kürkle süslenmiş, 1785.
  7. 1786 tarihli moda plakası, geniş kenarlı hasır bir yaz şapkası ile giyilen bir caraco ve kombinezon gösterir .
  8. Bayan Constable , 1787, düz kollu ve dar kuşaklı kombinezon bir elbise giyiyor. Hasır şapkasının altında saçlarını bukleler halinde topluyor.
  9. Marquise de Pezay ve Marquise de Rouge , yeni stilde biri mavi diğeri çizgili, altlarında kuşaklı ve yüksek boyunlu kombinezonlu renkli elbiseler giyiyor. Markiz de Rougé , bir türbana sarılmış bir fular veya fular takar .
  10. Elizabeth Sewall Salisbury , geniş bir saten kurdele ile süslenmiş büyük boy bir mafya şapkası ve boyun çizgisine yüksekçe tutturulmuş bir fular takıyor. Amerika, 1789.

1790–1795

  1. Redingote veya binicilik ceketi c. 1790, "pouter-güvercin" cepheli. Bu bayan binicilik için erkeksi bir silindir şapka takıyor ve binici mahsulünü taşıyor.
  2. Rose Adélaïde Ducreux'un arp ile kendi portresi .
  3. 1791'de erken bir yo-yo (ya da "bandalore") şekliyle oynayan kadın resmi, daha aşırı bir biçimde "pouter güvercini" görünümüne dönüşen hafif göğüs dökümünü gösteriyor.
  4. 1792'den kadın modasının illüstrasyonu
  5. Isaac Cruikshank ( George'un babası ) tarafından 1790'ların başlarındaki hem erkek hem de kadın orta sınıf İngiliz stillerini gösteren eskiz .
  6. La Comtesse Bucquoi , altında yüksek boyunlu, fırfırlı bir kombinezon, başında bir türban ve yeni moda olan kırmızı bir şal olan kuşaklı bir elbise giyiyor . 1793.
  7. Bayan Richard Yates , 1793, bir fular ve büyük bir kurdele fiyonklu büzgülü bir mafya şapkası ile çok muhafazakar bir elbise giyiyor.
  8. María Rita de Barrenechea y Morante , la Solana Markizi
  9. Alba Düşesi, düşük yakasında kırmızı kuşak ve fiyonklu sade beyaz bir elbise giyiyor . Saçlarını gevşek ve özgür giyer. Bu portre etkisini gösterir Fransız moda içinde İspanya'da 18. yüzyılın, 1795 yılı sonunda.
karikatür

Fransız modası

İspanyol modası

Erkek modası

genel bakış

Elijah Boardman , beline kadar uzanan saten bir yelek ve koyu renk pantolonun üzerine özel kesim bir ceket giyiyor. Amerika Birleşik Devletleri, 1789.
Charles Pettit uyumlu bir ceket, yelek ve pantolon giyiyor. Kaban ve yelek kaplı düğmelere sahiptir; ceketin üzerindekiler çok daha büyük. Gömleğinin önünde şeffaf bir fırfır var. Amerika Birleşik Devletleri, 1792.
18. yüzyılın eski moda tarzına göre giyinen son ABD Başkanı James Monroe , 1823 yılında Kabinesi ile. Başkan diz pantolonu , sekreterleri ise uzun pantolon giyiyor .
Bir çift erkek çelik ve yaldızlı tel ayakkabı tokası, c. 1777-1785. Los Angeles County Sanat Müzesi, M.80.92.6a-b

Dönem boyunca erkekler mont , yelek ve pantolon giymeye devam etti . Ancak bu giysilerin hem kullanılan kumaşında hem de kesiminde değişiklikler görülmüştür. Takım elbisenin bireysel parçalarına daha fazla dikkat edildi ve her bir unsur stilistik değişikliklere uğradı. Doğa sporları ve ülke uğraşları için yeni coşkular altında , yüzyılın başlarında "tam elbise" veya resmi kıyafetlerin karakteristiği olan özenle işlenmiş ipekler ve kadifeler , en resmi olanlar dışında tüm durumlar için özenle dikilmiş yün "soyunma" giysilere yavaş yavaş yol açtı .

In Boston ve Philadelphia'da etrafında yıllarda Amerikan Devrimi , düz undress stilleri benimsenmesi Avrupa mahkemesi elbise aşırılıkları bilinçli bir tepkiydi; Benjamin Franklin , Fransız mahkemesinde kendi saçıyla (peruk yerine) ve Quaker Philadelphia'nın sade kostümüyle görünerek sansasyon yarattı .

Diğer uçta ise "makarna" vardı .

ABD'de, sadece içinde ilk beş Başkanlar itibaren, George Washington için James Monroe , giyilmesi dahil bu modaya göre giyinmiş peruk , Tricorne'u şapka ve diz boyu pantolon . Bu moda göre kuyruğa bağlanmış pudralı bir peruk takan en son doğan ünlü kişi , Rusya'nın Grandük Konstantin Pavlovich'i (1779 doğumlu, 1795'te resmedildi) idi.

Kabanlar

1770'lerde, paltolar önceki dönemlerde görülenden daha sıkı, daha dar bir kesim sergiledi ve bazen kruvaze oldu. 1780'lere doğru, ceketin etekleri ön belden bir kıvrımla kesilmeye başladı. Yelekler yavaş yavaş bele kadar kısaldı ve düz kesildi. Yelekler kollu veya kolsuz yapılabilir. Önceki dönemde olduğu gibi, evde bir tür sabahlık olarak gömlek, yelek ve pantolonun üzerine banyan adı verilen gevşek, T şeklinde ipek, pamuklu veya keten bir elbise giyilirdi. Entelektüel veya felsefi eğilime sahip erkekler, peruk yerine kendi saçları veya yumuşak bir şapka ile banyan giyerek boyandı. Bu estetik, eteğin kadın modasıyla hafifçe örtüşüyor ve stiller daha az katı hale geldikçe ve hareket ve boş zaman için daha uygun hale geldikçe erkek ve kadın modalarının birbirini nasıl yansıttığını kanıtlıyor.

Geleneksel bir işçi sınıfı ceketinden türetilen, frak adı verilen geniş yakalı bir ceket, hem İngiltere'de hem de Amerika'da avcılık ve diğer ülke arayışları için giyildi. Başlangıçta spor giyim olarak tasarlanmasına rağmen, fraklar yavaş yavaş günlük giyim olarak modaya girdi. Rop, aşağı doğru çevrilmiş bir yaka, azaltılmış yan pileler ve küçük, yuvarlak manşetler ile kesilmiştir, bazen ilave hareket sağlamak için bir yarık ile kesilmiştir. Sade, doğal renkler giyilirdi ve paltolar yünlü kumaştan veya yün ve ipek karışımından yapılırdı.

Gömlek ve stok

Gömlek kolları dolgun, bilekte toplanmış ve düşük omuzluydu. Tam elbise gömleklerde ince kumaş veya dantel fırfırlar bulunurken, çıplak gömlekler düz bilek bantlarıyla sona eriyordu. Küçük bir ciro yaka , stokla giyilen modaya döndü. İngiltere'de erkek giyiminde temiz, beyaz keten gömlekler önemli kabul edildi. Kravatın döneminin sonunda ortaya çıktı.

Pantolon, ayakkabı ve çoraplar

Paltolar kesilirken, pantolonların kesimine ve oturmasına daha fazla dikkat edildi. Pantolonlar rahatça oturdu ve düşme ön açıklığı vardı.

Ayakkabı tokalarıyla tutturulmuş alçak topuklu deri ayakkabılar , ipek veya yün çoraplarla giyilirdi . Binmek için botlar giyilirdi. Tokalar ya cilalı metaldi, genellikle gümüşten (bazen Paris tarzında sahte taşlara kesilmiş metalle) ya da başka türleri olmasına rağmen macun taşlarlaydı. Bu tokalar genellikle oldukça büyüktü ve dünyanın en büyük koleksiyonlarından biri Kenwood House'da görülebilir ; Fransız Devrimi ile birlikte aristokrasinin bir göstergesi olarak Fransa'da terk edildiler.

Saç modelleri ve başlıklar

Resmi durumlar için peruklar giyilirdi ya da saçlar uzun ve pudralanırdı, alından geriye doğru taranırdı ve siyah bir kurdele ile dövülürdü (enseden geri bağlanırdı).

Üç tarafa açılan geniş kenarlı trikorne şapkalar şimdi öne ve arkaya ya da yanlara çevrilerek bicornes oluşturuldu . Dönemin sonuna doğru, daha dar kenarlı uzun, hafif konik bir şapka moda oldu (bu , sonraki dönemde silindir şapkaya dönüşecek ).

Stil galerisi

1775–1795

  1. Paul Revere'nin gömleğinin kolları, omuz ve manşetlerinde büzgülü, düz bilek bantlı ve küçük bir döner yakalı.
  2. Naturalists Johann Reinhold Forster ve oğlu Georg Forster yakalı giymek frak çizimi için kat ve açık gömlek yakaları. Portre onları Tahiti, 1775-80'de gösteriyor.
  3. Kaptan James Cook içinde deniz üniforma , c. 1780
  4. Başka portre ait Georg Forster kaplı düğmeler, c yakasız elbise ceket ve eşleşen yelek onu göstermektedir. 1785. Gömleğinin ön açıklığında pilili fırfır var ve saçları pudralı, c. 1785.
  5. İpek kadife süslemeli sarı yün takım elbise , İngiliz terziliğinin Avrupa modası üzerindeki etkisini gösteriyor. İspanya, c. 1785, Los Angeles County Sanat Müzesi , M.2007.211.801a-c.
  6. Kraliyet Donanması subayı ve New South Wales Vali , Arthur Phillip bir siyah elbise ceket ve tricorn şapka, 1786
  7. 1780'lerin uyumlu ceket, yelek ve pantolon takımı. Yelek kalça uzunluğu, 1780'ler.
  8. Francisco Cabarrús popüler tricorne'u elinde tutuyor ve sarı-hardal renginde uyumlu bir ceket, yelek ve pantolon giyiyor; yelek kalça uzunluğu, 1788.
  9. Baron de Besenval , gri ceketi ve siyah saten pantolonuyla kısa desenli kırmızı bir yelek giyiyor. Ceketinin koyu kontrast yakalı ve keten gömleğinin düz kumaş fırfırları var, Paris, 1791.
  10. 1790-95 Fransız modası , iki katmanlı figürlü ipek yelek üzerinde gösterilen ipek saten çizgili ipek ve pamuklu düz dokumadan bir kuyruk ceketi içerir . ( Los Angeles County Sanat Müzesi )
  11. Alba Dükü, 1795 , Francisco de Goya'nın bu asilzadeyi yeni moda olan İngiliz tarzında düz renkler giydiğini, dük hala saçlarını pudralamasına rağmen tasvir eden bir portresi . Pantolona ulaşan uzun binici çizmeleri giyiyor.
  12. 1790'ların Fransa'sından nispeten sade erkek takımları. Fransız Devrimi'nin ardından , basit tasarımlar lehine aşırı süslemeli stiller terk edildi.
  13. Fransız Devrimci tarzı, 1793 : Konvansiyon milletvekili Édouard Jean Baptiste Milhaud , Halkın Ordulardaki temsilcisi üniforması içinde , Jean-François Garneray veya Jacques-Louis David'in başka bir takipçisi tarafından .

karikatür

Çocuk modası

18. yüzyılın sonlarında, yeni çocuk yetiştirme felsefeleri, özellikle çocuklar için uygun olduğu düşünülen kıyafetlerin ortaya çıkmasına neden oldu. Yeni yürümeye başlayan çocuklar , keten veya pamuklu elbiseler denilen yıkanabilir elbiseler giyerlerdi . Üç yaşından sonra İngiliz ve Amerikalı erkekler oldukça kısa pantolonlar ve kısa ceketler giymeye başladılar ve çok genç erkekler için iskelet takım elbise tanıtıldı. Bunlar erkek çocuk elbiselerine ilk gerçek alternatifi verdi ve tüm Avrupa'da moda oldu.

  1. Çocukken Portekiz Kraliçesi Charlotte .
  2. Bir Fransız burjuvasının genç kızının hantal kıyafeti , 1778.
  3. Bayan Willoughby gevşek, takılıdır beyaz giyer rop Bir hasır şapka, 1781-1783 ile, şık bayan kombinezon elbise İngiliz kız eşdeğerdir.
  4. Yuvarlak fırfırlı yakalı ve bel kuşaklı erken dönem iskelet takım elbiseli İspanyol çocuk , 1784.
  5. Aile Leopoldo I, Toskana Grandük ve İspanya Maria Luisa, 1784-85 arasında.
  6. Marie Antoinette ve çocukları , küçük kızlar için gevşek bilek boyu eteklerdeki değişimi gösteren bir 1785-1786 portresinde. Oğlu açık mavi bir iskelet takım elbise giyiyor.
  7. Genç William Fitzherbert sonbahar önü pantolon, tam bir gömlek ve dar siyah bir çorap giyiyor, c. 1790.

işçi sınıfı giyim

18. yüzyıl İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki işçi sınıfı insanları genellikle modaya uygun insanlarla aynı kıyafetleri giyiyorlardı: erkekler için gömlekler, yelekler, paltolar ve pantolonlar ve kadınlar için vardiyalar, jüponlar ve elbiseler veya ceketler. Ancak, daha ucuz ve daha sağlam kumaşlardan yapılmış daha az giysiye sahiptiler. İşçi sınıfından erkekler de kısa ceketler giyiyordu ve bazıları (özellikle denizciler) pantolon yerine pantolon giyiyordu. Önlükler erkekler, özellikle çobanlar için bölgesel bir tarzdı. Köylü kadınlar, çoğunlukla kırmızı olan kısa kapüşonlu pelerinler giyerdi. Her iki cinsiyet de mendil veya boyun atkısı giyiyordu.

Erkek keçe şapkaları, eğilmek veya yukarı kalkmak yerine düz kenarlı olarak giyilirdi. Erkekler ve kadınlar ayakkabı tokalı ayakkabılar giyiyorlardı (paraları yettiğinde). Atlarla çalışan erkekler çizme giyerdi.

Fransız Devrimi sırasında , erkek kostümü, özellikle halkın hareketinin ve aristokrat Fransız toplumunun ayaklanmasının simgesi haline geldi. Diz boyu pantolon yerinden olduğunu, bileklerine yakın sarılıyor, uzun pantolon oldu culottes aristokrat sınıfları işaretlenmiş. İşçi sınıfı erkekleri tarihlerinin çoğunda uzun pantolon giymişlerdi ve pantolonların reddedilmesi işçi sınıfının ve daha sonra Fransızların Ancien Régime kızgınlığının bir sembolü haline geldi. Harekete , işçi sınıfının aynısını giyen, her şeyi kapsayan sans-culottes unvanı verilecekti . Kendi başına "üniforma" pantolon yoktu, ancak Fransız toplumunun daha büyük bir sembolü haline getirildiklerinden, kendilerine atfedilen belirli niteliklere sahiptiler. Çağdaş sanatta ve betimlemede pantolonlar, klasik bir sembol olan Frig şapkasıyla ilişkilendirilir . Toplumun her seviyesinde Fransız vatandaşları sık sık iğnelenmiş kırmızı mavi-şeklinde, mavi, beyaz ve onların giyim üzerine Fransız bayrağının kırmızı giymek zorunda edildi kokartlı beyaz kokartlı üzerine Paris Eski rejim , böylece Fransa'nın orijinal kokpitini üretiyor . Daha sonra, çeşitli stillerin anlamları tamamen tutarlı olmasa ve bölgeye ve döneme göre biraz değişse de, ayırt edici renkler ve palaska stilleri kullanıcının fraksiyonunu gösterecekti.

17. yüzyılda, bir adamın tricorne'unun veya eğimli şapkasının yanına veya yakasına bir kokpit iğnelendi .

  1. Hergün İngiltere'de günlük elbise moda stillerini yansıttı. Adam, kruvaze bir yelek ve pantolonun üzerine şık büyük düğmeli bir palto giyiyor. Şapkasının kenarı eğik değil ve benekli bir atkısı takıyor. Kadın etekli bir ceket ve kombinezonun üzerine yeşil bir önlük giyiyor.
  2. Bir birahanede iki adam keçe şapka takıyor. Sağdaki adam palto yerine kısa bir ceket giyiyor.
  3. İngiliz taşralı yuvarlak bir keçe şapka ve önlük giyiyor. Taşralı kadın kısa kırmızı bir pelerin ve şapkasının üzerine yuvarlak bir şapka takıyor, 1790'lar.
  4. İdealize sans-külot ile Louis-Leopold Boilly

18. yüzyıl moda değişiminin çağdaş özetleri

Bu iki görsel, 18. yüzyılda modanın gelişimine ilişkin 1790'lardan kalma görüşler sağlar (daha fazla bilgi için görsellere tıklayın):

Bu karikatür, hem erkekler hem de kadınlar için 1778 (sağda) ve 1793 (solda) stilleri karşılaştırıyor ve sadece 15 yılda büyük değişiklikleri gösteriyor.
Bu karikatür, 1742'nin çember etekleri (ve yüksek topuklu ayakkabıları) ile 1794'ün yüksek belli dar etekleri (ve düz ayakkabıları) arasında tezat oluşturuyor.

Notlar

Referanslar

  • Arnold, Janet : Moda Modelleri 2: İngiliz Kadın Elbiseleri ve Yapıları C.1860–1940 , Wace 1966, Macmillan 1972. Gözden geçirilmiş metrik baskı, Drama Kitapları 1977. ISBN  0-89676-027-8
  • Ashelford, Jane: Giyinme Sanatı: Giyim ve Toplum 1500–1914 , Abrams, 1996. ISBN  0-8109-6317-5
  • Baumgarten, Linda: Ne Giysiler Ortaya Çıkar: Sömürge ve Federal Amerika'da Giyim Dili , Yale University Press, 2002. ISBN  0-300-09580-5
  • Black, J. Anderson ve Madge Garland: A History of Fashion , Morrow, 1975. ISBN  0-688-02893-4
  • de Marly, Diana: Working Dress: A History of Occupational Outfit , Batsford (İngiltere), 1986; Holmes & Meier (ABD), 1987. ISBN  0-8419-1111-8
  • Fairchilds, Cissie: "Fransız Devriminde Moda ve Özgürlük", Süreklilik ve Değişim, cilt. 15, hayır. 3, 2000.
  • Payne, Blanche: Eski Mısırlılardan Yirminci Yüzyıla Kostüm Tarihi , Harper & Row, 1965. Bu basım için ISBN yok; ASİN B0006BMNFS
  • Ribeiro, Aileen : The Art of Dress: Fashion in England and France 1750-1820 , Yale University Press, 1995, ISBN  0-300-06287-7
  • Ribeiro, Aileen: On sekizinci Yüzyıl Avrupa'sında Giyinme 1715-1789 , Yale University Press, 2002, ISBN  0-300-09151-6
  • Rothstein, Natalie (editör): A Lady of Fashion: Barbara Johnson's Album of Styles and Fabrics , Norton, 1987, ISBN  0-500-01419-1
  • Steele, Valerie: Korse: Kültürel Bir Tarih . Yale University Press, 2001, ISBN  0-300-09953-3
  • Tarzlar, John: İnsanların Elbisesi: On sekizinci Yüzyıl İngiltere'sinde Gündelik Moda , New Haven, Yale University Press, 2007, ISBN  978-0-300-12119-3
  • Takeda, Sharon Sadako ve Kaye Durland Spilker, Moda Modası: Ayrıntılı Avrupa Elbisesi, 1700 - 1915 , LACMA/Prestel ABD (2010), ISBN  978-3-7913-5062-2
  • Tortora, Phyllis G. ve Keith Eubank. Tarihi Kostüm Araştırması . 2. Baskı, 1994. Fairchild Yayınları. ISBN  1-56367-003-8
  • Tozer, Jane ve Sarah Levitt, Toplumun Dokusu: İnsanların Yüzyılı ve Giysileri 1770–1870, Laura Ashley Press, ISBN  0-9508913-0-4
  • Waugh, Norah, Kadın Giysilerinin Kesimi: 1600-1930 , New York, Routledge, 1968, ISBN  978-0-87830-026-6

daha fazla okuma

Dış bağlantılar