Yeshiva Ohel Torah-Baranovich - Yeshiva Ohel Torah-Baranovich

Yeshiva Ohel Tora-Baranovich
מתיבתא רבתא אהל תורה בברנוביץ
Konum

Bilgi
Tip yeşiva
Dini bağlantı(lar) Ortodoks Yahudilik
Kurulmuş C. 1906 ( 1906 )
Kurucu Haham Yosef Yoizel Horowitz
Kapalı 1941 ( 1941 )
Roş yeşiva Haham Elchanan Wasserman

Yeshiva Ohel Tevrat-Baranovich yaygın olarak anılacaktır, Baranovich Yeshiva veya basitçe Baranovich , bir oldu Ortodoks Yahudi yeshiva içinde Baranavichy , Belarus (kurulduğundan de tarafından yönetilmiştir Rus İmparatorluğu ve sonrasında Dünya Savaşı , İkinci Polonya Cumhuriyeti ). 1906 dolaylarında Novardok Alter'i ( Navahrudak ) Haham Yosef Yoizel Horowitz tarafından kurulan örgüt , Haham Yisroel Yaakov Lubchansky ve Haham Avraham Yoffen gibi önde gelen hahamları eğitmen olarak cezbetti , ancak I. Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle dağılmak zorunda kaldı. Savaştan sonra Haham Elchonon Wasserman , bir öğrenci Radin Yeshiva sürgüne zorlanan Smilavichy düşmanlıkların sırasında, olarak hizmet verdiler rosh Talmud önerisi (dekan) Chofetz Chaim . Gelen Savaş arası dönemde yeşiva yaygın şöhret ve geniş bir öğrenci kitlesine kazandı. Wasserman'ın öğretim tarzı , Talmud metinlerinin basit anlamını vurguladı ve öğrenciler bağımsız olarak çalışabilecekleri noktaya geldiler. Yeşiva sürgüne gitti ve İkinci Dünya Savaşı sırasında ikinci kez dağıldı ve Wasserman ve öğrencilerin çoğu Litvanyalı Nazi sempatizanları tarafından öldürüldü. Baranovich Yeshiva ve Wasserman'ın adını taşıyan Tevrat kurumları daha sonra Amerika Birleşik Devletleri ve İsrail'de kuruldu.

kuruluş

Yeşiva, 1906 dolaylarında , Rusya genelinde mussar yeşivaları kuran Novardok'un Alter'i olarak bilinen Haham Yosef Yoizel Horowitz tarafından kuruldu . Horowitz'in kızı Feiga Malka, Baranovich'li Haham Chaim Leib Lubchansky'nin oğlu Rabbi Yisroel Yaakov Lubchansky ile evlendi , bu yüzden dikkatini bu şehirde Tora çalışmasını güçlendirmeye çevirdi . Horowitz aynı zamanda şehirde yaşayan nüfuzlu bir Yahudi olan Haham Chaikel Sofer'i öğrenci topluluğu için oda ve pansiyon sağlama konusunda motive etti ve yeşivasında öğretmek için birkaç haham getirdi. 1914'te damadı Haham Avraham Yoffen'i öğretim görevlisi olarak tanıttı . Ancak o yılın sonunda I. Dünya Savaşı patlak verdi ve yeshiva dağıtıldı.

Birinci Dünya Savaşı sonrası

1921 yılında Radin Yeshiva liderliğindeki Chofetz Chaim din karşıtı kaçan Sovyetler Birliği'nin onlar kendi orijinal memleketi I. Dünya Savaşı sırasında sürgün edilmişti Radin . Chofetz Chaim'in öğrencisi olan ve savaş sırasında Radin Yeshiva'nın Smilovitz şubesine liderlik etmiş olan Rav Elchonon Wasserman , o yeşivanın bir üyesiydi. Radin'e giderken, yeşiva on gün kaldıkları Baranoviç'te durdu. Yeşivanın geri kalanı Radin'e devam etse de, Chofetz Chaim Wasserman'a Baranovich'te kalması ve Haham Chaikel Sofer tarafından yeniden açılmış olan Ohel Tora yeşivasına liderlik etmesi talimatını verdi.

Wasserman'ın liderliği altında, yeshiva yaygın ününü ve sonunda sayıları yüzlerce olan büyük bir öğrenci topluluğunu kazandı.

öğrenme stili

Sadece bir süredir kendi başına okuyan ileri öğrencileri kabul eden çağın ileri yeşivalarından farklı olarak, Wasserman yönetimindeki Baranovich Yeshiva, Tora çalışmasında henüz yeterliliğe ulaşmamış öğrencileri kabul etti . Wasserman ve diğer eğitmenler, Talmud'u bağımsız olarak öğrenebilmeleri için onlara rehberlik edecek ve yetiştireceklerdi . Bu amaçla, öğrenciler yaş ve öğrenme düzeyine göre ayrılmıştır.

Eğitmenler tarafından öğretilen altı alt seviye ve alt seviyeleri tamamlayan öğrencilerin bağımsız olarak çalıştıkları kibbutz adı verilen yedinci bir seviye vardı. Birinci seviye shiur (sınıf) Haham Kreinker, ikinci seviye Haham Yoshe Ber Zeldes, üçüncü seviye Haham Yisrael, dördüncü seviye Haham Leib Geviya, beşinci seviye Haham Shlomo Heiman ve altıncı seviye Haham tarafından yönetiliyordu . rosh yeshiva, Haham Wasserman. Heiman 1927'de ayrıldıktan sonra Wasserman shiur'unu da devraldı . Wasserman ayrıca kibbutz'da haftalık konferanslar verdi ve sefarim Tzemach David ve Mikdash David'in yazarı Rabbi David Rappoport'u rosh yeshiva vekili olmaya davet etti . Lubchansky, mashgiach ruchani olarak görev yaptı .

Beşinci ve altıncı seviyelerde bile, shiurim (sınıflar) , metnin "basit" anlamını anlamaya büyük önem verdi . Eğitmenler, Talmud'un metnini Rashi ve Tosafot ile birlikte yüksek sesle, kelime kelime sınıfa okuyacaklardı . Öğrenciler beşinci düzeyde bir yıl, altıncı düzeyde bir buçuk yıl geçirdiler. Diğer yeşivalarda bağımsız olarak eğitim görmüş ve Baranovich Yeshiva'ya katılmak isteyen gelen öğrencilerin, altıncı seviyeye kabul edilmeden önce birkaç yıl boyunca Baranovich'teki beşinci seviyeye katılmaları gerekiyordu. Her iki seviyede de Wasserman'ın Talmud öğrenme stiline ve metnin basit anlamını anlamaya yaptığı vurguya maruz kalacaklardı.

Wasserman'ın öğretim tarzı nedeniyle, öğrencileri Litvanya ve Polonya'nın gelişmiş yeşivalarında iyi tanındı ve arandı. Baranovich öğrencilerinin Talmud'u kendi başlarına nasıl öğreneceklerini bildikleri ve metni en basit düzeyde anladıkları biliniyordu.

Sürgün ve dağılma

Shiurim'i teslim etmenin yanı sıra , Wasserman, eğitmen maaşları ve yiyecek, barınak ve öğrenci topluluğu için kıyafet dahil olmak üzere yeshiva'nın bakımından sorumluydu. 1920'lerde yeşiva için uygun bir bina inşa etmek için fon sağlamayı başardı. Potansiyel bağışçılar arasında para toplamak için sık sık Varşova ve Vilna'ya seyahat etti, ancak iki savaş arası yıllarda finansman her zaman sıkışıktı. Sonunda, 1931'de Wasserman para toplamak için yurtdışına seyahat etmeyi kabul etti. İngiltere'ye ilk seyahati başarılı oldu ve 1934'te tekrar döndü. Ekim 1937'de 16 aylık bir bağış toplama turuna çıktı ve bu onu New York, Baltimore, Chicago, St. Louis, Boston, Philadelphia, Cincinnati, Detroit ve Denver. Avrupa'daki siyasi durumun kötüleşmesi ve savaş ihtimalinin artmasıyla birlikte Amerika Birleşik Devletleri'nde kalması teşvik edildi. Ancak yerinin öğrencileri olduğunu söyleyerek reddetti.

Baranovich'e dönüşünden beş ay sonra İkinci Dünya Savaşı patlak verdi. Haham Chaim Ozer Grodzensky'nin tavsiyesi üzerine , yeshiva (diğerleriyle birlikte) Litvanya'daki Vilnius'a kaçtı . Haziran 1940'ta Kızıl Ordu Litvanya'yı işgal edip işgal ettiğinde, oraya sığınan roş yeşivalar ve öğrenciler, Sovyetler'de faaliyetlerini sürdüremeyeceklerini anladılar. Wasserman, yeşivayı Vilnius yakınlarındaki küçük bir köy olan Semeliškės'e taşıdı . Orada bile komünistlerden kaçamadılar ve yeşivayı açık tuttukları için baskı gördüler. Öğrenciler yeşivadan daha güvenli yerler veya daha fazla yiyecek olan yerler için ayrılmaya başladılar. Böyle zor koşullar altında, Wasserman sonunda tüm öğrencilerini ayrılmaya teşvik etti, ancak bazıları kaldı. Wasserman sonunda Semeliškės'ten ayrıldı ve Kaunas'ta saklandı . Birkaç hafta sonra Nazi sempatizanları tarafından kaçırıldı ve Yedinci Kale'de idam edildi . Baranovich öğrencilerinin çoğu da öldürüldü.

Miras

1953'te Wasserman'ın oğlu Haham Simcha Wasserman , Los Angeles'ta Yeshiva Ohr Elchonon'u ( İbranice : אור אלחנן , "Elchonon'un Işığı") kurdu . 1977 yılında yeşiva satıldı Chabad ve bugün standları kadar Yeshiva Ohr Elchonon Chabad / Batı Yakası Talmudical Ruhban . Wasserman başka bulundu devam etti Yeshiva Ohr Elchonon içinde Kudüs Haham ile birlikte Moshe Mordechai Chodosh .

1997 yılında, Haham Leib Baron, Talmud eski bir mezunu, bir ile Kudüs'te Yeshiva Ahavas Tevrat Baranovich kurdu beis medrash (lisans programı) sonrası lise erkekler için ve bir kollel evli erkekler için. 2000 yılında beys medrese ve 2014 yılında kollel kapatılsa da, yeşiva hala aktiftir, Baranoviç ile ilgili sefarim yayınlamanın yanı sıra Judaica müzayedelerini de yürütür .

Avrupa'da Wasserman'ın öğrencisi olan Haham Mordechai Lasker, Bnei Brak'ta Ramat Elchonon adında bir mahalle kurdu ve adını rebbisinden aldı .

Tanınmış mezunlar

Referanslar

Kaynaklar