Geleneksel Vietnam düğünü - Traditional Vietnamese wedding
Geleneksel Vietnamca düğün en önemli törenlerde biridir Vietnam kültürü etkilenir, Konfüçyüsçü ve Budist ideolojiler .
Geleneksel Düğün Giysileri
Vietnam'ın geleneksel kıyafetleri bölgeye ve duruma bağlı olarak her zaman çeşitlilik göstermiştir, bu nedenle düğün kıyafetleri tarih boyunca stil ve trend bakımından çeşitlilik göstermiştir. Sadece 1744 sonrasında ve sırasında oldu Nguyễn Hanedanı kadınlar ve erkekler çok ayrıntılı giymeye başladı AO TAC (Antik resmi tunik onların düğün törenleri için uzun kollu); bu gelenek, yıllar boyunca çeşitli trendler ve stiller ile modern çağda hala devam etmektedir. Günümüzde erkekler ya Áo dài'nin erkek versiyonuyla aynı şeyi yapacak ya da bir smokin giyeceklerdi .
Geleneksel önlükler , mahkemenin Nguyễn Hanedanı üyelerinin áo nhật bình (kraliyet kadınları ve hanımları tarafından giyilen) modelinden sonra modellenmiştir . Nguyễn Hanedanlığı'nın moda trendi popülerliğini korudu ve bugün hala Vietnam'ın içinde ve dışında Vietnamlı bireyler tarafından kullanılıyor, bazı çiftler tasarımı modernize etmek veya zevklerine uyacak şekilde biraz değiştiriyor; geleneksel elbisenin silüeti hala aynı. Diğer geleneksel Vietnam kıyafetlerine kıyasla gelinlik, tasarım açısından daha karmaşıktır ve sadece düğün günleri için ayrılmıştır.
Gelinler için kıyafet, abartılı (genellikle şeffaf) bir dış pelerin içerir; bazı gelinler, elbiselerini daha fazla sergilemek adına pelerini giymemeyi veya pelerinin yerine ekli bir pelerin takmayı tercih ediyor. Geleneksel olarak, törende daha sonra gelin tarafından hiçbir mücevher takılmaz; giyilirse, genellikle basitti ve kolayca çıkarılabilirdi. Hem gelinler hem de damatlar, damat da áo dài takmayı seçerse , khăn vấn adı verilen bir başlık takarlar ; türban basit ve küçükten ayrıntılı ve büyüğe kadar değişebilir. Kadınlar başlığın kadın varyasyonunu, erkekler ise gelininkinden daha küçük ve daha basit olan erkek olanı takardı. Her iki başlık da önlüklerinin rengiyle uyumlu veya zıt olabilir.
Nguyễn hanedanından gelen geleneğe göre, gelinin önlükleri pembe ( hồng ), mavi veya yeşil ( xanh ) dahil olmak üzere birçok katmana sahipti ve en dıştaki katman siyahtı. Huế gelinleri lacivert ( xanh chàm ) ince bir tabaka içinde kırmızı ( điều - đỏ ) tabaka giyer , karıştırılan 2 renk mor renge dönüşür . Günümüzde gelinlik modelleri farklı renklerde olabilmektedir. Kırmızılar ve pembeler gelinler için popüler bir seçim olmaya devam ederken, damatlar mavi veya siyahlarla gider. Gelin ve damat da geleneksel kıyafetlerini renk veya tasarım olarak eşleştirebilir. Tasarım açısından, giysiler genellikle anka kuşu veya ejderha gibi imparatorluk sembolleriyle işlenir veya boncuklarla süslenir; doğa görüntüleri de görülebilir.
Bu önlükler ya çift için özel olarak yapılır ya da Batılı düğün kıyafetleri gibi bir gelinlik dükkanından kiralanır. Áo dài gibi, düğün kıyafeti tasarımı da kol uzunluğuna, yaka tipine ve elbiseyi oluşturmak için kullanılan malzeme tipine göre değişebilir. Gelin için tasarım geleneksel olarak uzun kollu ve yüksek yakalıdır. Erkekler için düğün Áo dài, tasarımda çok fazla değişiklik göstermez. Elbise genellikle daha hafif kumaştan yapıldığından, Vietnam dışındaki daha soğuk bölgelerde gerçekleşen Vietnam düğünleri daha sıcak mevsimlerde planlanacak veya elbiseler daha soğuk iklime uyacak şekilde tasarlanacak.
Nedimeler ve sağdıçlar da Áo dài'lerini giyebilirler . Nedimeler geleneksel olarak uyumlu pembe elbiseler veya gelinin kendi elbisesine zıt bir renkte giyerler ve sağdıçlar siyah, mavi veya nedime elbiseleriyle uyumlu elbiseler giyebilir. Nedime ve sağdıçların Áo dài giymesi, Batılı nedime elbiseleri ve sağdıç smokinlerine eşdeğerdir, önlükler gelin ve damadın giydiklerine kıyasla çok daha basittir. Çiftin tercihine bağlı olarak, nedime ve sağdıç da geline göre daha sade ve daha küçük olmasına rağmen kendi khăn đóng'larını takabilirler.
Düğüne katılanların geri kalanı ya başlıksız kendi Áo dài'lerini ya da bunun yerine resmi Batı kıyafetlerini giyecekler. Bazı katılımcılar, gerçek düğün töreninin başlangıcında geleneksel Vietnam kıyafetleri giyebilir ve daha sonra resepsiyon için veya hatta Batı töreni için daha önce Batı kıyafetlerine geçebilir. Genellikle her iki taraftaki tüm kadınların, özellikle de gelinin, törende bir Áo dài giymesi beklenir.
Nguyễn Hanedanlığı'ndan önce, kadınların Áo tứ thân'ın süslü, ayrıntılı versiyonlarını giymeleri muhtemeldir .
Teklif ve Taahhüt
Tüm düğün süreci lễ dạm ngõ veya evlenme teklifi ile başlar. Müstakbel damadın ailesi, müstakbel damat ve gelinin bir çift olarak kurulması için izin istemek için müstakbel gelinin ailesini ziyaret eder. Geçmişte, evlilikler genellikle ebeveynler veya geniş aile tarafından düzenlenirken , bu tören düğün hazırlıklarına başlamak için kullanılırdı ve müstakbel gelin geleneksel olarak etkinlik sırasında hazır bulunmazdı. O zamanlar evliliğin amacı esas olarak topluluk içindeki aileler arasında bir ittifak oluşturmaktı, bu nedenle lễ dạm ngõ , her iki ailenin de gerçekleşecek olan söz konusu ittifak için hazırlıklara başlaması anlamına gelir. Gerçek düğün sırasında meydana gelecek birçok olayın aksine, teklif çok gayri resmidir; sadece birinci dereceden aile üyeleri (çoğunlukla ebeveynler) dahil edilmiştir ve içecekler ve yiyecekler üzerinde düzenlemeler yapılmıştır; damadın ailesi geleneksel olarak anlaşmalarının bir sembolü olarak şarap, tatlılar, tembul yaprakları ve areca fıstığı sağlar. Aileler bu zamanı ayrıca ele alınması gereken çeyiz ve diğer koşulları tartışmak için kullanacaklar. Düğün (ve muhtemelen nişan) tarihi teklif sırasında seçilecektir. Bu genellikle bir Budist keşiş, Manevi lider veya falcı tarafından olayın manevi doğası nedeniyle kararlaştırılır ve tarih çiftin burçlarına dayanır; bu nedenle, planların ve tarihlerin kesinleşmesi için teklif birkaç gün sürebilir.
Đám Hỏi adı verilen bir nişan töreni genellikle düğünden yarım yıl kadar önce yapılır. Nişan töreni, topluluğun geri kalanına bir düğünün yakında gerçekleşeceğini duyurur ve müstakbel gelinin artık müstakbel damadın nişanlısı olduğu günü işaret eder.
Tören esas olarak düzenlemenin onaylandığını ve düğünün gerçekleşeceğini duyurmak için kullanıldı; genellikle gelin ve damadın bu konuda son sözü olmaz, ancak bazılarına ilgi alanları ve burçlar gibi birçok faktöre dayanarak danışılır. Müstakbel gelin ve damadın nişanlandıkları gün ilk kez karşılaşmaları alışılmadık bir durum değildi. Bununla birlikte, son birkaç on yılda görücü usulü evlilik uygulamalarının modası geçti ve nişan töreni neredeyse hiç yapılmadı. Töreni hala kutlayanlar, genellikle bunu sadece nişanı duyurmak için yaparlar; yaklaşan düğünü başlatan genel bir partidir.
Đám Hỏi, daha basit ve bazı varyasyonlarla birlikte, gerçek düğün törenine benzer. Müstakbel damadın ailesi ve arkadaşları, müstakbel gelinin evine hediyelerle gider; geleneksel olarak bu hediyeler meyveler, tembul yaprakları, areca yaprakları, şarap, çay, meyveler, kekler, tütün, mücevherler ve kavrulmuş domuzdur. Hediyeler, kırmızı kağıt veya kumaşla kaplı ve müstakbel damadın ailesinin genç bekar erkekleri tarafından taşınan mâm quả adı verilen lake kutularda bulunur ; kutuların miktarı tek iken her bir hediyenin miktarı eşittir (kavrulmuş domuz hariç). (Vietnam kültüründe, tek sayılar ve kırmızı, genç çift için şansı simgelemektedir). Müstakbel damat ve maiyeti, diğer aile gelinin hazır olduğunu söyleyene kadar kapıda bekleyecek. Grup eve kabul edildiğinde, hediyeler müstakbel gelin tarafından aynı sayıda genç bekar kadın tarafından alınır. Müstakbel gelin tarafından hazırlanan ikramlar diğer aile fertlerine servis edilmek üzere hazır hale getirilir. Her aileden bir temsilci her iki tarafın aile üyelerini sırasıyla tanıtacak; geleneklere göre temsilciler her ailenin saygı duyulan erkek büyükleridir ve tanıtımlar müstakbel damadın tarafı ile başlar. Birinci tarafın temsilcisi, orada bulunma amaçlarını ve müstakbel gelinin evlilikte eli için isteklerini açıklayacaktır. Hediyeler müstakbel gelinin ailesi tarafından açılıp onaylandıktan sonra, müstakbel gelinin kendisi dışarı çıkarılır. Daha sonra müstakbel damadın ailesini davet etmek için çay veya su dökecek ve müstakbel damat da aynısını onun ailesi için yapacak. Getirilen hediyelerin bir kısmı ataların sunağına yerleştirilecek. Müstakbel gelin ve damat, müstakbel gelinin atalarını nişandan haberdar etmek için tütsü yakacaklar. Müstakbel geline genellikle bir nişan yüzüğü, bir çift küpe ve kièng adı verilen en az bir yuvarlak altın kolye gibi takılar takılacaktır . Tören ya sona erecek ya da müstakbel gelin tarafından verilen basit bir ziyafet daha sonra gerçekleşecek. Tören sırasında, katılan her iki üye de bir Áo dài veya resmi Batı kıyafetleri giyebilir. Özellikle müstakbel gelin, yaklaşan nişanını kutlamak için kendi ailesi tarafından kendisine hediye edilen bir Áo dài takabilir.
Geleneksel olarak, müstakbel gelinler, chim uyên ương olarak bilinen bir çift muhabbet kuşunu oyalar ve tören sırasında nişanlılarına verirdi. Hediye, günümüzün nişan yüzüğünün eşdeğeriydi ve kuşlar sadakat ve sevgiyi simgeliyor.
Düğün Töreni
Geçmişte düğünler de aile buluşması olarak görülüyordu; gelin tarafındaki aile üyeleri, düğüne katılmadan birkaç gün önce gelinin evine gider. Bu üyeler düğün hazırlıklarına yardımcı olacak ve törene tanık olarak hizmet edecekler.
Düğünün kendisi kapsamlı bir dizi törenden oluşur: gelini kabul etmek için izin istemek, gelini evinde kabul etmek ve gelini damadın evine getirmek. Geleneksel Vietnam ve Batı tarzı bir düğüne sahip olmak isteyen hem Vietnamlı hem de denizaşırı Vietnamlılar, genellikle Batı tarzı bir düğün töreni yapacaklardır. Törenlerin sonunda iki aile ve misafirleri için bir düğün resepsiyonu var .
Gelini Karşılamak İstiyor
Düğün gününden önce, damadın ailesi, gelini kabul etmek için resmi olarak izin istemek için bir hediye tembul fındık ile gelinin evine giderdi . Bu sırada gelinin ailesi düğünü onaylayacak ve daha fazla işlem yapılacaktı.
Artık modası geçmiş olan bu tören, geçmişte evliliğin hala gerçekleşeceğini son dakika doğrulamak için kullanıldı; bu tören daha çok düğünün devam edeceğini ve gelinin kaçmadığını teyit etmek için kullanılırdı. Damat ve ailesi tarafından izin istenmelidir, aksi takdirde evlilik gerçekleşmez. İstenip onaylandıktan sonra damat karşılanır ve gelin törenin bir sonraki aşamasında kabul edilebilir.
Modern zamanlarda, hala bu töreni gerçekleştiren aileler, bunu abur cubur ve içeceklerle yapılan gayri resmi bir ortamda yaparlar. Kayınvalidelerin birbirleriyle tanışması ve düğün planı tartışmalarına başlaması için bir şans olarak hizmet etti. Çoğu zaman, törenin bu kısmı günler sürebilir.
Düğünden 6 ay önce nişan yapılabilir. Bu parti, çiftin yaklaşan düğünlerini duyurmaya hizmet eder ve daha sıradan bir ortamda olsa da, düğüne benzer bir süreç izler. Gelin ve damat gelinliklerini giymezler; ilki, ailesi tarafından kendisine düğün hediyesi olarak hediye edilen bir Áo dài takabilir.
Gelini Evinde Karşılamak
Düğünden önceki gece gelin ve anne arasında gayri resmi bir gelenek gerçekleşir. Gelinin annesi, anne ve kızı olarak birlikte geçirdikleri son anların sembolü olarak gelinin saçlarını tarar. Bu süre zarfında anne geline yeni ailesi için nasıl iyi bir eş, anne ve gelin olmayı öğretir. Gelin için evlilik geleneksel olarak ailesinden ve özellikle kendi annesinden kopan bağları temsil ettiğinden ve annelerin kızlarının saçını kızının düğününe kadar şekillendirmeleri yaygın bir uygulama olduğundan, olay genellikle hüzünle işaretlenir. Geleneğin kendisi bugün artık büyük ölçüde uygulanmıyor, ancak Vietnam kültüründe öne çıkan anne ve kızı arasındaki güçlü bağı temsil ediyor.
Düğün günü, damadın ailesinin alayı belirli bir sırayla yönetilir. İlk kişi damadın evinin temsilcisi, ardından damadın babası, damat, ardından ailesinin geri kalanı ve yakın arkadaşları olacaktı. Damadın alayına katılan kişi sayısı değişir, ancak genellikle daha küçük bir sayı (20 ya da öylesine) ile sınırlıdır. Bu genellikle tüm misafirleri evlerinde kabul etmesi gereken gelinin ailesinin işini kolaylaştırır. Damadın maiyeti geline göre çok küçük veya küçükse, gelinin ailesinin bazı erkek üyeleri yardım etmek için diğer tarafa katılabilir.
Geçmişte, damadın annesi, müstakbel gelin için bir tehdit olmayacağının bir işareti olarak alaya katılmayabilir; hatta gelinin damadın evini karşılaması üzerine kısa bir süre için "saklanır". Ancak bu uygulama uzun süredir terk edilmiştir.
Alayda damat, ailesi ve arkadaşları , kırmızı bir bezle kaplanmış, özenle dekore edilmiş mâm quả veya lake kutular taşırlar . Bu kutuların içinde damadın ailesinin gelinin ailesine getireceği çeyizi temsil eden hediyeler vardır. Gelin için tembul yaprakları, meyveler, kekler, kavrulmuş domuz, kumaş ve bol miktarda mücevher içerir ve genellikle nişan töreni gibi sağdıçlar tarafından taşınır. Genellikle hediye kutularının sayısı 5, 7 veya 9'dur.
Gelinin evine vardıklarında, alay, gelinin ailesini uyarmak için havai fişekler yakar, daha sonra damadın alayını karşılamak için kendi havai fişeklerini yakar. Geleneksel olarak, damat ve çevresi, gelinin ailesi buna hazır olduklarına inanıncaya kadar içeri alınmaz ve damat onaylanana kadar beklemezse genç çiftin üzerine kötü şans gelebilir. Lake kutular sağdıçlardan nedimelere teslim edilir ve daha sonra onları bir masaya yerleştirir. Her iki ailenin temsilcileri de kendi taraflarındaki aile üyelerini tanıtırlar ve damat temsilcisi gelinin ailesinden gelini eve götürmek için izin ister. Hediyeler, atadan kalma sunağa sunulan bazı hediyelerle birlikte gelinin ailesinin önünde açılır ve damada, sonunda (genellikle ailesinin evli olmayan bir kadını tarafından) getirilen gelini selamlama izni verilir. Damat gelinin anne babasına selam verir ve ardından geline bir buket çiçek verir.
İzin töreni gelinin atalarının sunağı önünde başlar. Gelin ve damat, ebeveynleri ile birlikte tütsü çubukları yakarlar ve atalarından onları kutsamak için izin isterler. Çift, ebeveynlerine döner ve eğilir, onları büyüttüğü ve koruduğu için teşekkür eder. Gelin ve damat daha sonra birbirlerine boyun eğecekler.
Bunu konuşmalarla birlikte resmi bir çay ve mum töreni izler. Çay her zaman Vietnam yaşamının önemli bir parçası olsa da , Vietnam çay kültürü Çin , Japonya veya Kore'deki muadilleri kadar karmaşık veya ritüel olarak katı değildir . Geleneksel bir düğün, Vietnamlı bir kişinin hayatında resmi bir çay töreninin gerekli olduğu tek zaman olabilir . Bazı ailelerde çay yerine şarap ikram edilir.
.JPG)
Gelin ve damat, tüm misafirlerinin önünde ebeveynlerine döner. Her ebeveyn daha sonra çifte evlilik ve aile hakkında tavsiyelerde bulunur. Gelin ve damadın ve iki ailenin birleşmesini simgeleyen bir mum töreni takip edecek. Gelinin ailesi daha sonra yeni çifte bir çift küpe ve en az bir kièng içeren ancak bunlarla sınırlı olmayan hediyelerini açıklayacak. Damadın annesi daha sonra her parçayı iyi şans için geline koyar. Çiftler arasında yüzük takası yapılabilir. Gelinin ailesi tarafından alınan hediyelerin yarısı daha sonra damat tarafına iade edilir.
Alyans konseptinde Batı etkisinden dolayı modern düğünler hala geline takı verilmesini içerir ancak bunu gelin ve damat arasında alyans alışverişi izler. Bununla birlikte, bazı Vietnamlı aileler, özellikle Katolik olanlar, ayrı bir tören (kilise veya diğer Batı evlilik töreni) için alyans değişimini rezerve edecektir.
Gelini Damat Evine Getirmek
Çeyizin yarısı damat ailesine geri verilecek. Bu, gelinin ailesinin, damadın cömertliği için alçakgönüllülük ve minnettarlık göstermesini temsil eder. Eğer seçilirse, törenin bir sonraki bölümünden önce bir resepsiyon düzenlenir.
Damat şimdi gelini evine geri getirecek. Geleneksel olarak, damat alayı bir at üzerinde yönetecek ve gelini içeren bir çöp onu takip edecek. Gelinin eşyaları ve maiyetinin geri kalanı arkadan gelir.
Alay damadın evine geri döndüğünde, damadın alaya katılmayan ancak evde kalan aile üyeleri kutlamada havai fişek yakacak. Yeni evliler, daha önce gelin evinde yine tören yapılan damadın atalarının sunağına getirilir, bu kez gelin herkesten önce gelin ve damadın akrabalarıyla tanıştırılır. Son olarak gelin çiftin odasına getirilir ve evlilik yatakları gösterilir.
Daha modern zamanlarda, özellikle damat Vietnamlı değilse, törenin bu kısmı atlanır ve Batılı bir törenle değiştirilir veya bunun yerine doğrudan resepsiyona gidilir.
Resepsiyon
Damat evinde yapılan törenin ardından, geleneksel olarak damat evinde düzenlenen bir resepsiyona gelin ve damadın tüm ailesi ve arkadaşları davet edilir.
Ancak günümüzde, resepsiyon genellikle gelinin evine yapılan geçit töreninden sonra gerçekleşir ve çiftin evi, restoran veya otel ziyafet salonu gibi istenen herhangi bir yerde gerçekleşir. Gelinin damadın evine, kendi kurduğu evlerine ya da balayı gidecekleri yere götürülmesi resepsiyondan sonra olmaz.
Bu modern zaman resepsiyonlarına katılan konuk sayısı genellikle çoktur, genellikle yüzlercedir; Daha önce etkinliklere katılmamış olabilecek geniş aile üyeleri ve aile dostları genellikle davet edilir. Ayrıntılı 7 ila 10 çeşit yemek servis edilir, genellikle soğuk tabaklarla başlar, ardından terbiyeli ıstakoz, deniz mahsulleri güveci ve diğer Vietnam ve Çin ziyafet yemekleri gibi sıcak yemekler gelir. Yemekler sıcak chè veya meyve tabağı gibi tatlılarla sona eriyordu .
Genellikle şarkı söyleme biçimindeki eğlence yemek sırasında sunulur ve bazı resepsiyonlar konukların çift için şarkı söylemelerine izin verir. Etkinlik sırasında pasta kesme ve ilk dans gibi Batı gelenekleri de resepsiyon sırasında ortaya çıkabilir. Davetlilerin gelin ve damatla dans etmesi ve düğün pastasının ikram edilmesiyle parti sona erecekti. Resepsiyonun şafağa kadar devam etmesi alışılmadık bir durum değildi.
Geleneksel Vietnam Düğün Hediyeleri
Geleneksel olarak hediye, kırmızı bir zarf veya kart içinde para şeklinde yapılır. Bu, refahın, sağlığın ve mutluluğun sembolü olarak görülüyordu ve gerçek hediyelerin cesareti kırıldı. Özellikle düğünlerde verilen paraya "kötü ruhları kovma parası" denir ve genç nesilleri hastalıktan ve ölümden koruduğuna inanılır. Birinci dereceden aile genellikle gelin ve damada daha fazla para verir ve birçok çift bu parayı tüm düğünün masraflarını karşılamak için kullanır. Resepsiyon sırasında, gelin ve damat "chào bàn" veya masadan masaya gidip konuklara iyi dilekleri için kişisel olarak teşekkür etmek ve kartlar ve hediyeler toplamak için geleneksel bir süreç olan masa selamlaması. Genellikle, her masa gelin ve damada hızlı bir kutlama kutlaması yapmak için bir temsilci seçer.
ABD'de, bazı çiftler, konukların hediyelerini bırakmaları için oturum açma masasına bir kutu bırakmayı tercih ediyor, ancak bu, eski geleneksel Vietnamlılar tarafından kaşlarını çattı.
Gelinin Kıyafet Değişikliği
Modern düğünlerde, gelinler genellikle tüm düğün boyunca ve hatta sadece resepsiyon sırasında en az üç farklı gelinliğe dönüşür. Düğün töreninde giyilen düğün Áo dài'nin yanı sıra, elbiseler genellikle sivil veya dini törenler için Batı beyaz gelinliği, akşamın sonunda dans için giyilecek ikinci bir Batı elbisesi ve üçüncü bir geleneksel Áo dài'den oluşur. , daha az ayrıntılı olsa da yine de resmi, geleneksel sofra ziyaretleri sırasında giyilecek.
Din ve kültürde modern infüzyonlar
.jpg)
Vietnamlıların çoğu Mahayana Budistleri iken , önemli bir kısmı Hristiyan, çoğunluğu Katolik . Bununla birlikte, Vietnam Katolikleri hala düğün törenlerinin ve resepsiyonun tüm bölümlerini içerecektir. Tek fark, yeni evlilerin her birinin evinde atalara tapınılması olabilir ; Katoliklik böyle bir ibadete göz yummadığı için, bu tören genellikle atlanır ya da onun yerine Hristiyan Tanrı'ya tapınmak ya da Meryem'e tapınmakla değiştirilir . Güçlü kültürel değerler nedeniyle, bu ikame veya ihmal her zaman yapılmaz. Düğünü resmi hale getirmek için geleneksel Vietnam törenine ek olarak bir kilise töreni gereklidir ve genellikle daha sonra yapılır.
Günümüzdeki Vietnam düğünlerinin çoğu - hem Vietnam'da hem de denizaşırı ülkelerde - hem Batı hem de Vietnam geleneklerini içeriyor. Böyle bir infüzyon, düğün ve resepsiyon sırasında hem Batılı bir gelinlik hem de bir Áo dài giyen gelindir . Evlilik ırklar arası ise, Vietnamlı gelin veya damat, diğer kültürden gelen geleneklerin bazılarını düğün törenine ek olarak ailenin geleneksel kıyafetlerini giyerek eşlerinin kültürünü de dahil edecektir.
Belki de en önemli Batı ve Vietnam infüzyonu, geleneksel üç törenin işlemleridir. İlk geleneksel törenin ("gelini almak için izin isteme") atlanmasıyla, son iki geleneksel tören ("gelini evinde kabul etmek" ve "gelini damadın evine getirmek") artık o gün yapılmamaktadır. düğünün yerine Batılı bir nişan töreni yerine kullanılır. Bu nedenle, gerçek düğün günü sadece sabah veya öğleden sonra yapılan dini bir düğün törenini ve akşamları büyük bir düğün resepsiyonunu içerebilir.
Semboller
Geleneksel ve modern evlilik sembolleri genellikle Vietnam evlilik törenlerinde düğün şemsiyeleri, lake hediye kutuları (veya onları örten kırmızı kumaş) üzerindeki süslemeler ve hatta hem gelin hem de damadın evlerindeki süslemeler olarak öne çıkar. Bu semboller, diğer birçok şeyin yanı sıra genç çift için şansı, sadakati ve mutluluğu temsil eder. Bu semboller ve renk seçimleri birçok Asya kültürününkine benzer.
Törendeki süslemeler, giysilerden alınan hediyelere kadar genellikle diğer şeylerin yanı sıra fenerler, güvercinler, çiftin baş harfleri olacak. Ancak, vazgeçilmez bir sembol "hỷ şarkısı" kelimeleridir. Bu ifade aynı zamanda Çince karakterlerin etkisini yansıtan karakter囍olarak da görünür . Feodal zamanlarda bu metinlerdeki okuryazarlık çoğunlukla bilginler, memurlar ve seçkinlerin diğer üyeleri ile sınırlıyken, bunlar gibi karakterler düğünler gibi önemli durumlarda her zaman estetik bir rol oynamıştır. Dekor üzerine yazılan kelimeler genellikle bitişik el yazısıyla yazılır ve evlenen topluluğa göstermek için gelin ve damadın evinin önünde çiftin isimlerinin gösterilmesi yaygındı.