Prosopopoeia - Prosopopoeia
Bir prosopopoeia ( Yunanca : προσωποποιία , / p r ɒ s oʊ s oʊ p Ben bir ə / ) a, söylem cihaz bir başka kişi ya da bir nesne olarak konuşarak kitleye ve bir hoparlör veya yazar ile iletişim kurmaktadır. Terim kelimenin tam anlamıyla Yunanca prósopon "yüz, kişi" ve poiéin "yapmak, yapmak" köklerinden türemiştir ; kişileştirme de denir .
Prosopopoeiae çoğunlukla tarif edilen eyleme başka bir bakış açısı vermek için kullanılır. Örneğin, Cicero'nun Pro Caelio'sunda Cicero, sert bir yaşlı adam olan Appius Claudius Caecus olarak konuşur. Bu, davacının eylemlerine "eski" bir bakış açısı kazandırmaya hizmet eder. Prosopopoeiae, hayali bir klişenin omuzlarına olumsuz bir bakış açısı yerleştirerek iletişimcinin yükünün bir kısmını almak için de kullanılabilir. İzleyicinin tepkileri, iletişimcinin kendisinden çok bu kurguya yönelmeye yatkındır.
Bu terim aynı zamanda bir hayvana veya cansız bir nesneye insan özellikleri atfedilen veya antropomorfik bir dilde konuşulduğu bir konuşma şekline de atıfta bulunur. Quintilian , bu konuşma şeklinin "tanrıları gökten indirme, ölüleri uyandırma ve şehirlere ve devletlere ses verme" gücünden bahseder ( Enstitüler Hitabet [bkz. ref.]).
Örnekler
Başkasının sesiyle konuşmak
Bu kullanım klasik bir örnek bulunabilir deuterocanonical kitabın arasında Sirach içinde İncil Bilgelik insanlara ve okuyucuya konuşmak için kişiselleştirilir ve yapılır:
Bilgelik kendi övgülerini söyler,
kendi halkı arasında şanını ilan eder.
Yüceler Yücesi'nin meclisinde ağzını açar
, ev sahibinin huzurunda görkemini anlatır:
" Yüceler Yücesi'nin ağzından çıktım
ve dünyayı bir sis gibi kapladım."
Başka bir örnek ikinci bölümünde meydana Cooper Union konuşmasında tarafından Abraham Lincoln Cumhuriyetçiler ve Güney, o partinin sözcüsü haline geldiği bir tartışma arasında bir aldatma tartışmayı oluşturur.
İnsan olmayana insani özellikler yüklemek
Yeremya 47'de Rab'bin kılıcı ile peygamber arasında bir diyalog vardır:
Ah! RAB'bin Kılıcı!
Ne zaman huzur bulacaksın?
Kına geri dön;
dur, sakin ol! RAB'bin emrettiği zaman
nasıl huzur bulabilir
?
Aşkelon'a ve sahile karşı,
orayı tayin etti.
Mahkemede bir savcı, jüri üyelerine bir cinayet kurbanının "deliller aracılığıyla bizimle konuştuğunu" önerebilir . Senatör olmadan önce , John Edwards , en ünlü haksız fiil davalarından birinde, kusurlu bir havuz gideri tarafından öldürülen bir kızın ailesini temsil eden böyle bir tartışmada bulunduğu biliniyordu .
Slavoj Žižek , The Year of Dreaming Dangerously (Verso Books 2012, s. 14) adlı kitabında şunları yazdı:
Yalnızca Syriza zaferi olasılığı, dünya çapındaki piyasalara korku dalgaları gönderdi ve yine bu gibi durumlarda olağan olduğu gibi, ideolojik prosopopoe en parlak dönemini yaşıyor: piyasalar yaşayan bir insan gibi konuşmaya başlıyor ve "endişelerini" ifade ediyor. seçimler, AB-IMF mali kemer sıkma ve yapısal reform programını sürdürme yetkisine sahip bir hükümet üretemezse ne olacak?
Eski bir Yankees menajeri hakkında konuşan Yogi Berra , " Miller Huggins bugün hayatta olsaydı, mezarında ters dönüyor olurdu" dedi.
William Shakespeare , Sonnet 129, kısmen şunları okur:
Utanç kaybı içinde ruhun harcaması
şehvet eylemdedir; ve eylem, şehvet
yalan yere şahit olana kadar , katil, kanlı, suçlama dolu,
Vahşi, aşırı, kaba, zalim, güvenmemek;
Hemen zevk aldı, ama doğrudan hor görüldü;
Geçmiş akıl avlanır ve hemen avlanmaz,
Geçmiş akıl yutulmuş bir yem olarak nefret ederdi.