Ağlama Duvarı Yanlısı Komitesi - Pro–Wailing Wall Committee

Pro-Ağlama Duvarı Komitesi'nin kurucusu Dr. Joseph Klausner'ın erken görüntüsü (c. 1910) .

Pro-Ağlama Duvarı Komitesi kuruldu Zorunlu Filistin tarafından, 24 Temmuz 1929 tarihinde Joseph Klausner , modern İbranice edebiyat profesörü İbrani Üniversitesi'nde Yahudi haklarını teşvik etmek, Batı Duvarı .

Komite, Revizyonist Siyonistler , dindar Siyonistler ve gençlerden oluşan gevşek bir koalisyon tarafından organize edilen ve desteklenen bir siyasi faaliyetler programı oluşturdu . Aynı zamanda ülke çapında toplantılar düzenleyen birçok şubeyi de ortaya çıkardı.

Arka fon

On dokuzuncu yüzyıl boyunca Batı Duvarı, Yahudi çevrelerinde bir anma ve özel bir kutsallık alanı olarak görülmeye başlandı. Aynı zamanda Yahudi ulusal hareketi tarafından ulusal öneme sahip bir şekilde yatırıldı. On dokuzuncu yüzyıldan itibaren resimler ve kartpostallar genellikle yeniden inşa tasvir Yahudi Tapınağı üzerinde Temple Mount bazen yanındaki, Mescidi Aksa veya Kubbet bazen onların yerine. Başları Yeshivot içinde Eski Yişuv da kullanılan fotomontajların ile Rock Dome gösteren Davut yıldızı ve Zion bayrak bağış temyiz bindirilmiş Diaspora Yahudilerinin . Böylece, Müslümanların kutsal yerlerini yeniden inşa edilmiş bir Yahudi Tapınağı ile değiştirmek için bir Yahudi komplosunun iş başında olduğuna yaygın olarak inanılmaya başlandı. Ortaya çıkan gerilimler hem Filistinli Araplar hem de Yahudi milliyetçileri tarafından istismar edildi.

Joseph Klausner, Ze'ev Jabotinsky ve Menachem Ussishkin'i içeren Odessa siyasi aktivistler çemberinin bir üyesiydi ve bir 'parti adamı' olmasa da Revizyonist Siyonizm ile bir yol arkadaşıydı ve Revizyonist genç Betar'ın Siyonist eğitimine önemli ölçüde katkıda bulundu. hareket ve genel olarak milliyetçi gençlik. Klausner'ın İkinci Tapınak dönemi tarihinde uzmanlığı olan bir akademisyen ve Siyonist polemiklerde bir aktivist olarak geçmişi, sonunda onu, Filistin'deki Siyonist düzenin, Klausner'a erişim ve düzenlemeler konusundaki sorunları çözememesi karşısında Yahudi öfkesinin ön saflarına getirdi. Batı Duvarı'nda ibadet edin.

İngiliz Yüksek Komiseri Sir John Chancellor'un ve Zürih'teki 16. Siyonist Kongresi'ne katılan Siyonist liderliğin yokluğundan kaynaklanan siyasi boşluk , Ağlama Duvarı Yanlısı Komitelerin seçim sırasında daha radikal bir gündem izlemesine olanak tanıdı. kadar koşmak Tişa B'Av , hem imha anısına yas ve anma gününde Birinci Tapınağı ve yol açacağını gençlerin bu tahrik korkulan kuruluşundan eleştirilerine yanıt veren 1929 yılında 15 Ağustos'ta düştü İkinci Tapınak, Klausner'ın Komitesi, Doar HaYom'un sayfalarında "pratik fayda" olmayan "kazalar" için şunları yazdı : "Bu konuda mevcut kurumların eylemlerine daha fazla güvenemeyiz ve ayrı önlem alınmasına karar verildi". Aynı gün The Filistin Weekly'nin sayfalarında yer alan bir makalede Klausner şöyle yazmıştı: "Peki ya Yahudiler taş atamazlar mı, elleri hatta yumrukları bile yok mu? Shakespeare Shylock'u aracılığıyla ne dedi? yahudi gözü... bize zulmedersen intikam almaz mıyız...' "

Sırasında Dokuz Günleri Komitesi itiraz yayınladı:

"Ey Yahudiler ve dünyanın her yerindeki ulusal Yahudiler! Uyanın ve birleşin! Duvarın tamamı bize iade edilinceye kadar sessiz kalmayın ve huzur içinde yatmayın! Ağlama Duvarı yanlısı topluluklar oluşturun! Protesto toplantıları yapın! !Gidin ve tüm ülkelerdeki İngiliz Konsoloslarının önünde Duvar adına gösteri yapın!Onlara protesto anıtları gönderin!Yahudi kitlelerine ve genç nesle Kotel'in geçmişte ve günümüzde İsrail'e ne olduğunu ve ne olduğunu açıklayın! İngiliz yetkililerin ellerinde haksız ve haksız yere maruz kaldığımız ulusal aşağılamanın ne olduğunu dünya milletleri arasındaki erdemli ve dindarlara açıklayın! kalıntılarının ve 'fakir adamın kuzusunun' yaşayan bir ulusu. Her zaman bizim olan, iki bin yıl boyunca binlerce çocuğumuzun kanıyla mühürlenmiş ve iki bin yıldır İsrail'in gözyaşlarını emmiş olan o emanet, burada bulunan bizler, dinlenmeyeceğiz. bize geri verildi. Duvar için bu adil mücadelede işbirliği yaparak yardımımıza gelin ve zaferin geleceği kesin.
Kudüs, Dokuz Günlük Yas sırasında. 5689.
Ağlama Duvarı Yanlısı Komitesi."

Çağrıyı , Baş Haham Abraham Isaac Kook tarafından desteklenen hareket olan Mizrachi'den Revizyonistler ve dini Siyonistler tarafından ele alınan Dünya İbrani Gençlik Federasyonu tarafından düzenlenen bir protesto toplantısı izledi . İngiliz istihbaratına göre, toplantı Tisha B'Av arifesinde Tel Aviv'de yapıldı ve 6.000 kişi katıldı. Dört karar kabul etti ve Hahambaşılığı ve Klausner'ın Komitesini Duvar için siyasi mücadeleye devam etmeye çağırdı.

Şiddetin patlak vermesi

15 Ağustos 1929'da Tisha B'Av , Revizyonist gençlik lideri Jeremiah Halpern ve Dil ve Betar'ın Savunma Taburundan üç yüz Revizyonist genç, "Duvar bizimdir" diyerek Ağlama Duvarı'na yürüdüler. Protestocular Siyonist bayrağını kaldırdılar ve Hatikva'yı söylediler ve Peygamber'e , İslam'a ve genel olarak Müslüman topluluğa hakaret ettikleri ve ayrıca Müslüman sakinleri dövdükleri söylendi . Gösteri, Müftü'nün evinin önünde Müslüman Mağribi semtinde gerçekleşti.

İki gün sonra, önceki gün Cuma namazı sonrası 2000 kişilik bir Müslüman karşı gösterinin neden olduğu artan gerilimde, bir Yahudi genç Avraham Mizrahi öldürüldü ve rastgele seçilen bir Arap genç misilleme olarak bıçaklandı. Daha sonra, şiddet tırmanarak 1929 Filistin ayaklanmalarına dönüştü .

15 Ağustos'ta Revizyonist gençlerin yaptığı gösteri daha sonra Shaw Komisyonu tarafından isyanların yakın nedeni olarak belirlendi .

Notlar

Referanslar

  • Andrews, Fannie Fern Phillips (1976). Manda Altındaki Kutsal Topraklar, Cilt 2: Yahudi Milliyetçiliğinin Yükselişi ve Ortadoğu. Hyperion Basın. ISBN  978-0-88355-305-3
  • Comay, J ve Cohn-Sherbok, L. (1995). Eski Ahit Döneminden Sonra Yahudi Tarihinde Routledge Who's Who . Routledge. ISBN  978-0-415-11887-3
  • Elpeleg, Zvi (1993). Baş Müftü: Filistin Ulusal Hareketi'nin Kurucusu Hacı Emin El-Hüseyni . Frank Cass. ISBN  0-7146-4100-6
  • Klieman, Aaron S. (1987). Şiddete Doğru Dönüş, 1920-1929 . Çelenk. ISBN  978-0-8240-4938-6
  • Kramer, Gudrun (2008). Filistin Tarihi: Osmanlı Fethinden İsrail Devletinin Kuruluşuna . Princeton Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0-691-11897-0
  • Mattar, Philip (1988). Kudüs Müftüsü: El-Hac Emin El-Hüseyni ve Filistin Ulusal Hareketi . Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-231-06463-2
  • Segev, Tom (2000). Bir Filistin Tamamlandı: İngiliz Mandası Altında Yahudiler ve Araplar . Abaküs. ISBN  978-0-349-11286-2
  • Shindler, Colin (2006). Askeri Siyonizmin Zaferi: Milliyetçilik ve İsrail Sağının Kökenleri . IB Tauris & Co Ltd. ISBN  978-1-84511-030-7