Fransa'nın Elisabeth - Élisabeth of France

Fransa'nın Elisabeth'i
Fransa Prensesi
Madam Élisabeth de France, Élisabeth Vigée Le Brun tarafından 1782 dolaylarında boyanmıştır.
Doğmak	( 1764-05-03 )3 Mayıs 1764 Versay Sarayı , Versay , Fransa
Öldü	10 Mayıs 1794 (1794-05-10)(30 yaşında) Place de la Révolution , Paris , Fransa
defin	Cimetière des Errancis , Paris , Fransa (ilk) Paris Yeraltı Mezarları (son)
İsimler Elisabeth Philippe Marie Helene
ev	Burbon
Baba	Louis, Fransa Dauphin
Anne	Saksonya Düşesi Maria Josepha
Din	Roma Katolikliği
Fransa Prensesi arması

Fransa'nın Élisabeth'i ( Élisabeth Philippe Marie Hélène de France ; 3 Mayıs 1764 - 10 Mayıs 1794), Madame Élisabeth olarak bilinir , bir Fransız prensesi ve Kral Louis XVI'nın en küçük kardeşiydi . O sırasında Kral ve ailesi yanında kalan Fransız Devrimi ve idam edildi Place de la Revolution in Paris sırasında Terör . Katolik Kilisesi tarafından şehit olarak kabul edilir ve Papa Pius XII tarafından Tanrı'nın Hizmetkarı ilan edilir .

Erken dönem

Elisabeth, 3 Mayıs 1764'te Louis, Fransa'dan Dauphin ve Saksonya'dan Marie-Josèphe'nin en küçük çocuğu olan Versay Sarayı'nda doğdu . Baba tarafından dedesi Fransa Kralı Louis XV ve Kraliçe Maria Leszczyńska idi . Kralın torunu olarak Petite-Fille de France'dı .

1765 yılında babasının ani ölümü anda, Elisabeth en eski hayatta kalan kardeşi Louis Auguste (daha sonra olmak Louis XVI yeni Dauphin (oldu) belirgin varisi Fransız tahtının). Anneleri Marie Josèphe Mart 1767'de tüberkülozdan öldü . Bu, Élisabeth'i daha büyük kardeşleriyle birlikte iki yaşında yetim bıraktı : Louis Auguste, Louis Stanislas, Provence Kontu , Charles Philippe, Artois Kontu ve Fransa'dan Marie Clotilde .

Élisabeth ve ona ablası Fransa'nın Clothilde tarafından yetiştirildik Madame de Marsan , Fransa'nın Çocuklara, Mürebbiye . Kız kardeşler kişilik olarak çok farklı kabul edildi. Elisabeth "gururlu, esnek olmayan ve tutkulu" olarak tanımlanırken, Clothilde'nin aksine "sadece rehberlik ve gelişmeye ihtiyaç duyan en mutlu mizaca sahip" olduğu tahmin ediliyordu. Başarılara, dine ve erdeme odaklanan çağdaş kraliyet prenseslerinin olağan eğitimi, Clothilde'nin isteyerek kendini tabi tuttuğu bir eğitim verildi. M. Lemonnier tarafından botanik, M. Leblond tarafından tarih ve coğrafya ve Chartres Canon'u Abbé de Montigat tarafından din eğitimi aldılar ve günleri çalışmalara bölünmüş olarak kraliyet sarayları arasında mahkemeyi takip ettiler, yürürler. Park ve ormandaki sürücüler. Madam de Marsan onu sık sık St. Cyr'deki öğrencileri ziyarete götürürdü , burada seçkin genç bayanlar prensesle tanıştırılmak üzere sunulurdu.

Clothilde, "kendisine yaklaşan herkes tarafından sevdirilen" uysal bir öğrenci olarak tanımlanırken, Elisabeth, "her zaman el altında, görevi Prensleri düşünmek olan insanlar olduğunu" söyleyerek çalışmayı reddetti ve personeline iyi davrandı. sabırsızlık. Elisabeth'i idare edemeyen Madame de Marsan'ın Clothilde'yi tercih etmesi Elisabeth'i kıskandırır ve kız kardeşler arasında bir sürtüşme yaratır. Élisabeth hastalandığında ve Clothilde onu emzirmekte ısrar ettiğinde ilişkileri düzeldi, bu süre zarfında Élisabeth'e alfabeyi öğretti ve dine ilgi duymasını sağladı, bu da kızın kişiliğinde büyük bir değişikliğe yol açtı; Clothilde kısa süre sonra kız kardeşinin arkadaşı, öğretmeni ve meclis üyesi oldu. Bundan sonra, Elisabeth'e " direnişi büken sertlik ve bağlanmayı teşvik eden sevecen nezaket" sahibi olan ve öğrenimi altında Elisabeth'in eğitiminde ilerleme kaydettiği ve aynı zamanda daha yumuşak bir eğitim geliştirdiği bildirildiğine göre öğretmeni olarak Marie Angélique de Mackau verildi. şahsiyeti, dini esaslara yönelik güçlü iradesiyle.

1770 yılında, en büyük erkek kardeşi Dauphin, Avusturyalı Marie Antoinette ile evlendi . Marie Antoinette, Élisabeth'i hoş buldu ve bildirildiğine göre, mahkemede bazı hakaretlere neden olan kız kardeşi Clothilde'ye tercih ettiğini çok açık bir şekilde gösterdi.

Louis XVI

10 Mayıs 1774'te dedesi Louis XV öldü ve ağabeyi Louis Auguste, Louis XVI olarak tahta çıktı.

Ağustos 1775'te kız kardeşi Clothilde, Sardunya'nın veliaht prensi ile evlenmek için Fransa'dan ayrıldı. Kız kardeşler arasındaki veda, Élisabeth'in kendini Clothilde'nin kollarından güçlükle koparmasıyla yoğun olarak tanımlandı. Kraliçe Marie Antoinette şu yorumu yaptı:

"Kız kardeşim Elisabeth, zeki, karakterli ve çok zarafet sahibi, sevimli bir çocuk; en büyük duyguyu ve yaşının çok üzerinde, ablasının gidişinde gösterdi. Zavallı küçük kız umutsuzluk içindeydi ve sağlığı gibi. çok hassas, hastalandı ve çok şiddetli bir sinir krizi geçirdi.Anneme çok bağlı olduğumdan korkuyorum, teyzelerimin örneğinden onun mutluluğu için ne kadar önemli olduğunu hissediyorum. bu ülkede yaşlı bir hizmetçi olarak kalmak."

"Kız kardeşinin gidişi vesilesiyle ve diğer bazı durumlarda büyüleyici bir sağduyu ve duyarlılık gösteriyor. On bir yaşında böyle doğru duygulara sahip olmak çok hoş... Zavallı küçük sevgili belki bizi terk edecek. iki yıl sonra Portekiz'e kadar gitmesine üzüldüm ama iki ülke arasındaki farkı daha az hissedeceği için bu kadar genç gitmesi onun için daha mutlu olacak. mutsuz."

yetişkin hayatı

17 Mayıs 1778'de, mahkemenin Marly'yi ziyaretinden sonra, Madame Élisabeth resmen çocuk odasından ayrıldı ve kardeşi kralın isteği üzerine, mürebbiyesi tarafından krala teslim edildiğinde ve kendi başına verildiğinde yetişkin oldu. ile ev, Diane de Polignac nedime gibi Bonne Marie Félicité de Serent bayan-in-bekleyen olarak. Tören şöyle tanımlandı: "Mme Elizabeth, Prenses de Guéménée, mürebbiyeler ve hazır bulunan hanımlar eşliğinde, Kral'ın dairelerine gittiler ve orada Mme de Guéménée, görevini resmen Mme la'yı çağıran Majestelerine devretti. Prenses'in nedimesi Kontes Diane de Polignac ve nedimesi, Mme Elizabeth'i himayesine verdiği Madam la Marquise de Sereat."

Onun için bir evlilik ayarlamak için birkaç girişimde bulunuldu. İlk önerilen ortak Brezilya Prensi Jose idi . Maça itiraz etmedi, ancak görüşmelerin kesilmesiyle rahatladığı bildirildi.

Daha sonra, Savoy'un veliaht prensinin erkek kardeşi ve kız kardeşi Clothilde'nin kayınbiraderi olan Aosta Dükü (gelecekteki Sardunyalı Victor Emmanuel I ) tarafından bir teklif sunuldu . Bununla birlikte, Fransa mahkemesi, bir Fransız prensesinin, bir hükümdar veya tahtın varisinden daha düşük statülü bir prensle evlenmesini uygun görmedi ve evlilik onun adına reddedildi.

Son olarak, bir önceki yıl Fransa'ya yaptığı ziyaretten onun hakkında iyi bir izlenim edinen ve onun "canlılığından" etkilendiğini söyleyen kayınbiraderi , Kutsal Roma İmparatoru II. Joseph arasında bir evlilik önerildi . zekası ve sevimli karakteri." Bununla birlikte, mahkemedeki Avusturya karşıtı parti, Fransa ve Avusturya arasındaki bir ittifakı Fransa'nın çıkarlarına aykırı olarak gördü ve 1783'te planlar nihayet durduruldu ve başka evlilik önerileri yapılmadı. Elisabeth, kendisini Fransa'dan ayrılmaya zorlayacak olan yabancı bir prensle olacağı gibi evlenmemekten memnundu: "Ben sadece bir Kralın oğluyla evlenebilirim ve bir Kralın oğlu, babasının krallığını yönetmeli. Fransız kadını olmak. Fransız olmaktan vazgeçmek istemiyorum. Burada kardeşimin tahtının dibinde kalmak, başka bir yere geçmekten çok daha iyidir."

Madam Elisabeth devrimden önce herhangi bir kraliyet rolü oynamadı; kraliyet sarayını çökmüş ve ahlaki refahı için bir tehdit olarak gördü ve ondan uzaklaşmak için hareket etti ve mahkemeye yalnızca varlığı kesinlikle gerekli olduğunda veya kral veya kraliçe tarafından açıkça istendiğinde katıldı. Kraliyet çocuk odasından ayrıldığında ve bir yetişkin olarak kendi hanesini kurduğunda, bildirildiğine göre, çocukluğu boyunca mürebbiyeleri ve öğretmenleri tarafından belirlenen ilkeleri izlemeye devam ederek kendini mahkeme hayatından gelebilecek olası ahlaki tehditlerden korumaya karar verdi: günlerini adamak bir dini bağlılık, ders çalışma, binicilik ve yürüyüş programına katılmak ve sadece "beni eğiten ve bana bağlı olan bayanlar [...] Aziz Denis".

Sık sık teyzesi Louise of France'ı St. Denis'in Karmelit manastırında ziyaret etti . Rahibe olacağından biraz endişelenen kral, bir keresinde, "Teyzenizi, örneğini takip etmemeniz şartıyla ziyaret etmenizden daha iyi bir şey istemiyorum: Elizabeth, sana ihtiyacım var" dedi. Mutlak monarşiye sıkı sıkıya inanan Elisabeth, en büyük ağabeyi kralın konumuna büyük saygı duyuyordu ve onun yanında durmayı görevi olarak görüyordu. Kişisel düzeyde, ikinci kardeşi Provence Kontuna derinden bağlıydı: "Kardeşim Comte de Provence, aynı zamanda en iyi danışman ve en çekici conteur. İnsanlar hakkındaki yargılarında nadiren yanılır. olağanüstü hafızası ona her koşulda hiç bitmeyen ilginç bir anekdot akışı sağlıyor." En küçük erkek kardeşi, Kont Artois, ondan farklıydı ve ona hayran olmasına rağmen, skandalları nedeniyle bazen onun tarafından "sevgi dolu bir ders" verildi.

Kraliçe Marie Antoinette ile olan ilişkisi, oldukça farklı oldukları için karmaşıktı. Marie Antoinette'in bir yetişkin olarak mahkemeye ilk girdiğinde Elisabeth'i hoş bulduğu bildiriliyor: "Kraliçe ondan büyülendi. Herkese daha sevimli kimsenin olmadığını, onu daha önce iyi tanımadığını, ama şimdi onu daha iyi tanıdığını söylüyor. onun arkadaşı ve ömür boyu olacak." Bununla birlikte, Elisabeth, sarayda Avusturya karşıtı partinin üyeleri olan teyzeleri Mesdames de France'a yakındı , kraliçeye karşı düşmanlıklarıyla dikkat çekti ve mahkeme hayatındaki gayri resmi reformlarına derinden karşı çıktı ve ikinci görüş Bir monarşist olarak, kraliçenin görgü kurallarını dikkate almamasını monarşi için bir tehdit olarak gören ve bir keresinde bununla bağlantılı olarak şunu söyleyen Elisabeth tarafından paylaşıldı: "Eğer egemenler sık ​​sık halka inerse, halk, Kraliçe'nin sadece güzel bir kadındı ve yakında Kral'ın memurlar arasında yalnızca birinci olduğu sonucuna varacaklardı." Ayrıca kraliçenin bu konudaki davranışını eleştirmeye çalıştı, ancak bunu asla açıkça yapmadı, bunun yerine teyzesi Madame Adelaïde'den onun için yapmasını istedi. Bu farklılıklardan bağımsız olarak, ara sıra Trianon'da yapay gölde balık tuttukları Marie Antoinette'i ziyaret etti, ineklerin sağılmasını izledi ve kral ve kardeşlerini "beyaz pamuklu elbiseler, hasır şapkalar ve gazlı bezler içinde" akşam yemeği için karşıladı ve o en azından bir kez kraliçenin amatör tiyatro gösterilerinden birine katılmayı kabul etti. Kendisini kral ve kraliçenin çocuklarına, özellikle de Fransa'nın ilk dauphin'i ve Marie Thérèse'e adadı . Élisabeth , 1786'da Fransız Sophie Hélène Beatrix'in vaftiz annesi oldu ve aynı yıl büyük ilgi gösterdiği St. Cyr okulunun yüzüncü yılına katıldı.

1781'de Kral, Montreuil'i Versay'dan çok uzak olmayan bir inziva yeri olarak verdi ve kraliçe ona şu sözlerle sundu: "Kız kardeşim, artık evindesin. Burası senin Trianon'un olacak." Kral, yirmi dört yaşına kadar gecelerini Montreuil'de geçirmesine izin vermedi, ancak normalde bütün günlerini sabah Ayini'nden Versailles'e dönüp uyumaya kadar orada geçirdi. Montreuil'de, çocukluğunda mürebbiyelerinin çizdiği programdan esinlenerek günlerini ders çalışma, ata binerek veya yürüyerek egzersiz yapma, nedimeleriyle akşam yemeği ve dua etme saatlerine bölen bir program izledi. Élisabeth bahçecilikle ilgilendi ve yakındaki Montreuil köyünde hayır işleriyle uğraştı. Eski hocası Lemonnier, Montreuil'deki komşusuydu ve sadakasını köyde dağıtması için ona almoner adını verdi: "Aralarında sürekli bir ilgi alışverişi vardı. Bilgili Profesör bahçesindeki botanik çalışmalarını Prenses ile paylaştı, ve hatta onun laboratuvarındaki deneyleri; ve karşılığında Madam Elizabeth, eski arkadaşını hayır işlerinde onunla ilişkilendirdi ve onu köyde onun sadakacısı yaptı." Onları yönetmek için İsviçre'den ve İsviçreli Jacques Bosson'dan inekler ithal etti; isteği üzerine, anne babasını ve kuzeni-gelin Marie'yi de Montreuil'e getirdi, Marie ile onunla evlendi ve onu sütçü olarak atadı ve Bosson ailesinin Montreuil'deki çiftliğine bakmasını, dağıttığı süt ve yumurtaları üretmesini sağladı. köyün yoksul çocuklarına. Bu, mahkeme tarafından pitoresk bir idil olarak kabul edildi ve Mme de Travannes tarafından çok popüler hale gelen ve müziğe ayarlanan " Pauvre Jacques " şiirinde tasvir edilen Jacques Bosson'du .

Elisabeth siyasetle ilgileniyordu ve mutlak monarşinin sadık bir destekçisiydi. 22 Şubat 1787'de Versay'daki Ulusal Meclis'in açılışına katıldı ve şu yorumu yaptı:

Bu ünlü Meclis bizim için ne yapacak? İnsanlara içinde bulunduğumuz kritik durumu bildirmek dışında hiçbir şey. Kral onlardan tavsiye istemekte iyi niyetle hareket eder; ona verecekleri öğütlerde aynı şeyi mi yapacaklar? Kraliçe çok düşüncelidir. Bazen o tek kelime etmeden saatlerce yalnız kalıyoruz. Benden korkuyor gibi görünüyor. Yine de kim kardeşimin mutluluğuyla benden daha canlı bir şekilde ilgilenebilir? Görüşlerimiz farklıdır. O bir Avusturyalı. Ben bir Bourbon'um. Kont d'Artois bu büyük reformların gerekliliğini anlamıyor; insanların şikayet etme ve genel devletler meclisini talep etme hakkına sahip olmak için açığı artırdığını düşünüyor. Mösyö yazılı olarak çok meşgul; o çok daha ciddi ve zaten yeterince ciddi olduğunu biliyorsun. Bütün bunların kötü sonuçlanacağına dair bir önseziye sahibim. Bana gelince, entrikalar beni yoruyor. Huzuru ve dinlenmeyi seviyorum. Ama o mutsuzken Kral'ı asla terk etmeyeceğim.

Devrim

Elisabeth ve kardeşi Charles-Philippe, Kont d'Artois , kraliyet ailesinin en sadık muhafazakarlarıydı. Kralın emriyle 17 Temmuz 1789'da, Bastille'in basılmasından üç gün sonra Fransa'dan ayrılan Artois'in aksine , Élisabeth, Fransız Devrimi tarafından harekete geçirilen olayların ciddiyeti netleştiğinde göç etmeyi reddetti .

5 Ekim 1789'da Élisabeth , Montreuil'den Versay'da Kadınlar Yürüyüşünü gördü ve hemen Versay Sarayı'na döndü. Krala müzakere etmek yerine "isyana karşı güçlü ve hızlı bir şekilde bastırmasını" ve kraliyet ailesinin hiziplerin herhangi bir etkisinden kurtulmak için Paris'ten daha uzak bir kasabaya taşınmasını tavsiye etti. Onun tavsiyesi Necker tarafından karşılandı ve kraliçenin dairelerine çekildi. Kalabalık, kraliçeyi öldürmek için sarayı bastığında rahatsız olmadı, ama uyandı ve onun için endişelenen krala seslendi. Kalabalık kralın onlarla birlikte Paris'e dönmesini talep ettiğinde ve Lafayette ona rıza göstermesini tavsiye ettiğinde, Elisabeth başarısız bir şekilde krala farklı bir şekilde tavsiyede bulundu:

Efendim, gitmeniz gereken yer Paris değil. Geri çekilmenizi koruyacak sadık taburlarınız, sadık muhafızlarınız hâlâ var, ama yalvarırım kardeşim, Paris'e gitmeyin.

Élisabeth o onlarla yaşamayı tercih Paris'e kraliyet ailesini eşlik Tuileries Sarayı'nda ziyade onu teyzeleri ile mesdames Adelaide ve Victoire de, château de Bellevue . Madame de Tourzel , gelişlerinin ertesi günü , kraliyet ailesinin dışarıdaki büyük kalabalıklar tarafından uyandırıldığını ve ailenin her üyesinin, hatta "Prensesler"in, ulusal palaska takarak halka kendilerini göstermek zorunda olduğunu belirtti.

Tuileries'de Elisabeth, Pavillon de Flore'de yaşıyordu . Başlangıçta birinci katta kraliçenin yanındayken, bazı balık pazarı kadınları pencerelerden dairesine tırmandıktan sonra , Prenses de Lamballe ile Pavillon de Flore'daki ikinci kata geçti.

Kraliçenin aksine, Madame Élisabeth halk arasında iyi bir üne sahipti ve Las Halles'in pazar kadınları tarafından "Tuileries'in Saint Genevieve'i" olarak anıldı. Tuileries'deki saray hayatı bastırılmış olarak tanımlandı. Élisabeth kraliyet ailesiyle yemeğe katıldı, akşam yemeğinden sonra kraliçeyle goblen üzerinde çalıştı ve her gün Provence kontu ve kontesiyle akşam aile yemeğine katıldı ve Montreuil'deki mülkünü mektupla yönetmeye devam etti. Ayrıca Fransa'nın hem içindeki hem de dışındaki arkadaşlarıyla, özellikle sürgündeki kardeşleri ve arkadaşı Marie-Angélique de Bombelles ile siyasi görüşlerini koruyan ve anlatan önemli bir yazışma sürdürdü .

Şubat 1791'de teyzeleri Adelaïde ve Victoire ile birlikte göç etmemeyi seçti. Bir mektupta şu yorumu yaptı:

Mektuplarınızda görebileceğimi düşündüm ve diğerlerinde, halalarım gibi yapmadığım için insanların şaşırdığını gördüm. Görevimin beni bu adımı atmaya çağırdığını düşünmedim ve kararımı belirleyen de bu oldu. Ama inan ki, görevime, dinime, onu hak edenlere ve birlikte yaşaması için dünyayı verebileceğime olan sevgime asla ihanet edemem.

Varennes'e uçuş

Haziran 1791'de, kraliyet ailesine, Paris'e geri dönmek zorunda kaldıkları Varennes'de durdurulan başarısız kaçış girişiminde eşlik etti . Yolculuk sırasında Mme de Tourzel, Barones de Korff olarak geçti, kral onun uşağı olarak, kraliçe hizmetçisi olarak ve Elizabeth çocukların hemşiresi olarak geçti.

Ünlü uçuşta başrol oynamadı, ancak Paris'e dönüş yolunda bir rol oynadı. Döndüklerinde Epernay'dan ayrıldıktan kısa bir süre sonra , partiye Meclis'in üç temsilcisi katıldı: Barnave , Pétion ve La Tour-Maubourg ve ikisi önce arabanın içinde onlara katıldı. Yolculuk sırasında Elizabeth, kralın kaçma girişimini haklı çıkarmak ve kısmen Tourzel'in anılarında anlatılan devrim hakkındaki görüşlerini açıklamak için Barnave ile birkaç saat konuştu:

"Bana kalbimi açma ve size Devrim hakkında dürüstçe konuşma fırsatı verdiğiniz için çok mutluyum. Çok akıllısınız, M. Barnave, Kralın Fransızlara olan sevgisini ve arzusunu hemen fark edememişsiniz. onları mutlu etmek için... aşırı bir özgürlük sevgisiyle aldanarak, ona eşlik edebilecek düzensizliği düşünmeden sadece yararlarını düşündün. ilk başarınla ​​gözlerini kamaştırarak, istediğinden çok daha ileri gittin. karşılaştığın direniş seni güçlendirdi. Zorluklara karşı direndin ve planlarına engel olan her şeyi düşünmeden ezdi. İlerlemenin yavaş ilerlemesi gerektiğini ve hızlı bir şekilde ulaşmaya çalışırken birinin yolunu kaybetme riskini taşıdığını unuttun. Kendini, her şeyi yok ederek buna ikna ettin İyi ya da kötü, zaten var olsaydınız, mükemmel bir iş yapardınız ve sonra korunması yararlı olanı yeniden kuracaktınız. h acılık ve kralların en iyisine hakaret. Sizi daha bilge fikirlere döndürmek için yaptığı tüm çabalar ve fedakarlıklar faydasız oldu ve siz de onun niyetini karalamaktan ve onu halkının gözünde küçük düşürmekten, kraliyetten sevgi ve saygı uyandıran tüm ayrıcalıkları alarak onu küçük düşürmekten vazgeçmediniz. Sarayından koparılıp en rezil bir şekilde Paris'e götürülen iyiliği hiç eksilmedi. Sapık çocuklarına kollarını açmış, hatalarına rağmen el üstünde tuttuğu Fransa'nın refahı için onlarla işbirliği yapmak için onlarla anlaşmaya çalışmıştır. Onu henüz tamamlanmamış bir Anayasayı imzalamaya zorladınız, ancak o size tamamlanmamış bir esere onay vermemenin daha iyi olacağını söyledi ve onu bu şekilde bir Federasyon önünde Halkın huzuruna sunmaya mecbur ettin. amaç, Kral'ı ulustan tecrit etmek için Departmanları size bağlamaktı."

"Ah, Madam, Federasyon'dan şikayet etmeyin. Bundan nasıl yararlanacağınızı bilseydiniz, kaybolmalıydık," diye yanıtladı Barnave.

"Kral, o zamandan beri aldığı yeni hakaretlere rağmen, şimdi yaptıklarını yapmaya karar veremedi. Ancak ilkelerine -ailesine - kişiliğine saldırdı - suçlardan derinden etkilendi. Fransa genelinde işlendi ve hükümetin tüm dairelerinde genel bir düzensizlik gördü, bunun sonucunda ortaya çıkan kötülükler; krallığın başka bir kasabasına gitmek için Paris'ten ayrılmaya karar verdi, burada kendi eylemlerinde özgürce Meclisi ikna edebilirdi. kararnamelerini gözden geçirmek ve onunla uyum içinde, farklı makamların sınıflandırılıp yerlerine yerleştirilebileceği ve Fransa'nın mutluluğu için çalışabileceği yeni bir Anayasa yapmak. Ben kendi acılarımızdan bahsetmiyorum. Fransa ile birlik kurması gereken tek kral bizi tamamen işgal ediyor. Senin emirlerin, dini yaşama özgürlüğünü elinden alarak, vicdan özgürlüğünün çalışmama izin verdiği bir ülkeye gitmek için beni onu terk etmeye zorlamadıkça, onu asla bırakmayacağım. hayatımdan çok bağlı olduğum dinim."

Barnave, "Hiçbir şekilde madam, örneğiniz ve varlığınız ülkeniz için fazla yararlı değil," diye yanıtladı.

Petion, Elisabeth'i yolculuk sırasında kendisine çekici gelen ünlü olarak tanımladı: Elisabeth daha sonra bir mektupta buna "Varennes'ten yolculuk sırasında yaptığı bazı garip sözleri" hatırladığını söyleyerek değindi. Dormans'taki handa , Elisabeth'in, ailenin pencereden ve nehir yoluyla Vinceles'e kaçmasına yardım etmek için başarısız girişiminde aracı olarak kullanan memur Jean Landrieux tarafından temasa geçildiği bildirildi. Paris'e döndükten sonra, Elisabeth ve Tourzel sırasıyla Barnave ve La Tour-Maubourg tarafından vagondan saraya kadar eşlik edildi ve son olarak kral, kraliçe ve kraliyet çocuklarından sonra; kalabalık kralı sessizlikle, kraliçeyi hoşnutsuzlukla ve çocukları neşeyle karşılarken, Elisabeth ve Tourzel'e özel bir halk tepkisi yoktu.

Elisabeth , Marie-Angélique de Bombelles'e yaptığı yolculuk hakkında şunları söyledi :

"Barnave ve Pétion'la yolculuğumuz çok gülünç bir şekilde geçti. Acı çektiğimize hiç şüpheniz olmasın! Hiç de değil. Çok iyi davrandılar, özellikle de çok zeki ve söylendiği gibi sert olmayan birincisi. Yaptıklarıyla ilgili fikrimi onlara açıkça gösterdim ve ondan sonra, sanki konuyla hiç ilgilenmiyormuşuz gibi yolculuğun geri kalanında sohbet ettik.Barnave, bizimle birlikte olan ve Ulusal Muhafızların katliam yapmak istediği Gardes de Corps'u kurtardı. buraya gelişimiz."

Döndükten sonra kral, kraliçe ve dauphin (ve ayrıca mürebbiyesi Tourzel) gözetim altına alındı. Ama kralın kızının veya kız kardeşinin gözetimi için hiçbir muhafız görevlendirilmedi ve Elisabeth aslında istediği zaman gitmekte özgürdü. Tourzel'e göre, "esaretleri sırasında tesellileri" olarak erkek kardeşi ve baldızı ile kalmayı seçti. Kral, Kraliçe ve çocuklarına olan ilgisi, talihsizliklerine orantılı olarak her zaman iki katına çıktı. Muhabirlerinden biri olan Abbé de Lubersac tarafından Roma'daki teyzelerine katılması için ısrar edildi, ancak reddetti: "Kişinin kendini idare edemediği belirli pozisyonlar vardır ve bunlar benimdir. Tanrı tarafından açıkça ona sadık kalmalıyım."

1792 Olayları

20 Şubat 1792'de Elisabeth, kraliçenin en son böyle bir ziyaret yaptığı ve halk arasında alkışlarla karşılandığı İtalyan Tiyatrosu'na giderken kraliçeye eşlik etti ve kralın yeni anayasayı imzalamasının ardından yapılan resmi kutlamalara katıldı. 14 Temmuz 1792 tarihli Federasyon kutlaması. Yeni anayasa, sürgündeki kardeşlerini bir Fransız sürgün naipliği hazırlamaya sevk etti ve Elisabeth, erkek kardeşine kanundaki siyasi değişiklikler hakkında Artois kontunu bildirdi. Kralın, anayasal yemini etmeyi reddeden rahiplere karşı Kararnameyi onaylamasına başarısız bir şekilde karşı çıktı.

Élisabeth'in yanı sıra Marie Antoinette de Saint Domingue'den gelen köle sahipleri delegasyonu tarafından ziyaret edildi; bu , krala köle isyanına karşı korunması için dilekçe vermeye geldi, bu sırada onun imajına atıfta bulunuldu: Madam, yüksek erdemlerinize duyulan saygıdan başka bir duygu hissedemezler. Onların kaderine duyduğunuz ilgi, acısını tatlandıracaktır." Koloniyi ziyaret etti. Kral ve Kraliçe tarafından gösterilen ilgiyi çok içtenlikle paylaşıyorum ve sizden tüm Kolonileri bu konuda temin etmenizi rica ediyorum."

20 Haziran 1792'de Tuileries Sarayı'ndaki Gösteri sırasında , Elisabeth cesaretiyle büyük bir etki yarattı, özellikle de geçici olarak kraliçeyle karıştırıldığı zaman. Olay sırasında kralın odasındaydı ve olayın çoğunda yanında kaldı. Göstericiler kralı devrimci kırmızı şapkayı takmaya zorladığında, Elisabeth kraliçeyle karıştırıldı. "Anlamıyorsun, seni Avusturyalı sanıyorlar" diye uyarıldı, bunun üzerine ünlü yanıtladı: "Ah, keşke öyle olsaydı, onları aydınlatmayın, onları daha büyük bir suçtan kurtarın." Kendisine yöneltilen süngüyü yana çevirdi: "Dikkat edin mösyö. Birini yaralayabilirsiniz, eminim üzülürsünüz." Kralı korumaya çalışan bir erkek kralcı baygınlık geçirince, kral ona ulaştı ve kokulu tuzuyla onu diriltti. 20 Haziran Gösterisinden sonra, bazı göstericiler aslında kraliyet ailesine yapılan başarısız saldırıyı Elisabeth'in davranışının gösterdiği cesaret gösterisine bağladılar ve bir kadın göstericinin "Bugün yapılacak hiçbir şey yoktu" dediği bildirildi. ; onların iyi St. Genevieve oradaydı."

Elisabeth, Gösteriyi bir mektupta şöyle tanımladı:

"Artık kralın penceresindeydik. Uşağıyla birlikte olan birkaç kişi de bize katılmaya geldi. Kapılar kapandı ve birkaç dakika sonra birinin seslendiğini duyduk. Aclocque ve getirdiği bazı Grenadiers ve Gönüllüler'di. Kral'dan kendisini yalnız göstermesini istedi.Kral ilk bekleme odasına geçti....Kral kendi giriş odasına girdiği anda, Kraliçe'nin bazı adamları onu odalarına geri dönmeye zorladı.Ondan daha mutlu. Beni Kral'dan ayrılmaya zorlayacak kimse yoktu ve kapı mızrakçılar tarafından kırıldığında Kraliçe güçlükle geri çekilmişti.O anda Kral pencerede duran bazı sandıkların üzerine kalktı ve Marechal de Mouchy, MM. d'Hervelly, Aclocque ve bir düzine bombacı etrafını sardı.Bakanlar, Mösyö de Marsilly ve birkaç Ulusal Muhafız tarafından çevrelenen duvarın yanında kaldım. Kral için, özellikle de, korkunç şeyler söylediğini söylerler, ama bir Grenadier "Mutsuz olan, bu senin kralın" diyerek kolunu tuttu. Aynı anda Vive le Roy'u ağladılar. Mızrakçıların geri kalanı tezahürata mekanik olarak cevap verdi. Oda, yazabileceğimden daha hızlı bir şekilde doldu, hepsi Yaptırım (kararnameler için) ve Bakanların gönderilmesini istedi. Dört saat boyunca aynı ağlama tekrarlandı. Meclis'in bazı üyeleri kısa süre sonra geldi. MM. Vergniaud ve Isnard, halkla çok iyi konuştular, onlara Kral'dan Yaptırım'ı bu şekilde istemekle yanlış olduklarını söylediler ve onları emekli olmaya ikna etmeye çalıştılar, ancak sözleri işe yaramadı. ... Sonunda Petion ve belediyenin diğer üyeleri geldi. İlk isim halka nutuk attı ve geldikleri asalet ve düzeni övdükten sonra, aynı sükunetle geri çekilmeleri için yalvardı, böylece bir Civique şenliği sırasında herhangi bir aşırılığa boyun eğmekle suçlanmasınlar. . . . . Ama zorla bıraktığım Kraliçe'ye, iradesi dışında yeğenimin dairesine geri dönmek için. . . . Kral'a dönmek için dünyadaki her şeyi yaptı, ama MM. de Choiseul, de Hauteville ve oradaki kadınlarımız onu engelledi. . . . Grenadiers Konsey Odasına girdi ve onu ve çocukları Masanın arkasına koydu. Grenadiers ve onlara çok bağlı olan diğerleri onları kuşattı ve kalabalık önlerinden geçti. Bir kadın, Kraliçe'nin ve yeğenimin başına kırmızı şapka taktı. Kral neredeyse ilkinden bir tane vardı. Dosyayı yöneten Santerre ona nutuk attı ve halkın onu sevmediğini söyleyerek onu yanlış yönlendirdiğini söyledi; yaptılar ve korkacak bir şeyi olmadığına onu temin edebilirdi. "İyi insanlarla birlikteyken insan hiçbir şeyden korkmaz," diye yanıtladı, aynı anda elini, onu öpmek için üzerine atan, yanındaki el bombalarına uzatarak. Çok dokunaklıydı. ... Kralı görmek için gerçek bir heyet geldi ve bunu duyunca ve kalabalığın içinde kalmak istemediğimden, ondan bir saat önce ayrıldım. Kraliçe'ye yeniden katıldım ve onu nasıl bir zevkle kucakladığımı tahmin edebilirsiniz."

20 Haziran Gösterisinden sonra, Elisabeth'in ve kralın, "yalnızca İlahi Takdir'in bir mucizesiyle kurtulabilecekleri bir uçurum" olarak gelecek için umutsuzluğa kapıldığı bildirildi, ancak o, kralın siyasi danışmanı olarak hareket etmeye devam etti ve Mme de Lage de Volude bu noktada durumunu şöyle anlatıyor: "Günlerini dua ederek ve durumumuzla ilgili en iyi kitapları yiyip bitirerek geçiriyor. Asil ve cömert duygularla dolu: söz konusu Kral'la konuşmak olduğunda çekingenliği sertliğe dönüşüyor. ve onu durum hakkında bilgilendirmek."

Kraliyet mahkemesi, saraya bir saldırı olacağı konusunda uyarıldı ve kraliyetçi soylular, kraliyet ailesini savunmak için 9 Ağustos'ta orada toplandılar ve yer bulabilecekleri her yerde uyudular. Ertesi gün, saldırıyı bekleyen kraliçe, kraliyet çocukları Elisabeth ve prenses de Lamballe ile birlikte, savunucuları cesaretlendirmek için sarayı dolaştı ve ardından kralın peşinden sarayın içindeki muhafızları denetledi. – ancak sarayın dışında görevlendirilen muhafızları ziyaret ettiğinde ona eşlik etmediler.

On 10 Ağustos 1792 isyancılar Tuileries'nin saldırdığında, kral ve kraliçe sığınan sarayı terk edip aramaya ROEDERER tarafından tavsiye edildi Yasama Meclisi sarayı savunmak imkansız olurdu gibi kendi güvenlikleri için. Bunu duyunca Elisabeth, Roederer'e sordu: "Mösyö Roederer, Kral ve Kraliçe'nin hayatları için hesap verecek misiniz?" "Madam," diye yanıtladı, "onların yanında öleceğimizin hesabını veririz; garanti edebileceğimiz tek şey bu." Elizabeth de dahil olmak üzere kraliyet ailesi daha sonra Ulusal Meclis'e sığınmak için sarayı terk etti. M. de la Rochefoucauld onları şöyle anlattı:

"Bahçedeydim, grubun en kederli ve korkmuş olan Madam la Princesse de Lamballe'ye kolumu uzatacak kadar yakındım; o aldı. Kral dik yürüdü ... Kraliçe gözyaşları içindeydi; zamandan beri Zamanla onları sildi ve kendinden emin bir hava almaya çalıştı, bir süre öyle kaldı ama titrediğini hissettim Dauphin pek korkmadı Madam Elizabeth sakin ve teslim oldu, din ona ilham verdi... küçük Madam usulca ağladı. Madam la Princesse de Lamballe bana, 'Asla Château'ya dönmeyeceğiz' dedi."

Elisabeth kalabalığı gördüğünde şöyle dedi: "Bütün bu insanlar yanlış yönlendiriliyor. Din değiştirmelerini istiyorum, cezalarını değil."

Elisabeth, günün ilerleyen saatlerinde kardeşinin tahttan indirilmesine tanık olduğu toplantıda sakin olarak tanımlandı. Aileyi oradan, yeğeni Tourzel ve Lamballe ile 4. odayı işgal ettiği Feuillants'a kadar takip etti. Gece boyunca, sokakta, kralın, kraliçenin ve Elisabeth'in başları için ağlayan ve bunun üzerine kralın gücendiği ve "Onlara ne yaptılar?" Diye sorduğu bazı kadınlar olduğu bildirildi. eşine ve kız kardeşine yönelik tehditlere atıfta bulunuyor. Elisabeth'in geceyi dua ederek uyanık geçirdiği bildirildi. Feuillants'ta aralarında Pauline de Tourzel'in de bulunduğu bazı maiyetleri onlara katıldı . Bütün aile üç gün sonra Tapınak Kulesi'ne transfer edildi . Elisabeth, Feuillants'tan ayrılmadan önce, Pauline de Tourzel'e şöyle dedi: "Sevgili Pauline, sağduyunuzu ve bize olan bağlılığınızı biliyoruz. Buradan ayrılmadan önce kurtulmak istediğim çok önemli bir mektubum var. Bunu yapmama yardım edin. yok olmak." Sekiz sayfalık bir mektubu yırttılar, ama çok uzun sürdüğü için Pauline sayfaları onun için yuttu.

tapınak

Eski kralın 21 Ocak 1793'te idam edilmesi ve yeğeni genç Louis XVII'nin 3 Temmuz'da ailenin geri kalanından ayrılmasından sonra, Elisabeth Marie Antoinette ve Marie-Thérèse Charlotte , Madame Royale ile kaldı. , Kule'deki dairelerinde. Eski kraliçe, 2 Ağustos 1793'te Conciergerie'ye götürüldü. Kayınbiraderi götürüldüğünde , hem Elisabeth hem de yeğeni onu takip etmeyi talep ettiler; Ancak başlangıçta, Conciergerie'de Mme Richard ile tanışmış olan hizmetçi Hüe aracılığıyla Marie Antoinette ile iletişimlerini sürdürdüler.

Marie Antoinette 16 Ekim'de idam edildi. İnfaz gününün erken saatlerinde yazdığı son mektubu Elisabeth'e göndermiş, ancak ona hiç ulaşmamıştı. Marie Antoinette aleyhindeki dava sırasında, oğluna taciz suçlamaları yöneltildi, bu suçlamalar, oğlunun sorgulandığında doğruladığı ve Elisabeth'e de yöneltilmiş gibi görünüyordu ve Marie Antoinette mektubunda bunlara atıfta bulundu. Elisabeth'ten oğlunu affetmesini istedi: "Size kalbimi çok acıtan bir şey hakkında konuşmalıyım. Bu çocuğun seni ne kadar incitmiş olabileceğini biliyorum. Onu bağışla, sevgili kız kardeşim. Yaşını ve bunun ne kadar kolay olduğunu bir düşün. Çocuğa ne istediğini ve neyi anlamadığını söyletmektir."

Elisabeth ve Marie-Thérèse, Marie Antoinette'in ölümünden habersiz kaldılar. 21 Eylül'de hizmetçilik ayrıcalıklarından mahrum bırakıldılar, bu da Tison ve Turgy'nin görevden alınmasıyla ve böylece dış dünyayla gizli mektuplar yoluyla iletişim kurma yeteneklerinden de mahrum bırakıldı. Elisabeth yeğenine odaklandı, dini şehitlik ifadeleriyle onu teselli etti ve aynı zamanda yeğenine yapılan muameleyi başarısız bir şekilde protesto etti. Marie-Thérèse daha sonra onun hakkında şunları yazdı: "Onun doğasına sahip olduğumu hissediyorum ... [o] beni kızı olarak gördü ve benimle ilgilendi ve ben, onu ikinci bir anne olarak onurlandırdım".

Duruşma

Elisabeth, Robespierre tarafından tehlikeli olarak görülmedi ve asıl amaç onu Fransa'dan kovmaktı. Marie Antoinette'in görevden alınması ve yargılanması için belirtilen 1 Ağustos 1793 tarihli kararnamede, aslında Élisabeth'in yargılanmaması, sürgüne gönderilmesi gerektiği belirtildi: Cumhuriyet, Louis Capet'in çocukları ve Kanun'un yargı yetkisi altındaki aile üyeleri dışında. Elizabeth Capet, Marie Antoinette'in yargılanmasından sonra sürgüne gönderilemez."

Bununla birlikte, Chaumette Tapınağa "Cumhuriyet tarafından ilan edilen eşitlik ruhuna aykırı, özel, istisnai ve aristokrat bir sığınak olarak [...] Kule, ekstra hizmete ve aşırı masrafa neden oldu" ve Hébert idamında ısrar etti. Robespierre'in kendisi böyle bir "işe yaramaz gaddarlık"tan kaçınmak istese de, siyasi iklim öyleydi ki, "kurtulma düşüncesini hakaret sözlerinin altına sakladı. O masum kadını Hébert'in vahşi sabırsızlığından, arzuladığı kurbanı aşağılamadan iddia etmeye cesaret edemedi. Onu kurtarmak için ona 'Capet'in aşağılık kızkardeşi' dedi."

9 Mayıs 1794'te, yalnızca "Louis Capet'in kız kardeşi" olarak anılan Elisabeth, Fouquier-Tinville'in emriyle hareket eden Monet başkanlığındaki bir komiserler heyeti tarafından Conciergerie'ye transfer edildi . Elisabeth, Marie-Therese'i kucakladı ve ona geri döneceğine dair güvence verdi. Komiser Eudes geri dönmeyeceğini söylediğinde, Marie-Therese'e cesaret göstermesini ve Tanrı'ya güvenmesini söyledi. İki saat sonra Conciergerie'deki Devrim Mahkemesi'ne çıkarıldı ve Fouquier-Tinville'in huzurunda yargıç Gabriel Delidge huzurunda ilk sorgusuna tabi tutuldu.

Marie Antoinette'in gizli konseylerine katılmakla suçlandı; aralarında sürgündeki kardeşlerinin de bulunduğu iç ve dış düşmanlarla yazışmalar yapmak ve onlarla Fransız halkının güvenliğine ve özgürlüğüne karşı komplo kurmak; Hollanda'daki acenteler aracılığıyla elmaslarını satarak göçmenlere Fransa'ya karşı savaşlarını finanse eden fonlar sağlamak; kralın Varennes'e kaçışını bildiğini ve ona yardım ettiğini ; 10 Ağustos 1792 olayları sırasında saraya hücum eden halka bir katliam düzenlemek için kraliyet birliklerinin direnişini teşvik etmek .

Elisabeth, Marie Antoinette'in gizli konseyler düzenlemediğini bildiğini söyledi; sadece Fransa'nın dostlarını tanıdığını ve onlarla irtibatı olduğunu ve Tuileries'den ayrıldığından beri sürgündeki kardeşleriyle hiçbir temasının olmadığını; göçmenlere fon sağlamadığını; Varennes Uçuşunu önceden bilmediğini ve amacının ülkeyi terk etmek olmadığını, sadece kralın sağlığı için kırsala çekilmek olduğunu ve kardeşinin emriyle kardeşine eşlik ettiğini; ayrıca 10 Ağustos 1792'den önceki gece Marie Antoinette ile birlikte İsviçreli Muhafızları ziyaret ettiğini inkar etti.

Sorgunun ardından tek kişilik hücreye götürüldü. Bir kamu savunucusunu reddetti, ancak Claude François Chauveau-Laofarde'ı , onun tarafından gönderildiğini iddia eden biri tarafından çağrıldığı gibi, savunucusu olarak seçti . Fouquier-Tinville tarafından kendisine bir süre yargılanmayacağını ve onunla görüşmek için bolca zamanın olacağını söylediği için, o gün onu görmesine izin verilmedi. Ancak, aslında, ertesi sabah hemen yargılandı ve Chauveau-Laofarde, onunla önceden konuşmadan, onun savunucusu olarak duruşmaya çıkmaya zorlandı. Elisabeth, duruşma sırasında "koltukların en üstüne" yerleştirilmiş ve bu nedenle diğerlerinden daha görünür olmasına rağmen, on tanesi kadın olan 24 suç ortağıyla yargılandı. Bildirildiğine göre beyaz giyinmişti ve büyük ilgi gördü, ancak diğerlerinde sakin ve sakinleştirici olarak tanımlandı.

Duruşması, Yargıç Gabriel, Deliege ve Antoine Marie Maire tarafından desteklenen Mahkeme Başkanı René-François Dumas tarafından yürütüldü . Duruşma sırasında, sorgulama sırasındakiyle aynı sorular kendisine soruldu ve o da hemen hemen aynı şekilde yanıtladı. 10 Ağustos'ta İsviçreli Muhafızları ve kralcı savunucuyu saldırganlara karşı cesaretlendirdiği suçlamasıyla ilgili olarak, "Şanzelize'ye karşı gönderilen suikastçıların yaralarını sarmadınız mı, tedavi etmediniz mi, pansuman yapmadınız mı? kardeşin tarafından cesur Marseillais?" "Kardeşimin kim olursa olsun herhangi bir kişiye suikastçı gönderdiğini bilmiyorum. Yaralılardan birkaçına yardım ettim. Yaralarını sarmam için beni yalnızca insanlık teşvik etti. Onları rahatlatmak için hiçbir şeyim yoktu. Onların talihsizliklerinin kaynağını araştırmam gerekiyor. Bunun için hiçbir hak iddia etmiyorum ve bunun bana bir suç olarak yüklenebileceğini hayal edemiyorum." Fransa'nın bir cumhuriyet olduğu gerçeğini göz ardı ederek yeğeninden kral olarak söz edip etmediği sorulduğunda, cevabı şuydu: "Birden fazla açıdan benim için değerli olan zavallı çocukla tanıdıkça konuştum; bu yüzden ona verdim. bana varlığını borçlu olduğu kişilerin kaybı için onu teselli edebilecek gibi görünen bir teselli." Bu, "küçük Capet'i, sizin ve sizin Liberty'ye karşı oluşturmaktan vazgeçmediğiniz intikam projeleriyle beslediğinin ve kırılmış bir tahtı kana bulayarak yeniden yükseltme umuduyla kendinizi pohpohladığınızın" bir işareti olarak yorumlandı. vatanseverlerin."

Savunucusu Chauveau-Laofarde daha sonra savunmasında yaptığı konuşmayı hatırladı:

"Süreçlerin belgesiz, sorgusuz, tanıksız, banal suçlamalardan oluşan bir listeden oluştuğunu ve sonuç olarak, herhangi bir hukuki mahkûmiyet unsurunun bulunmadığı durumlarda, hukuki mahkûmiyetin olamayacağını da ekledim. bütün mesele sadece bu cevaplardan ibaret olduğu için, ulu sanığa karşı sadece kendisine yönelttikleri sorulara verdiği yanıtları sunabilirdi; ama bu yanıtların kendilerinin, onu mahkum etmekten çok Kalbinin iyiliğini ve dostluğunun kahramanlığını kanıtladıkları için onurunu herkesin gözüne getirin.Sonra, bu ilk fikirleri geliştirdikten sonra, Madam Elizabeth'in Savunması yerine sadece sunmak zorunda olduğumu söyleyerek bitirdim. Özür diledi, ancak, Ona layık birini bulmanın imkansızlığı içinde, bana tek bir açıklama yapmak kaldı, o da şu ki, Fransa Mahkemesinde tüm erdemlerin en mükemmel modeli olan Prenses. es, Fransızların düşmanı olamaz."

Dumas, savunucusunun "Sanıkların sözde erdemleri olarak adlandırdığı şeylerden bahsetme ve böylece kamu ahlakını yozlaştırma cesaretine" yanıt verdi ve ardından Jüriye konuşmasını yaptı:

"Capet, karısı, ailesi, ajanları, suç ortakları tarafından kurulan ve bunun sonucunda müttefik Tiranların yurt dışında savaşa, içeride iç savaşa kışkırtmaları oldu. düşmana verildi; birlikler toplandı; düzenlemeler yapıldı; halkı öldürmek, özgürlüğü yok etmek ve despotizmi yeniden kurmak için şefler seçildi. Anne Elizabeth Capet - bu komplolarda bir suç ortağı mı?"

Jüri, Elisabeth'i ve 24 müşterek sanığın tamamını suçlandıkları gibi suçlu ilan etti, ardından Mahkeme, "Ceza Yasasının ikinci bölümünün dördüncü maddesine göre" onları ölüme ve ertesi gün giyotine mahkum etti . Sanıklardan biri hamilelik nedeniyle idam cezasına çarptırıldı. Odaların uşağı Nicolas Pasquin'in davasının notlarında , tiran Capet'in kız kardeşi olarak anılıyor. 36 yaşındaki Pasquin de 10 Ağustos 1792 komplosunda kendi payı olduğu iddiasıyla ölüme mahkum edildi ve 6 Şubat'ta idam edildi.

Mahkemeden ayrıldığında, Fouquier-Tinville Başkan'a şunları söyledi: "Şikayette bulunmadığına izin verilmeli", bunun üzerine Dumas yanıtladı: "Fransalı Elizabeth ne hakkında şikayet etmeli? Bugün ona bir mahkeme vermedik mi? Kendisini bu sadık soylularla çevrili, kutsal giyotinin ayaklarında görünce, kendisini hâlâ Versailles salonlarında hayal etmesine engel olacak hiçbir şey olmayacak."

Uygulamak

Duruşmasından sonra Elisabeth, Mahkumlar Salonunda infaz edilmelerini bekleyen mahkumlarla birlikte mahkumlara katıldı. Marie Antoinette'i istedi, bunun üzerine kadın mahkûmlardan biri ona, "Madam, kız kardeşiniz de bizim yaşamak üzere olduğumuz kaderin aynısını yaşadı" dedi.

Bildirildiğine göre, mahkûm arkadaşlarının, dini argümanlarla ve kendi sükunet örneğiyle, yaklaşan infazlarından önce morallerini başarıyla teselli etti ve güçlendirdi: "Onlarla ifade edilemez bir nezaket ve sakinlikle konuştu, zihinsel acılarına bakışının dinginliği ile hükmediyordu. görünüşünün sükuneti ve sözlerinin etkisi [...] Onları, katlanılan denemeleri cesaretle ödüllendiren, fedakarlıklar başaran Tanrı'ya umut etmeye teşvik etti" ve şöyle dedi: "Bizden imanımızı kurban etmemiz istenmiyor. erken şehitler, ama sadece sefil hayatlarımız; bu küçük fedakarlığı Allah'a teslimiyetle sunalım". Fouquier'in Brienne'deki eski seçmenleri arasındaki popülerliğini suç saymasına kızan M. de Lomenie'ye şöyle dedi: İnanın bana, Tanrı'nın merhametine layık olmak için. Vatandaşlarınıza nasıl iyi olunacağını gösterdiniz. Şimdi onlara, vicdanı rahatken nasıl öldüğünü gösterin" ve oğluyla birlikte idam edilmekten ümidini kesen Madam de Montmorin'e: "Oğlunu seviyorsun ve sana eşlik etmesini istemiyor musun? Cennetin sevinçlerini yaşayacaksın ve onun artık sadece azap ve kederin olduğu bu dünyada kalmasını istiyorsun!"

Elisabeth, kendisiyle aynı zamanda yargılanıp mahkûm edilen 23 erkek ve kadınla birlikte idam edildi ve bildirildiğine göre yolda Mme de Senozan ve Mme de Crussol ile konuştu. Onları idama götüren arabada ve sırasını beklerken, birkaçını çileden geçirmelerine yardım etti, onları cesaretlendirdi ve zamanı gelene kadar De profundis'i okudu . Pont Neuf yakınlarında, başını örten beyaz başörtüsü havaya uçtu ve bu nedenle çıplak başı olan tek kişi olduğu için seyirciler tarafından özel ilgi gördü ve tanıklar tüm süreç boyunca sakin olduğunu onayladılar.

Giyotinin dibinde, arabadan inip idam edilmeden önce sırada bekleyen mahkumlar için bir sıra vardı. Elisabeth, celladın yardımını reddederek önce arabayı terk etti, ancak en son çağrılan kişi olacaktı, bu da onun diğerlerinin ölümüne tanık olmasına neden oldu. İlk çağrılan, Elisabeth'i selamlayan ve onu kucaklamak isteyen Mme de Crussol'du; Élisabeth kabul ettikten sonra, aşağıdaki tüm kadın mahkumlara aynı veda edildi, erkekler onun önünde eğildi ve her seferinde "De Profundis" mezmurunu tekrarladı. Bu dikkat çekti ve bir izleyici şöyle dedi: "İsterlerse selam verebilirler ama Avusturyalı'nın kaderini paylaşacak." Bildirildiğine göre, hepsi cesaretle davranan mahkum arkadaşlarının moralini önemli ölçüde güçlendirdi. Karşısındaki son kişi, bir erkek, ona yayını verdiğinde, "Cesaret ve Tanrı'nın merhametine iman!" dedi. ve sonra kendi sırasına hazır olmak için ayağa kalktı. Tahtaya bağlanırken , fichu'su (bir tür şal) düştü, omuzlarını açığa çıkardı ve cellata bağırdı " Au nom de votre mère, mösyö, couvrez-moi. (Anneniz adına efendim, beni koruyun)”.

Bildirildiğine göre, idamı, bu vesileyle, aksi takdirde yaygın olan "Vive la Republique" diye ağlamayan seyirciler tarafından biraz duygu uyandırdı. Elisabeth'in halk arasında gördüğü saygı, onun idam edilmesini asla istemeyen ve ölümünün "etkisinden korkan" Robespierre'de endişe yarattı. İdamın akşamı Bertrand Barère'e insanların ne dediğini sordu ve şu yanıtı aldı: "Mırıldanıyorlar, size bağırıyorlar; Madam Elizabeth'in sizi gücendirmek için ne yaptığını, suçlarının neler olduğunu, bunu neden gönderdiğinizi soruyorlar. Masum ve erdemli insan iskeleye." Robespierre yanıtladı: "Eh, anlıyorsunuz, her zaman benim. Sevgili Maret, sizi temin ederim ki, Madam Elizabeth'in ölümüne neden olmak şöyle dursun, onu kurtarmak istedim. O sefil Collot d'Herbois'ti. onu benden kim aldı."

Cesedi Paris'teki Errancis Mezarlığı'nda ortak bir mezara gömüldü . Zamanında Restorasyon , kardeşi Louis XVIII sadece organları artık tespit edilebilecek bir duruma orada çürümüş gömüldü keşfetmeye, onun kalıntıları aradık. Elisabeth'in kalıntıları, giyotinin diğer kurbanlarınınkiyle (Robespierre de dahil olmak üzere, Errancis Mezarlığı'na gömüldü) daha sonra Paris Yeraltı Mezarlarına yerleştirildi . Bir madalyon onu Saint Denis Bazilikası'nda temsil ediyor .

dövülme ve kanonizasyon nedeni

Elisabeth'in dövülme nedeni 1924'te tanıtıldı, ancak henüz tamamlanmadı. 1953'te Papa Pius XII , sırf şehit olması nedeniyle erdemlerinin kahramanca doğasını bir kararnameyle kabul etti . Prenses, Tanrı'nın Hizmetkarı ilan edildi ve dövülme sebebi resmen 23 Aralık 1953'te Kardinal Maurice Feltin tarafından tanıtıldı .

2016 yılında , Paris Başpiskoposu Kardinal André Vingt-Trois , Prenses Elisabeth'in azizleştirilmesi nedenini yeniden harekete geçirdi. Sainte-Élisabeth de Macaristan Parish'in eski bir bölge rahibi olan Xavier Snoëk, dava için postülatör olarak atandı (prensesin hapsedildiği eski Tapınak bölgesinde bulunan kilise) ve Mayıs 2017'de derneğin davasının sadık destekçilerini tanıdı .

Kasım 2017 15 günü, Vingt-Trois, danıştıktan sonra Fransa'nın Piskoposlar Konferansı ve nihil obstat ait azizler Cemaati Roma, umutlar süreç sebep olacağı kanonizasyon Prenses Elisabeth, kız kardeşi Louis XVI .

Snoëk, Papa Francis tarafından 11 Temmuz 2017'de ilan edilen motu proprio Maiorem hac dilectionem'e dayanarak Élisabeth'in azizleştirilmesi için alternatif bir yol önerdi . İddianamesinde dinine atıfta bulunulmadığı için, "odium fidei" (nefret) nedeniyle öldürülmedi. inanç) ve bu nedenle şehit olarak kabul edilmeyebilir. O bir şehit olarak kabul edilmezse, Snoek Elisabeth ölümünden sonra meydana gelen ve onun aracılığıyla elde bir mucize olduğuna dikkat çekiyor şefaat gerekli olmaya devam etmektedir.

Değerlendirme

Ölümünden bir hafta önce otuz yaşına giren Elisabeth, esasen kralın kız kardeşi olduğu için idam edildi; ancak Fransız devrimcilerinin genel fikir birliği, onun aşırı sağ kralcı hizbin bir destekçisi olduğuydu. Devrimi ezmek için Fransa'ya yabancı ordular getirmek için Kont d'Artois'in entrikalarını aktif olarak desteklediğini gösteren pek çok kanıt var. Monarşist çevrelerde, örnek teşkil eden özel hayatı büyük hayranlık uyandırdı. Elisabeth, hayırsever doğası, ailevi bağlılığı ve dindar Katolik inancı nedeniyle çok övüldü. Devrim'i kötülüğün yeryüzündeki enkarnasyonu olarak gördüğüne ve iç savaşı onu topraktan kovmanın tek yolu olarak gördüğüne şüphe yok .

Kralcı edebiyat onu Katolik bir şehit olarak temsil ederken, solcu tarihçiler onu Louis XVI ve Marie Antoinette'e bile aşırı görünen aşırı muhafazakarlığı nedeniyle şiddetle eleştiriyor . Onun hakkında Fransızca olarak birkaç biyografi yayınlandı, Antonia Fraser'ın Marie Antoinette biyografisinde ve Deborah Cadbury'nin Louis XVII'nin araştırmacı biyografisinde hayatının kapsamlı bir şekilde ele alınması verildi .

atalar

Referanslar

Kaynaklar

• Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Fransa'nın Elizabeth'i"  . Ansiklopedi Britannica . 9 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları.

Birincil kaynaklar

• (Fransızca) Angoulême Düşesi'nin Tapınaktaki Esaret Üzerine Anıları (imzalı el yazmasından; özellikle 3. Bölüme bakınız)
• Angoulême Düşesi'nin Tapınakta Tutsaklık Üzerine Anıları , (1823'te biraz redakte edilmiş bir Fransızca baskının İngilizce çevirisi; özellikle bkz. Bölüm 3)