Pazend - Pazend

Pazend ( / s ə z ɛ n d / ) ya da Pazand ( Orta Pers : 𐭯𐭠𐭰𐭭𐭣 ; Avestçe : 𐬞𐬀𐬌𐬙𐬌 𐬰𐬀𐬌𐬥𐬙𐬌 ) biri yazı sistemleri için kullanılan orta Pers dil. Başlangıçta Zerdüştlüğün birincil kutsal metinleri olan Avesta'nın dili olan Avestan'ı yazmak için kullanılan fonetik bir alfabe olan Avestan alfabesine dayanıyordu .

Pazend'in başlıca kullanımı, Avesta'nın üzerine ve / veya tercümelerine yorum ( Zend ) yazmaktı . "Pazend" kelimesi nihayetinde "yorum amaçlı" veya "anlayışa göre" (fonetik olarak) olarak tercüme edilebilen Avestan kelimelerinden paiti zainti'den türemiştir .

Pazend, Orta Farsçayı yazmak için kullanılan diğer sistemlerden biri olan Pehlevi ile karşılaştırılacak aşağıdaki özelliklere sahipti :

• Pazend, fonetik bir alfabe olan Avestan alfabesinin ( Din dabireh ) bir çeşidiydi . Tersine, Pehlevi yazısı sadece bir ebjaddı .
• Pazend'in ideogramları yoktu . Buna karşılık, ideogramlar Pehlevi sisteminin belirleyici bir özelliğiydi ve bu huzvarishn , Aramice'de (Pehlevi alfabesiyle) olduğu gibi yazılmaya devam eden ancak Farsçada karşılık gelen kelime olarak telaffuz edilen Aramice gibi Semitik dillerden ödünç alınan kelimelerdi .

(Yayımlanmış bir A Pazend başlık Avesta okur) pargart auual (Hoffmann sisteminde çevirilir gibi) ve kullanımını gösterir el (a Latince 'p' andıran, burada en soldaki sembol) Grapheme. Bu mektup alfabeye özellikle Pazend yazısında kullanılmak üzere eklenmiştir; Avestan dilini yazmak için gerekli değildir .

Dini amacı ile birlikte, bu özellikler yazılı Orta Farsçanın bir "kutsallığını" teşkil ediyordu. Orta Farsçayı yazmak için Avestan alfabesinin kullanılması, Avestan alfabesine bir sembolün eklenmesini gerektiriyordu: Orta Farsçanın / l / fonemini temsil eden bu karakter daha önce gerekli değildi.

Sasaniler'in düşüşünün ardından, Zerdüştlük yavaş yavaş İslam'ın yerini aldı , Pazend amacını kaybetti ve kısa süre sonra orijinal kompozisyon için kullanılmayı bıraktı. 11. yüzyılın sonlarında veya 12. yüzyılın başlarında, Hintli Zerdüştler ( Parsiler ) Avestan veya Orta Farsça metinleri Sanskritçe ve Gujarati'ye çevirmeye başladı. Bazı Orta Farsça metinler de vardı transkripsiyonu Avesta alfabesi içine. İkinci süreç, bir yorumlama biçimi olan 'pa-zand' olarak biliniyordu. "Fonetik olarak yazıya geçirilen Pazand metinleri, geç ve genellikle yozlaşmış Orta Farsça telaffuzu temsil ediyor ve bu nedenle kendi sorunlarını ortaya koyuyor." "Bu süreçteki yolsuzluklar bazen önemli." Yazılı metinler arasında Avestan'da duaların önsözleri ( dibacheh ) bulunmaktadır. Bu prefatory dualar, "doğru" telaffuza ihtiyaç duyulduğundan her zaman Pazend'de yazılır. Bu uygulama "Pazend" in bir dilin adı olduğu yanılgısına yol açmıştır.

Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron'un 18. yüzyılın sonlarında Avesta'nın bazı metinlerini çevirisini takiben , "Zend-Avesta" terimi yanlışlıkla kutsal metinlere atıfta bulunmak için kullanıldı (bunlarla ilgili yorumların aksine). Bu kullanım daha sonra Avestan alfabesi için "Pazend" in ve Avestan dili için "Zend" in eşit derecede yanlış kullanımına yol açtı.

Kaynakça