Pauri Garhwal bölgesi - Pauri Garhwal district
Pauri Garhwal bölgesi | |
|---|---|
 Amotha vadisi
| |
 Pauri Garhwal bölgesinin Uttarkand'daki konumu
| |
| Ülke |
 Hindistan
|
| Durum | Uttarkand |
| Bölüm | Garhwal |
| Merkez | Pauri |
| Tehsils | 13 |
| Devlet | |
| • Bölge koleksiyoncusu | Dheeraj Singh Gabrayal, IAS |
| • Lok Sabha seçim bölgesi | Garhwal |
| • Vidhan Sabha seçim bölgeleri | Srinagar , Pauri , Yamkeshwar , Chaubattakhal , Lansdowne , Kotdwar |
| Alan | |
| • Toplam | 5329 km 2 (2,058 sq mi) |
| Nüfus
(2011)
| |
| • Toplam | 687.271 |
| • Yoğunluk | 130/km 2 (330/sq mi) |
| • Kentsel | %12.89 |
| demografi | |
| • Okuryazarlık | %82.02 |
| • Cinsiyet oranı | 1103 |
| Saat dilimi | UTC+05:30 ( IST ) |
| Araç kaydı | BK-12 |
| ana karayolları | Ulusal Otoyol 121, Ulusal Otoyol 534, Ulusal Otoyol 58 |
| Ortalama yıllık yağış | 1.545 milimetre (60,8 inç) mm |
| İnternet sitesi | https://pauri.nic.in/ |
Pauri Garhwal , Hindistan'ın Uttarakhand eyaletinde bir ilçedir . Merkezi Pauri kasabasındadır . Bazen sadece bir parçası olduğu daha büyük Garhwal bölgesi ile karıştırılmamasına rağmen, sadece Garhwal bölgesi olarak anılır .
Coğrafya
Kısmen Ganj ovasında ve kısmen kuzey Himalayalarda yer alan Pauri Garhwal bölgesi, 5.230 kilometrekarelik bir alanı kaplar (2.020 sq mi) ve 29° 45' ila 30°15' Kuzey Enlemi ile 78° 24' ila 79° arasında yer alır. ° 23' Doğu Boylamı. İlçe güneybatıda Bijnor bölgesi , Uttar Pradesh ve saat yönünde batıdan güneydoğuya, Haridwar , Dehradun , Tehri Garhwal , Rudraprayag , Chamoli , Almora ve Nainital'in Uttarakhand ilçeleri ile sınırlanmıştır .
İklim
Pauri Garhwal'ın iklimi çoğunlukla yazları hoş, kışları ise soğuktur. Yağışlı mevsimde iklim serin ve manzara yeşildir. Ancak, Kotdwar ve bitişiğindeki Bhabar bölgesinde hava oldukça sıcaktır ve yaz aylarında 40 °C'nin (104 °F) oldukça üzerine çıkar. Kışın, Pauri'nin birçok yeri kar yağışı alır.
Tarih
Garhwal Himalayalar'daki insan uygarlığı, Hint alt kıtasının geri kalanıyla birlikte ilerlemiştir. Katyuri krallar üzerinde 1100 800 Uttarkand birleşik ve yazıtlar ve tapınaklar şeklinde kayıtları sol hükmetti ilk tarihsel hanedanlığı oluşuyordu. Katyurilerin çöküşünden sonra, Garhwal bölgesi, reisler tarafından yönetilen altmış dört prenslikten daha fazla parçalandı. 15. yüzyılın ortalarında, Chandpurgarh, Kanakpal'ın soyundan gelen Jagatpal'ın (1455 - 1493) yönetimi altında güçlü bir prenslik olarak ortaya çıktı. 15. yüzyılın sonunda, Ajaypal Chandpurgarh'ı yönetti ve bölgedeki çeşitli beylikleri birleştirmeyi ve sağlamlaştırmayı başardı. Krallığı Garhwal olarak tanındı . Daha sonra, başkentini 1506'dan önce Chandpur'dan Devalgarh'a ve daha sonra 1506'dan 1519'a kadar Srinagar'a devretti .
Kral Ajaypal ve halefleri Garhwal'ı yaklaşık üç yüz yıl yönetti. Bu dönemde Kumaon, Babürler, Sihler ve Rohillas'tan bir dizi saldırıyla karşılaştılar. Garhwal tarihindeki önemli bir olay, aşırı vahşet ile işaretlenmiş Gorkha istilasıydı. Gorkhyani kelimesi , katliam ve yağmacı ordularla eş anlamlı hale geldi. Boyun eğdirme sonra doti ve Kumaon Garhwali güçlerinin sert direnişine rağmen, Gorkhas garhwal saldırıp uzak Langoorgarh kadar ulaştı. Ardından, kuşatmayı kaldırmak zorunda kalan Gorkhas'ın arkasında bir Çin işgali haberi geldi. 1803'te Gorkhalar tekrar bir istila başlattı. Kumaon'u ele geçirdikten sonra Garhwal'ı bağladılar. İlk yenilgilerden sonra, Kral Pradyumna Şah savunmasını beyhude bir şekilde yeniden düzenlemek için Dehradun'a kaçtı . Garhwali askerleri ağır kayıplar verdi ve kralın kendisi Khudbuda savaşında öldürüldü. Gorkhas, 1804'te Garhwal'ın efendisi oldu ve bölgeyi on iki yıl boyunca yönetti.
Gorkha yönetimi, İngilizlerin Gorkhas'ı Kali Nehri'nin batısına sürmesiyle 1815'te sona erdi . 21 Nisan 1815'te İngilizler , İngiliz Garhwal ve Dehradoon'un Doon'u olarak bilinen Alaknanda ve Mandakini nehirlerinin doğusundaki Garhwal bölgesinin doğu yarısı üzerinde egemenliklerini kurdular. Garhwal'ın batıda kalan kısmı, başkentini Tehri'de kuran Kral Sudershan Şah'a iade edildi . Başlangıçta yönetim, merkezi Nainital'de bulunan Kumaon ve Garhwal'ın komiserine emanet edildi; ancak daha sonra, 1839'da Garhwal, genel merkezi Shrinagr'da ve 1840'tan sonra Pauri'de bulunan bir komiser yardımcısı altında ayrı bir bölge haline getirildi .
Zamanında Hint bağımsızlık , Garhwal, Almora ve Nainital semt komiseri tarafından uygulandı Kumaon bölümü . 1960'ların başlarında, Chamoli bölgesi Garhwal bölgesinin dışına doğru kıvrıldı. 1969 yılında, Garhwal bölümü de merkezi ile, oluşturulan Pauri . 1998 yılında, Rudraprayag bölge Pauri Garwhal bölgesine Khirsu bloğunun yetmiş iki köy oyulmasıyla oluşturulur, ve Pauri bölge bugünkü biçimini elde edilmiştir.
Ulaşım
En yaygın ulaşım şekli otobüs veya taksidir. Otobüs hizmetleri, devlet tarafından işletilen Uttarakhand Karayolları, Garhwal Motor Sahipleri Birliği (GMOU) Ltd. ve Garhwal Motor Kullanıcıları (GMU) Ltd. tarafından sağlanmaktadır. Uttarakhand Karayollarının operasyonları esas olarak eyaletler arası yollar ve bölgenin büyük şehir ve kasabalarıyla sınırlıdır ve durum. GMOU Ltd., bölgenin en büyük otobüs hizmeti sağlayıcısıdır ve bölgenin neredeyse tüm bölgelerine hizmet vermektedir. GMU Ltd.'nin hizmetleri, Kumaon bölümünün bitişiğindeki nispeten küçük bir alanla sınırlıdır. İlçenin birçok kasabasında, hemen hemen her yerel yol şeridine hizmet veren bir dizi taksi birliği vardır. Bölgedeki tek tren istasyonu Kotdwara'da. 1889 gibi erken bir tarihte İngilizler tarafından kurulmuştur. Pauri Garhwal bölgesi, Himalayaların en dış sırası olan Shiwalik sıradağlarında yer alır ve tepeleri çok engebelidir. Sonuç olarak, demiryolu ağının daha da genişletilmesi mümkün görülmemektedir. İlçede herhangi bir düzenli hava servisi bulunmamaktadır. En yakın Jolly Grant Havaalanı , eyalet başkenti Dehradun yakınlarında, Pauri'den yaklaşık 155 kilometre (96 mil) ve Kotdwara'dan 120 kilometre (75 mil) uzaklıktadır.
demografi
| Yıl | Pop. | ±% pa |
|---|---|---|
| 1901 | 275.269 | - |
| 1911 | 307.454 | +%1.11 |
| 1921 | 311.009 | +0.12% |
| 1931 | 342.227 | +0.96 |
| 1941 | 385.963 | +%1.21 |
| 1951 | 410,007 | +%0.61 |
| 1961 | 467.254 | +%1.32 |
| 1971 | 535,141 | +1.37 |
| 1981 | 617.892 | +1.45 |
| 1991 | 670.859 | +0.83% |
| 2001 | 697.078 | +0.38% |
| 2011 | 687.271 | -0,14% |
| kaynak: | ||
Göre 2011 nüfus sayımına , Pauri Garhwal ilçesinde bir sahiptir nüfusu 2014 nüfus neredeyse eşittir 687,271 arasında, Ekvator Ginesi ve ABD durumuna Kuzey Dakota . Bu, Hindistan'da (toplam 640 üzerinden) 506. sırada yer alıyor . İlçe kilometrekare (330 / sq mi) başına 129 nüfuslu bir nüfus yoğunluğuna sahiptir. Onun nüfus artış hızı 2001-2011 arasında on yıl içinde -1,51% idi. Pauri Garhwal, her 1000 erkek için 1103 kadın cinsiyet oranına ve %82,02 okuma yazma oranına sahip.
Din
Pauri Garhwal bölgesindeki insanların büyük çoğunluğu Hinduizm'i takip ediyor , küçük bir azınlık, İslam'ı takip eden yaklaşık %3 civarında.
Dilim
Bölgenin baskın ilk dili nüfusun % 83,3'ü tarafından konuşulan Garhwali'dir , ancak Hintçe (%13,3) ve daha küçük bir oranda Nepalce (%1,2) ve Kumaoni (%0,7) konuşanlar da vardır .
İdari yapı
1960 yılında, Garhwal bölgesi olarak bilinen bölge , Pauri Garhwal ve Chamoli bölgelerine ayrıldı . 1997 yılında, Pauri Garhwal bölgesinden ek bir alan oyulmuş ve Rudraprayag bölgesini oluşturmak için Chamoli ve Tehri Garhwal bölgelerinin bölümleriyle birleştirilmiştir .
İlçe idari olarak 10 tehsil, 15 imar bloğu ve 3.142 köye ayrılmıştır.
Tehsils
Geliştirme blokları
- Thalisain
Eğitim
Pauri , Kotdwar , Lansdowne ve Srinagar , bölgedeki önemli eğitim merkezleridir. Govind Ballabh Pant Engineering College , Ghurdauri'de (Pauri'den 11,5 kilometre (7,1 mil)). Hemwati Nandan Bahuguna Garhwal Üniversitesi , Veer Chandra Singh Garhwali Devlet Tıp Koleji ve Ulusal Teknoloji Enstitüsü Uttarkand Srinagar'dadır.
Turizm
Pauri Garhwal Bölgesi'ndeki turizm, bir dizi keşif seçeneği içerir. Pauri Garhwal, çevresi, vadileri, dağ zirveleri ve doğal özellikleriyle insanları kendine çekiyor. Pauri'deki turistler ayrıca antik tapınaklarını da ziyaret ediyor.
Hırsu
Khirsu dağları , kuzey Himalayaların manzarasını sunar ve çok sayıda turisti çeker. Pauri'den 19 kilometre (12 mil) uzaklıkta, 1.700 metre (5.600 ft) yükseklikte bulunan Khirsu, huzurlu ve kirlilikten uzaktır. Yakındaki Ghandiyal Devta antik tapınağı var. Konaklama Turist Dinlenme Evi, Orman Dinlenme Evi ve özel otelde mevcuttur.
4 Nisan Pazartesi veya Mayıs ayının 1 Pazartesi günü, yerel köylüler tarafından yıllık bir Mela düzenlenir .
Khirshu yakınlarındaki Gwarh ve Khothgee köylerinde, yerel halk tarafından "Badi" olarak adlandırılan yapay bir ahşap insan heykelini, bir tepeden yaklaşık 500 metre aşağı iple indirdikleri bir festival var.
Chaukhamba Bakış Noktası
Pauri'ye sadece 4 km uzaklıkta yer almaktadır. Chaukhamba View Point, Chaukhamba zirvelerinin manzarasına sahip Idwal Vadisi'ne bakmaktadır . Doğal manzaraları ile tanınır.
Dini türbeler
Kandoliya Devta
Şehrin ana tapınakları Kandoliya Devta, Laxmi Narayan, Kyunkaleshwar Mahadev ve Hanuman Mandir'dir. Her yıl Kandoliya Devta tapınağının arazisinde bir bhandara düzenleniyor ve buna Pauri ve yakın köylerden binlerce insan katılıyor. Şehir, deodar ormanlarıyla çevrili bir dizi piknik noktasına sahiptir , yani. Ransi, Kandoliya, Nag Dev, Jhandi Dhar vb. 1974'ten beri her yıl şehirde Sharadotsav kutlanır.
Danda Nagraja Tapınağı
Danda Nagraja'nın kutsal tapınağı, Garhwali halkı arasında popüler bir hacdır. Ülkenin dört bir yanından Garhwalis her gün tapınağı ziyaret ediyor. Lasera köyünde, patti Banelsyun, Pauri bölgesinde (dağların kucağında) bulunur. Tapınak adını Garhwali dilinde "tepe" anlamına gelen Danda kelimesinden alır . Tapınak bir ormanda olduğu için yerel halk ona Danda Nagraja - "Doruktaki Nagraja " demeye başladı.
Efsaneye göre, Lord Krishna buraya ilk kez geldiğinde, bir yılan şeklinde geldi ve tapınağın şimdi bulunduğu noktaya ulaşmak için tepeye kadar süründü. Yerel halk, Lord Krishna'nın hala burada kaldığına ve yüzyıllar boyunca bunu yaptığına dair güçlü bir inanca sahiptir. Danda Nagraja'nın özel kutsamalarını aldıklarını söylüyorlar. Halkın inancı, Danda Nagraja'nın bölgeye gelebilecek herhangi bir hastalığı öngörme gücüne sahip olduğu ve meydana gelmek üzere olan herhangi bir aksilik hakkında onları her zaman bilgilendirdiğidir. Sadece bu değil, yerel halk, Rab'bin onlara sorunun çözümünü de verdiğini söylüyor. Tapınağın baş rahibi, herhangi bir adanan içtenlikle dua ederse, Danda Nagraja'nın her zaman dileklerini yerine getireceğine inanarak söyler. Kısmen bu tapınak nedeniyle, Pauri Garhwal "Mucizeler Ülkesi" olarak bilinir.
Bu tapınağın bir özelliği, adanmışlar tarafından dilekleri yerine getirildikten sonra tapınak binalarına asılan binlerce çandır. Ayrıca, hüküm süren tanrıya prasad (sunu) olarak jaggery (gurh) sunan adanmışların bir geleneği vardır . श्री डांडानागराजा (Shri Danda Nagraja) ile ilgili bir darshan'dan (vizyon) sonra , hacılar Tanrı'nın kutsamalarını almak için tapınağın bir parikrama'sını (ritüel yürüyüş) alırlar.
Rahip, "Tapınak sadece yerel halkı çekmekle kalmıyor, aynı zamanda her yıl birçok yabancı ziyarete geliyor ve isimlerinin yazılı olduğu çanları bağışlıyorlar. Ana ziyaretçiler ABD ve İngiltere'den" diyor.
Danda Nagraja, Kotdwara'dan yaklaşık 90 kilometre (56 mil), Satpuli'den 45 kilometre (28 mil) ve Pauri'den 35 kilometre (22 mil) uzaklıktadır. Tapınak, hacıların dinlenmesi için yapının etrafında geniş bir alana sahip bir tepenin tepesinde yer almaktadır. Kotdwara veya Pauri'den bir otobüse binerek ulaşılabilir. Ancak, otobüs servisi sınırlıdır ve genellikle bir rotada ikiden fazla otobüs yoktur. O yüzden taksi kiralamak daha mantıklı.
Jwalpa Devi Tapınağı
Bu, Tanrıça Jwalpa'ya adanmış Garhwal'lı ünlü bir Siddha Peetha'dır. Ana Pauri-Kotdwara yolu üzerinde, Pauri'den 34 kilometre (21 mil) uzakta, Nawalika Nehri'nin (nayar) sağ kıyısında yer almaktadır. Bir efsaneye göre Skanda Purana'da Sachi (Demon-King Pulom kızı) Devraj evlenmek istediğini Indra o Yüce Ana Tanrıça ibadet böylece, Shakti burada. Tanrıça daha sonra Deeptimaan-Jwalehwari şeklinde ortaya çıktı ve dileği yerine getirildi. Deeptimaan-Jwalehwari sonunda Jwalpa-Devi'ye kısaltıldı. Adi Guru Shankaracharya'nın bu tapınağı ziyaret edip dua ettiği ve Tanrıça'nın ona göründüğü söylenir .
Her yıl iki Navratri fuarı düzenleniyor: Chitra ve Shardiya Navratri. Basant-Panchami vesilesiyle bir fuar (Mela) da düzenleniyor. Anthwal ailesi, bu tapınağın geleneksel rahipleri ve bakıcılarıdır. Mevcut tapınak, Pandit Shri Dutta Ram Anthwal (aslen Aneth köyünden olan Anthwals, bölgenin zameendaar veya ev sahipleri) tarafından inşa edilmiştir. Geçen yüzyıla kadar, yerel olarak Garhwali'de Athwaad olarak bilinen büyük bir panayır düzenli olarak organize edildi, ancak gelenek Gorkhyani'den sonra düzensiz hale geldi ve sonunda durdu. British-Records'a göre, British-Garhwal'ın en büyük fuarlarından biriydi ve büyük bir toplantıyı çekti, sadece Binsar-Mahadev fuarından sonra.
Yine de, insanların tanrıçaya büyük bir inancı olduğundan, bölgenin en ünlü ve en çok ziyaret edilen tapınağıdır. Her yıl binlerce insan bu tapınağı ziyaret eder, özellikle de bekar kızlar, tıpkı Indrani'nin ( Shachi ) Tanrıça'nın lütfuyla Lord Indra'yı elde ettiği gibi, kızların da iyi damatları olduğu söylenir .
Shoonya Shikhar Ashram
Bu, Kotdwara yakınlarındaki manevi bir merkezdir . Kotdwara'dan yaklaşık 30 km yokuş yukarı olan Balli köyünden 7 km'lik yürüyüşle ulaşılabilir. Shoonya Shikar Ashram, Sadguru Sadafaldeo Ji Maharaj'ın meditasyon mağarası ile tanınır . Burası Swarved'in yazıldığı yer. Dünyanın her yerinden insanları, özellikle de üst düzey meditasyon arayan Vihangam Yoga'nın takipçilerini kendine çekiyor .
Kyunkaleshwar Mahadev
Pauri'nin banliyölerinde yer alan ve karla kaplı Himalayaların manzarasına sahip Kyunkaleshwar Mahadev, Tanrıça Parvati, Ganesha ve Kartikeya'nın eşlik ettiği başkanlık tanrısı Lord Shiva'ya adanmış 8. yüzyıldan kalma bir tapınaktır.
Tarkeshwar Mahadev
Lansdowne'den 36 km uzaklıkta, 1800 m yükseklikteki bu yer, Lord Shiva'ya adanmış tapınağıyla tanınır. Deodar ve çam ormanları ile çevrilidir. Shivratri sırasında ve Mayıs ayında özel ibadetler yapılır. Tapınak komitesi, konaklama için bir dharamshala sağlar .
Tarkeshwar Dham, Chakhuliyakhal'a 5 km ve Rikhnikhal'e 20 km uzaklıktadır.
Ekeshwar Mahadev
Satpuli'den 26 km, 1.820 m yükseklikte, burası Lord Shiva'ya adanmış, manzaralı ve sakin bir iklime sahip bir yan bahçedir. Shivratri sırasında özel bir ibadet yapılır. Satpuli'den Ekeshwar'a giden yol, karla kaplı Chaukhmba zirvelerinin manzarasını sunmaktadır.
Binsar Mahadev
Yoğun huş, ormangülü ve deodar ormanlarının ortasında, Binsar Mahadev tapınağı , 2480 m yükseklikte ve Pauri'ye 114 km uzaklıkta. Tapınağın kutsal alanı, Hargauri, Ganesh ve Mahisasurmardini tanrılarına ev sahipliği yapar. Tapınağın Maharaja Prithu tarafından babası Bindu'nun anısına inşa edildiğine inanılıyor, bu nedenle Bindeshwar Tapınağı olarak da biliniyor. Her yıl Baikunth Chaturdashi vesilesiyle burada büyük bir fuar düzenleniyor. En yakın kasaba olan Thalisain , karayoluyla yaklaşık 25 km ve karada trekking ile yaklaşık 4-5 km.
Doodhatoli
Doodhatoli, 3100 m yükseklikte, yoğun karışık ormanlarla kaplıdır. Thalisain, 104 km. Pauri'den, Doodhatoli'nin trek ile 24 km uzaklıkta olduğu son otobüs durağıdır.
Tarakund
2200 m yükseklikte yer alan Tarakund, Chariserh Geliştirme Bölgesi'nde yer almaktadır. Küçük bir göl ve antik bir tapınak yeri süslüyor. Teej festivali, yerel halk buraya ibadet etmeye ve Tanrı'ya saygı göstermeye geldiğinde büyük bir neşeyle kutlanır. Shivratri vesilesiyle, yerel halk Lord Shiva'ya ibadet etmek için Tara Kund'a gider.
Ana yoldan Tarakund'a olan mesafe yaklaşık 8 km'dir. Palli en yakın köydür.
kanvashram
Kanvashram, tarihi ve arkeolojik açıdan önemli bir destinasyondur.
Efsaneye göre burası, büyük bilge Swami Vishvamitra'nın meditasyon yaptığı ve Vishwamitra'nın yoğun meditasyonundan korkan Indra'nın dikkatini dağıtmak için büyüleyici bir cennet hanımı Menaka'yı gönderdiği yer . Menaka, bilgeyi baştan çıkarmayı ve böylece dikkatini dağıtmayı başardı. Birlikteliklerinin meyvesi olarak Shakuntala adında bir kızı dünyaya geldi. Daha sonra Ashram'da Rishi Kanva'nın bakımına bırakıldı. Shakuntala daha sonra Hastinapur hükümdarı Dushyant ile evlendikten sonra prens Bharat'ı doğurdu. Bu isim sayesinde - Bharat - Hindistan'a Bharatvarsha ve dolayısıyla Bharat denilmeye başlandı.
Kanvashram'ın ziyaretçilere sunacağı çok şey var. Yalnızlık arayanlar, Kanvashram'ın ormanlık çevresinin ortasında rahatlayabilir, maceracıları tatmin etmek için bir dizi uzun ve kısa yürüyüş rotası vardır. Uzun bir yürüyüş için, bir saatlik bir yürüyüşten sonra Sahastradhara Şelaleleri'ne ulaşılabilir.
Ayrıca ziyaret edilebilecek bir Gurukul var. Erkek çocuklar için geleneksel bir okul olan bu Gurukul, bir dizi ayurveda ilacı sağlamanın yanı sıra masaj gibi hizmetler ve yoga kursları düzenlemektedir.
Kanvashram'da konforlu biniş ve konaklama imkanları mevcuttur. Biri Gurukul'da kalabilir veya geceyi GMVN turist dinlenme evinde geçirebilir.
Kanvashram, bölge ile karayolu ile iyi bağlantılara sahiptir. En yakın demiryolu hattı 14 km uzaklıktaki Kotdwara'da, en yakın havaalanı ise Dehradun'daki Jolly Grant'tir.
Nadbudh Bhairava Tapınağı
Molthi ‘ın Nadbudh Bhairava Tapınağı tüm yaşamın yürür ve muhtemelen lider tapınaklarından biri kadar tüm erkek ve kadınlar için ibadet açık tekne Bhairava bir dağlık manzara serpiştirilmiş köylerde fark edebilirsiniz Uttrakhand . “Lord Nadbudh Bhairava” yaygın olarak 'Molthi's Bhairon' (म्वल्ठिऊ भैरौं) veya ' Mamgain 's Bhairon' (ममगंयूँ कु भैरों) olarak tanımlanır. “Shri Nadbudh Bhairava ”, ' Mollhi ' (yani Mamgain 's – ममगाँई) sakinlerinin aile ilahıdır.
Efsaneler, Lord Nadbudh Bhairava'nın bölgenin bir Dhawadiya Deveta'sı (konuşan Tanrı) olduğunu belirtir. Zamanında Gorkha 1790-1815 etrafında saldırı, Bhairava alanda Gorkhas girişi anlatan köylüler uyarı; bunun sonucunda köylüler zamanında köyü terk edip oradan kaçtılar. Daha sonra Gorkhalar köye vardıklarında ve kimseyi bulamayınca Bhairavanath Tapınağı'na saldırdılar ve yaptıkları en korkunç şey pis bir şeyi ateşe atıp Tapınağa atmak oldu. Bu olaydan Nadbudh Bhairava , Dhawadiya olarak kalmadı. Ancak Tapınağa adanmışların, hacıların ve takipçilerinin güveni, Bhairava'nın kutsamalarının öncekiyle aynı kaldığını açıkça göstermektedir.
Tapınanlar genellikle farklı vesilelerle rutin ibadet için tapınağa gelse de, tapınanların katılımı dikkat çekicidir. 'Molthi'nin yerel sakinlerinin yanı sıra, “Shri Tapınağı”nı bilen diğer herkes. Nadbudh Bhairava”, Shri'nin kutsamalarını almaya geldi. Nadbudh Bhairava.
Bir köy ulaşmak zorundadır Molthi ziyaret etmek için Nadbudh Bhairava Tapınağı ve Molthi iyi yol boyunca bağlanır. En yakın tren istasyonu, Hindistan'ın Ulusal Başkenti Delhi'ye yaklaşık 234 km uzaklıktaki Kotdwar'dadır . Gönderen Kotdwar , ana karayolu "konulu Kotdwar-Pauri 90 hakkında km'lik bir mesafede" Marg, Paidul yerel otobüs standı gelir, bir tane vardır den Paidul-Uregi-Shrikot bağlayan alt yola bir dönüş almak . Molthi , Paidul'a sadece 3 km uzaklıktadır.
