Garhwali dili - Garhwali language

Garhwali
गढ़वळि
Devanagari'de yazıldığı şekliyle 'Garhwali'.
Yerli	Hindistan
Bölge	Garhwal
Etnik köken	Garhwali
Ana dili konuşanlar	2,5 milyon (2011) Resmi nüfus sayımı sonuçları, bazı konuşmacıları Hintçe ile birleştiriyor.
dil ailesi	Hint-Avrupa Hint-İran Hint-Aryan Kuzey Merkez Pahari Garhwali
Yazı sistemi	Devanagari
Dil kodları
ISO 639-3	gbm
glottolog	garh1243
ELP	Garhwali

Garhwali ( गढ़वळि , IPA:  [gɜɽʱʋɜliˑ] , yerli telaffuz) bir olduğunu Hint-Aryan dil arasında Merkez Pahari alt grup . Öncelikle 2,5 milyondan fazla tarafından konuşulmaktadır Garhwali insanlar içinde Garhwal bölgenin kuzey Hindistan eyaleti Uttarakhand Hint Himalayalar.

Garhwali'nin bir dizi bölgesel lehçesi vardır.

Garhwali nesli tükenmekte olan bir dil değildir ( Ethnologue onu "güçlü" olarak listeler), yine de UNESCO'nun Tehlike Altındaki Dünya Dilleri Atlası'nda "savunmasız" olarak belirlenmiştir , bu da dilin tutarlı koruma çabaları gerektirdiğini gösterir.

Coğrafi dağılım

Garhwali, öncelikle Uttarkand eyaletindeki Garhwal bölümünün Tehri Garhwal , Pauri Garhwal , Uttarkashi , Chamoli , Rudraprayag ve Dehradun bölgelerindeki insanlar tarafından konuşulmaktadır . Garhwali ayrıca Himachal Pradesh , Delhi , Haryana , Punjab , Uttar Pradesh gibi Hindistan'ın diğer bölgelerine giden Garhwali göçmenleri tarafından da konuşulmaktadır . Çeşitli tahminlere göre Delhi ve Ulusal Başkent Bölgesi'nde en az 2,5 milyon Garhwali göçmeni yaşıyor .

Farklı ajanslar bu sayının farklı hesaplarını verdiğinden, Garhwali konuşmacılarının tam sayısını tahmin etmek zordur. Hindistan'daki 2001 Diller Sayımı'na göre, 22.67.314 Garhwali dili konuşanı varken, Ethnologue 2005 raporunda çok daha büyük bir 29.20.000 Garhwali dili konuşanı verdi. Hindistan'daki en son 2011 Dil Sayımı'na göre, tahmini olarak 24.82.089 konuşmacı var.

İsimler

Ethnologue , Garhwali'nin Gadhavali, Gadhawala, Gadwahi, Gashwali, Girwali, Godauli, Gorwali, Gurvali ve Pahari Garhwali gibi bilindiği alternatif isimleri katalogladı. Dilin bu alternatif adları, dilleri için birden fazla isme sahip olan konuşmacılardan veya esasen aynı adın farklı yazım ve telaffuzlarından gelmiş olabilir.

Tarih

Tarihsel olarak, Orta Hint-Aryan döneminde Prakrits adı verilen çeşitli diller vardı . Bunlardan Khas Prakrit'in Garhwali'nin kaynağı olduğuna inanılıyor.

Garhwali'nin en eski formu, nümizmatikte, kraliyet mühürlerinde, bakır levhalar üzerindeki yazıtlarda ve kraliyet emirleri ve bağışlarını içeren tapınak taşlarında bulunan 10. yüzyıla kadar izlenebilir. Bir örnek tapınağı hibe yazıt olan Kral Jagatpal at Dev Prayag 1335 yılında  CE . Çoğu Garhwali edebiyatı, sözlü olarak aktarılan halk biçiminde korunur. Ancak, 18. yüzyıldan beri Garhwali bir edebi gelenek geliştirmiştir. 17. yüzyıla kadar Garhwal, Garhwali Kings'in altında her zaman egemen bir ulustu. Doğal olarak Garhwali, Garhwal Krallığının resmi diliydi .

Ses kayıtları

Garhwali dilinin bilinen en eski ses kayıtları , Hindistan Kamu Hizmeti üyesi ve bir dilbilimci olan George Abraham Grierson tarafından yönetilen anıtsal Hindistan Dilbilim Araştırması'nda (LSI) yapıldı . '- LSI 300'den fazla Hint dilleri konuşulan ve Part IV yer aldı 1894 ve 1928 Garhwali dil arasındaki sesleri ve yazılı formları kaydedildi belgelenmiş Pahari Diller & Gujuri' Hacim IX - tarafından 1916 yılında yayınlanan 'Hint-Aryan Diller, Merkez Grubu' Grierson. Kayıtlar, The Prodigal Son ve iyi bilinen bir halk masalının meselini içerir: Garhwali'deki 'Bundle of Sticks' masalı.

Alt diller ve lehçeler

Uttarkand

Garhwal bölümü

• Srinagariya

( सिरिनगरिया ) - eski kraliyet başkenti Srinagar'da konuşulan klasik Garhwali , şimdi Sri Gadwall (Srinagar ve Kirtinagar tehsil bölgesi). Çoğu bilim adamı tarafından Standart Garhwali olarak kabul edildi.

• Chandpuriya ( चांदपुरिया ) - Chandpur Pargana'da (Kuzey-Doğu eteklerinde) konuşulur.

Chamoli Garhwal'daki Dudhatoli aralığı )

• Tihriyali ( टीरियाळि ) - Eski Tehri antik kenti ve çevresinde konuşulur.
• Gangapariya ( गंगपरिया ) - Tehri Garhwal'daki Bhagirathi nehri vadisinin kuzeyi, günümüz Pratapnagar bölgesi.
• Badhani ( बधाणी ) - Chamoli Garhwal'ın Gwaldam bölgesinde konuşulur .
• Dessaulya ( दसौल्या ) - Chamoli Garhwal'ın Gopeshwar bölgesinde konuşulur
• Lohabbya ( लोहब्या ) - Chamoli bölgesinin Lohba bölgesinde (Dudhatoli silsilesinin doğu eteklerinde) konuşulur.
• Nagpurya ( नागपुर्या ) - konuşulan Rudraprayag ilçesinde.
• Rathi ( राठी ) - Pauri Garhwal'ın Raath bölgesinde konuşulur , Dudhatoli aralığının çoğunu ve eteklerini kapsar.
• Salani ( सलाणी ) - Talla Salan, Malla Salan ve Ganga Salan Parganas konuşulan Pauri .
• Ranwalti ( रंवाल्टी ) - Uttarkashi'nin Yamuna vadisi olan Ranwain'de ( रंवाँई ) konuşulur .
• Bangani (veya Bangaani; बंगाणी ) - coğrafi olarak Chanshal Geçidi'nin doğusunda, Uttarkashi'nin Bangaan ( बंगाण ) bölgesinde konuşulur .
• Parvati ( पर्वती ) - Uttarkashi'nin Mori bloğunda konuşulur, bildirildiğine göre diğer lehçelerle karşılıklı olarak anlaşılmaz.
• Jaunpuri ( जौनपुरी ) - Tehri Garhwal bölgesinin Jaunpur bloğunda konuşulur.
• Gangadi ( गंगाड़ी ) - Uttarkashi'nin Bhagirathi nehri vadisinde konuşulur )
• Chaundkoti चौंदकोटी - Pauri Garhwal bölgesinin Chaundkot bölgesinde (Ekeshwar bloğu ve çevresi) konuşulur.
• Bhabhari (भाभरी) - Doğu Bhabhar'da (Kotdwara) konuşulur

Genellikle Garhwali'nin bir lehçesi olarak kabul edilen Bangani , temel kelime dağarcığında centum izlerinin olağandışı varlığına ilişkin iddialar nedeniyle Hint-Avrupalılar arasında tartışma konusu olmuştur .

morfoloji

zamirler

	Yalın	eğik	refleksif	Iyelik belirleyicisi	İyelik zamiri
1. kişi. şarkı söyle.	मी	म/म		म्यारू	म्यारू
2. kişi. şarkı söyle./pl.	(तु/त्वे inf) , (थांउ f /तीमी sf)	(तुम्सणी/तुम्थै inf) , (थांऊ f /तुम्सणी/तुम्थै sf)		(त्यारू inf), (तुम्हरु sf /थांउझु f)	(तुम्सणी sf) , (तुम्हरो sf /थांउझु f)
3. kişi. şarkı söyle.	व , वे , ए , सि	वीँ , वे , ए , से		वीँ , वे , ए , से	वीँ , वे , ए , से
1. kişi. lütfen.	आमि	आम्सणी/आम्थै		हम्रो	हमारो
3. kişi. lütfen.	तौंल , श्या , सी	तौं		तौं	तौं

vakalar

	Yazılı	Konuşulan (Düşük Hız)	Konuşan (akıcı bir şekilde)
Yalın	न/ल	न/ल	न्/ल्
vokatif	रे	रे	रे
suçlayıcı	ण	ण	ते/ते/सन्
enstrümantal	न/ल/चे	न/ल/चे	न्/ल्/चे
datif	बाना	बाना	बान्
Ablatif	न/ल/चे/मनन/चुले/बटिन	न/ल/चे/मनन/चुले/बटिन	न्/ल्/चे/मनन्/चुले/बटि
jenitif	ऑ/ई/ऊ/ऎ	ऑ/ई/ऊ/ऎ	ऑ/ई/ऊ/ऎ
konumsal	पुट्टु/फुण्ड/तड़गे	पुटुक/फुण्/तड़गे	पुटु/पुन्/तड़गे

rakamlar

Sayı	rakam	Yazılı	IAST
0	०	ुन्ने	güneşli
1	१	यऽक	yak
2	२	दुई	dui
3	३	तीन	teneke
4	४	चार	araba
5	५	पाँच	pā̃c veya pā̃
6	६	छॉ	chŏ
7	७	sen	oturdu
8	੮	आठ	āṭh
9	९	उ	naü

Fiil çekimi

Konjugasyon fiil दॆख्ण (bir deykhna her üç yılında) "bakmak", zamanları Garhwali içinde.

Şimdiki zaman

• Tekil

Garhwali	Harf çevirisi	İngilizce
म दॆखु	mi dykhu	bakarım
ति दॆखु	ti dykhu	sen bak
इ दॆखु	ben dykhu	Görünüyor (nu.)
ु दॆखु	su dykhu	O görünüyor
ॊ दॆखु	sw dykhu	Bakıyor
स दॆखु	ben dykhu	Görünüyor (mask.)
ॆ दॆखु	sy dykhu	Öyle görünüyor (bayan.)

• Çoğul

Garhwali	Harf çevirisi	İngilizce
हमल द्याख	haml dyākh	bakıyoruz
तिल द्याख/तुम्ल द्याख	til dyākh/tuml dyākh	sen bak
हूँल द्याख	hũl dyākh	bakarlar

Geçmiş zaman

• Tekil

Garhwali	Harf çevirisi	İngilizce
म दॆखि	mi dëkhi	baktım
ति दॆखि	ti dëkhi	Baktın
ॆ दॆखि	të dëkhi	Öyle görünüyordu (masc. & fem.)
ऎ दॆखि	ë dëkhi	Bu baktı
ॊ दॆखि	tö dëkhi	baktı
ऒ दॆखि	ö dëkhi	Bu baktı

• Çoğul

Garhwali	Harf çevirisi	İngilizce
आमील लटोलि	amil laṭoli	Biz yazdık
तीमील लटोलि	tīmīl laṭoli	sen yazdın
तौंल लटोलि	tãũl laṭoli	yazdılar

Gelecek zaman

• Tekil

Garhwali	Harf çevirisi	İngilizce
मी लटोएंछु	mī laṭoenchu	bakacağım
तु लटोएंछै	tu laṭoenchai	Bakacaksın
सु लटोएंछन्	su laṭoenchan	o bakacak

• Çoğul

Garhwali	Harf çevirisi	İngilizce
टमी लटोएंछौं	āmī laṭoenchãũ	Bakacağız
तीमी लटोएंछौं	tīmī laṭoenchãũ	Bakacaksın
तौ लटोएंछन्	tau laṭoenchan	bakacaklar

fonoloji

Hintçe ve diğer Hint dillerinden pek çok farklılık vardır, örneğin damak yaklaşıklığı /j/ veya retroflex yanal /ɭ/ varlığı . Garhwali'nin de farklı alofonları var.

Sesli harfler

monophthongs

Garhwali dilinde kaç tane monophthong'un kullanıldığını açıklamak için kullanılan birçok teori vardır . Ortak Hindustani fonolojisini takip eden bazı Garhwali bilginleriyle (Garhwali'nin Hintçe lehçesi olduğuna inanan) Garhwali olmayan Hintli bilginler, dilde bulunan sekiz sesli harfin ə, ɪ, ʊ, ɑ, i, u, e, olduğunu iddia ederler. Ö. Bir Garhwali dil uzmanı Bay Bhishma Kukreti , dilde /ɑ/'nin bulunmadığını, bunun yerine uzun schwa ie /ə:/ kullanıldığını savunuyor. Güney Garhwali lehçelerinde /ə:/ yerine /ɑ/ kullanıldığı kabul edilebilir. Onun sesli harf uzunluğu kuralını takip edersek, Garhwali'de bulunan beş sesli harf olduğunu bulduk. Üçü ə, ɪ, ʊ'dir ve ünlü uzunlukları /ə:/, /ɪ:/, /ʊ:/ şeklindedir. Diğer iki /o/ & /e/ sesli harf uzunluğu olmadan. Ancak Bay Anoop Chandra Chandola tarafından /ə/, /ɪ/, /ʊ/, /ɑ/, /i/, /y/, /u/, /e/, /o/, şeklinde kurulan 13 sesli harf vardır. /æ/, /ɨ/, /ɔ/, /ɯ//. Argümanları evrensel olarak kabul edilebilir (ayrıca /ɑ/ sadece Güney lehçelerinde kullanılır, ancak ayrım amacıyla Standart lehçeye ödünç verilir). Ancak Bhishma Kukreti'nin ünlü uzunluğuyla ilgili argümanı da kabul edilmektedir. Dolayısıyla Garhwali'nin (bu anlamda Standart Garhwali) on üç sesli harfe sahip olduğu sonucuna vardık (/ə/, /ɪ/, /ʊ/, /ɑ/, /i/, /y/, /u/, /e/, /o /, /æ/, /ɨ/, /ɔ/, /ɯ/) burada üç sesli harf vardır (/ə:/, /ɪ:/, /ʊ:/).

Diftonglar

Dilde sözcükleri diğerlerinden ayıran diftonlar vardır. Ancak diftonlar lehçeden lehçeye değişir.

Diftonglar (IPA)	Örnek (IPA)	parlak
उइ / ui /	कुइ / kui /	kimse
इउ / iu /	जिउ / ʤiu /	kalp, akıl
आइ / ai /	ब काइ / bə kɑi /	Sonuçta, ayrıca
अइ / əi /	ब कइ / bə kəi /	Denge
आउ / km /	ब चाउ / bə ʧou /	Kaydet (fiil)
अउ / əu /	ब चउ / bə ʧəu /	güvenlik

Triphthongs dilde daha az bulunur. Triphthong'un meydana gelebileceği en yaygın kelime ह्वाउन [İngilizce: olabilir] /h ɯɔʊ n/ (standart Garhwali'de) veya /h ɯaʊ n/'dir (bazı lehçelerde). Ancak pek çok konuşmacı, üçlü seslerin varlığını fark edemez. Dil üzerinde daha fazla akademik araştırma yapılırsa, diğer trifonlar keşfedilebilir.

ünsüzler

		iki dilli	Diş	alveolar	retroflex	Post-alv. / Damak	Velar	gırtlak
Burun		m	n		ɳ		n
Dur / Anlaşmak	sade	p ⠀ b	t ⠀ d	tɬ dɮ	ʈ ⠀ ɖ	tʃ ⠀ dʒ	k ⠀ ɡ
	aspire edilmiş	pʰ bʱ	tʰ dʱ	tɬʰ dɮʱ	ʈʰ ɖʱ	tʃʰ dʒʱ	kʰ ɡʱ
frikatif				s ⠀ z		ʃ		H
yaklaşık		w	ben		ɭ	J
tril			r		ɽ

Tenuis ünsüzleri

GPA (Garhwali Fonetik Alfabesi) /IPA /	Fonem /IPA alternatifi/	fonemik kategori	Örnek / (IPA Alternatif) / (Açıklama)	Kelimenin Hindustani dili alternatifi
क /kə/	क् / k /	sessiz velar stop	क ळ्यो / k aɭyo/ (Edebi anlamı:- Kahvaltı)	नाश्ता, कलेवा
ग /gə/	ग् / g /	sesli velar stop	ग रु / g ərʊ/ (Edebi anlamı:- Ağır ağırlık)	भारी
च /tʃə/	च् / tʃ /	sessiz palato-alveolar affricate	चि टु / tʃ iʈɔ/ (Edebi anlamı:- Beyaz; eril)	सफ़ेद, श्वेत
ज /ʤə/	ज् / dʒ /	sesli palato-alveolar affricate	ज्व नि / dʒ ɯni / (Edebi anlamı: - Gençlik)	जवानी, यौवन
ट /ʈə/	ट् / ʈ /	sessiz retroflex durdurma	टि पुण् / ʈ ɨpɯɳ/ (Edebi anlam:- seçmek; bir fiil)	चुगना, उठाना
ड /ɖə/	ड् / ɖ /	sesli retroflex durdurma	डा ळु / ɖ ɔɭʊ/ (standart) veya / ɖ aɭʊ/ (bazı güney lehçelerinde),(Edebi anlamı:- Ağaç)	डाल, पेड़, वृक्ष
त /tə/	त् / t /	sessiz diş durdurma	ति मुळ / t ɨmɯɭ/ ,(Edebi anlamı:- Moraceae veya İncir; bir meyve)	अञ्जीर/अंजीर
द /də/	द् / d /	sesli diş durdurma	दे स / d eç/ ,(Edebi anlamı:- Yabancı) [देस /des/ ile karıştırmayın; Hindustani'den ödünç alınan "ülke" anlamına gelir]	विदेश, परदेस, बाहरला-देस
प /pə/	प् / p /	sessiz bilabial stop	पु ङ्गुड़ु / p ʊŋuɽ, (Edebi Anlamı:- Çiftlik veya Tarla)	खेत veya कृषि-भुमि
ब /bə/	ब् / b /	sesli bilabial stop	बा च / b atʃə, (Edebi Anlamı:- Dil, Cümle ve diğer anlam:- Ses)	जीभ, जुबान, आवाज़
ल /lə/	ल् / l /	diş yanal yakınlaştırıcı	लाटु / l ʌʈɔ/ (Edebi anlamı:- salak veya deli veya psikopat; öfkede kullanıldığında. deli; acımada veya sevgide kullanıldığında)	झल्ला, पागल
ळ /ɭə/	ळ् / ɭ /	retroflex yanal yaklaşım	गढ़वा ळ् /gəɖwɔ ɭ / (Edebi anlamı: - Kaleleri olan kimse, Genellikle Garhwallis Halkının veya Garhwal'ın ülkesi için kullanılır)	गढ़वाल
य /jə/	य् / j /	damak yakınlığı	dagdaiya / j ar/ (Edebi anlamı: - Arkadaş, yaygın olarak vokatif kelime olarak kullanılır)	यार
व /wə/	व् /w/	labio-damar yakınlığı	बि स्वा स /bis w ɔs/ (Edebi anlamı: İnanç)	विश्वास, भरोसा
म /mə/	म् / m /	çift ​​dudaklı burun	मु सु / m ʊs/ (Edebi anlamı: Fare)	ूषक, चुहा
न /nə/	न् / n /	diş burun	नि कम् / n ɨkəm/ (Edebi anlamı:- Yararsız, Değersiz)	बकार, व्यर्थ
ण /ɳə/	ण् / ɳ /	retroflex burun	पा णि /pæ ɳ / (Edebi anlamı:- Su)	पानी
ङ /ŋə/	ङ् / ŋ /	dana eti	सो ङ्ग veya स्वा ङ्ग /sɔ ɳ / (Edebi anlamı:- Kolay)	सरल, आसान
ञ /ɲə/	ञ् / ɲ /	damak nazal	फ ञ्चु /pʰə ɲ tʃɔ/ (Edebi anlamı:- Paket veya Grup)	पोटली

aspire edilmiş ünsüzler

य्, र्, ल्, ळ्, व्, स् ve nazal ünsüzlerin (म्, न्, ञ्, ङ्, ण्) aspire edilmiş ünsüz sesi yoktur.

Alfabe /<IPA alternatif>/	Fonem /<IPA alternatif>/	Örnek /<IPA alternatif>/ (<Açıklama>)	Kelimenin Hindustani dili alternatifi
ख /kʰə/	ख् / kʰ /	खार्यु / kʰ ɔryʊ/ (Edebi anlamı:- Yeter, Yeterli)	नीरा, पर्याप्त, खासा
घ /gʰə/	घ् / gʱ /	घंघतौळ / gʱ ɔŋgtoɭə/ (Edebi anlamı:- Karışıklık)	दुविधा
छ /tʃʰə/	छ् / tʃʰ /	छज्जा / tʃʰ əʤə/ (Edebi anlamı:- Balkon, Galeri)	ओलती, छज्जा
झ /dʒʰə/	झ् / dʒʱ /	झसक्याण / dʒʱ əskæɳ/ (Edebi anlamı:- korkmak)	डर जाना
थ /tʰə/	थ् / tʰ /	थुँथुरु / tʰ ɯ~tʊr/ (Edebi anlamı: Çene)	ठोड़ी
ध /dʰə/	ध् / dʱ /	धा गु / dʱ ɔgʊ/ (Edebi anlamı: Etiket veya iplik)	धागा
ठ /ʈʰə/	ठ् / ʈʰ /	ठुङ्गार / ʈʰ ɯɳʌr/ (Edebi anlamı: Atıştırmalıklar)	स्नैक्स्, नमकीन
ढ /ɖʰə/	ढ् / ɖʱ /	ढिकणु / ɖʱ ikəɳʊ/ (Edebi anlamı: Örtü)	ओढने की चादर
फ /pʰə/	फ् / pʰ /	फुकाण / pʰ ʊkaɳ/ (Edebi anlamı:- Yıkım)	नाश
भ /bʰə/	भ् / bʱ /	भौळ veya भ्वळ / bʱ ɔɭə/ (Edebi anlamı:- Yarın)	कल (आने वाला)

alofoni

Garhwali konuşmacıları en çok Garhwali dilindeki alofonlara aşinadır. Örneğin, फ (IPA / p /) sözcüğü फूळ içinde फ olarak kullanılır (IPA / PU: ɭ / İngilizce: çiçek) ancak olarak telaffuz प (IPA / p kelime /) सफेद (IPA / səpet /, İngilizce : "Beyaz").

Aspire edilmiş ünsüzlerin alofonları

Tenuis ünsüzüne dönüşüm veya aspirasyon kaybı

Hemen hemen her aspire edilmiş ünsüz, alofonik varyasyon sergiler. Her aspire edilen ünsüz, karşılık gelen tenuis ünsüzüne dönüştürülebilir. Buna aspirasyon kaybı denilebilir .

Alfabe /IPA/	Fonem /IPA/	Alofon /IPA/	Örnek /IPA/ (Açıklama)	Kelimenin Hindustani dili alternatifi
ख /kʰə/	ख् / kʰ /	क् [k]	उ ख रेण [u k reɳ] (Edebi anlamı:- geç ya da öl)	गुजर जाना
घ /gʰə/	घ् / gʱ /	ग् [g]	उ घ ड़ण [u g əɽɳ] (Edebi anlamı:- açmak veya serbest bırakmak)	खोलना, विमोचन
थ /tʰə/	थ् / tʰ /	त् [t]	थुँ थु रु [tʰɯ~ t ʊr] (Edebi anlamı:- Çene)	ठोड़ी
फ /pʰə/	फ् / pʰ /	प् [p]	उ फ रण [u p ə:ɳ] (Edebi anlamı:- çözmek veya geri almak veya çözmek için)	खोलना, विमोचन (बंधी हुइ चीज़ को खोलना)

alofon छ

Alfabe /<IPA alternatif>/	Fonem /<IPA Alternatif>/	alofon	Örnek /<IPA Alternatif>/ (<Açıklama>)	Kelimenin Hindustani Dili Alternatif
छ /tʃʰə/	छ् / tʃʰ /	स़् [ç]	छ न्नी [ ç əːni] (Edebi anlamı:- Kulübe; ancak özellikle sığır barınakları için kullanılır, bazı güney lehçeleri bazen छ'yi saf bir ses birimi olarak kullanır, bu nedenle छन्नी gibi kelimeler छन्नी veya स़न्नी olarak telaffuz edilir)	छावनी,पशु-शाला
छ /tʃʰə/	छ् / tʃʰ /	च़् [c]	छ्वा ड़ [ c ɔɽ] (Edebi anlamı:- Bank, Side)	छोर, किनारा

Tenuis ünsüzlerinin alofonları

Sesli ünsüzden sessiz ünsüze dönüşüm

Tenuis ünsüzlerinden birkaçının alofonik varyasyonu vardır. Bazı durumlarda, sesli bir ünsüz, karşılık gelen sessiz ünsüze dönüştürülebilir.

Alfabe /<IPA alternatif>/	Fonem /<IPA Alternatif>/	alofon	Alofonun Fonemik Kategorisi	Örnek /<IPA Alternatif>/ (<Açıklama>)	Kelimenin Hindustani Dili Alternatif
ग /gə/	ग् / g /	क् [k]	sessiz velar stop	कथु ग [kətu k ] ,(Edebi anlamı:- Ne kadar)	कितना
द /də/	द् / d /	त् [t]	sessiz diş durdurma	सफे द [səpe t ] ,(Edebi anlamı:- Beyaz)	फ फेद
ड् /ɖə/	ड् / ɖ /	ट् [ʈ]	sessiz retroflex durdurma	परच ण्ड [pərətʃəɳ ʈ ] ,(Edebi anlamı:- şiddetli)	प्रचण्ड
ब /bə/	ब् / b /	प् [p]	sessiz bilabial stop	खरा ब [kʰəra p ], (edebi anlamı - arızalı)	खराब

Diğer alofonlar

Alfabe /<IPA alternatif>/	Fonem /<IPA alternatif>/	alofon	Alofonun fonemik kategorisi	Örnek /<IPA alternatif>/ (<Açıklama>)	Kelimenin Hindustani dili alternatifi
ज /ʤə/	ज् / ʤ /	य़् [j]	damak yakınlığı	जु ग्गा [ j ɯggə] ,(Edebi anlamı:- Mümkün)	योग्य, क़ाबिल
स /sə/	स / s /	स़् [ç]	sessiz damak sürtünmeli	(a) सि [ ç ɨ] (Edebi anlamı:- Bu), (b) देस /de ç / (Edebi anlamı:- Yabancı)	(a) यह (b) बाहरला-देस, परदेस
च /ʧə/	च् / ʧ /	च़् [c]	sessiz damak durağı	चा प [ c apə] (Edebi anlamı:- Öfke)	कोप, गुस्सा

asimilasyon

Garhwali, derin Asimilasyon (fonoloji) özellikleri sergiler . Garhwali, Hintçe'de olduğu gibi schwa silme özelliğine sahiptir , ancak diğer asimilasyon özelliklerinde Hintçe'den farklıdır. Bir örnek, राधेस्याम ifadesidir. Bunu ayrı ayrı yazdığımızda, राधे & स्याम ( IPA :- /rəːdʰe/ & /syəːm/) orijinal fonetik özelliğini korur, ancak özümsendiğinde रास्स्याम /rəːssyəːm/ veya राद्स़्याम /rəːdçy.

örnekler

kelimeler/ifadeler	Harf çevirisi	Anlam
ढकुली	ḍhakuli	Merhaba (lit. lordu övün) Resmi .
सिवासौँळी	sivāsãũḷi	Merhaba Merhaba
कन छै?	kan chai?	Nasılsınız ? gayri resmi
कन छौ?	kan chau?	Nasılsınız ? Resmi
कख जाणा छौ?	kakh jaṇā chau?	Nereye gidiyorsun?
होए	çapa	Evet.
नीहोए	nihoe	Numara.
कित्तूख?	kittukh?	Ne kadar?/Kaç?
कख?	kak?	Nereye?
किलैई?	kilai?	Niye ya?
कैक?	kaik?	Kimin?
कु?	ku?	Kim?
कि वैगी?	ki vaigī?	Ne oldu?
त्यार नौं की छ?	tyār nãũ kī cha?	Adın ne?
हिटण दे मि ते।	hitan de mi te.	Yürümeme izin ver.
कुडा बिट्टि बोडे।	kuḍā biṭṭi bode	Eve erken dön
कख बटिक अयाॅ छौ थांउ?	kakh baṭik ayā̃ chau thā̃u?	Nereden geldin?

Diğer dillerle karşılaştırma

Hintçe

Garhwali bazen hatalı bir şekilde Hintçe lehçesi olarak adlandırılır, ancak gramer, fonoloji vb. açısından dillerin karşılıklı olarak anlaşılmaz olmasına neden olan önemli farklılıklar gösterir .

Hintçe se

Hintçe birleşmiştir aracı , comitative , perlative ve ablatif her işlev için Garhwali, muhafaza değil ise ayrı edatlar.

Özellik	Garhwali /IPA/	Hintçe /IPA/	İngilizce	Örnek	İngilizce çeviri	Hintçe çeviri
karşılaştırmalı	चुले /tʃule/	sen /se/	daha büyük	चैतु मि चुले बोळ्या च	Chetu benden daha aptal.	मुझ चैतु से झल्ला है.
üstün	मनन /mənən/	बसे /sabse/	En büyük	मी छौं सब मनन ग्वरु	ben en adilim	सब मैं से गोरा हूं
Ablatif	बटिन /bəʈɨn/	sen /se/	İtibaren	मी ब्यळी दिल्ली बटिन औं	Dün Delhi'den geldim	कल दिल्ली मैं से आया
Ajan (pasif)	च //tʃɪ/	sen /se/	Tarafından	सि मि चे ह्वाइ	Benim tarafımdan yapılır.	मुझ यह से हुआ
	मुङ्गे veya मुंगे //

Sorunlar ve sorunlar

UNESCO Tehlike Altındaki Dünya Dilleri Atlası'na göre Garhwali "savunmasız dil" kategorisinde yer alıyor.

Bunun nedenleri çok çeşitlidir. Bunların arasında kilit nokta, Devlet ve Merkezi hükümet düzeylerinde himaye eksikliğidir. Garhwali, Dil Sayımı'na göre bir 'lehçe' veya 'ana dil' olarak kabul edilir ve Hintçe'nin bir lehçesi olarak sayılır. Devlet düzeyinde himaye almamıştır. Tarihin de oynayacağı bir rol vardır. Tarihsel olarak, Sanskritçe Garhwali mahkemesinin diliydi ve Garhwali halkın diliydi. İngiliz Raj sırasında ve Hindistan'ın Bağımsızlığından sonraki dönemde , Garhwal bölgesi , Hintçe konuşan Uttar Pradesh eyaletine onlarca yıl dahil edildi. Ayrıca, Uttar Pradesh hükümetinin Uttar Pradesh'teki SCST nüfusu için iş rezervasyonu yasası yoluyla olumlu eylem politikasının, Hintçe konuşanların Uttar Pradesh ovalarından Garhwal şehirlerine telafi etmek için artan göçüne yol açtığı söyleniyor. Garhwal'daki SCST popülasyonunun düşük yüzdesi . Bu faktörlerin aynı zamanda Hintçe'nin artan önemine ve yerel halkın zihninde Garhwali dili için prestijinin azalmasına katkıda bulunduğu söyleniyor.

Bugün, Garhwali resmi alanda kullanılmamaktadır. Okul veya kolej düzeyinde öğretilmez. Kullanımı ev ve yerel kullanımla sınırlı kalır. Ayrıca, Hindistan'ın diğer bölgelerine göç ve küreselleşmenin giderek artan baskısı, Garhwali'nin yerel nüfus için öneminin azalmasına yol açmıştır. Garhwali bilgisi özel bir beceri olarak görülmez ve ekonomik ve sosyal ilerleme için Hintçe ve İngilizce becerilerinin toplanması kritik olarak görülür.

Ekonomik nedenlerle dış göç, dili konuşanlar arasında 'düşük prestij' statüsüne daha da indirdi. İngiliz yönetimi sırasında Garhwal ordu alaylarının yaratılmasından bu yana, geçici bir dış göç trendi olmuştu. Geçen yüzyılda, ekonomik fırsatların çoğu düz alanlarda yoğunlaşma eğiliminde olduğundan, geçici olarak dışa göçün ardından nihai geri göçe tanık olunmuştur. 2000'den bu yana, çoğu kişinin geçimlerini sağlamak ve çocuklarının daha iyi bir geleceği için Garhwal'dan ailelerle birlikte kalıcı olarak göç etmesiyle durum önemli ölçüde değişti.

Ailemin neslini düşünüyorum, şehirde büyüyen 'sosyal olarak hareketli' olanı. Garhwali'yi hayatları boyunca ebeveynlerinden dinlediler. Ancak vatandaşlığa kabul edilmeleri Hintçe (Dehradun da dahil olmak üzere kuzey Hindistan kentinin lingua franca) ve ardından okulda İngilizce idi. Dili ya köyden biri geldiğinde ya da sahte bir performans olarak konuşurlar (dadi ile çocuk konuşması gibi). Bizim kuşağımıza geldiğinizde izler neredeyse yok oluyor.

—  Martand Badoni, Outlook Dergisi: Garhwali: Büyükannemin Dili

Ardışık eyalet hükümetleri gelgiti durdurmak için fazla bir şey yapmadı. Devlet, Garhwali'ye devlet dili statüsü vermez. Hintçe ve Sanskritçe , Uttarkand'ın resmi dilleridir. Devlet üniversitelerinde 2014 yılına kadar Garhwali dil bölümleri yoktu. Garhwali akademiden fazla ilgi görmedi ve dil üzerine yapılan araştırmaların çoğu yerel dilbilimciler tarafından yürütüldü. 2017'de eyalet hükümeti, 18000 devlet okulunda erken yaştaki öğrenciler (1. Sınıftan) için eğitim dili olarak İngilizce'yi benimsemek için bir öneri açıkladı, böylece erken öğrenme ve derste ana dilin veya ana dilin oynadığı kilit rolü göz ardı etti. - temelli öğrenme.

Uttarkand'ın ekonomik kalkınma deneyimi, esas olarak Devletin üç ova bölgesinde yoğunlaşmaya devam ediyor ve Devletin bu artan refahında on tepe bölgesi çok geride kalıyor. Bu orantısız gelişme nedeniyle, Uttarkand'ın tepe bölgelerinden dışa göçün hızı, oluşumundan sonra yavaşlayamadı. Dış göçün hızı o kadar büyük ki Garhwal'daki birçok köyde tek haneli bir nüfus kalıyor.

Bunlar, Garhwali'nin kötüleşen sağlığına ve konuşmacılarının sayısının azalmasına katkıda bulunan faktörlerden bazıları. UNESCO'nun "savunmasız dil" kategorisi, nesli tükenmekte olan diller kategorileri arasında açık ara en sağlıklı kategori olsa da, bir dilin kademeli olarak "kritik tehlikede" kategorisine yönelmesi uzun sürmüyor.

Resmi tanınma için mücadele

2000 yılında Uttarkand'ın kurulmasından bu yana, birbirini takip eden eyalet hükümetleri, Uttarkand'ın bölgesel dillerini teşvik etme ve geliştirme konusunda yavaş adımlar attı. Uttarkand'ın diğer dilleri olan Garhwali gibi, en çok konuşulan dilin resmi olarak tanınması yoktur. 2010 yılında Hintçe resmi dil ve Sanskritçe Uttarkand'ın ikinci resmi dili yapıldı.

Garhwali'nin Uttarkand'ın resmi dili olması ve okullarda ve üniversitelerde öğretilmesi için uzun süredir devam eden taleplere bağlı kalarak, 2014 yılında Uttarkand eyalet hükümeti, sırasıyla Kumaon Üniversitesi ve Garhwal Üniversitesi'nde Kumaoni ve Garhwali dilleri bölümleri kurmak ve Lisans düzeyinde Kumaoni ve Garhwali dil kursları. Devlet Eğitim Araştırma ve Eğitim Konseyi (SCERT), 2016 yılında, Garhwali, Kumaoni, Jaunsari ve Rang dillerinin, 'Uttarkand'ınızı Tanıyın' projesi kapsamında devlet okullarında standart bir ila 10. sınıftaki öğrencilere pilot olarak tanıtılacağını duyurdu. Temmuz 2019'da Uttarakhand hükümeti, Pauri Garhwal bölgesindeki 79 okulda bir pilot projede Garhwali dil okul kitaplarının ilkokul 1'den 5'e kadar olan sınıflarda tanıtılacağını duyurdu.

Ulusal düzeyde, Garhwali'nin Hindistan Anayasası'nın 8. programına dahil edilmesi için sürekli talepler olmuştur, böylece Hindistan'ın Programlanmış Dillerinden biri yapılabilir. Temmuz 2010'da, Pauri Garhwal'dan bir Parlamento Üyesi olan Satpal Maharaj , Garhwali ve Kumaoni dillerini Anayasanın Sekizinci Programına dahil etmek için Lok Sabha'ya özel bir üyenin yasa tasarısını getirdi. Çoğu özel üyenin yasa tasarısında olduğu gibi, bu yasa tasarısı da mecliste tartışılmadı ve o zamandan beri zaman aşımına uğradı.

Organizasyonlar

Garhwali dilini ve kültürünü korumak ve geliştirmek için küçük hareketler olmuştur, ancak bunlar öncelikle bireyler ve topluluklarla sınırlandırılmıştır.

Dehradun'daki bir vatandaş grubu olan Akhil Garhwal Sabha, genç Garhwalis'i Garhwali dili ve kültürü hakkında bilinçlendirmeyi amaçlıyor. 2012'den itibaren, dilde eğitim verdiği ve dilin ilginç özelliklerini Dehradun'daki öğrencilere sunduğu 2 haftalık bir Garhwali dil atölyesi düzenlemektedir. Aynı zamanda, Uttarakhand'ın geleneksel halk danslarını ve geleneklerini tanıtmak için 1998'den itibaren Kautig Uttarakhand Mahotsava adlı 7 günlük bir dizi kültürel programın organizatörü olmuştur. Rant Raibar adında aylık bir Garhwali gazetesi yayınlıyor. Akhil Garhwal Sabha'nın girişimiyle, Uttarakhand eyalet kültür departmanı, Garhwali kelimelerinin Hintçe ve İngilizce anlamlarını içeren kapsamlı bir Garhwali sözlüğü yayınladı. Seçkin Garhwali bilginleri Achalanand Jakhmola ve BP Nautiyal liderliğindeki bir yazar ekibi, Garhwal'ın tüm alanlarında konuşulan Garhwali sözcüklerini kaynakladı ve bunları dilin en kapsamlı sözlüğünde derledi.

Winsar Yayıncılık Şirketi, yayınlarının büyük bir bölümünü Garhwali dili ve edebiyatına adamış bir kuruluştur.

Garhwali kelimelerinin yanı sıra Garhwali kültürü, gelenekleri ve mirası hakkında bilgileri listeleyen 'Chakhul Garhwali Sözlüğü' adlı ilk Garhwali dili uygulaması 2015 yılında piyasaya sürüldü.

2017 yılında, Delhi eyalet hükümeti, hükümetin Sanat, Kültür ve Diller Departmanı altında Garhwali dili için bir akademi de dahil olmak üzere 12 bölgesel dil akademisi oluşturma niyetini açıkladı. 2018 yılında, Uttarkand eyalet hükümeti, Dehradun'da bir oditoryum, altı sanat galerisi, bir kütüphane, bir müze, bir amfitiyatro ve sempozyum ve seminerler için bir yer içerecek olan tüm kültürel faaliyetlerin merkezi olarak bir Devlet Kültür Merkezi kurmayı planladığını duyurdu. Uttarkand'ın geleneksel 'Pahari' dilini ve kültürünü tanıtın.

Edebiyat

Günümüz Garhwali, şiir, roman, kısa öykü ve oyun dahil olmak üzere tüm türlerde zengin bir edebiyata sahiptir. Daha önce, Garhwali dili sadece folklor olarak mevcuttu. Neredeyse hiç literatürü yoktu. Saklani'ye göre, Garhwal'ın bilinen tarihi boyunca düzenli bir edebi faaliyetin, dini meseleler, poetika, astronomi, astroloji ve ayurveda vb. ortodoks temalarla ilgili bu tür çabaların çoğuyla rapor edildiği bildirildi. Bu eserlerin çoğu kopyalarıydı. Ancak antik metinler arasında tarih, şiir, din ve mimari ile ilgili çok az sayıda özgün eserin de bulunduğu söylenmektedir. Sadece 20. yüzyılda İngiliz dilinin etkisiyle modern edebi formlar ve temalar benimsenmiştir. Bu edebiyat hem Hintçe hem de Garhwali dilinde yazılmıştır.

Garhwali'de bulunan en eski el yazması, Pt. tarafından yazılmış "Ranch Judya Judige Ghimsaan Ji" adlı bir şiirdir. Jayadev Bauguna (16. yüzyıl). MS 1828'de Maharaja Sudarshan Shah "Sabhaasaar" yazdı. MS 1830'da Amerikalı misyonerler Garhwali'de Yeni Ahit'i yayınladılar. Garhwali'deki St. Matta İncili 1876 yılında Lucknow'da basıldı. Pandit Gobind Prasad Ghildyal, BA Hintçe Rajniti'nin ilk bölümünü Garhwali'ye çevirdi ve bu 1901'de Almora'da basıldı. Garhwali'nin birkaç örneği de bulundu. Pandit Ganga Datt Upreti'nin 'Kumaon Bölümü'nün Tepe Lehçeleri'nde. Pandit Ganga Datt Upreti ayrıca 1894'te 'Kumaun ve Garhwal'ın Atasözleri ve folkloru'nu topladı ve yayınladı. Garhiwali Gramer'in başlıca biçimleri ilk olarak Dr. Kellogg'un Hindi Grammar'ında (2. baskı, Londra, 1893) yayınlandı. Garhwali dili, çeşitli lehçeleri, nerede konuşulduğu, konuşmacı sayısı, gramer, kelime hazinesi, deyimler ve örnekler hakkında ilk ve kapsamlı araştırma, Hindistan Dilbilim Araştırması Bölüm IV - Cilt IX'da yapıldı.

20. yüzyılın başlarındaki Garhwal'ın beş yerel Hintçe gazetesi, Garhwal'da kültürel ve politik uyanışın gerçekleşmesine yardımcı oldu. İlk yazarlar, Garhwal'ın kültürel mirasını tasarlamaya ve beslemeye hevesli. Bu gazeteler bölgenin kültürel-münhasırlığının bilincindeydi ve 'Garhwal milliyetçiliği' duygusunu besledi. Atma Ram Gairola bir şiirinde Garhwalis'in her iki tarafın da (Devlet ve İngiliz) 'biz Garhwalis' olduğumuz gerçeğinden son derece gurur duyduğunu yazdı. Chandra Mohan Raturi ve Tara Dutt Gairola gibi yazarlar, genç yazarlardan yalnızca 'Garhwali' dilinde yazmalarını istediler, çünkü kişi kendi anadilinde daha tatlı, keskin ve mantıklı yazabilirdi. Bu şairler ve yazarlar Garhwali literatüründe rönesans getirdi. Eski halk şarkıları, Mangal, Bhadiyali, Panwara vb. gibi çeşitli sözlü-halk-edebi geleneklerin koleksiyonları da bu dönemde kullanıma sunuldu.

O dönemin Garhwal'ın ünlü yazarlarından bazıları Sudarsan Shah, Kumudanand Bahuguna, Hari Dutt Sharma (Nautiyal), Hari Krishna Daurgadutti Rudola, Urvi Dutt Shastri, Bal Krishna Bhatt, Mahidhar Dangwal, vb. idi. Garhwali'de yazan birkaç yazar Chandra Mohan'dı. Raturi, Satyasaran Raturi, Atma Ram Gairola, Sanatananand Saklani, Devendra Dutt Raturi, Suradutt Saklani vb. Tarihçilerden bazıları Mola Ram , Miya Prem Singh, Hari Dutt Shastri, Hari Krishna Raturi, Vijaya Ram Raturi idi.

çağdaş edebiyat

Garhwali edebiyatı, hükümetin ihmaline rağmen gelişiyor. Bugün, "Uttarakhand Khabarsar" ve "Rant Raibaar" gibi gazeteler tamamen Garhwali'de yayınlanmaktadır. "Baduli", "Hilaans", "Chitthi-patri" ve "Dhaad" gibi dergiler Garhwali dilinin gelişimine katkıda bulunur.

2010 yılında Sahitya Akademi , Bhasha Samman'ı iki Garhwali yazarına verdi: Sudama Prasad 'Premi' ve Premlal Bhatt. Sahitya Akademi ayrıca Haziran 2010'da Pauri Garhwal'da "Garhwali Bhasha Sammelan" (Garhwali Dil Sözleşmesi) düzenledi. Birçok Garhwali Kavi Sammelan (şiir okumaları) Uttarkand'ın farklı yerlerinde ve Delhi ve Mumbai'de düzenleniyor .

Önemli yazarlar

• Abodh Bandhu Bahuguna - (1927-2004) Oyunlar, şiirler ve denemeler de dahil olmak üzere modern Garhwali yazılarına yaptığı katkılarla bilinir. Bazı yazılar Gaad, Myateki Ganga ve Bhumyal'ı içerir.
• Atmaram Gairola
• Ravindra Dutt Chamoli
• Bachan Singh Negi – " Mahabharata ve Ramayana'nın Garhwali çevirisi "
• Baldev Prasad Din (Shukla) "Bata Godai kya tyru nau cha" (Garhwali Nirtya-natika)
• Beena Benjwal - "Kamedaa Aakhar"
• Bhagbati Prasad Panthri - "Adah Patan" ve "Paanch Phool"
• Bhajan Singh 'Singh' - "Singnaad"
• Bhawanidutt Thapliyal - "Pralhad"
• Bholadutt Devrani - "Malethaki Kool"
• Bijendra Prasad Naithani "Bala Sundari Darshan", "Kot Gaon Naithani Vanshawali", "Ristaun ki Ahmiyat", "Chithi-Patri-Koleksiyon"
• Chakradhar Bahuguna - "Mochhang"
• Chandramohan Raturi - "Phyunli"
• Chinmay Sayar - "Aunar"
• Narendra Gauniyal – "Dheet"
• Dr. Shivan ve Nautiyal
• Durga Prasad Ghildilyal - "Bwari", "Mwari" ve "Gaari"
• Gireesh Juyal 'Kutaj' - "Khigtaat"
• Govind Chatak – "Kya Gori Kya Saunli"
• Sert Parvatiya - "Gainika nau par"
• Jayakrishna Daurgadati - "Vedant Sandesh"
• Jayanand Khugsaal - "Jhalmatu dada"
• Kanhaiyyalal Dandriyal (Kavi / Şair) – "Anjwaal", "Mangtu", "Nagraja" (2 parça halinde)
• Keshavanand Kainthola - "Chaunphal Ramayan"
• Lalit Keshwan - "Khilda Phool Hainsda Paat", "Hari Hindwaan"
• Lalit Mohan Thapalyal - "Achhryun ku taal"
• Leeladhar Jagudi – (1944) Yazar ve romancı. PadmaShri
• Lokesh Nawani - "Phanchi"
• Madan Mohan Duklaan - "Aandi-jaandi saans"
• Mahaveer Prasad Gairola - "Parbati"
• Pratap Shikhar - "Kuredi phategi"
• Premlal Bhatt - "Umaal"
• Purushottam Dobhal
• Sadanand Kükreti
• Satyasharan Raturi - "Utha Garhwalyun!"
• Shreedhar Jamloki - "Garh-durdasa"
• Sudaama Prasad Premi – "Agyaal"
• sulokana parmar
• Taradutt Gairola – (1875– 1940) Garhwal folkloruna katkısı ve 'Sadei' (सदेई) dahil olmak üzere modern Garhwali şiiri yazmasıyla bilinir.
• Virendra Panwar – "Inma kankwei aan basant"(Şiir)"Been(eleştirmen)Chween-Bath(röportajlar)Geet Gaun Ka(Geet)kathga khauri haur(Hint hikayesi Dr Ramesh Pokhriyal Nishank'ın Garhwali'ye çevirisi)
• Vishalmani Naithani "Chakrachal", "Kauthik", "Beti Buwari", "Pyunli Jwan Hwegi", "Matho Singh Bhandari Nirtya Natika", "Meri ganga holi ta mai ma bauri aali", "Jeetu Bagdwal" vb. senaryo yazarı.

kullanım

Medyada

Narendra Singh Negi , Preetam Bhartwan, Anil Bisht, Santosh Khetwal, Gajendra Rana, Rohit Chauhan, Ashish Chamoli, Kisan Mahipal, Meena Rana ve daha pek çok Garhwali halk şarkıcısı , popüler şarkıları ve videolarıyla insanların Garhwali diline olan ilgisini uyandırdı. Garhwali'de ortalama olarak dört ya da beş yılda bir film çıkıyor. Yıl 2017 Rachit Pokhriyal başlattı Pineflix Uttarakhand yerel halkın zorlukları vurgulayarak çeşitli konularda ardından oluşturdukları filmler yana Ağustos 2018 19 bırakmadan ilk GArhwali Kısa film ile, Uttarakhand insanlar için garhwali dil içeriği boşluğu dolgusuna ve farkındalık için diğer sosyal konular. 2020 yılında Pineflix'in Garhwali Filmi Pachhyaan'ın lansmanı ile insanlar ana dilleri garhwali'de daha fazla konuşmaya teşvik ediliyor.

Anuj Joshi, önde gelen Garhwali film yönetmenlerinden biridir.

Kumaon/Garhwal/Jaunsar'ın ilk internet radyosu 2008'de New York'ta yerleşik olmayan bir grup Uttarakhandi tarafından başlatıldı. Uttarakhand halk müziğine maruz kalmak ve Himalaya'nın kalbinden gelen melodiyi küresel ekrana getirmek için başlatıldı. Beta sürümünün 2010 yılında piyasaya sürülmesinden bu yana bölge sakinleri ve göçmenler arasında önemli bir popülerlik kazanmıştır. Bu, adını Himalaya tepelerinin çok ünlü bir melodisinden almıştır, Bedupako Baramasa O Narain Kafal Pako Chaita Bedupako

Ayrıca bakınız

• Garhwal Bölümü
• Kumaoni dili
• Garhwal Krallığı
• SIL

daha fazla okuma

• Upreti, Ganga Dutt (1894). Kumaun ve Garhwal'ın atasözleri ve folkloru . Lodiana Misyon Basın.
• Anoop Chandra Chandola. "Garhwali'nin sözdizimsel bir taslağı" [yayınlanmamış Ph.D. tez], Chicago Üniversitesi, 1973.
• Govind Chatak-"Garhwali bhasha", Lokbharti Prakashan, Dehradun, 1959.
• Govind Chatak- "Madhya Pahari ki Bhashik Parampara aur Hindi", Takshila Prakashan, Delhi, 2000.
• Gunanand Juyal- "Madhya Pahari bhasha (Garhwali Kumaoni) ka anushilan aur uska Hindi se sambandh", Navyug Granthagar, Lucknow, 1976.
• Haridutt Bhatt 'Shailesh'- "Garhwali bhasha aur uska sahitya", Hintçe Samiti, UP, 1976.
• Abodhbandhu Bahuguna- "Garhwali bhasha ka vyakaran", Garhwali Prakashan, Yeni Delhi.
• Rajni Kukreti- "Garhwali bhasha ka Vyakaran", Winsar Pub., Dehradun,2010.
• Govind Chatak- "Garhwali Lokgeet", Sahitya Akademi, Yeni Delhi, 2000.
• Saket Bahuguna- "Dilbilgisel cinsiyete odaklanan Garhwali dilbilgisinin bir taslağı" [Yayınlanmamış M.Phil. tez], Dilbilim Bölümü, Delhi Üniversitesi, 2015.
• Yashwant Singh Kathoch- "Uttarkand ka Naveen Itihaas", Winsar Pub, Dehradun, 2006.
• Pati Ram Bahadur- "Garhwal: Eski ve Modern", Pahar Yayınları, 2010.
• Bachan Singh Negi - "Ramcharitmanas, Sreemad Bhagwat Geeta" - Garhwali çevirileri, Himwal Yayınları, Dehradun, 2007.
• Kısım IV - Hindistan Dilbilim Araştırması Cilt IX - ' Pahari Dilleri ve Gujuri'

Referanslar

Dış bağlantılar