Mu'nis el-Muzaffer - Mu'nis al-Muzaffar

Abū'l-Ḥasan Mu'nis ( Arapça : ابوالحسن مؤنس ; 845 / 6–933), aynı zamanda yaygın olarak al-Mu ( affar ( المظفر ; "Muzaffer") ve el-Khadim ( ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ; " Hadım ") soyadlarıyla da bilinir. ), 908'den MS 933'teki ölümüne kadar Abbasi ordusunun başkomutanı ve 928'den itibaren Halifeliğin sanal diktatörü ve kralı oldu.

Halife el-Mutadid'in emrindeki seferlerden biri olarak , genç Halife el-Muktadir'i 908'deki bir saray darbesinden kurtararak ayrıldı . Halife'nin desteğiyle halife ordusunun başkomutanı oldu. Bizans İmparatorluğu'na karşı çeşitli seferlerde görev yaptı , 927'de Bağdat'ı Karmatiler'den kurtardı ve 915 ve 920'de Mısır'ın iki Fatımi istilasını yendi. 924'te vezir İbnü'l-Furat'ın görevden alınmasına ve idam edilmesine yardım etti. Siyasi nüfuz muazzam bir şekilde büyüdü ve 928'de Muktedir'i kısaca görevden aldığı noktaya kadar. Halife ve mahkemenin sivil bürokrasisiyle rekabeti sonunda 931-932'de Mu'nis'in zaferi ve Halifenin savaşta ölümü. Mu'nis yeni bir halife olan El Kahir'i kurdu , ancak Ağustos 933'te ikincisi Mu'nis ve üst düzey subaylarını idam ettirdi. Mu'nis'in iktidarı gasp etmesi, tıpkı şiddetli sonu gibi, düşüşe geçen Abbasi Halifeliği için yeni bir kargaşa döneminin başlangıcına işaret etti ve 946'da Buyidler tarafından ele geçirilmesiyle sonuçlandı .

Hayat

Mu'tadid'in konsolidasyon kampanyalarının sonuçlarını gösteren harita, c.  900 : koyu yeşil renkte doğrudan Abbasi kontrolü altındaki alanlar, gevşek Abbasi hükümdarlığı altındaki bölgeler, ancak özerk valiler altında, açık yeşil

14. yüzyılda Dhahabi'nin hesabına göre , Mu'nis öldüğünde 90 yaşındaydı ve c.  845/6 . O bir hadım kölesiydi ve bu nedenle kaynaklarda onu çağdaş meslektaşı sayman Mu'nis al-Fahl'den ("Aygır") ayırmak için al-Khadim (" Hadım ") olarak anılır . Önce bir görünür ghulam gelecek halifenin el-Mu'tadid bastırılması sırasında (892-902 hüküm) zenci ayaklanması 880/1 yılında, polis şefi pozisyonuna (yükselmişti sahib el-Shurta ) 'de 900. Zehebi tarafından Mutezid kamp Ancak halife onu sürgün belgelerinden edinilen Mekke , sadece katılması sonrasında geri çağrılmıştı nereden el-Muqtadir 908 yılında (r. 908-932), bir bildiri görünüşte teyit Muktafi'nin araya giren hükümdarlığı sırasında kaynaklardan tamamen yoksun olmasıyla .

Mu'nis, Muktedir'in saltanatının başlarında öne çıktı: 908'de, Halife'nin katılımından kısa bir süre sonra, bürokrasinin bir fraksiyonu ve ordusu, onu devirmek ve kardeşi Abdallah ibn al-Mu ile değiştirmek için bir darbe başlattı. tazz . Mu'nis, Hasani Sarayı'nın savunmasına önderlik etti ve darbe çöktü. Bu ona genç halifenin ve nüfuzlu annesi Shaghab'ın minnettarlığını ve desteğini kazandı ve Abbasi sarayının büyükleri arasındaki konumunu sağlamlaştırdı. Mu'nis, 927'de 9.000 kişilik bir kuvvet olan Abbasi ordusunun başkomutanı oldu. 909'da Bizans İmparatorluğu'na karşı geleneksel yaz baskınını ( sa'ifa ) yönetti ve Küçük Asya'dan Bizans istilasını başlattı . Malatya ve birçok tutukluyla geri dönüyor. Ertesi yıl, Saffarid emir al-Layth ile vilayetin kontrolünü ele geçiren eski Saffarid general Sebük-eri arasındaki çekişmeden yararlanarak, Fars vilayetini gerileyen Safarilerden kurtarmayı başardı . El-Layth'in kardeşi el-Muaddal , Fars'ı işgal ettiğinde Sebük-eri, halifeyi yardım için çağırdı ve Mu'nis komutasında bir ordu gönderildi. Al-Layth yenildi ve yakalandı, Sebük-eri ise vaat edilen haracı toplayamayınca kısa süre sonra vali olarak görevden alındı. Aynı yıl, 909/10, Mu'nis, Bizanslılarla bir esir değişimine nezaret etti.

914 yılında Fatımiler devralan önce sadece birkaç yıl vardı Ifriqiya reigning yerinden ederek aglebiler , bir istila başlattı arasında Mısır Ebu'l-Kâsım, gelecek halife altında el-Kâim bi-Amr Allah . Fatımiler İskenderiye'yi ele geçirmeyi başardılar , ancak eyaletin başkenti Fustat'ı ele geçirmeyi başaramadılar . 915 yılında Mu'nis Mısır'a Abbasi takviye açtı ve o yüceltici kazandıran yine ülke, onları kovdu Fırkanın ismi arasında el-Muzaffer . Mısır'dan döndüğünde , Hüseyin ibn Hamdan'ın isyanından yararlanan Bizanslıların Hisn Mansur kalesini ele geçirip nüfusunu sürgüne gönderdiği Ceziran sınır bölgesine ( thughur ) gitmesi emredildi . Misilleme olarak, 916 yazının sonlarında büyük bir baskın düzenledi ve Malatya yakınlarındaki birkaç kaleyi ele geçirdi ve Ebu'l-Kasım Ali'ye Tarsus'tan bir baskın daha yönetmesini emretti . Ekim 917 Eylül / içinde, liderliğindeki Bizans elçiliğine cevaben John Rhadenos , o birlikte denetimli Bişr el-Afshini , Tarsus vali ve Kilikya sınır dilimini, yani başka bir mahkum değişimi Lamos Nehri .

918-919 yılında Mu'nis isyancı cetvel karşı kampanya Adharbayjan , Sajid Yusuf ibn Ebi'l-Saj Bağdat'a borçlu vergilerin bir kısmını tevkif ve hatta kuzey İran'da illerini ele geçirdiğini, Samanilerin Hilâfet onayı olmadan . Yusuf, 918'deki ilk seferinde Mu'nis'in önünde başkenti Erdebil'e çekildi . Vezir İbnü'l-Furat'ın Halife ile arabuluculuk girişimleri başarısız olduktan sonra Yusuf, Mu'nis'in yenildiği Erdebil'den önce bir meydan savaşında Mu'nis'le yüzleşti. Ancak ertesi yıl Mu'nis, Yusuf'u Erdebil'in önünde ikinci bir savaşta yendi ve onu esir olarak Bağdat'a götürdü. Yusuf arada Yusuf'un iken, üç yıl boyunca Bağdat'ta esir kalmıştır ghulam subuk Adharbayjan iktidarı düzenlenen, Hilâfet tanıtımını gerçekleştirmiş olan. El-Muktadir'i Yusuf'u 922'de serbest bırakıp eski konumuna, bu kez Abbasi hükümetinin bir hizmetçisi olarak geri getirmeye ikna etmekten sorumlu olan Mu'nis'ti. 920–922'de Mu'nis, Mısır'ı almak için gönderilen ikinci bir Fatımi ordusunu yenmede etkili oldu . Fatımiler bir kez daha İskenderiye'yi aldılar ve Fayyum Vahası'nı işgal ettiler , ancak filoları battı ve İskenderiye yeniden ele geçirilerek Fayyum'da Abu'l-Qasim'i yakaladı ve buradan ancak ağır kayıplarla kaçabildi. 923'te Bizans topraklarına bir baskın daha başlattı, birkaç kaleyi ele geçirdi ve çok ganimetle geri döndü.

Mahkemede Mu'nis, İbnü'l-Furat'ın erken ve sadık bir rakibi ve ikincisinin ana rakibi Ali ibn İsa al-Jarrah ve hizbinin müttefikiydi . İkisi arasındaki çekişme, 923–924'te İbnü'l-Furat'ın üçüncü vezirliği döneminde doruğa çıktı. Bu Mu'nis gördü sıkıntılı bir dönem içinde yarı-sürgün gönderilen oldu Rakka'da , yaygın işkence Banu'l-Furat 'ın siyasi rakiplerinin yanı sıra yeniden dirilişini Qarmatian çuval ile tehdit Basra ve Mekke'den dönen hac kervanının yıkılması . Bütün bunlar askeri bir darbe, İbnü'l-Furat'ın ifade vermesi, Mu'nis'in geri çağrılması ve ardından yaşlı vezir ve oğlunun idam edilmesiyle sonuçlandı.

Bu, Mu'nis'in kariyerinin zirvesine işaret ediyordu: şimdi hükümetin fiilen kontrolündeydi ve İbnü'l-Furat'ın haleflerinin vezir olarak atanmasında belirleyici bir ses vardı. Ancak aynı zamanda gücü, kendisiyle Halife arasında genişleyen bir çatlak yarattı ve El Muktedir, 927'de komutan generaline suikast düzenlemeyi bile planladı. Aynı yılın yazında, Mu'nis sınıra bir orduyla yol açtı. Bizanslıların yağmaladığı Samosata civarında . Bizanslılar Abbasi ordusunu gafil avlamayı başardılar ve onları yenilgiye uğratarak 400 kişiyi öldürdüler. Aynı yıl Mu'nis, Hamdanid'in yardımıyla Bağdat'ı kararlı bir Karma saldırısına karşı başarıyla savundu. Karma baskınları özellikle sıkıntı vericiydi : sadece hükümetin başlıca gelir kaynağı olan Sevad'ın verimli bölgelerini harap etmekle kalmadı , aynı zamanda özellikle Karmatiler 930'da Mekke'yi yağmaladıktan sonra Halife ve hanedanın prestijini de düşürdü. Kara Taş , Bağdat'ta Mu'nis ile saray fraksiyonu arasındaki güç mücadelesini hızlandırıyor. En sevdiği Ali ibn İsa'nın vezirlikten çıkarılmasının ardından 928'de Mu'nis bir darbe başlattı ve el-Muktadir'i görevden aldı ve onun yerine üvey kardeşi El Kahir'i yerleştirdi, ancak birkaç gün sonra geri döndü . Mu'niler artık Abbasi hükümeti üzerinde neredeyse diktatörlük yetkisine sahipti. 931'de Muktedadır, onu Bağdat'tan ayrılmaya zorlayacak kadar destek topladı, ancak 932'de, birliklerini topladıktan sonra, Mu'nis Bağdat'a yürüdü ve el-Muktadir sahaya düşerken, şehir surlarının önünde halifelik ordusunu yendi. Muzaffer Mu'nis şimdi Kahir'i halife olarak yerleştirdi, ancak ikisi kısa sürede birbirlerinden uzaklaştı. Yeni halife, mağlup saray fraksiyonuyla temaslarını sürdürdü ve kısa süre sonra kendisini sarayında hapsedilmiş buldu. Bununla birlikte, Ağustos 933'te El-Kahir, Mu'nis ve baş yardımcılarını idam edildikleri saraya çekmeyi başardı.

Değerlendirme

Abbasi Halifeliği tarihinde Mu'nis'in rolü belirsizdir. Tarihçi Michael Bonner , "ordunun kalıntılarını birkaç kez bir arada tuttuğunu ve halifeliği birkaç kez kurtardığını" yazarken, Oryantalist Harold Bowen'e göre "Mu'nis'in etkisi, genel olarak iyiydi", ama o Abbasi devletinin yeniden düşüşünü engelleyecek "ne güçlü ne de zeki". Öte yandan, iktidarı askeri güçle ele geçirmesi ve bir halifenin öldürülmesi - iki nesil önce Samarra'daki Anarşi'den bu yana bu türden ilk olay - tehlikeli bir emsal oluşturdu ve yeni bir anarşi döneminin habercisi oldu; onun ölümünden sonra güçsüz halifeler, emir el-umara unvanı ve Abbasi hükümetinin kontrolü ve Bağdat'a kadar gelirinin kontrolü için mücadele eden bir dizi bölgesel askeri diktatörün elinde kukla haline geldi ve onunla birlikte Abbasi Halifeliği düştü. Büveyhilerden 946 yılında.

Referanslar

Kaynaklar

• Bianquis, Thierry (1998). "İbn lūn'dan Kāfūr'a Özerk Mısır, 868–969" . Petry'de, Carl F. (ed.). The Cambridge History of Egypt, Cilt 1: İslami Mısır, 640–1517 . Cambridge: Cambridge University Press. sayfa 86–119. ISBN   0-521-47137-0 .
• Bonner, Michael (2010). "İmparatorluğun küçülmesi, 861–945". Gelen Robinson, Chase F (ed.). The New Cambridge History of Islam, Cilt 1: İslam Dünyasının Oluşumu, Altıncı - On Birinci Yüzyıllar . Cambridge: Cambridge University Press. s. 305–359. ISBN   978-0-521-83823-8 .
• Bosworth, CE (1975). "Ṭāhiridler ve affāridler" . Gelen Frye, Richard N. (ed.). Cambridge History of Iran, Cilt 4: Arap İstilasından Saljuqlara . Cambridge: Cambridge University Press. s. 90–135. ISBN   0-521-20093-8 .
• Bowen, H. (1993). "Muʾnis al-Muẓaffar" . Gelen Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Yeni Baskı, Cilt VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. s. 575. ISBN   978-90-04-09419-2 .
• Canard Marius (1971). "Āamdānids" . Olarak Lewis, B. ; Ménage, VL ; Pellat, Ch. & Schacht, J. (editörler). The Encyclopaedia of Islam, Yeni Baskı, Cilt III: H – İram . Leiden: EJ Brill. sayfa 126–131. OCLC   495469525 .
• Halm, Heinz (1996). Mehdi İmparatorluğu: Fatımilerin Yükselişi . Doğu Araştırmaları El Kitabı. 26 . Michael Bonner tarafından çevrildi. BRILL. ISBN   9004100563 .
• Kennedy, Hugh (2004). Peygamber ve Hilafet Çağı: 6. Yüzyıldan 11. Yüzyıla Kadar İslami Yakın Doğu (İkinci baskı). Harlow: Longman. ISBN   978-0-582-40525-7 .
• Lilie, Ralph-Johannes ; Ludwig, Claudia; Pratsch, Thomas; Zielke, Beate (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Çevrimiçi. Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (Almanca). Berlin ve Boston: De Gruyter.
• Madelung, W. (1975). "Kuzey İran'ın Küçük Hanedanları" . Gelen Frye, Richard N. (ed.). Cambridge History of Iran, Cilt 4: Arap İstilasından Saljuqlara . Cambridge: Cambridge University Press. s. 198–249. ISBN   0-521-20093-8 .