Mimana - Mimana

Güney Kore, Gaya konfederasyonu döneminde. Bu bölge, Mimana'nın en olası yeri olarak tanımlanmıştır.

Mimana ( Çince ve Japonca :任那; pinyin : Rènnà ; Korece : 임나 ), Korece telaffuza göre Imna olarak da çevrilmiştir , öncelikle 8. yüzyıl Japonca metni Nihon Shoki'de kullanılan addır ve muhtemelen Korece'den birine atıfta bulunur. Gaya konfederasyonu zamanının devletleri (c. 1.-5. yüzyıllar). Atkins'in belirttiği gibi, "Imna/Mimana'nın konumu, genişliği ve Japonluğu, Doğu Asya tarihçiliğinin en tartışmalı konuları arasında yer almaktadır ." Seth, Mimana'nın varlığının hala tartışmalı olduğunu belirtiyor.

terimin kullanımı

Adı任那(içinde Mimana telaffuz Japonca içinde, Imna Korece içinde ve Renna Mandarin Çincesi ) 8 yüzyıl Japon metinde 200 kez kullanılır Nihongi . Çok daha önce, 5. yüzyıl Çin tarihi metninde, Wa Eyaleti ile ilgili bölümde Song Kitabı'nda bahsedilir . Aynı zamanda iki Kore epigrafik kalıntısında ve Samguk Sagi de dahil olmak üzere birçok Korece metinde kullanılır .

anlamı hakkında hipotezler

Efsaneye göre "vaat edilmiş toprakları" fetheden Japon İmparatoriçesi Jingū, bazen Kore Yarımadası'ndaki bölgeler olarak yorumlanarak Mimana'yı kurdu.

Mimana anlamı ile ilgili ilk ciddi hipotez onların yorumuna dayalı, Japon bilim adamları, gelen Nihongi Mimana bir Japon kontrollü devlet olduğunu iddia etti, Kore Yarımadası'nın efsanevi zamanından beri var Jingū 'ın fethi içinde 3. yüzyılda Gaya'nın 6. yüzyılda Silla tarafından yenilgiye uğratılması ve ilhak edilmesi . Bu, Kore'nin Çin merkezli Sadae politikası üzerinde Japon üstünlüğünü ve kültürel üstünlüğünü tasavvur ederek yüzyıllardır Japon imajının bir parçasıydı ve ayrıca 20. yüzyıldaki Japon işgalini bir zamanlar kontrol ettikleri topraklara bir Japon dönüşü olarak tasvir etmenin gerekçelerinden biriydi. . Bu erken Japon görüşü, eski Batı eserlerinde de sıklıkla yeniden üretildi. Bu teorinin ana savunucularından biri , 1949'da Mimana'nın Kore yarımadasında 3. yüzyıldan 6. yüzyıla kadar var olan bir Japon kolonisi olduğunu öne süren Japon bilim adamı Suematsu Yasukazu'ydu . Bu teori, 1970'lerden bu yana popülerliğini büyük ölçüde yitirmiştir: 1) böyle bir yerleşimin üretebileceğine dair arkeolojik kanıtların tamamen yokluğu, 2) o zamanlar güç yansıtma kabiliyetine sahip merkezi bir Japon devletinin mevcut olmaması (kraliyet). Yayoi dönemi ) ve 3) Nihongi'nin , Jingū'nin fethinin Japon Takımadalarına göçünün dramatize edilmiş ve politikleştirilmiş bir versiyonu olduğu, kompozisyonundan yüzyıllar önce meydana gelen bir olayı tanımlaması (veya bilerek veya bilmeyerek yanlış yorumlaması ) olasılığı , Bu, Yayoi döneminde pek çok kişiden biri olacaktı (Hanihara Kazurō, Yayoi döneminde Asya anakarasından Japon Takımadalarına yıllık göçmen akışının 350 ila 3.000 arasında değiştiğini öne sürdü).

Bu eski Japon yorumu, Koreli bilim adamları tarafından tartışıldı. İlk başta bunu görmezden gelmeyi seçtiler, ancak Kore Yarımadası'nda devam eden arkeolojik kazılar bu hipotezi destekleyen herhangi bir kanıt üretemediğinden son zamanlarda konumları desteklendi. Koreli tarihçiler genellikle Kore'de bir Japon kolonisi olduğu iddiasını diğer tarihçiler tarafından da kabul edilen milliyetçi sömürge tarihçiliği olarak yorumlarlar. Koreli bilgin Chun-Gil Kim , 2005 tarihli The History of Korea adlı kitabında bu konuyu "Mimana Yanılgısı" başlığı altında tartışıyor.

Rurarz, Mimana hakkında ilki Suematsu tarafından önerilen beş ana teoriyi açıklar. Mimana hakkında ikinci bir teori Kuzey Kore bilgini tarafından önerilmiştir Gim Seokhyeong Mimana Kore Yarımadası'ndaki (muhtemelen politik bir varlık olduğunu ileri sürdü, Gaya bir yerlerden günümüz şehir etrafında, Japon adalarında bir koloni vardı) Oyama, Oita içinde OİTA bölge ; bu nedenle Nihongi'nin yalnızca Japon adalarına ve Jingū'nin fethine atıfta bulunarak, Kore Yarımadası'na değil, Japon Takımadaları'ndaki bir ülkeye göçün bir tanımı olarak anlaşılmalıdır. Bu, Kore Yarımadası'ndan gelen at binicilerinin Japonya'yı başarılı bir şekilde işgal ettiği ve böylece adalara özgü olmayan atları Japonya'ya tanıttığı varsayıldığı sözde atlı istilası teorisi ile ilgilidir. Üçüncü bir teori, eski Japon Wa halkının Kore yarımadasında Neolitik dönem kadar uzun zaman önce bir bölgeye yerleşmiş olabileceğini ve Mimana eyaletinin bu grubun bir yerleşim bölgesi olduğunu savunan Japon bilim adamı Inoue Hideo tarafından önerildi . Dördüncü bir teori, olayların Yamato Japonya ile müttefik olan ve Baekje'nin 7. yüzyıldaki düşüşünden sonra liderleri oraya kaçan Kore Baekje devletinin bir tarihini sunduğunu savunan Güney Koreli bilim adamı Cheon Gwan-u tarafından öne sürüldü . Bu versiyonda Mimana, Gaya'ya karşı savaşan Baekje'ye ya da bu devletin yeterince anlaşılmamış bir parçasına atıfta bulunacaktı. Rurarz'ın "son zamanlardaki genç Japon ve Koreli bilim adamlarının uzlaşmacı bir versiyonu" olarak tanımladığı beşinci teori, hiçbir zaman böyle bir Mimana devletinin olmadığını savunuyor ve terim, o dönemde Kore yarımadasında aktif olan Japon diplomatik elçilerine atıfta bulunuyor.

Göre Han Yong-u Yamato Japonya bir ofis kurulmuş olabilirdi Gaya ihracat için demir Japonya'ya; bu teori, Mimana'nın diplomatik bir elçilik olduğunu ve Jingū'nin fethinin, bu büyükelçiliği kurmak için girişilen çabaların bir dramatizasyonu olacağını öne sürüyor.

Mimana konusu (Japonca ders kitaplarındaki tasviri gibi) hala Japon-Kore ilişkilerindeki tartışmalardan biridir .

Dilbilim

Dahil olmak üzere birçok dilbilimciler göre Alexander vovin ve Juha Janhunen , Japon dilleri güney büyük kısmında konuşulan edildi Kore Yarımadası . Vovin, bu " Yarımada Japonca dillerinin" Korece konuşanlar (muhtemelen Han-dalına ait ) ile değiştirildiğini öne sürüyor . Janhunen ayrıca, erken Baekje'nin , yeni Kore toplumuna değiştirilmeden veya asimile edilmeden önce hala ağırlıklı olarak Japonca konuştuğunu öne sürüyor . Bununla birlikte, bu, denizi yeni geçen Japonca konuşanların Kore Yarımadası'nın güney kısmını fethetmesi yerine, ana dili Japonca olan konuşmacıların kuzeyden Korece konuşanlar tarafından kovulduğu veya asimile edildiği iddiasıdır.

Referanslar

bibliyografya

• Joanna Rurarz (2009). Historia Korei . diyalog. ISBN'si 978-83-89899-28-6.

daha fazla okuma

• Yasukazu Suematsu (1949). Mimana kōbō-shi: Mimana'nın yükseliş ve düşüş tarihi . Ōyashima shuppan.
• Ho Kim'de (1973). Japon Tarihi Açısından Mimana Problemine Dair: Bir Araştırma .
• Grayson, James H. "Mimana, Kore Tarihçiliğinde Bir Sorun." Kore Dergisi 17, no. 8 (1977): 65-69
• Lee, Chong-sik. "Japon-Kore ilişkilerinde tarih ve siyaset: Ders kitabı tartışması ve ötesi." Doğu Asya 2, hayır. 4 (1983): 69-93
• Gina Lee Barnes (2001). Kore'de Devlet Oluşumu: Tarihsel ve Arkeolojik Perspektifler . Curzon. s. 38–39. ISBN'si 978-0-7007-1323-3.