Kuşaila - Kusaila
| Kusaila ibn Malzam | |
|---|---|
| Kuşaila / Aksel | |
.jpg) | |
| Altava Kralı | |
| Saltanat | 7. yüzyılın başları |
| selefi | Şekerdid |
| Varis | dihya |
| Öldü | 688 AD doğusunda Mamma Vadisi, Timgad içinde Aurès Dağları |
| defin | |
| Din | Aryan Hristiyanlığı |
| Cezayir Tarihi |
|---|
 |
Kusaila ( Arapça : Kusaila İbn Malzam , Latince : Caecilius ) bir 7 yüzyıl oldu Berberi Hıristiyan kralı Altava krallığında Awraba kabilesinin ve lider bir Hıristiyanlaştırılan Imazighen ait Aures ait hareketsiz kabilesi ve muhtemelen Hıristiyan kral Sanhaja . Onun yönetimi altında toprakları batıda Volubilis'ten doğuda Aurès'e ve daha sonra Kairouan'a ve Ifriqiya'nın iç kısmına kadar uzanıyordu. 680'lerde Mağrip'in Müslüman fethine karşı etkili bir Berberi askeri direnişini kovuşturmasıyla tanınır . Adı Berberi dilinde "leopar" anlamına gelir. Kusaila, 688 yılında Müslümanlarla savaşırken öldü.
Tarihsel önemi
Başlangıçta Berberi Devletler yenmek başardık Emevi en istilacıları Vescera Savaşı'nda (Modern Biskra içinde Cezayir Kral Kusaila Berberiler ve bunların arasında 682 MS savaştı), Bizans gelen müttefiklerinden Afrika'nın Eksarhhanenin altında Emevi ordusuna karşı Uqba Kairouan'ın kurucusu ibn Nafi .
Uqba ibn Nafi, adamlarını Kuzey Afrika'da bir istilada yönetti, sonunda Atlantik Okyanusu'na ulaştı ve Draa ve Sous nehirleri kadar güneye yürüdü . Dönüşünde, Vescera'nın güneyindeki Tahuda'da Berberi-Bizans koalisyonu tarafından karşılandı , ordusu ezildi ve kendisi öldürüldü. Bu ezici yenilginin bir sonucu olarak, Araplar on yıldan fazla bir süre modern Tunus ve doğu Cezayir bölgesinden kovuldular .
biyografi
İbn Haldun'a göre anavatanı şimdi Cezayir'de bulunan Tlemcen'di . Bununla birlikte, bu hesap, yaklaşık 700 yıl sonra, 14. yüzyıldan kalmadır. Gerçekten de, tarihçi Noe Villaverde'ye göre Kusaila, muhtemelen bir Altava kralıydı. Yakın Kusaila zamanına Diğer kaynaklar (dokuzuncu yüzyıl erken kullanılabilir) sadece onu ilişkilendirmek Aurès Dağları içinde Cezayir . Kusaila, Bizans eksarhlığı döneminde Berberi aşiret topraklarında büyüdü.
Kusaila'nın, kulağa Romalı gibi gelen ismine dayanarak Hristiyan olduğu tahmin ediliyor. Tarihçi Gabriel Camps'e göre , adı, asil bir Berberi ailesinden olduğunu gösteren Latince adı "Caecilius"un Berberice'deki olası bir çevirisiydi. Adı Oryantalistlerin bile ilgisini çekti; Diğer Berberi krallarından farklı olarak, selefleri Masuna , Masties , Mastigas ve Garmul gibi , Arap tarihçileri muhtemelen bize başka bir dilin adını aktardılar : Latince Caecilius, Volubilis'in mezarlarında bulunan ortak bir isim .
He was captured by Uqba but in AD 683 he succeeded in escaping and raised against his tormentors a large force of Christian Berber and Byzantine soldiers. And attacked Uqba, killing him near Biskra. After Uqba's death his armies retreated from Kairouan, which Kusaila took as his capital, and for a while he seems to have been at least in name the master of all North Africa. But his respite from battle was to be short-lived. Five years later Kusaila was killed in battle against fresh Arab forces led by a Muslim general from Damascus. This soldier was himself ambushed and put to death by Byzantine sea-raiders shortly afterwards. For a while confusion reigned, but the Awraba recognized the weakness of their position and eventually capitulated to the newly re-organized and reinforced Arab army. With the death of Kusaila, the torch of resistance passed to a tribe known as the Jerawa, who had their home in the Aurès.
(11. yüzyıl 14. yüzyılda ibn Haldun'un üzerine) geç Müslüman hesaplara göre amir daha sonra adı verilen bir köleydi Müslüman işgalciler, Ebu el-Muhacir Dinar , şaşırtıcı onun kampında onunla buluşmaya Kusaila davet etti. Ebu el-Muhacir Dinar onu İslam'ı kabul etmeye ve Araplarla tam bir eşitlik vaadiyle ordusuna katılmaya ikna etti (678). Ebu el-Muhacir diplomaside bir ustaydı ve Kuşaila'yı sadece dindarlığıyla değil, aynı zamanda yüksek saygı ve görgü anlayışıyla da etkiledi. Kusaila, Awraba-Sanhaja'yı fetheden Arap kuvvetine dahil etti ve Abu al-Muhajir komutasındaki tek tip başarılı kampanyalarına katıldı.
Bu emir daha sonra zorla , Kusaila ve adamlarına aşağılayıcı davranan Uqba ibn Nafi tarafından değiştirildi . Sonunda Ukba'nın saygısızlığı Kusaila'yı öfkelendirdi ve bir intikam planını kışkırttı. Ordunun Fas'tan dönüşünde Uqba, birliklerinin dağılmasına ve eve gitmesine izin verdi. Geri kalan yaklaşık 300 kişi savunmasız ve bitkindi. Kayruan'a dönüş yürüyüşünde Kusaila, Bizans kuvvetlerine katıldı ve bir pusu kurdu. Yaklaşık 5000 kişilik Hıristiyan-Berberi kuvveti, Arapları yendi ve 683'te Biskra yakınlarındaki Tahudha'da Ukba'yı düşürdü. Kusaila artık Kuzey Afrika üzerinde tartışmasız bir hakimiyete sahipti ve Kairouan'a zaferle yürüdü.
Yukarıdaki hesap, daha önceki 9. yüzyıl kaynaklarını tercih eden bazı tarihçiler tarafından tartışılmaktadır. Bunlara göre, Ebu el-Muhacir'in, Tahudha'da pusuya düşürülene kadar Kusaila ile hiçbir bağlantısı yoktu, Ukba ibn Nafi de yoktu. Bu eski kaynaklar aynı zamanda Kusaila'yı Müslüman bir mühtedi olarak değil, bir Hıristiyan olarak tanımlar. Bununla birlikte, Uqba'yı yendiğinde bir Berberi kuvvetine liderlik ettiği konusunda hemfikirler.
MS 687'de Arap takviyeleri Zuhayr ibn Kays'ın komutasında geldi . Kusaila onlarla MS 688'de Mamma Savaşı'nda karşılaştı . Sayıca çok az olan Awraba yenildi ve Kusaila öldürüldü. 693 yılında Halife Abdülmelik komutasındaki 40.000 kişilik bir ordu gönderdi Hasan ibn el-Nu'man için Cyrenaica ve Tripolitania Kuzey Afrika'da Emeviler'in için Bizans tehdit kaldırmak için. Tunus'a ulaşıp Kartaca'yı ele geçirip Bizanslıları ve Bizerte civarında Imazighen'i yenene kadar hiçbir rakip grupla karşılaşmadılar. Ancak, Dihya , 680'lerde Berberi kabilelerinin savaş lideri olarak Kusaila'nın yerine geçtiğinden , Berberi direnişinin son örneği değildi .
Ayrıca bakınız
Referanslar
daha fazla okuma
- Hrbek, I. (ed.). Afrika'nın Genel Tarihi III: Yedinci Yüzyıldan Onbirinci Yüzyıla Afrika .