Guarani-Kaiowá - Guarani-Kaiowá

Guarani-Kaiowá
Guaranikaiowa.jpg
Guarani-Kaiowás Şefi Hamilton Lopez
Toplam nüfus
18,510 (2003)
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Brezilya , Arjantin 
Diller
Kaiwa dili
Din
geleneksel kabile dini, Protestan, Katolik, Ateizm
İlgili etnik gruplar
Pai Tavytera

Guarani-Kaiowas ( Portekizce telaffuz:  [ɡwaɾani kaj.uwa] ) bir yerli insanlardır Paraguay , Brezilya devlet Mato Grosso do Sul ve kuzeydoğu Arjantin . In Brezilya , yaşadıkları Nande Ru Marangatu , tropikal bir alanı yağmur ormanlarının . Bu, Ekim 2004'te bir çekince ilan edildi . Bu insanların lideri Marcos Verón , Ocak 2003'te dövülerek öldürüldü.

Bunlar üç Guaraní alt grubundan biridir (diğerleri Ñandeva ve Mbya'dır ).

Esas olarak Brezilya'nın Mato Grosso do Sul eyaletinde yaşıyorlar . Brezilya'da 30.000'den fazla Guarani'nin yaşadığı tahmin ediliyor. In Paraguay onlar yaklaşık 40,000 sayı. Guarani dili İspanyolca diline yanında, Paraguay resmi dillerinden biridir.

İsim

Guarani-Kaiowá, Kaiwá, Caingua, Caiua, Caiwa, Cayua, Kaiova ve Kayova olarak da bilinir. Bu yazımlar büyük ölçüde Avrupalılar tarafından tasarlandı, Brezilya Ulusal Müzesi (Portekizce: Museu Nacional), adı halk adına yazmak için en eski Latince biçimlerin kayıtlarını tutar, tesadüfen Kaiowá tam olarak bu 'halk' anlamına gelir - kendi dillerinde .

Dilim

Bir Tupi-Guarani dili olan Kaiwá dilini , Alt Grup I'i konuşurlar . Okuryazarlık son derece düşüktür - %5'ten %10'a. Kaiwá Latin alfabesiyle yazılmıştır .

Kültür

Guaraní alt gruplarının farklı sosyal örgütlenme biçimleri vardır, ancak toprağı çok önemli gören bir dini paylaşırlar. Tanrı Ñande Ru , Guarani'yi ilk halklar olarak yarattı ve Guaraniler derinden ruhanidir , çünkü her köyde bir dua evi vardır ve cacique, şaman, toplulukta büyük önem taşır.

Kötülüğün olmadığı toprak anlamına gelen "Terra sem Mal", mitolojilerinde ölülerin diyarıdır ve her ruhun Terra sem Mal'a gidebilmesi önemlidir. İstilacılar Guarani topraklarını işgal ettiğinde, Guaraniler dinlerine hakaret edilmiş gibi hissederler ve topraklarını davetsiz misafirlere kaptırdıklarında balıkçılık, avcılık ve çiftçiliğe dayalı geleneksel yaşamlarını sürdürmek için çok az toprakları olur.

Birçoğu, yoğun otoyolların kenarındaki kamp alanlarında veya Brezilya'nın Orta Batı Bölgesi'ndeki Mato Grosso do Sul eyaletindeki işgal altındaki tarım arazilerindeki geçici yerleşim yerlerinde aşırı yoksulluk içinde yaşıyor . Bu toprakları atalarının toprakları olarak görüyorlar.

Yaşam tarzları, kendi topraklarında mutlu bir şekilde yaşamaktan, geçimlerini desteklemek için küçük mahsuller yetiştirmekten ibarettir. Bu köylerin okulları ve Devlet yardımı var.

Geleneklerine göre bu bölgede yaşayan için kabile hala kavgaları rağmen, genç nesillerin bazı STK gibi çalışmalarını tüm yeni teknolojilere ile temas halinde elde başlıyor Bizim Kabilesi . Bu STK'lar, genç kabile üyelerine yaşam tarzlarını belgeleme tekniklerini öğretmek için atölye çalışmaları sunuyor.

hayatta kalma

Guarani-Kaiowá'nın 1800'lerin sonlarından önce Avrupalı ​​yerleşimcilerle hiçbir teması yoktu. 1980'lerin başından beri, Guarani-Kaiowá kabilesi, soya, mısır ve kamış tarlaları almak için ormansızlaşmanın bir sonucu olarak geleneksel yerleşimlerini yavaş yavaş terk etmek zorunda kaldı. Bu tahliye süreci Guarani-Kaiowá yaşam koşullarını daha da kötüleştirdi. Ayrıca, plantasyonlardaki güvencesiz ve düşük ücretli işler, on yıllar boyunca küçük çocukların bile ölümlerine neden oldu. Bu topluluğun aldığı saldırıların kökleri, tarım işletmelerinin ve biyoyakıt endüstrisinin büyümesi için yaşadıkları toprakların yüksek karlılığına dayanmaktadır . Örneğin, Guarani kabilesi yıllardır topraklarından sürülme tehdidini ve çiftçilerin su kaynaklarını zehirlemesini kınadı.

Brezilyalı yetkililer ve yerli kabileler arasındaki çıkar çatışması, 2014'te bir sonraki Futbol Dünya Kupası'na ev sahipliği yapmak üzere Güney Amerika ülkesinin seçilmesinden bu yana arttı . Ekim 2012'de, bir grup 170 Kaiowás (50 erkek, 50 kadın ve 70 çocuk) yakın Cambará çiftlikte, neredeyse bir yıl Joguico Nehri içinde Iguatemi , Mato Grosso do Sul , sınırındaki Paraguay bir tahliye emri federal yargıç tarafından verildikten sonra, onların yok olma kabul etmeye hazır olduklarını ilan etti. Conselho Indigenista Missionário'ya (Cimi, Misyoner Hint Konseyi) ve Fundação Nacional do Índio'nun ( Funai ) ulusal yönetimine gönderilen bir mektuba göre :

Bizler zaten bugün bulunduğumuz yere atalarımızla birlikte öldürülmek ve gömülmek istiyoruz, bu nedenle Hükümetten ve Federal Adaletten tahliyemize karar vermemelerini istiyoruz , bunun yerine onlardan toplu ölümümüze karar vermelerini ve hepimizi buraya gömün. Onlardan bir kez ve herkesten, büyük bir çukur kazmak için birçok traktör göndermenin yanı sıra, cesetlerimizi düşürmek ve gömmek için toplam kırımı ve neslimizin tükenmesine karar vermelerini istiyoruz. Federal yargıçlardan talebimiz budur. Federal Yargıç'ın bu kararını zaten bekliyoruz. Pyelito Kus/Mbarakay'dan Guarani ve Kaiowá'nın toplu ölümünü kararlaştırın ve bizi buraya gömün. Buna tamamen karar verdiğimizi ve burayı ölü ya da diri terk etmeyeceğimizi düşünürsek.

Federal düzen halinde yerli topluluk arazi terk etmediğini ayrıntılı, Fundação Nacional Índio do (Funai) onlar hala bölgeyi işgal günde 250 dolar ödemek zorunda kalacak.

Brezilya basınının bazı bölümleri mektubu toplu intihar duyurusu olarak anladı . Avaaz.org onların soykırıma karşı bir dilekçe yayınladı. Karar, 30 Ekim 2012'de mahkeme kararıyla durduruldu.

2012 yılında , çevresinde bir Guarani-Kaiowá yerleşiminin bulunduğu Rio de Janeiro'daki Hint müzesi de tahliye emri aldı. Bu yerleşim, FIFA'nın gereklilikleri uyarınca, Futbol Dünya Kupası'nın açılış ve kapanış törenleri için genişletilmesi gereken Maracana futbol stadyumunun yanında .

Ekim 2012'de Rio de Janeiro Valisi Sergio Cabral bir basın toplantısında eski müzeyi devirmenin gerekli olduğunu söyledi. Bina 1977'de terk edildi ve o andan itibaren yerli topluluklar tarafından işgal edildi. "Tarihi bir değeri yok ve FIFA ve Dünya Kupası Organizasyon Komitesi talep ettiği için yıkılacak " dedi. Ancak FIFA, son tarihlerde bir basın notu ile Hint Müzesi'nin yıkılmasını asla istemediğini açıkladı.

Guarani-Kaiowá ve diğer etnik gruplarda bu karara tepki açıktı. On iki Ocak 2012'de bir polis birimi, topluluğu tahliye etmek için yargı emri olmaksızın yerli topraklara geldi ve bölge sakinleri yerleşimin başında onu savunmak için onları bekliyorlardı. 12 saatten fazla süren yerleşim kuşatması, polisin ambargo ve yıkım adli emri olmadığı için herhangi bir işlem yapmadan bölgeden ayrılmasıyla sona erdi . Emeklilik yerli topluluk tarafından alkışlandı. Bu geçici zafere rağmen, Guarani-Kaiowá kabilesi, kendilerini ve atalarının kültürünü korudukları eşsiz yerden tahliye etmeye çalışacak daha fazla seferberlik tehdidi altında.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • "Guaraní Kızılderilileri", James Schofield Saeger, Encyclopedia of Latin American History and Culture, Barbara A. Tenenbaum, ed., cilt. 3, s. 112-113. (Makale çok sayıda ek referans içermektedir).

Dış bağlantılar