GH Pember - G. H. Pember

George Hawkins Pember olarak bilinen (1837-1910), GH Pember , bağlı olduğu bir İngiliz ilahiyatçı ve yazar idi Plymouth Brethren .

Gençliği, eğitim ve evlilik

Pember doğdu Hereford , George Hawkins Pember (1805-1877) ve Mary Pember (1804-1877) oğlu. O eğitim gördü Hereford Katedrali Okulu ve Ardından kayıtlı 1856 yılında oradan matriculated Gonville ve Caius College, Cambridge . O Pember yardımcısı ustası olarak bir öğretim görevde 1860 yılında Classics yaptığı çalışmalarda BA Kazanılan ve onun lisansüstü çalışmalar sırasında 1863 yılında yüksek lisans kazanç lisansüstü çalışmalar devam Rossall 1864 14 Ocak günü 1861 den 1863 kadar, Lancashire, Pember Mary Lemmon (kızlık soyadı Reynolds) ile evlendi. O, daha önce 1861 yılında ölen William Lemmon ile evli ve o evliliğinden iki kızı vardı edilmişti. O 1891, 10 Temmuz günü öldü ve kocası George Pember onu mal bıraktı. 1893 yılında Pember Devon Elizabeth Ann Smith ile evlendi ve onlar Westbourne Terrace, en ikamet Budleigh Salterton hayatlarının geri kalanı için, Devon.

inanç

Hıristiyanlığa Pember dönüşüm Kardeşler katılmaya götürdü ve bu hareketin içinden o İncil ve teolojik temalar bir yazar ve öğretmen olarak göreve geliştirdi. Brethren ilgili itiraz bağımsız hareket olarak 1820'lerde ortaya dini kilise bulunuyor bölümleri. Gibi Brethren içinde önde gelen liderleri Anthony Norris Groves , George Müller ve John Nelson Darby böyle yetişkin pratik olarak gözden veya sürekli Protestan kiliseleri tarafından öğretilen değil İncil'deki öğretileri olduğunu ikna edildi vaftiz sadece (dolayısıyla reddedilmesi bebek vaftiz kısıtlayarak,) gözetilmesi Rab'bin Sofrası vaftiz üyelerine, ve İncil'le (ekmek ve İsa Mesih'in kefaret kurban temsil şarap amblemleri paylaşmayı) kehanetleri dünyaya Mesih'in yakında gelecek. Kardeşler İncil kehaneti anlamaya büyük önem yerleştirilir gibi onlar güncel olaylar Mesih'in ikinci gelişi çok yakında oluşacak işaretler veya sinyaller olabileceğine inanılıyor. Kardeşler son zamanlarda yaşayan konusunda güçlü inançlarını onadı gibi, katılımcı üyeleri Mesih'in takipçileri olmaya başkalarını ikna etmek müjdeyi vaaz acil görev olarak gördüklerini yapan. Kardeşler İncil'deki kehaneti anlamada geliştirilen yaklaşım teknik olarak bilinir Dispensationalism .

teolojik yazı

Bir yazar olarak Pember kariyeri onun işgal "bağımsız yollardan" bir insan olarak tarif edilir kaydettiği için ardışık UK nüfus sayımında çok maddi başarılı olmuştur görünüyor. O bütün yazdığı kitaplar Kardeşleri ayırt edici doktrin temaları yukarıda özetlenen yansıtmaktadır. Kitapları Deccal, Babylon ve Coming Krallık , İsrail ve Yahudi olmayanlar ilişkin yüzyılların Büyük Kehanetleri ve Gizem Yüce Babil güncel olaylar ışığında İncil'deki kehanetler kardeşleri yorumların örneklerini vardır ve içinde bölünmeler reddedilmesi hakkında Protestan kiliseler. Kitabı Lord'un Komut sadece yetişkinler için ihtiyaç (korumak Kardeşler argümanların klasik bir örneğidir müminin vaftiz ) vaftiz edilmeye ve bebek vaftiz uygulama reddini.

Kitabı Dünyanın En Eski Çağ birkaç kez basılmış, iki temel amacımız vardı. Pember ilk baskısının önsözünde şöyle yazdı: bu nedenle Hıristiyan dünyasında yeniden ortaya çıkar ve kişi Nuh Günleri karakteristik özelliklerini göstermek için" "genellikle Genesis başlamadan bölümlerde ilişkili jeolojik ve diğer zorluklar bazılarını kaldırmak için" ve bu İnsanoğlu'nun Günleri kadar uzak olamazdı."

Bu kitapta Pember uzlaştırmak girişiminde Genesis yeryüzünün yaşı konusunda jeolojik biliminde ortaya çıkan fosil kanıtlarla dünyanın yaratılış hesabını. Pember "olarak bilinen bir pozisyon savundu Gap Teorisi " ve hangi önceden İskoç ilahiyatçı tarafından öne sürülmüştü Thomas Chalmers (1780-1847). Bu teoriye göre, Tanrı başlangıçta evreni yarattı fakat öncülüğünde bazı meleklerin ayaklanmaya Lucifer (veya Şeytan ) Toprak kaos ve yaşam yıkıldı içine indi. Pember tutumunun Genesis ilk bölümü restore veya orijinal yaratılış yıkılmasından sonra dünyayı yeniden Allah'ın bir hesap verdi olmasıydı. Yani Pember gibi Gap Teorisi savunucuları bir "boşluk" Antik fosil ve jeolojik delilleri içerecek şekilde gerekli tüm ekstra süre verir Genesis Birinci bölümde ilk iki ayet arasında var olduğunu öneriyoruz. Jeolojik fosiller orijinal oluşturulmasında yaşamış ve Lucifer düştüklerinde yıkıldı yaratıklardı günah . İncil'deki hikaye Adem ve Havva dünyaya sonraki bir rekreasyon hakkındadır. "Boşluk Teorisi" için Pember argümanı bazı evanjelik Hıristiyanlar on dokuzuncu yüzyılda Yaratılış kitabının ile eski toprak için ve kucaklayan olmadan jeolojik kanıtlar uzlaştırmak için çalıştı nasıl bir örnektir Charles Darwin hakkında teorisini evrim türlerin.

Pember en diğer önemli özelliği Dünyanın En Eski Çağ rakibi Hristiyan olmayan dini grupların ortaya çıkması bitiş zamanları İncil'deki kehanetler yerine ediliyordu dair kanıtlar olduğunu onun argümanı oldu. : Üç özellikle dini hareketler uç kez İncille işaretlerin karakteristik olan manevi aldatma örnekleri olarak belirlemiş Spiritualistten kiliseler, Teosofi Cemiyeti ve Budizm . Pember onların öğretileri İncil çelişki halindeydi gerekçesiyle bu üç hareketleri eleştirdi. Bunlar dini gruplar günümüz olarak Pember tarafından sınıflandırıldı sapkınlıkları . Hıristiyanlık karşıtı manevi aldatma kehanet işaretleri olarak Teozofik Derneği cinci kiliseleri ve Pember yorumu, sonradan geliştirilen ve Hıristiyan rafine edilmiş argüman bir on dokuzuncu yüzyıl tarzı temsil eder Countercult literatüründe. Pember kitabı Genesis yaratılması hesabını savunur ve Darwinci evrim teorisini reddeder gibi bu eseridir Hıristiyan mazeret bulma ve kitabın ikinci bölümü evanjelik Countercult özürcülük üretilen literatürün bu türün erken bir örnektir.

Hayvan refahı ve hayvan hakları

Pember ayrıca Victoria toplumda büyük bir sosyal ilgilendiren bir konu haline geldi hayvan refahı ve hayvan hakları, bir Hıristiyan yaklaşımı hakkında çok kısaca yazdım. Ne Pember konuda söylediklerini geniş tarihsel tuval üzerine anlaşılabilir. On yedinci ve on sekizinci yüzyıllarda hayvanların durumu hakkında insan tutum teologlar gibi değişmeye başladı filozoflar hayvanlar, rasyonel düşünce yeteneğine sahip duyguları vardı, bir olup olmadığını tartışılan ruh ve acımasız tedavi hakkında sorular da tartışıldı. Bazı ilahiyatçılar ile ilgili İncil pasajlar incelemeye başladı öbür ve kehanette yeni gök ve yeni toprak ve bu tartışmaların olarak geliştirilen Nathaniel evleri (1654) ve Stephen Charnock (1660) hayvanlar dahil olacağını savundu ölülerin dirilişi . On sekizinci yüzyılda tartışma her iki Anglikan Piskoposu ileriye gerçekleştirildi Joseph Butler , onun içinde Din Analoji ve Anglikan rahibi ve ilahi yazarı Augustus Montague Toplady , inanan hem diriliş Toplady olarak hayvanlara karşı vahşeti kabul ederken, hayvanların günah . Tartışmaya Diğer önemli katkı Humphry Primatt (1776), Richard Dean (1767) ve were John Wesley her bağlantılı olarak hayvanlara vahşet sorununu ele olarak kötülük sorununa ve günah Dean ve Wesley hem diriliş için düzenlenen ederken, Hayvanların.

Pember hayvan hakları ile ilgili yazmadan önce zaten hayvanlara ve denir yaşayan hayvanların bilimsel diseksiyon uygulamalarını reddeden zalimlikleri mücadele yasası için ajitasyon evcil hayvanların kötü muamele protesto karışan İngiltere'de birçok Hıristiyan, olmuştu dirikesim . Hayvanlara zulüm karşısında Bill geçmesine erken ama başarısız girişimi tarafından başlatılan Thomas Erskine (1750-1823). O görev Hristiyanlığını Lordlar Kamarası ve ayrıca oldu Lord Chancellor İngiltere. "Lords içine hayvanlara zararlı ve ahlaksız zulüm önlenmesi için bir Bill tanıttı" 1809 yılında Erskine. Erskine'in tasarı reddedilmiş olmasına rağmen Avam Kamarası , hayvanlara zulüm cezalandırmasını için bir sonraki yasama girişimi başarıyla 1822 yılında İngiltere'nin mecliste kabul edildi o 1822 mevzuatının mimarı İrlandalı Hıristiyan politikacıydı Richard Martin . İki yıl Martin'in karşıtı zulüm Yasasına sonra, toplantı hayvan zulüm karşı bir örgütün oluşumu için 16 Haziran 1824 tarihinde adlandırıldı. Hariç Lewis Gompertz bir Yahudi'ydi, toplantıya katılan herkes, Hıristiyan ve yeni bir organizasyon kuruldu. Asıl kurucu figürleri Rev. Arthur Broome'u idi William Wilberforce Richard Martin ve Thomas Fowell Buxton , ve oluşturdukları örgüt haline geldi Hayvanları Önleme Royal Society İngiltere'de. RSPCA gibi kuruluşların faaliyetleri yanı sıra, Hıristiyanlar için savundu kitap akışı oldu hayvan refahı ve hayvan hakları ve çoğu yazarlar bu tür hayvanların ruhu var olmadığı gibi teolojik konulara hayvan hakları bağlantılı, o vahşet günahtır ve eğer onlar ölü genel dirilişe dahil edilecektir.

Yani, Hıristiyan olduğunu bağlam Pember kısa kitap katkıda hayvanlar hakkında düşünce içindedir Onların Past and Present: Hayvanlar . İncil'de hayvanların manevi durumunu inceler ve insanlar hayvanlara karşı olan görevlerini inceler. O insanların Tanrı'nın sureti yapılır ve hayvanlarda (bazen hükmetmek Tanrı tarafından yetkisi verildi savunuyor hakimiyeti ). Adem'in günahından dolayı tüm hayvanlar lanetin altında yaşarlar. Pember savundu Isaiah 11 birkaç İncil pasajların temelinde: 6-9, 2 Petrus 3 ve hayvanların bazı türler restore ya da o kutsal kitaplarda habercisi yeni yeryüzünde yaşamaya diriltileceğine Vahiy kitabı. Artık yırtıcı olacak böylece hayvanların doğası değişmiş olacak ve konuşma yeteneğine sahip olacaktır. Pember hayvanlar kehanette yeni yeryüzünde paylaşacak olarak mevcut yaşam insanlarda hayvanların durumu hakkında ilgisiz olmaktan çıkıp gerektiğini savundu. İnsanlar hayvanlara yönelik sorumluluk ve bakım görevleri var. Böyle Lutheran yazarlar olarak görev yaptığı Hristiyan bazı çağdaşlarının olarak hiçbir şekilde oldu bitiş saatleri kehanet açısından görüldüğü gibi hayvan hakları için bir İncil yaklaşımdan Pember argümanı, eşsiz demektir George NH Peters ( Teokratik Krallık ) ve Joseph A.Seiss da benzer savundu puan. Aynı şekilde, hayvanlara vahşet karşı Pember argümanlarının elemanları zaten önceki iki yüz yılda Hıristiyan yazarlar tarafından beklenen olmuştu

O Devon Budleigh Salterton Temmuz 1910 yaşlı 73 yılında öldü.

Kaynakça

• Hayvanlar: Onların Geçmiş ve Gelecek , Londra: Hodder & Stoughton, 1883.
• Deccal Babylon ve Krallık Coming , Londra: Hodder & Stoughton, 1886.
• İsrail ilişkin yüzyılların Büyük Kehanetleri ve Yahudi 6. ed. Londra: Hodder & Stoughton 1909.
• Lord'un Komutanlığı. Başlıklı broşüründe yanıtına şeklinde vaftiz üzerine birkaç kelime "Vaftiz: açabilir veya daldırma dökme?" Londra: Hodder & Stoughton 1904.
• Gizem Yüce Babil ve Gizemler ve Katoliklik: Vahiy 17 ve 18 bir fuar ve Pagan altında Roma Katolik Kilisesi'nin Rise bir hesap etki eder 1942 Oliphants: Londra.
• Dünya'nın En Erken en Çağ ve Modern spiritüalizme ve Theosophy ile olan Bağlantıları Londra: Hodder & Stoughton, 1876.
• Kilise vahiy ve yolsuzluk kilise ve gizemleri, Londra: Hodder & Stoughton, 1901.

Referanslar

Dış bağlantılar

• GH Pember tarafından Kitaplar Schoettle Publishing Company tarafından yayınlanan baskıları.
• [1] Hristiyan Kardeşler Arşivi, Manchester John Rylands Kütüphanesi Üniversitesi (Pember eserlerini listeleme).
• [2] Brethren Enformasyon Historians Ağ (faydalı Brethren tarihçilerin yapılan iş için)
• [3] BrethrenPedia (web Kardeşler inançları, pratikleri, biyografik yazılar vs. belirleyen)