Anthony Norris Groves - Anthony Norris Groves

Anthony Norris Groves
ANGroves1.jpg
Doğmak 1 Şubat 1795
Newton Valence , Hampshire , İngiltere
Öldü 20 Mayıs 1853
Bristol , İngiltere
Milliyet ingiliz
Meslek Diş Hekimi, Misyoner, Yazar
eş(ler) Mary Bethia Thompson, Harriet Baynes

Anthony Norris Groves (1 Şubat 1795 - 20 Mayıs 1853) İngiliz Protestan misyoner ve " inanç misyonlarının babası " idi. Arapça konuşan Müslümanlara ilk Protestan misyonunu başlattı ve şimdi Irak'ın başkenti olan Bağdat'a ve daha sonra güney Hindistan'a yerleşti. Fikirleri, Plymouth Kardeşleri'nde lider olan bir arkadaş çevresini etkiledi . Bunlar arasında JN Darby , JV Parnell (Lord Congleton) ve Groves'un kız kardeşi Mary ile evlenen George Müller vardı.

Groves'un önemi, Yeni Ahit'te açıklanan Mesih ve havarilerinin yöntemlerine geri dönerek kiliselerin ve misyonların görevini basitleştirme arzusunda yatmaktadır. Bir misyoner olarak amacı, yerli mühtedilerin yabancı eğitim, yetkilendirme veya finansmana bağımlı olmadan kendi kiliselerini kurmalarına yardımcı olmaktı. Fikirleri sonunda evanjelik çevrelerde geniş kabul gördü.

biyografi

Groves, Newton Valence , Hampshire , İngiltere'de doğdu ve altı kişilik bir ailenin tek oğluydu. Babası bir iş adamıydı ve aile Fulham'da kiliseye giden Anglikanlardı . Londra'da diş hekimliği eğitimi aldıktan sonra 19 yaşında Plymouth'ta muayenehane kurdu. İki yıl sonra kuzeni Mary Bethia Thompson ile evlendi ve Exeter'e taşındı .

Misyonerlik çalışmasına çağrı

1826'da Exeter'de diş hekimliğine devam ederken , İngiltere Kilisesi'nde koordinasyon ve Kilise Misyoner Cemiyeti'ne atanma amacıyla Dublin'deki Trinity Koleji'nde harici bir teoloji öğrencisi olarak kaydoldu . Yeni Ahit üzerine yaptığı çalışma, ilk kilise uygulamalarının her çağ ve kültür için bir model olarak görülmesi gerektiğine inanmasına neden oldu ve bu, Trinity Koleji'nden, CMS'den ve kendi yaşamındaki Anglikan komünyonundan çekilmeyi düşünmesine neden oldu. eş tavsiyesi. Ancak, parayı zaten bir kenara koymuştu ve başvurusunu aniden terk ederse kararsız kalacağını düşündü. Dublin'e hareket etmesinden önceki sabah, ancak, bir gürültüyle uyandı ve araştırırken, bir hırsızlığın gerçekleştiğini buldu. Çekmecesinde iki paket para vardı - biri İrlanda gezisi için 40 sterlin, diğeri vergiler için 16 sterlin: sadece 40 sterlin içeren paket alındı. Groves bunu Tanrı'nın Dublin'e gitmemesi gerektiğine dair bir işaret olarak aldı ve daha sonra bu fikirden vazgeçti.

İlk kilise geleneğinde olduğu gibi (Elçilerin İşleri 2:42), havarilerin doktrinini incelemek ve paydaşlık, ekmek kırma ve dua için özel evlerde diğer Hıristiyan inananlarla bir araya geldi. bakan. Burada JN Darby ve daha sonra Plymouth Kardeşler hareketinde önde gelen liderler olacak olan diğerleriyle tanıştı . Darby liderliğindeki Plymouth Kardeşlerinin mezhepçiliğe doğru kaymasıyla giderek daha fazla ilgilenmeye başladı ve kardeşler 1848'de Open Brethren ve Exclusive Brethren'i oluşturmak için ayrıldığında George Müller ile aynı hizaya geldi .

Bağdat'a misyoner

1829'da Groves ve eşi Mary , iki küçük oğulları Henry ve Frank ile ve biri John Kitto olan birkaç Hıristiyan arkadaşıyla birlikte Bağdat'a doğru yola çıktı . Ertesi yıl Francis William Newman ve John Vesey Parnell de dahil olmak üzere ikinci bir parti onlara katılmak için yola çıktı . Mart 1831'de Bağdat, Groves'un 14 Mayıs'ta karısı Mary'nin ve 24 Ağustos'ta yeni doğmuş bir bebek kızının ölümüne maruz kaldığı iç savaş, veba, sel ve kıtlık ile yoğun bir sefalet yılına girdi.

Hindistan'a misyoner

Şu anda, Doğu Hindistan Şirketi'ne verilen gözden geçirilmiş bir tüzük, Hindistan'da sınırsız Hıristiyan misyonerlik çalışmasının yolunu açtı. 1833'te Albay Arthur Cotton'un daveti üzerine Groves , Hindistan'daki misyonerler arasında geniş çapta ziyaretlerde bulundu ve ülkenin birçok yerinde müjde için açık kapılar buldu. 1834'te İskoç misyoner eğitimcisi Alexander Duff'a Kalküta'dan İskoçya'ya eşlik ederek onu yavaş yavaş sağlığına kavuşturdu. Duff muhtemelen hayatını Groves'un ilgisine borçluydu, tıpkı Arthur Cotton'un daha önce yaptığı gibi.

İngiltere'de bulunduğu süre boyunca, Groves ikinci kez evlendi. Karısı Harriet Baynes'di. Düğün 25 Nisan 1835'te Great Malvern'deki St Mary's Kilisesi'nde gerçekleşti. 1836'da Hindistan'a döndüğünde Groves'a eşlik etti. Groves'a John Kitto, Edward Cronin ve John V Parnel (2. Baron Congleton) eşlik etti. Oğulları ve Bağdat'tan başkaları tarafından yeniden bir araya geldiğinde , Madras'ta büyük ölçüde diş hekimliği aracılığıyla desteklenen bir misyoner ekibi ve daha sonra Chittoor'da bir çiftlik ve misyon yerleşimi kurdu . Hindistan'ın çeşitli bölgelerindeki mevcut çabalara yardımcı olmak ve özellikle Godavari Deltası ve Tamil Nadu'da yeni girişimlere öncülük etmek için çok sayıda misyoneri işe aldı .

Groves, Yeni Ahit'in misyonerlik yöntemlerinin bir el kitabı olarak kabul edilmesini savundu. Bir itibariyle Primitivist arasında missiologists , o daha meşhur-tarihli önceden Roland Allen seksen yıl. Groves'un Hintli öğrencilerinden biri, onun ilkelerini benimseyen John Arulappan'dı . Tam zamanlı bir evangelist olarak, Arulappan "inançla" yaşadı ve yerli Hint bursları ağının yaratılmasını teşvik etti . Groves'un fikirleri daha sonra Hindistan'da Bakht Singh ile ilişkili Arulappan'ın torunları ve Çin bağlamında Bekçi Nee tarafından ele alındı .

Groves Hindistan'da vaaz vermeye ve öğretmeye 1852'de kötü sağlık durumu onu İngiltere'ye geri dönmeye zorlayana kadar devam etti. Yeğeni Lydia Müller o sırada şöyle yazmıştı '20 Mayıs Cuma günü saat on ikide başını eline yaslayarak İsa'da tatlı bir şekilde uyuyakaldı. 1853'te kız kardeşinin kocası George Müller'in evinde . O gömüldü Arnos Vale Mezarlığı'na Bristol. Hayatının bir başarısızlık olduğunu düşündü ve fikirlerinin ve örneğinin dünya çapındaki etkisini 1859-60 Revivals'tan doğan yeni nesil " inanç misyonları " üzerinde görecek kadar uzun yaşamadı.

Etki

Yazar

1825'te Groves , İsa'nın maddi mülklerin yönetimiyle ilgili öğretisini açıklayan küçük bir Hıristiyan Bağlılığı kitapçığı yazdı . Tüm Hıristiyanları ekonomik olarak yaşamaya, ihtiyaçlarını karşılaması için Tanrı'ya güvenmeye ve gelirlerini Müjde'nin amacına adamaya teşvik etti. Bu kitapçığın George Müller ve onun aracılığıyla James Hudson Taylor (dönüşümden kısa bir süre sonra Edward Cronin'in yerel olduğu Kennington toplantısına katılan ) ve diğer birçok önemli Hıristiyan lider üzerinde büyük etkisi oldu.

Groves'un ilk dergileri Journal of a Residence in Bağdat AJ Scott tarafından düzenlendi ve 1831 ve 1832'de Londra'da J Nisbet tarafından yayınlandı. Ölümünden sonra, anıları 1856'da dul eşi Harriet Groves tarafından Memoir of the geç the geç başlığı altında yayınlandı. AN Groves, Mektuplarından ve Günlüklerinden Alıntıları içeren .

Edebiyat

Hayatı boyunca, Groves, erken Kardeşler hareketinin önde gelen birkaç lideriyle yazıştı. Mektupları , Plymouth Kardeşleri tarihçileri için dikkate değer bir birincil kaynaktır .

Mezhepçilik, Cemaat ve Koordinasyon

Bir Anglikan olan Groves, gerçek Hıristiyanların "Işık değil, yaşam" temelindeki arkadaşlığını kabul etti. JN Darby'ye yazdığı bir mektupta (10 Mart 1836) şöyle yazmıştı: "Birlik ilkemizi, Tanrı'nın ailesinin ortak yaşamına veya ortak kanına sahip olmak olarak anladım (çünkü yaşam kandadır); bu ilk düşüncelerimizdi ve benim en olgun düşüncelerimdi..." ve "Onların tüm kötülüklerine sonsuza kadar katlanmayı, sonra da iyiliklerinden ayrılmayı tercih ederim. Bunlar, o zamanlar bizim ayrılığımızın ve birlikteliğimizin ilkeleriydi." Böylece, mezhepsel bölünmeleri görmezden gelen, aynı fikirde olan başkalarıyla bir araya gelerek, mezhebe bağlılığa değil, yalnızca İsa'ya olan inanca dayalı "Açık cemaat" için zemin hazırladı. Ve daha sonra, görevlendirmenin - bakanlıkta yetki ve ayrıcalığın resmi olarak tanınmasının - kendisinin İncil'e aykırı olduğunu fark etti. "Bir gün aklıma, Müjde'yi vaaz etmek için herhangi bir tür görevlendirmenin Kutsal Yazılar için bir gereklilik olmadığı düşüncesi geldi. Bana göre bu, bir dağın ortadan kaldırılmasıydı." Bu ilkelerin, o zamanlar konformist olmayan kiliseler ve bugün de mezhepsel olmayan kiliseler üzerinde etkisi oldu.

İnanç misyonlarının babası

RB Dann'ın biyografisi, Anthony Norris Groves'un haklı olarak "inanç misyonlarının babası" olarak kabul edilebileceğini, yani bir misyonerin, Kutsal Ruh tarafından çağrılmış ve gönderilmişse, misyonlarına inançla gitmesi gerektiği ilkesinin, şuna inanarak, imanla gitmesi gerektiğini göstermektedir. Böylece Tanrı onların tüm ihtiyaçlarını karşılayacaktır - ve önce destekçilerden para toplamadan. Ayrıca, böyle bir misyoner, finansal ihtiyaçlarını yayınlamamalı, bunun yerine Tanrı'nın sağlamasını inançla beklemelidir. Groves, verdiği örnekle, Devletin veya Kilise'nin desteği olmadan üstlendiği Mezopotamya ve Hindistan'a yaptığı yolculuklarda misyonerlik göreviyle ilgili önceki (ve şimdiki) düşüncelerin çoğuna meydan okudu . Bunun yerine, ihtiyaçlarını karşılamak için yalnızca Tanrı'ya güvenmek şeklindeki Mukaddes Kitap ilkesi olduğuna inandığı şeyi uygulamaya koydu.

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

Kitabın

  • Dann, Robert Bernard, Faith Missions'ın Babası: Anthony Norris Groves'un Yaşamı ve Zamanları , (Authentic Media, 2004), ISBN  1-884543-90-1
  • Dann, Robert Bernard, The Legacy of Anthony Norris Groves , (Uluslararası Misyoner Araştırmaları Bülteni, Cilt 29, Sayı 4, Ekim 2005)
  • Groves, AN, Hıristiyan Bağlılığı [1]
  • Lang, GH, Anthony Norris Groves: Bir Tanrı Adamı ve Kardeşlerin İlkeleri ve Uygulaması Üzerine Bir Kombine Çalışma , yeniden baskı, 2012, Kingsley Press
  • Groves, Harriet, Geç Anthony Norris Groves'un Anıları , ISBN  0-9656519-4-0
  • Lang, GH, Hintli Bir Hristiyanın Tarihi ve Günlükleri: JC Aroolappen , ABD, Schoettle Publishing Co, Inc, 1988, Schoettle Publishing Company
  • Dublör Timothy CF, Uluslararası Alanda Anthony Norris Groves: Onun Erken Gelişim A Yeniden değerlendirme de, Ulusal ve Uluslararası Uygulamalar (Evanjelik Tarih ve Düşünce Üzerine Çalışmalar): Kardeşler Hareketinin Büyüme Neil TR Dickson ve Tim tarafından düzenlenmiş, Çim, (Carlisle, Paternoster Press, 2006), ISBN  1-84227-427-9 . s. 223-40.

Video

Dış bağlantılar