Sadık ve sağduyulu köle - Faithful and discreet slave

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Jehovah'ın şahitleri
Yehova'nın şahitleri website.png
Genel Bakış
Örgütsel yapı
Tarih
Demografik bilgiler
Edebiyat
Öğretim programları
İnsanlar
Tower başkanlarını izleyin
Biçimlendirici etkiler
Önemli eski üyeler
Muhalefet

Sadık ve sağduyulu köle tarafından kullanılan bir terimdir Yehova Şahitleri grubun açıklamak için Üst Yönetim doktrinleri ve öğretilerini yönlendiren rolünde. Grup, doktrin ve inanç maddelerine ilişkin tüm konularda öğretim yetkisini kullanmak için İsa Mesih'in doğrudan kontrolü altında faaliyet gösteren "meshedilmiş" Hıristiyanlar "sınıfı" olarak tanımlanmaktadır .

Kavram inanç Yehova Şahitleri sisteminin merkezi bir doktrin olup onların yorumuna dayanmaktadır Sadık Kulu karşısında meseli de Matta 24: 45-47 , Mark 13: 34-37 ve Luka 12: 35-48 .

Bu doktrin, 1881'de Mukaddes Kitap Tetkikçi hareketinin kurucusu Charles Taze Russell tarafından formüle edildiğinden beri birçok büyük değişikliğe uğradı .

Rol

Watch Tower Society yayınları, İsa'nın Tanrı'nın mesajlarını insanlara iletmenin tek yolu olarak İsa'nın sadık ve sağduyulu köleyi "Kutsal Kitap peygamberliklerinin yerine getirilmesi hakkında bilgi yayınlamak ve Kutsal Kitap ilkelerinin günlük yaşamda uygulanması konusunda zamanında talimat vermek için" kullandığını öğretir. Tanrı'nın "peygamberi" ve "kanalı" olarak anılır ve "ilahi" yön ve rehberlik sağladığını iddia eder. Yehova'nın Şahitlerine Armageddon'da hayatta kalmalarının kısmen köle sınıfına itaatlerine bağlı olduğu söyleniyor .

Yönetim Kurulu üyelerinin, Yehova'nın Şahitlerinin dünya çapındaki doktrinleri, faaliyetleri ve gözetimi ile ilgili kararlara vardıklarında, sorumluluk pozisyonlarına atamalar yapmak da dahil olmak üzere sadık ve sağduyulu köle sınıfı rolü oynadıkları söyleniyor.

Kökeni ve tarih

Kral James Versiyonunda anlatıldığı gibi Yehova'nın Şahitlerinin "sadık ve sağduyulu köle" doktrinlerini dayandırdıkları benzetmede şöyle yazıyor: "Efendisinin hanesi üzerinde hükümdar kıldığı sadık ve bilge bir hizmetçidir. Efendisi geldiğinde işinde bulacağı o hizmetkârı kutsanmıştır. Şüphesiz size diyorum ki, onu bütün malları üzerinde hükümdar yapsın. "

Watch Tower yayınları, benzetmedeki "usta" Mesih'in 1914'te Krallık gücüne geri döndüğünü ve o tarihte Watch Tower Bible ve Tract Society ile ilişkili olanları hala sadakatle takipçilerini besleyen tek grup olarak tanımladığını iddia ediyor. (Daha önceki yayınlar bu olaya farklı tarihler uygular. Mesih'in teftiş tarihi daha önce 1919 olarak belirlenmiş olsa da, yayınlar Russell'ın grubunun 40 yıl önce Tanrı'nın uygunluk testini geçtiğini ve İncil hakikatini buradan yaymak için temel yöntemi olarak Gözcü Kulesi'ni kullandığını ileri sürüyordu 1879. Yayınlar, köle sınıfının 1884'te Watch Tower Society'yi yasal araç olarak kullanmaya başladığını iddia etmişti.) Mesih, benzetmeyi yerine getirerek, daha sonra Watch Tower Society ile bağlantılı olarak meshedilmiş Hıristiyanları "tüm mallarının" üzerine atadı. "Eşyalar" arasında Yehova'nın Şahitlerinin dünya genel merkezi, şubeleri, İbadet Salonları ve Toplantı Salonlarının yanı sıra Yehova'nın Şahitlerinin "büyük kalabalığı" olduğu söyleniyor.

Doktrinin gelişimi

1881'de Zion's Watch Tower ve Herald of Christ's Presence dergisinin editörü Charles Taze Russell tarafından yazılan bir makale , "sadık ve bilge hizmetkâr" ı, sadakatle adak yeminlerini yerine getiren kutsanmış hizmetkarların "küçük sürüsü" olarak tanımladı: Mesih'in ... tüm vücut bireysel ve toplu olarak, eti zamanı gelince inanç evine veriyor - büyük inananlar topluluğu. "

1895'te Russell'ın karısı Maria, Russell'ın Matthew 24: 45-47'deki benzetmede bahsedilen figür olduğunu iddia etti, ancak Russell başlangıçta başlığın kişisel başvurusunu kabul etmeyi reddetti ve bunun Watch Tower yerine Watch Tower için geçerli olması gerektiğini öne sürdü. editörü. 1897'de Russell, Mesih'in " eti zamanında dağıtmak için bir kanal seçeceğini [orijinalde vurgu]" yapacağını kabul etti ve o "tek kanaldan" birey olarak söz etmese de Russell ona başvurdu. "o" şahıs zamiri (örneğin: "sadakatsiz ise tamamen tahttan indirilecek") ve "Rab'bin gerçeği dağıtıcı bir ajan olarak kullanacağı kişi çok mütevazı ve alçakgönüllü olacaktır" ve " gerçeğin yazarlığını veya sahipliğini iddia etmeyi düşünün. "

1909 yılında imzasız bir makalesinde, Saat Kulesi "uygulama belirtti bizi Matta 24:45 arasında" "Bazı on dört yıl önce" gelmişti, ya 1895 hakkında makale söylemeye devam etti "Toplumun edebiyat oldu kanalı Rab onlara Mukaddes Kitap ve İlahi amaçlar hakkında bildikleri neredeyse her şeyi yolladı. " [vurgu eklendi]

Russell'ın İsa'nın benzetmesinin "sadık ve bilge hizmetkarı" olduğuna dair Mukaddes Kitap Tetkikçileri arasında hakim görüş , Russell'ın 1916'daki ölümünden birkaç hafta sonra Gözcü Kulesi'nde tekrarlandı :

Papaz Russell'ın yazılarını okuyan binlerce okur, "o sadık ve bilge hizmetkarın" makamını doldurduğuna ve büyük eserinin zamanında İnanç Hanesi'ne et verdiğine inanıyor. Alçakgönüllülüğü ve alçakgönüllülüğü onu bu unvanı açıkça talep etmekten alıkoydu, ancak özel sohbette de itiraf etti.

Watch Tower Society'nin Yehova'nın Şahitleriyle ilgili resmi geçmişi, Russell'ın "fikri kişisel olarak desteklemediğini, ancak onu destekleyenlerin iddialarının görünürdeki mantıklılığını kabul ettiğini" belirtir.

1917'de, yayıncının Russell'ın yazılarının ölümünden sonra yayımlanan The Finished Mystery kitabına önsözü , onu Mesih tarafından atanan "sadık ve bilge hizmetçi" olarak tanımladı; 1923 gibi geç bir tarihte, Gözcü Kulesi rolüyle ilgili aynı inancı tekrarladı ve şöyle dedi: "Şu anki gerçeklerden memnun olan herkesin, Kardeş Russell'ın Rab'bin özel hizmetkârlık makamını sadakatle doldurduğunu kabul edeceğine inanıyoruz; Rab'bin tüm malları üzerinde hükümdar yaptı ... Russell birader o "sadık ve bilge hizmetkar" ın ofisini işgal etti. "

1927'de Watch Tower Society başkanı Joseph Rutherford , Russell'ın orijinal bakış açısına geri döndü ve "hizmetkar" ın bir birey olmadığını, sadık ruhla meshedilmiş Hıristiyanların tüm vücudundan oluştuğunu açıkladı.

The Watchtower'ın 1950 tarihli bir sayısında , Watch Tower Society'ye atıfta bulunularak, "ana organizasyon" a Hıristiyanlara "zamanı geldiğinde et" besleme görevi verildiği ortaya çıktı; 1951'de dergi, "sadık ve sağduyulu köleyi" öğretileri teokratik bir organizasyon aracılığıyla aktarılan bir insan sınıfı olarak tanımladı.

2000 yılından itibaren Yönetim Kurulu, Tanrı'nın "sadık ve sağduyulu köle sınıfının" temsilcisi ve "sözcüsü" olarak tanımlandı.

Watch Tower Society yayınları, "sadık ve sağduyulu köle" sınıfının, kutsal ruhun döküldüğü ilk 120 kişinin "beslenmeye" başladığı , Pentekost MS 33 zamanında Mesih tarafından atandığından beri kesintisiz ve kesintisiz bir varoluşa sahip olduğunu öğretmişti. Manevi yiyecekleri olan Yahudiler. Yeni öğrenciler geldikçe, "evcilik" rolünü üstlendiler ve başkalarını beslemeye katıldılar. Havariler kitaplarını yazmış ve diğer erken dönem Hıristiyan öğrencileri İncil'in de Hıristiyanlara manevi gıda sağlayan "köle" sınıfının bir parçasıydı.

Gözcü Kulesi , "köle" sınıfının üyelerinin izole, bağımsız bireyler olmaktan çok, birbirine sıkı sıkıya bağlı bir Hıristiyan topluluğu olduğunu ve "köle" sınıfının bir neslinin, 1900 yıldan uzun bir süre boyunca kesintisiz çizgiyi sürdürmek için sonraki nesli beslediğini iddia etti. dünya çapındaki Hıristiyanlara aynı manevi yemeği sağlamak. Watch Tower yayınları, Apostolik Çağı'nın kapanışı ile 20. yüzyılın başları arasında "köle" sınıfının rolünü yerine getiren grupları tanımlamadı ve "açık görüşten" kaybolduğunu öne sürdüler, ancak Lollards ve Valdocular ( The Watchtower tarafından "Hıristiyanlığa gerçek tapınmayı yeniden canlandırmaya çalışan ... Yehova'nın sadık tanıkları" olarak tanımlanan ikinci hareket ).

Watch Tower Society'nin New Jersey'deki 128. yıllık toplantısında 6 Ekim 2012'de yapılan bir dizi konuşma , "köle" nin kimliği hakkındaki doktrinde daha fazla değişiklik yaptı. Topluluğun toplantıya ilişkin raporu, "sadık ve sağduyulu köle, 1919'da İsa'nın ikametgahına atandı. Bu köle, Mesih'in mevcudiyeti sırasında dünya karargahında hizmet veren, ruhani hazinelerin hazırlanması ve dağıtılmasıyla doğrudan ilgilenen meshedilmiş kardeşlerin küçük, birleşik grubudur. Bu grup Yönetim Kurulu olarak birlikte çalıştığında, 'sadık ve sağduyulu köle' olarak hareket ediyorlar. "Raporda, kölenin" mantıksal olarak "Mesih'in varlığı 1914'te başladıktan sonra ortaya çıkmış olması gerektiği belirtildi. 2010 yılına kadar dünya çapında yaklaşık 11.000 Şahit iddia etti. meshedilmiş köle sınıfından olmak. 2012'de toplum, kölenin artık mezhebin dünya karargahında hizmet veren küçük bir meshedilmiş yaşlılar grubu olan Yönetim Kurulu ile eş anlamlı olduğunun anlaşıldığını belirterek doktrini değiştirdi. Duyuru ayrıca köle sınıfının Mesih tarafından atanmasının zamanlaması hakkındaki inançta bir değişikliğe işaret ediyordu: daha önce inandığı gibi , havariler yerine 1919'da gerçekleştiği söyleniyordu . Bu doktrinsel değişiklik aynı zamanda, daha önce bireysel olarak "meshedilmiş" Şahitler olarak tanımlanan benzetmenin "ev sahipliğini" tüm Yehova'nın Şahitleri olarak yeniden tanımladı. 2018 yılına kadar, 19.500'den fazla Şahidin "meshedildiği" iddia edildi.

Eleştiri

1981'de örgütten atılmasının ardından, eski Yönetim Kurulu üyesi Raymond Franz , kıssadaki kölenin Hıristiyanların bir "sınıfı" olarak tanımlanmasının kutsal metinler tarafından desteklenmediğini ve köle kavramının bir örgüte bağlı olduğunu vurgulamak için kullanıldığını iddia etti. , inanç, sağduyu, dikkat ve bireysel sorumluluk niteliklerini teşvik etmek için bireylere uygulanmasını azaltmak. Bir sınıfın üyeleri olarak İsa'nın karşılık gelen benzetmelerindeki figürlerin uygulanması tutarlı olsaydı, Luka 19: 12-27 ve a ile ilgili "on mina sınıfı" ve "beş mina sınıfı" olacağını savundu. Luka 12: 47-48'den kaynaklanan birçok vuruş sınıfı "ve" birkaç vuruş sınıfı ".

Franz, liderliğin "sadık ve sağduyulu köle" benzetmesini esasen, bağlılıklarını ve itaatlerini talep ederek grup üyeleri üzerinde kontrol uygulamak için merkezi idari otorite kavramını desteklemek için kullandığını iddia etti. O sırada "köle" sınıfını oluşturduğu iddia edilen "meshedilmiş" kalıntının, Yönetim Kurulu tarafından belirlenen Watch Tower Society doktrinine ve yönetimine önemsiz girdiye sahip olduğunu söyledi.

Franz ayrıca Watch Tower Society'nin ve doktrinlerinin, aydınlanma için mevcut herhangi bir "sadık ve sağduyulu köle" sınıfa danışmayan ya da Cemiyet tarafından öğretilen kavrama inanan kurucusu Charles Taze Russell'ın bağımsız İncil çalışması üzerine inşa edildiğini savundu. . O şu sonuca vardı: "İsa Mesih'in şu anda bir organizasyon dışındaki bireylerle, benzersiz bir 'kanal' ile uğraştığını veya hiç ilgileneceğini inkar etme çabalarında, öğreti savunulamaz bir konum üretir. Mesih'in tam da Russell ile herhangi bir organizasyonun dışında bir birey olarak. " Franz ayrıca Yehova'nın Şahitlerinin resmi tarih kitabı Yehova'nın Şahitlerinin - Tanrı'nın Krallığını Bildirenlerin, Russell'ın ilk 1881'deki görüşünün Mesih'in tüm gövdesi olduğunu vurgulayarak Russell'ın "sadık hizmetçi" görüşünü yanlış temsil ettiğini iddia etti. on dört yıl sonra.

Ayrıca bakınız

Referanslar