El-Kamil - Al-Kamil
| Nasır ad-Din Muhammed | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| El-Malik el-Kamil | |||||
 Frederick II (solda) el-Kamil (sağda) ile tanışıyor
| |||||
| Mısır Sultanı | |||||
| Saltanat | 1218 – 6 Mart 1238 | ||||
| selefi | el-adil ben | ||||
| Varis | El-Adil II | ||||
| Şam Sultanı | |||||
| Saltanat | 1238 | ||||
| selefi | es-Salih İsmail | ||||
| Varis | El-Adil II | ||||
| Doğmak | C. 1177 Kahire , Mısır Sultanlığı |
||||
| Öldü | 6 Mart 1238 Şam , Şam Sultanlığı |
||||
| Konu |
Es-Salih Eyyub el-Adil II |
||||
| |||||
| hanedan | Eyyubi | ||||
| Baba | el-adil ben | ||||
| Din | Sünni İslam | ||||
El-Kamil ( Arapça : الكامل ) (tam adı: al-Malik al-Kamil Naser ad-Din Abu al-Ma'ali Muhammed ) (c. 1177 - 6 Mart 1238) Müslüman bir hükümdardı ve dördüncü Eyyubi sultanıydı . Mısır . Sultan olarak görev yaptığı süre boyunca Eyyubiler Beşinci Haçlı Seferi'ni yendiler . Frank haçlıları tarafından, bazı eski batı kaynaklarında hala bu isimle anılan Meledin olarak biliniyordu . Sonucunda Altıncı Crusade , o ceded Kudüs'ü için Hıristiyanlar ve karşılaşmıştır bilinmektedir Saint Francis .
biyografi
Cezire kampanyası
El-Kamil, Selahaddin'in kardeşi olan sultan el-Adil'in ("Saphadin") oğluydu . El-Kamil'in babası, Şam'daki bir güvenlik tehdidiyle başa çıkmak için acilen çağrıldığında 1199'da Mardin şehrini (günümüz Türkiye'sinde ) kuşatıyordu. El-Adil, kuşatmayı sürdüren Mardin çevresindeki güçlere komuta etmek için El-Kamil'den ayrıldı. Padişahın yokluğundan yararlanan Musul , Sincar ve Jazirat ibn Umar'ın birleşik kuvvetleri , teslim olma noktasındayken Mardin'de ortaya çıktı ve El-Kamil'i savaşa çekti. Kötü bir şekilde yenildi ve Mayyafariqin'e çekildi . Ancak muhalifleri arasındaki muhalefet ve zayıflık, El-Kamil'in Harran'ı (günümüz Türkiye'sinde) alarak Cezire Bölgesi'nde Eyyubi yönetimini güvence altına alabileceği anlamına geliyordu .
Mısır Valisi
1200 yılında, kendini Sultan ilan ettikten sonra, Al-Adil, Al-Kamil'i Doğu Toprakları'ndan gelip Mısır'daki vekili (na'ib) olarak kendisine katılmaya davet etti. Al-Adil'in ikinci oğlu Al-Mu'azzam Isa , 1198'de Şam'ın prensi olmuştu. Al-Adil'in, Kahire'deki çalışmaların çoğunu denetlediği için Al-Kamil'e oldukça yüksek derecede bir otoriteye izin verdiği anlaşılıyor. Kale , kendi adına kararnameler çıkardı ve hatta babasını güçlü bakan İbn Şükr'ü görevden almaya ikna etmeyi başardı. El-Kamil, babasının 1218'deki ölümüne ve kendisi Sultan oluncaya kadar vekilliğini sürdürdü.
Beşinci Haçlı Seferi
1218'de El-Adil öldüğünde, Eyyubi toprakları üç bölüme ayrıldı; El-Kamil Mısır'ı, kardeşi El-Muazzam İsa Filistin ve Ürdün'de hüküm sürdü ve üçüncü bir kardeş, Suriye'de El-Eşref Musa ve Cezire'yi yönetti. . Nominal olarak diğer ikisi, El-Kamil'in üstünlüğünü Sultan olarak kabul etti. Alışılmadık bir şekilde bir Eyyubi halefi için, bu noktada kardeşler arasında bariz bir anlaşmazlık veya rekabet yoktu, çünkü kısmen Al-Adil'in ölümünden hemen önce Mısır, Beşinci Haçlı Seferi güçleri tarafından saldırıya uğradı .
El-Kamil, Haçlılara karşı Damietta'yı savunan kuvvetlerin komutasını aldı. 1219'da, Hakkari Kürt alayı komutanı emir İmadeddin ibn el-Mashtub'un, onun yerine daha genç ve daha uysal kardeşi el-Faiz İbrahim'i getirmesi için yürütülen bir komplo tarafından neredeyse devrildi. Komplodan haberdar olan Al-Kamil, kamptan güvenli bir yere kaçmak zorunda kaldı ve ardından gelen kargaşada Haçlılar, Dimyat'taki tutuşlarını sıkılaştırabildiler. El-Kamil, oğlu Mes'ud Yusuf tarafından yönetilen Yemen'e kaçmayı düşündü , ancak kardeşi El-Muazzam'ın Suriye'den takviyelerle zamanında gelmesi komployu hızlı bir şekilde sona erdirdi.
El-Kamil, Haçlılara birçok barış teklifinde bulundu, ancak bunların hepsi papalık elçisi Pelagius'un etkisiyle reddedildi . Kudüs'e geri dönmeyi ve (kardeşinin yılın başlarında yıktığı) surlarını yeniden inşa etmeyi ve ( muhtemelen elinde olmayan) Gerçek Haç'ı geri vermeyi teklif etti. Hatta bir noktada , haçlı seferine eşlik eden Assisili Francis ile bir araya geldi . Buluşmaları Giotto , Taddeo di Bartolo veya Taddeo Gaddi gibi ressamların konusu oldu.
Nil'in taşmamasının ardından kıtlık ve hastalık nedeniyle el-Kamil, Damietta'yı savunamadı ve Kasım 1219'da ele geçirildi. Padişah , Nil'in yukarısındaki bir kale olan el-Mansura'ya çekildi . Bundan sonra, 1221'e kadar çok az eylem vardı, el-Kamil yeniden barış teklifinde bulundu ve Haçlıların Mısır'ı boşaltması karşılığında Ürdün'ün dışındaki tüm Kudüs Krallığı topraklarını teslim etmeyi teklif etti, ancak yine reddedildi. Haçlılar Kahire'ye doğru yürüdüler , ancak el-Kamil barajları açtı ve Nil'in taşmasına izin verdi ve sonunda Haçlılar sekiz yıllık bir barışı kabul etti. Damietta'yı Eylül'de geri aldı.
Güç mücadelesi ve 1229 antlaşması
Sonraki yıllarda kardeşi el-Muazzam ile bir güç mücadelesi oldu ve el-Kamil, İmparator ve Altıncı Haçlı Seferi'ni planlayan Sicilya Kralı II. Frederick ile bir barışı kabul etmeye istekliydi . Al-Mu'azzam 1227'de barış ihtiyacını ortadan kaldırarak öldü, ancak Frederick Filistin'e çoktan ulaşmıştı. El-Mu'azzam'ın ölümünden sonra, el-Kamil ve diğer kardeşi el-Eşref , Filistin'in tamamını ( Ürdün dahil ) el-Kamil'e ve Suriye'yi el- Eşref'e vererek bir anlaşma müzakere ettiler. Şubat 1229'da el-Kamil, II. Friedrich ile on yıllık bir barış müzakeresi yaptı ve Kudüs'ü ve diğer kutsal yerleri Haçlı krallığına geri verdi . 1229 Antlaşması Haçlı Seferleri tarihinde benzersizdir. Yalnızca diplomasi yoluyla ve büyük bir askeri çatışma olmaksızın, Kudüs, Beytüllahim ve denize uzanan bir koridor, Kudüs krallığına devredildi. Müslümanların koruduğu Mabet alanı, Kubbet-üs-Sahra ve Mescid-i Aksa için istisna yapıldı. Ayrıca, şehrin mevcut tüm Müslüman sakinleri evlerini ve mallarını koruyacaktı. Ayrıca, ayrı bir adalet sistemini yönetmek ve dini çıkarlarını korumak için kendi şehir yetkililerine sahip olacaklardı. Yıkılan Kudüs surları yeniden inşa edildi ve barış 10 yıl sürecekti. Haçlılarla barış yoktu Ancak her ne kadar, el-Kamil ile uğraşmak zorunda Selçuklular ve Khwarezmians o 1238 yılında ölmeden önce.
halefler
Oğulları as-Salih Eyyub ve el-Adil II , sırasıyla Suriye ve Mısır'da onun yerine geçti, ancak Eyyubi imparatorluğu kısa sürede iç savaşa girdi. 1239'da Frederick ile yapılan anlaşma sona erdi ve Kudüs Eyyubilerin kontrolüne girdi.
Kişilik
El-Kamil, İslam'ın savaş yasalarını örnekledi . Örneğin , Haçlı Seferleri sırasında el-Kamil Frankları yendikten sonra , Oliverus Scholasticus, al-Kamil'in mağlup Frank ordusuna nasıl yiyecek sağladığını övdü ve yorumladı:
Böyle bir iyiliğin, dostluğun ve yardımın Allah'tan geldiğinden kim şüphe edebilir? Ana-babaları, oğulları, kızları, erkek ve kız kardeşleri, ellerimizde ızdırap içinde ölen, topraklarını aldığımız, çıplak olarak evlerinden kovduğumuz adamlar, biz açlıktan ölürken bizi kendi yiyecekleriyle dirilttiler ve bize iyilik yağdırdılar. biz onların elindeyken bile.
— Oliverus Scholasticus,