Transjordan (bölge) - Transjordan (region)

Transjordan , Doğu Şeria veya Transjordanian Highlands ( Arapça : شرق الأردن ), Güney Levant'ın Ürdün Nehri'nin doğusunda , çoğunlukla günümüz Ürdün'ünde bulunan bir parçasıdır .

Bölge Transjordan olarak bilinen, tarih boyunca sayısız güçler tarafından kontrol ediliyordu. Sırasında erken modern dönemde , Transjordan bölgesi yetkisi altında eklenmiştir Osmanlı Suriye iller. 1910'larda Osmanlı yönetimine karşı Büyük Arap İsyanı'ndan sonra, Transjordan Emirliği 1921'de Haşimi Emir Abdullah tarafından kuruldu ve Emirlik bir İngiliz himayesi oldu . 1946'da Emirlik İngilizlerden bağımsızlığını kazandı ve 1952'de ülke adını "Ürdün Haşimi Krallığı" olarak değiştirdi.

İsim

Önek trans olan Latince "karşısında" veya ötesinde ve araçlar ve böylece "Transjordan" kara atıfta diğer tarafında Ürdün Nehri . Batı tarafı için eşdeğer terim Cisjordan'dır - kelimenin tam anlamıyla "[Nehir] Ürdün'ün bu tarafında".

Tanah'ta 'ın İbranice : בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן מִזְרַח הַשָּׁמֶשׁ , romanizasyonlarda : olmak · EV · er saman · yar · DEN miz · rah karma · O · örgü , yanıyor 'doğumundan doğru Ürdün ötesinde' de çevrilmiştir Septuaginta'yı için Antik Yunanca : πέραν τοῦ Ιορδάνου, , romanizasyonlarda : TRANSLIT. péran toú Iordánou, , yaktı. 'Ürdün'ün ötesinde', daha sonra Latince'ye çevrildi : trans Iordanen , yaktı. Vulgate İncil'inde 'Ürdün'ün ötesinde' . Ancak bazı yazarlar İbranice : עבר הירדן ‎, romanize edilmiş : Ever HaYarden , yaktı. Aynı zamanda modern İbranice kullanımı olan Transjordan'ın temeli olarak 'Ürdün'ün ötesinde'. Oysa "güneşin doğuşuna doğru" anlamındaki "Doğu" terimi Arapça'da kullanılır : شرق الأردن ‎, romanlaştırılmış : Sharq al ʾUrdun , lit. "Ürdün'ün Doğusu".

Tarih

Mısır dönemi

Retjenu , Amurru ve Apu bölgelerinin Mısır eyaletleri MÖ 1300

Sami dillerinin İslam öncesi dağılımı ile tanımlanan tarihi Sami bölgesi (kültürel, politik ve tarihsel olarak çok kabaca örtüşür).

Shasu Erken Demir Çağı'na geç Tunç Çağından Levant'ta Sami konuşan sığır göçebe idi. Amenhotep III tarafından yaptırılan Soleb tapınağındaki sütun kaidelerine yazılan MÖ 15. yüzyıla ait bir düşman listesinde , altı grup Shasu belirtilmektedir; arasında Shasu S'rr ait Shasu RBN ait Shasu Sm't ait Shasu Wrbr ait Shasu Yhw , ve Shasu Pysps . Bazı bilginler, İsrailoğullarını ve Yahweh adlı bir tanrıya tapınmayı Shasu ile ilişkilendirir.

Mısır coğrafi terimi " Retjenu ", geleneksel olarak Lübnan'ın güneyindeki Sina ve Kenan bölgesini , kuzeyde Amurru ve Apu bölgelerini kapsayan bir alan olarak tanımlanır . Ve bu nedenle, Kenan ve güneybatı Suriye'nin bazı kısımları, Geç Tunç Çağı'nın başlarında Mısır Firavunlarına haraç oldu. Megiddo ve Kadeş merkezli Kenan konfederasyonları Mısır İmparatorluğu'nun kontrolü altına girdi . Bununla birlikte, imparatorluğun kontrolü düzensizdi ve sık sık yerel isyanları ve şehirler arası çatışmaları önleyecek kadar güçlü değildi.

Tunç Çağı çöküşü

Sırasında Geç Tunç Çağı daraltmak Amoritler'i kayboldu yarı göçebe yeni bir dalga tarafından değiştirilebilecek veya absorbe edildikten sonra Suriye Batı Sami konuşan gibi yaygın olarak bilinen halkların Ahlamu . Zamanla, Aramiler Ahlamu arasında baskın kabile olarak ortaya çıktı; MÖ 11. yüzyılın sonlarında Hititlerin yok edilmesi ve Asur'un gerilemesiyle birlikte Suriye ve Ürdün'ün büyük bir kısmını kontrol altına aldılar. Yaşadıkları bölgeler Aram (Aramea) ve Eber-Nari olarak tanındı .

Transjordanian İbrani kabileleri

Transjordan'ın kabilelere atanması; Yeşu Kitabı'na göre Ruben, Gad ve Manaşşe oymağının yarısı

Tarafından gravür, "Reuben ve Gad Land için sor" Arthur Boyd Houghton dayalı Numaraları 32.

Sayıların Kitabı (bölüm 32 ) Reuben ve Gad kabileleri nasıl geldiğini anlatır Musa onlar Transjordan yerleşmek eğer sormak. Musa şüphelidir, ancak iki kabile ülkenin fethine katılmaya söz verir ve bu nedenle Musa onlara bu bölgeyi yaşamaları için verir. Manaşşe'nin yarım kabilesinden 33. ayete kadar bahsedilmez. David Jobling bunun Manaşşe'nin yerleştiği için olduğunu öne sürer. topraklarda daha önce aitti hangi og , kuzey Jabbok Reuben ve Gad yerleşmiş iken, Sihon güney Jabbok arasında yatıyordu toprağı değil. Og'un toprakları Kenan yolu üzerinde olmadığından, "Vaat Edilen Toprakların daha doğal bir parçasıydı" ve bu nedenle Manaslıların statüsü Rubenliler veya Gadlılar'ınkinden daha az sorunluydu.

In Joshua Kitabı ( 1 ), Joshua Musa'nın kararını onaylayan ve onlar yapmaya hazırız fetih yardım etmek iki buçuk kabilelerin erkekleri, çağırıyor. Joshua 22'de, Transjordanian kabileleri geri döner ve Ürdün tarafından büyük bir sunak inşa eder. Bu, "İsraillilerin tüm cemaatinin" savaşa hazırlanmasına neden olur, ancak önce Ürdün'deki kabilelere bir delegasyon gönderir, onları Tanrı'yı kızdırmakla suçlar ve topraklarının kirli olabileceğini öne sürerler. Buna cevaben, Transjordan kabileleri sunağın adak için olmadığını, sadece bir "tanık" olduğunu söylüyorlar. Batılı kabileler tatmin olur ve eve dönerler. Assis, sunağın olağandışı boyutlarının "kurban amaçlı kullanım için tasarlanmadığını", aslında "diğer kabilelerin dikkatini çekmeyi amaçladığını" ve bir tepkiyi kışkırttığını öne sürüyor.

Burton MacDonald, Ürdün'ün doğusundaki İsrail kabilelerinin yerleşimine göre;

Sayılar Kitapları, Tesniye, Yeşu, Hakimler ve 1. Tarihler kitaplarının kabile bölgeleri ve kasabalarını Ruben, Gad ve Manaşşe kabilesinin yarısına atamasının arkasında çeşitli gelenekler vardır. Bu geleneklerden bazıları, Ürdün'ün doğusunda İsraillilerin mülklerinin yalnızca idealize edilmiş bir resmini sunar; diğerleri belirsiz genellemelerden başka bir şey değildir. Örneğin Num 21.21-35, yalnızca insanların işgal ettiği toprakların Wadi Arnon'dan Wadi Jabbok'a, Amorluların sınırına kadar uzandığını söylüyor.

Durum

"İsrail'in Çocukları Ürdün'ü Geçiyor ", gravür Gustave Doré . Moshe Weinfeld içinde savunuyor Joshua Kitabı , Ürdün olarak tasvir edildiği "bir engel vaadedilen topraklara ."

Kutsal Kitap yazarlarının zihninde Ürdün'ün statüsü hakkında bazı belirsizlikler var. Horst Seebass, Numbers'da "Ürdün'ün YHWH için kutsal olduğunun bilincine varıldığını" savunuyor . O varlığı temelinde bunun için savunuyor sığınak şehirlerde orada ve kara bir alınan çünkü kutsal savaş her zaman kutsaldır. Öte yandan Richard Hess , "Transjordan kabilelerinin vaat edilen ülkede olmadığını" iddia ediyor. Moshe Weinfeld , Joshua Kitabında Ürdün'ün " vaat edilmiş topraklara bir engel" olarak tasvir edildiğini , ancak Tesniye 1:7 ve 11 : 24'te Transjordan'ın "vaat edilmiş toprakların ayrılmaz bir parçası" olduğunu savunuyor .

Diğer kabile tahsislerinin aksine, Transjordanian bölgesi kura ile bölünmedi. Jacob Milgrom , bunun Tanrı tarafından değil , Musa tarafından atandığını öne sürüyor .

Lori Rowlett, Yeşu Kitabında Transjordan kabilelerinin Gibeonluların tersi olarak işlev gördüğünü ileri sürer ( Yeşu 9'da bahsedilmiştir ). İlki doğru etnik kökene, ancak yanlış coğrafi konuma sahipken, ikincisi yanlış etnik kökene sahiptir, ancak "'saf' coğrafi konumun sınırları içindedir."

Diğer Transjordanian uluslar

Göre Genesis , ( 19: 37-38 ), Ammon ve Moab için doğmuş Lut'un imha sonrasında sırasıyla ve Lut'un genç ve yaşlı kızları Sodom ve Gomore . Mukaddes Kitap hem Ammonlulardan hem de Moablılardan "Lut'un çocukları" olarak söz eder. Mukaddes Kitap boyunca, Ammonlular ve İsrailliler karşılıklı düşmanlar olarak tasvir edilir. Mısır'dan Çıkış sırasında İsraillilerin topraklarından geçmeleri Ammonlular tarafından yasaklandı ( Tesniye 23:4 ). Gelen Hakimler Kitabı ile Amonitler çalışması Eglon , İsrail'e karşı Moabites kral. Ammonluların Ürdün'ün doğusundaki İsrail topluluklarına saldırıları, kabilelerin Saul yönetiminde birleşmesinin arkasındaki itici güçtü ( 1 Samuel 11:1–15 ).

Hem Krallar Kitaplarına ( 14:21–31 ) hem de Tarihler Kitaplarına ( 12:13 ) göre, Naamah bir Ammonluydu . Kral Süleyman'ın Tanah'ta çocuk sahibi olarak adı geçen tek karısıydı . Süleyman'ın halefi Rehoboam'ın annesiydi .

Ammonlular , Nehemya'nın günlerinde Ammonlu (ve Moavlı) eşlerle birçok evlilik yapıldığı için Ferisilere ciddi bir sorun sundular ( Nehemya 13:23 ). Erkekler, çeşitli milletlerden kadınları din değiştirmeden evlendirmişlerdi, bu da çocukları Yahudi yapmıyordu. Davud'un krallık iddiasının meşruluğu , Moablı Ruth'un soyundan gelmesi nedeniyle tartışmalıydı. Kral David, oğlu Absalom'un isyanından kaçtıktan sonra Ürdün'de zaman geçirdi ( 2 Samuel 17-19 ).

klasik dönem

Göre Filistin & Coele-Suriye Batlamyus (harita Claude Reignier Conder ait Filistin Exploration Fund )

Iturea , Gaulanitis ( Golan ), Trachonitis ( Lajat ), Auranitis ( Hauran ) ve Batanaea MS birinci yüzyılda.

Decapolis Şehirleri

Decapolis tarafından sayılan onun on şehirlerden adlandırılır Pliny the Elder (23-79). Pliny'nin Decapolis dediği yer , Ptolemy (c. 100–c. 170) Cœle-Syria olarak adlandırır . Ptolemy "Transjordan" terimini değil, "Ürdün boyunca" çevresini kullanır. Ve şehirleri sayar; Cosmas, Libias , Callirhoe , Gazorus, Epicaeros - bu bölgede olduğu için - Ürdün'ün doğusunda, Josephus ve ark. Perea denir .

Jerash , Neolitik dönemde çevredeki bölge için önemli bir merkezi topluluktu ve Tunç Çağı'nda da iskan edildi . Şehirden Antik Yunan yazıtlar ve edebi eserleri Iamblichus ve Etymologicum Magnum şehir tarafından "Gerasa" olarak kurulduğunu belirten İskender veya onun genel Perdiccas yerleşme emekli amacıyla, Makedon askerler (γῆρας- Geras -Ben Eski Yunanca'da "yaşlılık"). Decapolis'in bir şehriydi ve Yakın Doğu'daki en önemli ve en iyi korunmuş Antik Roma şehirlerinden biridir .

Nabataeans 'ticaret ağının, kontrollü olduğunu oases dizeleri merkezli edildi. Nebatî Krallığı döneminde toprak doruk noktasına ulaştı Aretas III modern Ürdün, Suriye, Suudi Arabistan, Mısır ve İsrail topraklarından bir kısmının kapsayan (87-62 M.Ö.).

Bosra , Havran platosu olarak adlandırılan coğrafi bir bölgede yer almaktadır . Bu volkanik platonun toprağı, onu Neolitik Tarım Devrimi sırasında evcilleştirilmiş tahılların yetiştirilmesi için verimli bir bölge haline getirdi . Şehir, MÖ 14. yüzyıl Mısır belgelerinde belirtilmiştir ve kervanların doğu çölü boyunca Hindistan ve Uzak Doğu'dan baharat getirdiği, diğer kervanların ise güneyden mür ve sığla getirdiği ticaret yolları üzerinde yer almaktadır. Daha sonra "Auranitis" olarak adlandırılan Hauran bölgesi, Nebati krallığının kontrolü altına girdi. Ve daha sonra "Bostra" olarak adlandırılan Bosra şehri, krallığın kuzey başkenti olurken, güney başkenti Petra oldu . Sonra Pompey Suriye, Yahudiye ve Ürdün'e ait askeri fetih. Şehrin kontrolü daha sonra , Bosra'nın yeni Roma eyaleti Arabia Petraea'ya dahil edildiği MS 106 yılına kadar Büyük Herod ve onun varislerine devredildi .

Herodian krallık Yahudiye müşterisi devlet oldu Roma Cumhuriyeti 37 BCE'in ve birlikte Samarya'yı ve Perea . Ve Hirodes MÖ 4'te öldüğünde, krallık oğulları arasında Herodian Tetrarşi'ye bölündü .

Provincia Arabia Petraea veya kısaca Arabia, 2. yüzyıldan başlayarak Roma İmparatorluğu'nun bir sınır eyaletiydi. Güney Levant, Sina Yarımadası ve kuzeybatı Arap yarımadasındaki eski Nebati krallığından oluşuyordu.

Haçlı dönemi: Oultrejordain

Oultrejordain Lordship (Old Fransız "Ürdün ötesinde") da Montreal Lord denilen, aksi Transjordan bir parçasıydı Haçlı Kudüs Krallığı .

Ticaret yolları

Roma yolları

Kral Yolu antik Yakın Doğu için hayati öneme sahip bir ticaret yolu idi. Mısır'da başladı ve Sina Yarımadası boyunca Akabe'ye kadar uzandı. Oradan Transjordan üzerinden kuzeye dönerek Şam'a ve Fırat Nehri'ne ulaştı. Sırasında Roma dönemine yol denilen Via Regia (Orient) . İmparator Trajan burayı yeniden inşa etti ve Via Traiana Nova (yani Via Traiana Roma) olarak yeniden adlandırdı ve bu isim altında müstahkem Limes Arabicus boyunca askeri ve ticaret yolu olarak hizmet etti .

Tütsü Rota boyunca Akdeniz limanları uzanan, Doğu ve tütsü, baharat ve diğer lüks malların Güney kaynaklarla Akdeniz dünyayı bağlayacak ana antik kara ve deniz ticaret yollarının bir ağa oluşan Levant ve Mısır Kuzeydoğu Afrika ve içinden Arabistan için Hindistan ve öbür . Güney Arabistan'dan Akdeniz'e tütsü toprağı ticareti kabaca MÖ 7. yüzyıl ile MS 2. yüzyıl arasında gelişti.

Haritalar

M.Ö.

MÖ 15. yüzyılda maksimum toprak boyutunda Yeni Krallık
Yakın Doğu 1300 M.Ö.
Yakın Doğu 1000 M.Ö.
Arasında Ürdün'e Kingdoms Ammon , Edom ve Moab sırasında Demir Çağı 830 M.Ö.

CE

Filistin için İngiliz Manda . Transjordan Emirate kahverengi olarak gösterilmiştir.
Ürdün , 1948-1967. Doğu Şeria Ürdün Nehri'nin doğusundaki kısımdır, Batı Şeria nehrin batısındaki kısımdır.
Resimdeki ülkeler (sağ üstten saat yönünde) Suriye , Irak , Suudi Arabistan , Mısır ( Akabe Körfezi boyunca ), İsrail , tartışmalı Batı Şeria Bölgesi ve Lübnan . Merkezde Ürdün var .