Çin Kurgusunun Kısa Tarihi -A Brief History of Chinese Fiction

Çin Kurgusunun Kısa Tarihi
Lu Xun Kısa Tarih 1959 Cover.jpg
1959 Çeviri
Yazar Lu Xun
Orjinal başlık 中國小說史略
Çevirmen Gladys Yang , Yang Xianyi
Dizi Çin Bilgi Serisi
Ders Çin kurgu
Yayınlanan 1923-24; gözden geçirilmiş, 1930
Çin Kurgusunun Kısa Tarihi
Geleneksel çince 中國小說史略
Basitleştirilmiş Çince 中国小说史略

Çin Kurgusunun Kısa Tarihi ( Çince :中國小說史略; pinyin : Zhōngguó xiǎoshuō shǐlüè ), Lu Xun tarafındangeleneksel Çin kurgusunun bir araştırması olarakyazılmış bir kitaptır. İlk olarak 1930'da Çince olarak yayınlandı, Japonca, Korece, Almanca ve ardından 1959'da Gladys Yang ve Yang Xianyi tarafından İngilizce'ye çevrildi. Çin'de yayınlanan ilk Çin kurgu araştırmasıydı ve daha sonraki bursları şekillendirmede etkili oldu.

Kapsama yoluyla erken mitler ve efsanelerden uzanan zhiguai Altı hanedanları hikayeleri, Chuanqi hikayeler Tang ve Şarkı hanedanlarının aşağıdaki hanedanların vernaküler hikayeleri ve geç Qing romanları. Bilgin John CY Wang, çalışmanın güçlü bir yorumlayıcı çerçeve ve daha önce ihmal edilmiş birçok çalışmanın ayrıntılı sunumlarını sağlamada hala "önemli ve kalıcı" olduğunu, ancak aynı zamanda erken kurgu biçimlerine aşırı vurgu yapılması, yeterli kapsamın olmaması gibi bariz eksiklikleri olduğunu düşünüyor. bianwen ve yerel kısa öyküler gibi daha sonraki formların .

Tarih

1920'de Pekin Üniversitesi , Lu Xun'u Çin edebiyatı tarihi üzerine bir ders vermeye davet etti. Ders notlarına dayanan bir taslak versiyon 1923 ve 1924'te iki bölüm halinde, daha sonra 1925'te beş kez yeniden basılan birleşik bir cilt halinde yayınlandı. Lu Xun, 1930'da yayımlanmak üzere revize etti. Çalışma hızla Japonca'ya, ardından sonraki on yıllarda tekrar Japonca'ya, ardından İngilizce, Almanca ve Korece'ye çevrildi. Uluslararası katalog WorldCat , 1925'ten 2012'ye kadar Çince ve Japonca olarak 175 basımı ve 1959'dan 2014'e kadar İngilizce olarak 54 basımı listeler.

değerlendirmeler

Robert Hegel , Çin kurgusu üzerine bilimin en son incelemesinde, Lu Xun'un "klasik Çin kurgusunun tam külliyatından çok daha azına" sahip olduğunu ve erişiminin olmadığı birçok öğe olduğunu belirtiyor. . Tang'ın baskın türleri olan bianwen ve pinghua , diye devam ediyor, yeniden keşfedilmeye başlandı ve çok az okuyucu onların tarihsel önemini anladı. Hegel, Lu Xun'un bireysel eserlere yönelik eleştirel içgörülerinin yararlı olmaya devam ettiği sonucuna varıyor, ancak Kısa Tarih , "hala düşündürücü olsa da, yetmiş yıl sonra şimdi, alana giriş olarak yeterli olmaktan uzak."

John CY Wang, Kısa Tarih'i hem "tasarımda büyük, hem de uygulamada küçük" olduğu için övüyor . Daha sonra yeni materyallerin keşfi, doldurulacak boşluklar ve revize edilecek sonuçlar olduğu anlamına geliyordu, ancak "cesur bir taslak çizilmiş ve sağlam bir metodoloji kurulmuştu..." Kısa Tarihten önce , Çin araştırmalarında kurgu hakkında çok az tartışma vardı. Edebiyat; türler ve kurgu eserlerinin kapsamlı tartışmalar için, böyle bir yabancı eserlere çevirmek zorunda Herbert Giles ‘ın Çin Edebiyatı Tarihi veya tarihsel bağlam, eserin seyirci, iş en hakkındaki Sionoya On Lu Xun yaklaşımı dengeli sunumu ile Japonca bir anket yazar ve eserin kendisi. Sağlam bilim, daha da etkileyicidir, çünkü konunun daha önce ihmal edilmesi, yazarlık, metin ve tarihlendirmeyi zorlaştırmıştır. Çince versiyon, İngilizce çeviride yer almayan birincil ve ikincil kaynaklara referanslar içermektedir.

Alana katkılar

İkna edici yorumu ve açık sunumu nedeniyle Kısa Tarih , onunla aynı fikirde olmayan birçok bilim adamı için bile hala bir başlangıç ​​noktasıdır.

Örneğin, Profesör Gu Ming Dong, "bilimsel bir fikir birliğinin", Çin kurgusunun yalnızca Tang hanedanlığında "tam olgunluğa" ulaştığını kabul ettiğini, çünkü "Lu Xun'un görüşü genellikle yetkili kabul edildi" diye yazıyor. İçinde argüman Tarihçesi öncesi Tang hikayeler ( "bilinçsizce kurgusal eserler bestelediği" olduğudur fei youyi zuo xiaoshuo Tang iken) Chuanqi masalları "bilinçli oluşan kurgu" (were youyi wei xiaoshuo ). Gu, Lu Xun'un ayrımının , Qing hanedanlığındaki bir edebiyat teorisyeni olan Hu Yinglin tarafından yapılan ve "yazarın niyetini" vurgulayan birinden büyüdüğüne dikkat çekiyor . Profesör Gu, yazarın niyetini belirlemenin zor olduğuna ve yazarların bunu saklamaya çalışmış olabileceğine dikkat çekiyor. Lu Xun'u, gerçeğin gerekliliğini fark eden ancak hayali yaratıcılık güçlerinden yararlanmak isteyen Tang öncesi yazarları hafife almakla görevlendiriyor. Zhiguai standart geçmişleri yazıldığı Altı hanedanları hikayeleri artıkları arta kalan olabilir.

Diğer noktalarda anlaşmazlık çıktı. Örneğin Wilt Idema , Lu Xun'un Song hanedanının huaben'lerinin profesyonel hikaye anlatıcıları tarafından kullanılan "komut kitapları" ya da en azından onların basılı versiyonları olduğu şeklindeki açıklamasına katılmayan ilk kişiler arasındaydı ( Kısa Tarih Bölüm 12-13). belirli etkileri elde etmek için hikaye anlatıcılarının geleneklerini ve retoriklerini bilinçli olarak benimseyen hikayelerden ziyade.

Daha sonra bilim adamları, Lu Xun'un tür hakkında üç bölümü olan Kısa Tarihte shenmo xiaoshuo (神魔小说) terimini benimsediler . Edebiyat tarihçisi Mei Chun, Lu Xun'un terimini "doğaüstü/fantastik" olarak tercüme eder. Yang'lar onu "tanrılar ve iblisler edebiyatı" olarak tercüme ederler. .

İçindekiler

önsöz

1. Tarihçilerin Kurmaca Anlatımları ve Değerlendirmeleri

2. Mitler ve Efsaneler

3. "Han Hanedanlığı Tarihi"nde Bahsedilen Kurgu Eserleri

4. Hart Hanedanı Yazarlarına Atfedilen Kurgu

5. Altı Hanedanlıkta Doğaüstü Masallar

6. Altı Hanedanlıkta Doğaüstü Masallar (Devamı)

7. Sosyal Sohbet ve Diğer Çalışmalar

8. Tang Hanedanlığı Nesir Romanları

9. Tang Hanedanı Nesir Romanları (Devamı)

10. Tang Hanedanlığı Masalları Koleksiyonları

11. Sung Hanedanlığında Doğaüstü Masallar ve Düzyazı Romanslar

12. Sung Hanedanlığının Hikâye Anlatıcılarının Hızlı Kitapları

13. Sung ve Yuan Hanedanlıklarında Hızlı Kitapların Taklitleri

14. Yuan ve Ming Hanedanlıklarının Tarihsel Romantizmleri

15. Yuan ve Ming Hanedanlıklarının Tarihi Romansları (Devamı)

16. Tanrılar ve Şeytanlar Hakkında Ming Hanedanlığı Romanları

17. Tanrılar ve Şeytanlar Hakkında Ming Hanedanlığı Romanları (Devamı)

18. Tanrılar ve Şeytanlar Hakkında Ming Hanedanlığı Romanları (Devamı)

19. Ming Hanedanlığında Görgü Romanları

20. Ming Hanedanlığı'nda Görgü Romanları (Devamı)

21. Yerel Dilde Sung Hikayelerinin Ming Hanedanlığı Taklitleri

22. Ching Hanedanlığındaki Klasik Masalların Taklitleri

23. Ching Hanedanlığında Sosyal Hiciv Romanları

24. Ching Hanedanlığı'nda Görgü Romanları

25. Ching Hanedanlığında Bilgelik Romanları

26. Ching Hanedanlığında Fuhuş Hakkında Romanlar

27. Ching Hanedanlığında Macera ve Tespit Romanları

28. Ching Hanedanlığının Sonunda Maruz Kalma Romanları

dipnot

Ekler: Çin Romanının Tarihsel Gelişimi

Notlar

Seçilmiş basımlar ve çeviriler

  • —— (1923).中国小说史略 Zhongguo Xiaoshuo Shilue . Bei jing: Beita diyi yuan xinchao chu.
  • —— (1930).中国小說史略 Zhongguo Xiao Shuo Shi Lüe . Şanghay: Beixin shuju. İlk gözden geçirilmiş baskı.
  • (Japonca) —— (1935).支那小說史 Shina ShōSetsushi . 増田 Wataru Masuda tarafından çevrildi. Tokyo: Sairenşa.
  • (İngilizce) —— (1959). Çin Kurgusunun Kısa Tarihi . Glady Yang tarafından çevrildi; Yang Hsienyi. Yabancı Diller Basını. ISBN'si 9780898751543.
  • (Korece) —— (1978).中國小說史略 Chungguk SosŏL Saryak . Pom-jin Chong tarafından çevrildi. Ruh: Pomhak Toso.
  • (Almanca) —— (1981). Kurze Geschichte Der Chinesischen Dichtung . Pekin: Verlag für fremdsprachige Literatur.
  • (Vietnamca): —— (1996). Sơ Lược Lịch Sử Tiẻ̂u Thuyé̂t Trung Quó̂c . Duy Tâm Lương tarafından çevrilmiştir. [Hà Noi]: Van hóa.

Referanslar

Dış bağlantılar