Dünya bilmecesi - World riddle
Dönem " Dünya bilmece " veya " dünya bilmece " ile, 100 yıldır, ilişkilendirilmiştir Friedrich Nietzsche (söz Welträthsel yazıları çeşitli içinde) ve biyolog - filozof Ernst Haeckel , bir şekilde, kim profesör ait zooloji en Jena Üniversitesi'nde , kitap yazdığı Die Welträthsel Modern imla içinde, 1895-1899 yılında Welträtsel Die ( Alman başlığı altında yayımlanan İngilizce sürümü ile, "Dünya bilmeceler") Evrenin Riddle 1901.
"Dünya bilmecesi" terimi, evrenin doğası ve yaşamın anlamı ile ilgilidir .
Dünya Bilmecesi'nin soru ve cevabı, besteci Richard Strauss'un Ayrıca sprach Zerdüşt (1896) adlı eserinin sonundaki çözülmemiş armonik ilerleme gibi bazı müzik bestelerinde ilham veya alegorik bir anlam olarak da incelenmiştir .
Nietzsche'nin görünümü
Friedrich Nietzsche birçok yazısında "Dünya Bilmecesi "ne ( Welträthsel ) değinmiştir ; ancak, sağlığının bozulması nedeniyle doğrudan etkisi birkaç yılla sınırlı kaldı.
Haeckel'in görünümü
Ernst Haeckel , Dünya Bilmecesini, "Fiziksel evrenin doğası nedir ve insan düşüncesinin doğası nedir?" şeklinde ikili bir soru olarak gördü. 1892'deki bir derste, insanlar ve evren tek bir sistem, bir mono-sistem içinde yer aldığı için tek bir cevabı olacağını açıkladı:
"Zorunlu" Berlinli fizyolog bu bilgiyi aklından çıkardı ve neredeyse akıl almaz bir basiretsizlikle, bu özel nörolojik soruyu tek bir büyük "dünya bilmecesi"nin, temel madde sorununun, genel sorunsalın yanına yerleştirdi . madde ve enerji arasındaki bağlantı. Uzun zaman önce belirttiğim gibi, bu iki büyük soru iki ayrı "dünya bilmecesi" değildir. Nörolojik bilinç sorunu , her şeyi kapsayan kozmolojik sorunun, töz sorununun yalnızca özel bir durumudur . "Maddenin ve enerjinin doğasını anladıysak, bunların altında yatan maddenin belirli koşullar altında nasıl hissedebildiğini, arzuladığını ve düşünebildiğini de anlamalıyız." Bilinç, hissetme ve isteme gibi, yüksek hayvanlarda, ganglion hücrelerinin mekanik bir çalışmasıdır ve bu nedenle, bunların plazmasındaki kimyasal ve fiziksel olaylara geri taşınmalıdır .
— Ernst Haeckel, Din ve Bilimi Birleştiren Monizm Olarak Monizm
Haeckel, insan davranışlarının ve duygularının, fiziksel evrenin yasaları dahilinde, ifade edildiği gibi "ganliyon hücrelerinin mekanik çalışması" olarak açıklanabileceğini yazmıştı.
William James'in görünümü
Filozof ve psikolog William James tek cevap her şeyi ya herkes için geçerli olduğunu düşünmenin tavrını sorguladı. Pragmatizm (1907) adlı kitabında dünya bilmecesini şu şekilde hicveder:
Tanrı, Bir, Akıl, Kanun, Ruh, Madde, Doğa, Kutupluluk, Diyalektik Süreç, Fikir, Benlik, Ruh Üstü gibi dünyanın bilmecesine verilen tüm büyük tek kelimelik cevaplar , insanların hayranlığını çeker. bu kehanet rolünden onlara cömert davrandı. Felsefedeki amatörler ve benzer şekilde profesyoneller tarafından evren, insana çekiciliği onun ilahi güçlerine monoton bir meydan okumadan oluşan tuhaf bir tür taşlaşmış sfenks olarak temsil edilir. GERÇEK: Akılcı zihnin ne mükemmel bir idolü!
- William James, Pragmatizm , 1907
Emil du Bois-Reymond
Emil du Bois-Reymond , 1880'de , maddenin nihai doğası ve basit duyumların kökeni gibi yedi büyük bilim sorusu için "Dünya Bilmecesi" terimini kullandı . Berlin Bilimler Akademisi'ne verdiği bir konferansta , ne bilimin ne de felsefenin bu bilmeceleri asla açıklayamadığını açıkladı.
Ayrıca bakınız
- Epistemoloji - bilginin doğasının incelenmesi.
- Varoluşçuluk - varlık/varoluş felsefesi.
- Weltschmerz
Notlar
- ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Ansiklopedi Britannica . 12 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. P. 804.
- ^ "Colorado Senfoni Orkestrası - Richard Strauss (1864–1949): Ayrıca Sprach Zerdüşt " (program notları), Charley Samson, Colorado Senfoni Orkestrası, 2004, web sayfası: CSO-AlsoSprach .
- ^ "Klasik Kayıtlar Kataloğu / LSC-1806: Liner Notes" (açıklama), Chicago Senfoni Orkestrası, RD Darrell, Radio Corporation of America (RCA), 1960, web sayfası: CSO-AlsoSprach .
- ^ "Kelvin Smith Library" , Case Western Reserve University , Cleveland, Ohio , 2004. 1895 tarihli makaleyi not eder.
- ^ Haeckel, Ernst (1982). Din ve Bilimi Birleştirme Olarak Monizm . Gutenberg Projesi. J. Gilchrist tarafından çevrildi. Erişim tarihi 1 Mayıs 2020. Dersi 1892'ye tarihlendirir.
- ^ James, William (1907). Pragmatizm: Bazı Eski Düşünme Yollarının Yeni Adı . Gutenberg Projesi. 1 Mayıs 2020'ye erişildi.
- ^ Finkelstein, Gabriel Ward (2013). Emil du Bois-Reymond: Ondokuzuncu Yüzyıl Almanya'sında Sinirbilim, Benlik ve Toplum . Cambridge, Massachusetts: MIT Basını. P. 272. ISBN 9780262019507.
- ^ du Bois-Reymond, Emil Heinrich (1891). Über die Grenzen des Naturerkennens: Die sieben Welträtsel [ Doğal bilişin sınırlarında: Yedi dünya bilmecesi ]. Veit – İnternet Arşivi aracılığıyla.
Referanslar
- Ernst Haeckel , The Riddle of the Universe ( Die Welträthsel veya Die Weltraetsel , 1895–1899), Yayımcı: Prometheus Books, Buffalo, New York , 1992, yeni baskı, ciltsiz, 405 sayfa, resimli, ISBN 0-87975-746-9 .
- Ernst Haeckel , Monism as Connecting Religion and Science (" Almanca'dan J. Gilchrist, MA, B.Sc., Ph.D." tarafından çevrilmiştir ), Project Gutenberg Literary Archive Foundation, Gutenberg.org web sayfası: GutenbergOrg-7mono10 (ücretsiz indirmek).