Will Kymlicka - Will Kymlicka

"Kymlicka" Burada yönlendirir. Besteci için bkz Milan Kymlicka .

Will Kymlicka

FRSC
Will Kymlicka.jpg
2008 yılında Kymlicka
Doğmak 1962 (58-59 yaş)
Londra , Ontario , Kanada
Eğitim
Önemli çalışma
 Zoopolis: A Politik Hayvan Hakları Teorisi ( Sue Donaldson ile birlikte yazılmıştır , 2013)
eş(ler) Donaldson'a dava aç
çağ çağdaş felsefe
Bölge Batı felsefesi
Okul modern liberalizm
kurumlar
Doktora danışmanı GA Cohen
Doktora öğrencileri Omid Payrow Shabani
Ana ilgi alanları
Önemli fikirler
  • çok kültürlü vatandaşlık
  • Hayvan haklarının politik teorisi
  • Toplumsal kültür (üyelerine çeşitli insan faaliyetleri boyunca anlamlı yaşam biçimleri sağlayan bir kültür)
etkiler
İnternet sitesi www .willkymlicka .ca

William Kymlica Frsc ( / k ɪ m l ɪ k ə / ; 1962 doğumlu) bir Kanadalı siyasi filozof iyi üzerinde yaptığı çalışmalarla bilinen çokkültürlülük ve hayvan etiği . Halen olduğunu Profesör Felsefe ve Kanada Araştırma Başkanı Siyaset Felsefesi Kingston at Queen Üniversitesi ve en Milliyetçilik Çalışmaları programında Tekrarlayan Misafir Profesör Orta Avrupa Üniversitesi de Budapeşte , Macaristan. 20 yılı aşkın bir süredir vegan bir yaşam tarzı yaşıyor ve Kanadalı yazar ve hayvan hakları aktivisti Sue Donaldson ile evli .

Eğitim ve kariyer

Kymlicka , 1984 yılında Queen's Üniversitesi'nden felsefe ve siyaset çalışmaları alanında lisans derecesini (Onur) ve D.Phil. 1987 yılında Oxford Üniversitesi'nden GA Cohen başkanlığında felsefe bölümünden mezun oldu . Çokkültürlülük ve siyaset felsefesi üzerine kapsamlı yazılar yazmıştır ve kitaplarından bazıları diğer dillere çevrilmiştir. Kymlicka, Kanada'da ve yurtdışında çeşitli üniversitelerde profesörlükler yaptı ve ayrıca Kanada Hükümeti'ne danışman olarak çalıştı .

Düşünce

Çalışmaları boyunca ana endişelerinden biri, azınlık gruplarına adil muamele için liberal bir çerçeve sağlamaktır ; bunu iki temel kategoriye ayırır: çok etnikli veya göçmen gruplar ve ulusal azınlıklar (Kanada Québécois veya Yeni Zelanda Maorileri gibi) . ). Ulusal azınlıklar veya "azınlık ulusları" için kriterleri sıralıyor:

  1. kuruluşta mevcut;
  2. özyönetimin önceki tarihi;
  3. ortak kültür;
  4. ortak dil;
  5. kurumlar aracılığıyla kendi kendini yönetir.

Bu kriterlere göre, Kanada'daki iki "azınlık ulusu", Kanada'daki Yerli halklar ve Québécois'dir. Kymlicka, bu tür azınlık gruplarının, ulusal nüfus içindeki benzersiz rolleri ve tarihlerinin doğası gereği, devletten benzersiz haklara sahip olduklarını savunuyor.

Polietnik gruplar, devlete gönüllü olarak geldikleri ve bu nedenle yeni ulusunun normlarına entegre olma sorumluluğuna sahip oldukları için bu tür hakları daha az hak etmektedir . Bu, Kymlicka'nın tüm kültürel azınlıkların kendi hayatlarını seçme hakkına sahip olduğunu savunduğu gibi, onların herhangi bir hakka sahip olmadıkları anlamına gelmez, ancak azınlık uluslarının sahip olacağı aynı düzeyde grup haklarına sahip olmadıkları anlamına gelir. ile. Kymlicka, ister çatışmadan ister yoksulluktan olsun, mültecilerin ve Afrikalı-Amerikalılar gibi (Amerika'daki mirası açıkça gönüllü olarak başlamayan) azınlık gruplarının karşılaştığı sorunlar gibi çeşitli istisnalar yapıyor ve kültürel grup- belirli haklar özel bir temelde değerlendirilmelidir.

In Kültürlü Vatandaşlık (1995), Kymlica o gruba yönelik haklar liberalizmle ile tutarlı ve düpedüz talep değilse özellikle belli durumlarda, uygun savunuyor. Gruba özgü bu tür üç hak tanımlar: özel grup temsil hakları (siyasette olumlu eylem politikaları gibi); özyönetim hakları; ve etnikli haklar (örneğin politikası olarak muaf Sikhlar motosiklet kask giymek zorunda).

Kymlicka'nın, azınlıklar için gruba özgü hakların liberal savunması için çok önemli olan bir ayrım, dış koruma ve iç kısıtlamalar arasındadır. Kymlicka, eşitliği teşvik etmek için gruplar arasındaki dış korumaların haklı olabileceğini savunuyor (ancak Güney Afrika'daki apartheid'de olduğu gibi baskı veya sömürüye izin vermemelidirler ). Bununla birlikte, bazı durumlarda ulusal azınlıklara verilebilse de, bir kişinin özerkliğini kısıtladıkları sürece, iç kısıtlamalar liberal bir perspektiften haklı gösterilemez.

Brian Barry , Kymlicka'nın görüşlerinin, doğaları gereği evrenselci olmadıkları ve kültürel göreciliğe izin verdikleri anlamında hiç de liberal olmadığını savunuyor. Barry ayrıca Kymlicka'yı özerklik olarak liberalizm ve hoşgörü olarak liberalizm arasında yanlış bir seçim yapmakla suçluyor ve ayrıca kültürel haklar ve eşit muamele taleplerinin bağdaşmadığını iddia ediyor. Young Kim, çokkültürlülük ve liberalizmin sınırları konusundaki iki görüşlerinin ilginç bir karşılaştırmasını sunuyor.

İnsan hakları

Grup haklarının sorunlu olduğunu belirten standart liberal eleştiri, çünkü bu haklar bireylere genellikle özerk sosyal failler yerine sadece grup kimliklerinin taşıyıcıları olarak muamele edilir, abartılır veya aşırı basitleştirilir. Azınlıkların asıl sorunu ve liberal demokrasilerde onlara nasıl bakılması gerektiği çok daha karmaşıktır. İyi grup hakları, kötü grup hakları ve dayanılmaz grup hakları arasında bir ayrım vardır.

  1. Kötü grup hakları (iç kısıtlamalar), grup tarafından grup içi ilişkilere dayatılan kurallardır. Çoğu zaman grup dayanışması adına bireysel üyelerin özgürlüğünü kısıtlayan grup şeklini alırlar. Yerli gruplar, yerli halkların toplumsal ve geleneksel rolünü tehdit ettikleri için kendilerini kadın hareketlerinden korumaya çalışırlar. Bunun bireysel baskı tehlikesini artırabileceğini iddia ediyor. Şiddetli, baskın, mutlakiyetçi sistemleri desteklemek için dahili kısıtlamalar kullanılabilir. Yasal olarak dayatılan iç kısıtlamalar bu nedenle kötüdür ve neredeyse her zaman adaletsizdir, liberal ideallere aykırı olduklarından bahsetmiyorum bile.
  2. İyi grup hakları (dış korumalar) gruplar arası ilişkileri içerir. Yerli gruplar, o grubun savunmasızlığını dış grupların veya toplumun kararlarıyla sınırlandırarak kendi vatandaşları kimlikleri açısından korunmaya ihtiyaç duyarlar. Bu nedenle, kendi vergilendirme, sağlık hizmetleri, eğitim ve yönetişim haklarına sahip olmalıdırlar.

Hayvan hakları

Sue Donaldson tarafından yazılan ve Kymlicka ile birlikte yazılan Zoopolis kitabı , farklı hayvan kategorileri için hayvan haklarının durumunu araştırıyor .

Donaldson ve Kymlicka, köleliğin kaldırılmasının , diğer hayvanlarla adil ve yapıcı bir şekilde yaşamanın hem etik hem de pratik zorluklarına yetersiz bir yanıt olduğuna inanıyor .

Donaldson ve Kymlicka, hayvanların, bu hayvanları koruması gereken yasaların ve politikaların doğasını belirlemeye hizmet eden üç kategoriyle karakterize edilmesi gerektiğini öne sürüyorlar. Evcilleştirilmiş hayvanlara , en iyi çıkarları ve tercihlerinin dikkate alınacağı bir tür ayarlanmış ortak vatandaşlık verilmelidir. Donaldson ve Kymlicka, vegan bir pozisyonu savunarak kullanımlarının sona ermesini savunuyorlar , ancak şu anda insanlar tarafından yetiştirilen hayvanlarla ilgili olarak neslinin tükenmesini reddediyorlar. Yabani hayvanlara, yaşam biçimlerini sürdürebilmeleri ve gelişebilmeleri için topraklarında yeterince egemenlik tanınmalıdır. Donaldson ve Kymlicka , vahşi hayvanların acı çekmesini azaltmak için bazı ılımlı müdahale biçimlerini destekliyor ve daha önemli eylem biçimlerinin vahşi hayvanları yaşamlarını sürdürebilmelerini sağlamayı amaçlaması gerektiğini iddia ediyorlar. Evcilleştirilmemiş ancak kentsel, banliyö veya endüstriyel alanlarda (fareler, güvercinler ve böcekler gibi) yaşayan "sınırdaki" hayvanlar, insan topluluklarının sakinleri olarak ele alınmalıdır.

Ödüller ve onurlar

Seçilmiş Yayınlar

  • Zoopolis: Hayvan Haklarının Politik Bir Teorisi (Oxford: Oxford University Press, 2011). ISBN  0-19-959966-1
  • "Göç, Çok Kültürlülük ve Refah Devleti" ( Ethics & International Affairs , Cilt 2 .3, Güz 2006)
  • Yerelde Siyaset: Milliyetçilik, Çok Kültürlülük, Vatandaşlık (Oxford: Oxford University Press, 2001). ISBN  0-19-924098-1
  • Finding Our Way: Kanada'da Etnokültürel İlişkileri Yeniden Düşünmek (Oxford: Oxford University Press, 1998). ISBN  0-19-541314-8
  • Çokkültürlü Vatandaşlık: Azınlık Haklarının Liberal Teorisi (Oxford: Oxford University Press, 1995). ISBN  0-19-829091-8
  • Çağdaş Siyaset Felsefesi: Bir Giriş (Oxford: Oxford University Press, 1990/2001). ISBN  0-19-878274-8
  • Liberalizm, Toplum ve Kültür (Oxford: Oxford University Press, 1989/1991). ISBN  0-19-827871-3

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar