Batı Duvarı Plaza - Western Wall Plaza
Batı Duvarı Plaza bitişiğinde bulunan büyük kamu kare Batı Duvarı'nın içinde Yahudi ait eski şehir bölgesinin Kudüs . 1967'de Altı Gün Savaşı'nın hemen ardından Fas Mahallesi mahallesinin yerle bir edilmesi sonucu kuruldu .
yer
Batı Duvarı Plaza bitiştiği Batı Duvarı tarafından dikilmiş eski istinat duvarının bir kısmını Herod Büyük çevre ve yüzey alanını artırmak Haremi . Doğudaki Ağlama Duvarı dışında, plaza kuzey tarafında Kuşaklar Zinciri Merkezi, Yeshivat Netiv Aryeh ve Batı Duvarı Tüneli ile sınırlanmıştır , ikincisi ayrıca HaGay Caddesi'ne ek bir bağlantı yoluyla Müslüman Mahallesi'ne erişim sağlar ; tarafından Aish Hatorah , Porat Yosef Yeshiva ve Yahudi Mahallesi , batı yönünde Yehuda HaLevi Merdivenleri aracılığıyla; ve güneyindeki Kudüs Arkeoloji Parkı tarafından. Güneyden plazaya erişim Gübre Kapısı'ndan sağlanmaktadır .
Plaza 10.000 metrekaredir ve günde 400.000 kişiye kadar ağırlayabilir.
Tarih
Site, Selahaddin'in oğlu El Afdal tarafından 1193'te Faslı Müslümanlar için kurulan bir mahalle olan Fas Mahallesi'nin yeriydi . Ağlama Duvarı'na erişim, mahalleden geçen dar bir sokakla sınırlıydı ve bu bazen yerel halkla sürtüşmeye neden oluyordu. 1887'de Baron Rothschild , mahalleyi satın almak ve sakinlerini başka bir yerde daha iyi bir yere yerleştirmek için başarısız oldu.
Üç gün Old City Fetihten sonra İsrail Savunma Kuvvetleri içinde Altı Gün Savaşı 1967, birlikleri tarafından korunan işçiler Batı Duvarı bağlı bir kamu tuvaleti kaldırmak için ilerledi. Hemen ardından, Fas Mahallesi sakinlerinden 135 evin tamamını boşaltmaları için bir talep geldi ve bunlar, Şeyh Bayram Camii ile birlikte plazaya yol açmak için buldozerle yıkıldı. Bu, yaklaşan Shavuot tatili beklentisiyle yapıldı ve bu sırada binlerce kişinin siteyi ziyaret etmek isteyeceği tahmin ediliyordu. Ayrıca savaşın hemen ardından yaşanan kaotik durum nedeniyle geri dönemeyecek bir fırsat olarak görüldü. Mahalleden ayakta kalan tek kalıntı , plazaya bakan ve Mughrabi Kapısı'nda sona eren ve yukarıdaki Tapınak Dağı'na erişim sağlayan Mughrabi Köprüsü idi .
Ekim 1990 tarihinde 8 sırasında Birinci İntifada , Musevi plaza tapanların edildi taşlandı savurduğu Filistinliler de dualar katılıyor Mescidi Aksa üzerinde plaza yukarısında yer almaktadır, Haremi .
Arkeoloji
Arkeolojik kazılar, Batı Duvarı Plaza'nın kuzeybatı ucunda, c. Tapınak Dağı'nın 100 metre batısında.
Geç İlk Tapınak dönemi
Arkeologlar, MÖ 8. yüzyılın sonu ile MÖ 586'da Kudüs'ün yıkılması arasındaki dönemde Yahuda Krallığı'na özgü çok sayıda Geç İlk Tapınak dönemi bulgusu yaptılar . Bunlar, bazıları 2 metreden daha yüksek bir yüksekliğe kadar korunmuş yapı kalıntılarını içeriyordu. Çok sayıda doğurganlık ve hayvan figürinleri ve damgalı " LMLK " yazılı kavanoz kulpları da dahil olmak üzere çok sayıda çanak çömlek keşfedildi . Eski İbranice harflerle yazılmış bir başka yazıtta " Hebron kralına [ait]" yazıyor .
"Netanyahu ben Yaush" adını içeren eski İbranice yazı içeren yarı değerli taştan yapılmış bir Birinci Tapınak dönemi mührü de bulundu. Netanyahu, Yeremya Kitabı'nda birkaç kez geçen bir isim iken, Yaush ismi Lachish harflerinde geçiyor . Ancak, isimlerin kombinasyonu bilim adamları tarafından bilinmiyordu.
Geç Roma dönemi
Aynı kazılar sırasında, MS 2. yüzyıldan kalma Roma Doğu Cardo'sunun bir kısmı ve ayrıca MS 130 civarına tarihlenen ve batıya doğru Tapınak Dağı'na doğru giden bir sokak parçası ortaya çıkarıldı.
son keşifler
Ekim 2020'de İsrail Eski Eserler Kurumu'ndan Dr. Barak Monnickendam-Givon liderliğindeki arkeologlar , Birinci Tapınak dönemine ait 2.700 yıllık iki şekalim kireçtaşı ağırlığının keşfini duyurdular . IAA'ya göre, 23 gramlık pürüzsüz yuvarlak taşın yüzeyinde Yunan gamasına benzeyen ve antik Kudüs'te ticaret ve ticaretin gelişimini doğrulayan iki paralel Mısır sembolü vardı .
kullanım
Plaza, Kudüs taşından alçak bir duvarla iki bölüme ayrılmıştır. Batı Duvarı'nın hemen bitişiğindeki ve karşı cinsler için bir mechitza tarafından iki bölüme ayrılan daha küçük bir bölüm , bir açık hava sinagogu olarak hizmet vermektedir. O zamandan beri bar mitzva törenlerini düzenlemek için popüler bir yer haline geldi .
Daha küçük olanın hemen batısındaki ve güneyindeki daha büyük bölüm, ilki için bir kalabalık taşma alanı görevi görür, ancak kendi başına IDF askerlerinin göreve başlama törenlerinin yeri olarak hizmet eder.
Meydan herkese açıkken , Din Hizmetleri Bakanlığı, ziyaretçilerin sitenin kutsallığına uygun ve ibadet edenlere nezaketen giyinmelerini sağlamak için Alçakgönüllülük muhafızları görevlendiriyor.
Diğer planlar
Ağustos 1967'de mimar Yosef Shenberger'den plaza için bir tasarım sunması istendi, ancak fikri hızla planlama kurulları tarafından torpidolanan ilk fikir oldu.
1970 yılında, peyzaj mimarı Shlomo Aronson , doğu plazasını İkinci Tapınak döneminin sokak seviyesine kadar kazmayı önerdi .
1972'de Moshe Safdie , plaza için bir teklif sunmak üzere işe alındı. Aharonson'un planını bir şekilde takip etti, bir dizi teraslı plaza, Batı Duvarı'nın bitişiğindeki Herodian dönemi sokak seviyesine iniyor, ancak önerisi de rafa kaldırıldı.
1976'da Irwin Shimron, plazanın geliştirilmesi için tüm seçenekleri araştırmak üzere kurulan Shimron Komitesi'ne başkanlık etti. Komite, bugüne kadar hiçbir şey çıkmadan Safdie'nin önerisinin uygulanmasını tavsiye etti.
Ayrıca bakınız
Referanslar