Viyana Edebiyat Anlaşması - Vienna Literary Agreement

Franz Miklosich
Vuk Karadziç
Ivan Mazuranić
Dimitrije Demeter
Đuro Daničić
Ivan Kukuljević Sakcinski

Viyana Edebiyat Anlaşması ( Sırp-Hırvat : becki književni dogovor , Бечки књижевни договор) den yazarlar yaptığı Mart 1850, düzenlenen bir toplantıda sonucuydu Hırvatistan , Sırbistan ve Carniola (Slovenya) derecesini tartışmak üzere bir araya geldiği için onların edebiyatı olabilir Sırp-Hırvat dilini standartlaştırmak için birleşti ve birleşti .
Anlaşma, Güney Slav lehçelerinin ortaklığını tanıdı ve paylaştıkları temel bir dizi gramer kurallarını sıraladı .

Tarihsel bağlam

19. yüzyılın ilk yarısı, İlirya dili anlayışlarında bir dönüm noktası oldu . Bu süre zarfında, İliryalılar muhalifleriyle bireysel tartışmalar yaptılar ve Hırvat kültürel ve edebi yaşamının merkezi olan Zagreb , bunların uygulanması ve yayılması için bir kale görevi gördü. Ancak, yıllar geçtikçe, onların yandaşlarından bazıları, tüm Güney Slavların dilsel ve edebi birleşmesinin olanaksızlığını kabul etmeye başladılar ve geriye kalan tek gerçek seçeneğin, her ikisinde de ortak olan Hırvatlar ve Sırplar için ortak bir edebi dil yaratmak olduğunu fark ettiler. Shtokavian lehçesi ve Ijekavian vurgu .

Anlaşma

Mart 1850'de, toplantı kendi kendini yetiştirmiş Sırp dilbilimci ve halkbilimci Vuk Karadžić , onun yakın takipçisi Đuro Daničić ; en güzide islavist döneminin, Sloven dilbilimci Franz Miklosich ve Hırvat bilim adamları ve yazarlar Ivan Kukuljevic Sakcinski , Dimitrije Demeter , Ivan Mažuranić'in , Vinko PACEL ve Stjepan Pejakovic .

Hırvatlar ve Sırplar için ortak edebi dilin tasarlanmış gelişimi için genel kurallar üzerinde anlaşmaya varıldı; bunlar Karadziç'in temel dilbilimsel ve imla öncüllerine uygundu ve kısmen, İlirya kavramının Güney-Slav ortaklığı pahasına bastırdığı temel Hırvat Neo-Shtokavian İlirya öncesi edebi diliyle uyumluydu. Ljudevit Gaj 'ın Latin alfabesinde ve Karaciç'in Kiril komut bire-bir kongrüansının hizalanmış ve her ikisinin bir durumda eşit ilan eşzamanlı digraphia .

İmzacılar beş noktada anlaştılar:

  1. Mevcut lehçeleri birleştirmemeye , bunun yerine yeni bir lehçe oluşturmaya karar verdiler ve Alman ve İtalyan modellerini izleyerek halkların lehçelerinden birini seçmeleri ve bunu tüm metnin yazılacağı edebi temel olarak seçmeleri gerektiğine karar verdiler.
  2. Onlar oybirliğiyle bütün Sırplar ve Hırvatlar için ortak edebi dil olarak "Güney lehçesi" seçimini kabul edip yazmaya ije bu diyalekt uzun iki heceli refleks vardı nerede jat ve je , e veya i refleks tek heceli (nerede yani Ijekavian, Ekavian veya Ikavian). Sözü edilen lehçenin nerede iki heceli ve nerede tek heceli olduğunu tam olarak tespit etmek için Vuk Karadziç'ten bu konuda "güney lehçesi için genel kurallar" ( opća pravila za južno narječje ) yazması istendi ve yazdı .
  3. Sırp ve Karadağlı yazarların , Hırvat yazarların yaptığı ve güney bölgelerindeki bazı insanların konuşmada kullandığı gibi etimolojik olarak ait olduğu her yere h (/x/) yazmaları gerektiği konusunda anlaştılar .
  4. İsimlerin ve sıfatların tamlayan çoğullarının sonunda h olmaması gerektiği konusunda hemfikirlerdi çünkü etimolojik olarak oraya ait değildi, paradigmadaki diğer durumlardan bir ayrım olarak gerekli değildi ve birçok yazar bunu yapmamıştı. hiç yazma.
  5. Bu hece / r öncesi / bir yazma ne olması gerektiği belirtildi bir veya e bazı Hırvat yazarlar gibi, ama sadece r tip bir kelime olduğu gibi, PRST bu sözlü formu ve çok daha fazlası olduğu için, ( 'parmak') başka yerlerde yaygın yazılı form.

19. yüzyılın ikinci yarısında, bu sonuçlara alenen "bildiri" ( objava ) veya "bildiri" ( izjava ) adı verildi. Viyana Edebiyat Anlaşması başlığı 20. yüzyıldan kalmadır.

Etkiler ve etki

Viyana Edebiyat Anlaşması, Hırvatların, Slovenlerin ve Sırpların tarihi boyunca çeşitli şekillerde yorumlandı ve atıfta bulunuldu. Yugoslavya tarihi boyunca , özellikle Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti , resmi doktrin, anlaşmanın kısa süre sonra Hırvat ve Sırp dillerinin nihai kodifikasyonu için sağlam temeller oluşturduğuydu . Milli gelişiyle birlikte standart dilde , yani Boşnakça , Hırvatça ve Sırpça 1990'larda, eleştiri anlaşmasının alaka ortaya çıktı.

Örneğin, Maliç'e göre, olayın Hırvat kültürel ortamı için kritik bir etkisi yoktu, ancak "yüzyılın sonunda kazanan Hırvat edebi dilinin oluşumundaki gelişimsel eğilimleri göstermeyi başardı". Maliç, toplantıya ortak bir Hırvat ve Sırp edebi dilinin oluşumunda kritik etkinin verilmesinin ancak 20. yüzyılda, "unitarist dil anlayışları ve dil politikası" çerçevesinde olduğunu savunuyor.

Anlaşma resmi olarak düzenlenmediği için kimse buna bağlı değildi ve bu nedenle başlangıçta ne Hırvat ne de Sırp basını tarafından kabul edilmedi. Hırvatistan'da hâlâ çok canlı bir İlirya dil anlayışı vardı ve muhafazakar Sırp kültür ortamı, Karadziç'in halk dilinin edebi dil olan Slav-Sırpça'ya eşit olduğu konusundaki görüşlerini kabul etmeye hazır değildi . Sadece 1868'de reformu Sırbistan'da kabul edildi ve tam olarak değil (Ijekavian'dan ziyade Ekavian aksanı standart olarak kabul edildi) ve standart dilin oluşturulmasında kentsel konuşma diline zımnen büyük bir etki verildi.

Notlar

Ayrıca bakınız

Referanslar