Bir Afrika Çiftliğinin Öyküsü -The Story of an African Farm
 İlk baskı kapağı
| |
| Yazar | Zeytin Schreiner (Ralph Demir) |
|---|---|
| Ülke | Cape Kolonisi |
| Dilim | İngilizce |
| Tür | Bildungsroman , felsefi kurgu |
| Yerleştir | Karoo , 19. yüzyılın ortaları |
| Yayımcı | Chapman ve Salon |
Yayın tarihi |
1883 |
| Sayfalar | 644, iki cilt halinde |
| OCLC | 471800625 |
| 823.8 | |
Bir Afrika Çiftliğinin Öyküsü ( 1883'te Ralph Iron takma adıyla yayınlandı) Güney Afrikalı yazar Olive Schreiner'in ilk yayınlanan romanıydı. Ani bir başarıydı ve ilk feminist romanlardan biri olarak kabul edildi.
Arka plan
Schreiner, Güney Afrika'nın en eski edebi şahsiyetlerinden biriydi. Bir Afrika Çiftliğinin Öyküsü adlı romanı , birinci dalga feminizm döneminde yazılmıştır ve devrimci feminist politikalarıyla tanınmaktadır, ancak bazı bilim adamları romanı ırkçı ve dışlayıcı olarak eleştirmiştir. Romanda aşk, evlilik, annelik, imparatorluk ve ırk temaları, ana kadın karakter Lyndall'ın bu konularla olan ilişkisi üzerinden işlenir. Bazı bilim adamları, Lyndall'ın görüşlerinin ulusötesi ve ırklar arası değeri ve bunların tarihsel Güney Afrika bağlamının ötesinde uygulanabilirliği lehinde tartışmışlardır. Erkeklerin ve kadınların aşkı nasıl deneyimledikleri konusundaki farklılıkları şöyle anlatıyor:
Bir erkeğin aşkı zeytin odununun ateşidir. Her an daha yükseğe sıçrar; kükrüyor, alevler saçıyor, kırmızı alevler saçıyor; sizi sarmalamakla ve yutmakla tehdit ediyor - şiddetli sıcaklığının akışında bir buz saçağı gibi duran sizler... Ertesi gün, ellerinizi biraz ısıtmaya gittiğinizde birkaç kül buluyorsunuz! 'Kısa bir aşka karşı uzun bir aşk ve soğuk ve sıcak; erkeklerin her halükarda şikayet edecek bir şeyleri yoktur. Bir kadının 'havalı', 'uzun' aşkı, bir erkeğin 'kısa' ve 'sıcak' aşkıyla tam olarak karşılık verilemez - aslında, ateş ve buz kadar zıttırlar.
Lyndall'ın çocuğunun babasıyla evlenmeyi reddetmesi, bazı bilim adamları tarafından toplumsal sözleşmelere katılmayı reddetmesine bağlanıyor, böylece "kararlı direnişiyle kendisi için kazandığı özgürlüğü" bu güçlere karşı kaybetmeyecek. Evlilik, bir kadının boynunu bir erkeğin ayağının altına koyan bir kurum olarak görülüyor - Lyndall'a göre başka bir alternatif yok. Roman, çağdaş ırk, cinsiyet ve imparatorluk söylemlerine hitap ediyor ve Viktorya dönemi modernitesinin "entelektüel ve kültürel ruh halinin keskin bir farkındalığını" gösteriyor .
Roman, anneliği çeşitli şekillerde "insan işinin en güçlü ve en asil işi" ve "korkunç bir şey" olarak tanımlar. Heidi Barends, "Lyndall'ın annelik konusundaki kararsızlığı, kısmen, anneliği güçlü ve asil olarak görse de anneliğin birey olarak onun için kastetmediği gerçeğinden kaynaklanıyor" diyor. Louise Green'e göre, annelik için toplumsal olarak zorunlu olan kısıtlamalar ve beklentiler, annenin kendi kendine yeterlilik, cinsiyet eşitliği ve sosyal, entelektüel eşitlik isteklerinin önüne geçiyor. Lyndall, hamileliğinin kendisine "eşit şartlarda görüşme hakkına" mal olduğunu söylüyor. Anneliğin ahlaki sorumluluğunu, bir çocuğu dünyaya getirmeyi "korkunç bir şey" olarak nitelendiriyor, çünkü kendi annesi "destekleyecek hiçbir şeyi olmadığını biliyordu", ancak yine de "onu yabancı ellerden bir köpek gibi beslemek için yarattı". .
arsa tanıtımı
Roman , Güney Afrika'nın Karoo bölgesinde bir çiftlikte yaşayan üç karakterin, önce çocuk, sonra yetişkin olan Waldo, Em ve Lyndall'ın hayatlarını anlatıyor . Hikaye 19. yüzyılın ortaları ile sonları arasında geçiyor - Birinci Boer Savaşı'ndan ima ediliyor, ancak isminden söz edilmiyor. Kitap yarı otobiyografiktir: özellikle iki ana kahraman (Waldo ve Lyndall) Schreiner'in hayatı ve felsefesiyle güçlü benzerlikler gösterir.
Kitap ilk olarak 1883'te Londra'da Ralph Iron takma adıyla yayınlandı . Özgür düşünce , feminizm, evlilik öncesi seks ve evlilik dışı hamilelik ve travestilik gibi açık sözlü tasviri konusunda bazı tartışmalara neden olmasına rağmen, hızla en çok satan oldu .
Yapı
Romanda yalnızca minimal anlatı olduğu için (ve var olan yalnızca kitabın birçok temasını desteklemeye hizmet eder), özetlemesi zor bir kitaptır. Buna ek olarak, hikayenin çoğu bir dizi vinyet olarak ortaya çıkıyor - genellikle bağlamdan yoksun veya (kasıtlı olarak) sıra dışı. Yazar ayrıca okuyucuya doğrudan hitap etmek için sıklıkla anlatıya müdahale eder. Genel olarak, kitap kabaca üç bölüme ayrılabilir:
- İlk bölüm, karakterleri Karoo'da bir çiftlikte yaşayan çocuklar olarak tanıtıyor ve onların en derin duygu ve düşüncelerini ortaya koyuyor.
- İkinci bölüm "Zamanlar ve Mevsimler" başlığını taşıyor ve daha önce olanları büyük ölçüde özetliyor ve gelecekte yaşanacak olaylara değiniyor. Öncelikle Waldo'nun Hıristiyan fanatizminden umutsuz ateizme olan yolculuğunu ele alıyor . Sunulan felsefenin çoğu kitabın hem birinci hem de üçüncü bölümlerinde yankılanmasına rağmen, bu bölüm kronolojik bağlamdan neredeyse tamamen yoksundur. İkinci bölüm, birinci çoğul şahıs zamirini ("biz", "biz" vb.) neredeyse özel olarak kullanır. Çoğul kullanımı, Schreiner'ın Waldo'yu bir başka benlik olarak gördüğü gerçeğinin altını çizer .
- Üçüncü bölüm, üç ana karakterin yetişkin olarak hayatlarını kapsar. Yine odak noktası, her ikisi de çiftliği terk edip Güney Afrika'nın farklı bölgelerine, Waldo Natal bölgesine ve Grahamstown'a ve Lyndall'dan Bloemfontein'e ve ardından Transvaal'a seyahat eden Waldo ve Lyndall'dır .
Konu Özeti
Çocukluk
Kitabın ilk bölümü, kahramanların çocuk ve genç olarak yaşamlarını ele alıyor. Çocukların hayatında biçimlendirici olduğu kanıtlanan bazı olayları ortaya koyuyor.
Waldo başlangıçta derinden dindar bir Hıristiyan olarak sunulur; bu felsefe, nazik Alman çiftlik sahibi dul babası Otto'dan miras kalmış gibi görünür. Anlatı ilerledikçe, Waldo inancından, bir dizi travmatik olayın getirdiği bir krizden ve daha geniş felsefi eserlere artan ilgisinden giderek daha fazla hayal kırıklığına uğrar.
Lyndall'ın böyle bir derdi yok. Görünüşe göre özgür düşünen biri , bir bütün olarak dine ilgisiz görünüyor. Bunun yerine, 19. yüzyılın sonlarında kadınların statüsüne odaklanıyor. Bilgi ve özerkliğin peşinde koşan bir kadın olarak kendisine sunulan sınırlı seçenekler yüzünden hüsrana uğrar. Lyndall, doğası gereği şüpheci , güçlü iradeli ve bağımsız bir çocuktur ve yetişkin amirlerine bile saygı gösterilmediğini düşündüğü zaman itaatsizlik etmekten çekinmez.
Tant (Teyze) Sannie'nin üvey kızı ve Lyndall'ın kuzeni Em, neşeli, arkadaş canlısı ama biraz cahil bir çocuk olarak sunulur. Em, Waldo ve Lyndall için bir karakter folyosu görevi görür; hayatındaki yetişkinler tarafından söylenen her şeye inanmaktan memnundur. Em genellikle Lyndall'ın isyanının günah keçisi olur.
İngiliz Güney Afrika Bonaparte Blenkins iflah olmaz bir yalancı ve dolandırıcı olduğunu. Kendisini zor zamanlar geçirmiş başarılı bir iş adamı olarak takdim ederek, bir ıstırap hikayesi anlatarak çiftliğe gelir. Tant Sannie isteksizce Bonaparte'ın Otto'nun gözetimi altında çiftlikte kalmasına izin verir. Bonaparte bu fırsatı memnuniyetle karşılıyor - sonuçta o sadece Tant Sannie'nin kalbini ve dolayısıyla çiftliğini kazanmakla ilgileniyor.
Bonaparte'ın çocuklara karşı zulmü sadizm sınırındadır. Özellikle küçümsüyor göründüğü Waldo'ya sert davranıyor. Bonaparte'ın Waldo'ya karşı eylemleri, onun inanç krizine yol açan bir dizi olayı sağlar. Öte yandan, Bonaparte Lyndall'dan emin değil ve hatta biraz korkmuş görünüyor. Lyndall, birçok yalanından biri hakkında Bonaparte ile doğrudan yüzleştiğinde, Lyndall'ın yerine Em'i cezalandırır. Bonaparte, daha genç ve zengin yeğeni Trana ziyarete gelene kadar Tant Sannie'yi etkileme çabalarına devam eder. Tant Sannie sonunda Bonaparte'ı Trana'ya kur yapmaya çalışırken yakalar ve onu çiftlikten çıkarır.
Alman çiftlik sahibi ve Waldo'nun babası Otto, son derece dindar bir kişidir. Yerli çiftlik işçilerini eğlencelerine dönüştürmek için çabalarını aralıksız sürdürüyor. Otto, sokulgan, şefkatli ve arkadaş canlısıdır, kimsenin hakkında kötü düşünmeye isteksizdir. Hatta birden fazla durumda Bonaparte'ı savunur. Bonaparte, Tant Sannie'nin Otto'nun çiftlik bekçisi olarak işine son vermesini sağlayarak ona geri öder. Bonaparte başarılı olur, ancak Otto kalp krizine yenik düşer ve çiftlikten ayrılmadan önce ölür.
Zamanlar ve Mevsimler
Teknik olarak kitabın II. Kısmının ilk bölümü olan "Zamanlar ve Mevsimler", onu çevreleyenlerden üslup ve anlatı bakımından farklıdır. Bu bölüm Waldo ile ilgilidir - adı bölümde yalnızca bir kez geçer - ilk cümlede.
"Times and Seasons", bebeklikten yetişkinliğe kadar olan inancın yolculuğunu takip ediyor. Görünüşte Waldo etrafında dönüyor olsa da, çoğul zamirlerin sık kullanımı, yazarın Waldo'nun yolculuğuna dahil olduğunu gösterebilir ve bu bölümü kitabın en kişisel bölümü haline getirir.
İlk yıl, yani bebeklik, tapılacak bir şeye duyulan isteksiz bir susuzluk ve doğanın güzelliğine duyulan hayranlıkla işaretlenir. Bunu, bir dogmanın – Melekler – birleşmesinin başlangıcı takip eder, ancak doğanın güzelliğine olan merak kalır ve gerçekten de artar gibi görünmektedir.
Bir sonraki bölüm belirli bir yaşla işaretlenmiştir - yedi yaşında. Mukaddes Kitap birincil odak noktası haline geldi ve hevesle okunuyor. Sayfalarında yeni kavramlar bulunur. Bunlar, ilgisiz görünen yetişkinlerin dikkatine sunulur. Aynı zamanda, şüphe başlangıçları da gelmeye başlar. Sorular çekingen bir şekilde cevaplanır ve cevaplar isteksizce kabul edilir.
İki yıl geçer ve bu süre içinde doğal dünya geri çekilir ve yerini Tanrı ve İncil ile acı tatlı bir ilişki alır. Cehennem kavramı her zamankinden daha büyük görünüyor; şeytan şeklinde şüphe çocuğa saldırır. Zor sorular soruyor - ve sözde bilge yetişkinlerin yüzeysel cevapları artık yeterli değil. Ve aynı zamanda tarifsiz bir huzur duygusu, günahların bağışlandığı duygusu hissedilir. Ancak bu duygu kalıcı değildir - çok geçmeden Şeytan yine sinsi sorularla ortaya çıkar ve Cehennem ve Lanet tehdidi yeniden belirir . Ve böylece döngü devam eder - alternatif şüphe ve dinginlik.
Ne kadar zaman geçtiğine dair bir gösterge yok, ancak bir sonraki bölüm, çocuğu Evrenselci bir Tanrı kavramıyla görünüşte rahat buluyor . Gazap tehdidi yok, Cehennem yok, Lanet yok. "Mighty Heart" ne olursa olsun tüm çocuklarını sever. Yaşlı, sorgulayan Şeytan susturuldu.
Rüya devam edemez - gerçeklik rüya göreni kaba bir şekilde uyandırır. Dünyayı gerçekten olduğu gibi, adaletsiz, kötü olarak görüyor - tanrısal, her şeyi tüketen bir aşkın kanıtı yok. Sonuç olarak, bir kez inanan Ateist olur . Burada sevilen birinin mezarına bir gönderme yapılır - bunun Otto'ya mı yoksa Lyndall'a mı (ya da her ikisine) atıfta bulunduğu açık değildir. Realist şimdi el emeği ve Bilim barış bazı ölçüler bulma, hayat umursamaz geçer. Doğanın harikası ve güzelliği, büyük ölçüde artarak yeniden kendini gösterir. Akılcı, doğal dünyaya aşık olur, onun birçok gizeminden ve ifşaatından zevk alır. Bir anlamda, eski küflü dine tapınmanın yerini, tüm karmaşıklığıyla yeni ve yaşamsal bir doğa tapınması alır. Bu tapınma ile her şeyin birbirine bağlı olduğunun farkına varılır ve bölüm, Waldo'nun yeni dünyası ve içindeki yeri ile rahat bir şekilde yeniden yaşamaya başlamasıyla sona erer.
yetişkinlik
Kitabın üçüncü bölümü (teknik olarak Kısım II'nin ikinci bölümü), Waldo'nun çiftlikte ahşap oymacılığı yapmasıyla açılır. Bağlamsal ipuçları, zamanı, Waldo'nun rasyonel-evrenselci aşamasına girdiği ve halinden memnun göründüğü Bölüm 1'in ("Zamanlar ve Mevsimler") sonundan sonra bir yere yerleştirir. Em (on altı yaşında olduğu söylenir) Waldo'yu çay ve keklerle ziyaret eder ve Gregory Rose adında bir İngiliz göçmen olan (kitap daha sonra ortaya çıkar) yeni çiftlik sahibinin geldiğini duyurur. O gittikten bir süre sonra, at sırtında bir yabancı belirir ve Waldo ile konuşur. Yabancı, Waldo'nun oymacılığının doğasını ve anlamını sorduktan sonra, Avcı'nın Alegorisini anlatır.
Avcı'nın Alegorisi, teması "Zamanlar ve Mevsimler"e biraz benzer, kör batıl inançlardan acılı Hakikat arayışına yolculuğun izini sürer, bu sefer edebi bir araç olan Alegori . Hikayesini bitirdikten sonra yabancı, Waldo'ya isimsiz bir Felsefe kitabı verdikten sonra ayrılır.
Bunu, yeni Çiftlik Bekçisi Gregory Rose'un kız kardeşine yazdığı bir mektubun anlatılması izler. Mektubun içeriğinden, Rose'un küstah bir kadın düşmanı olduğu, çiftçilikten daha yüksek şeylere yazgılı olduğuna inandığı, ancak kendisinin ötesindeki koşullar tarafından çağrısını reddettiği ortaya çıkıyor. Gregory ayrıca Em'e aşık olduğunu ve onunla evlenmek istediğini açıklar.
Mektubu çiftliğe götürdükten sonra, Gregory teklif eder ve Em, bazı şüphelerden sonra kabul eder. Em ayrıca Lyndall'ın altı ay içinde Finishing School'dan döneceğini ve Gregory'yi kuzeniyle tanıştırmak için sabırsızlandığını ortaya koyuyor.
Sonraki bölüm, Lyndall'ın yatılı okuldan dönmesini ele alıyor. Em haberini paylaşır, ancak Lyndall'ın hareketsiz, hatta acıyan göründüğünü öğrenince şaşırır. Kısa bir süre sonra, Lyndall, Waldo'ya çiftlikle ilgili işlerini yaparken eşlik eder. Schreiner burada Feminist Manifesto'dan bir şeyler ekliyor - okuldaki deneyimleri hakkında uzun uzadıya konuşuyor ve Toplumun bir Kadın olarak ondan beklediği sınırlı statüye kızıyor. Waldo onun yalancısıdır - ona daha da ileri açıklamalara yol açan keskin sorular sorar. Lyndall, biraz ironik bir şekilde, konuşmasını Waldo'nun konuşabileceği tek kişi olduğu gözlemiyle bitiriyor - diğerleri onu sıktı.
Tant Sannie başka bir kocayla nişanlıyken, bir Boer düğünü planlanır. Gregory, Lyndall'ı ve onun bağımsız yollarını açıkça karaladığı başka bir mektup yazmak için biraz zaman ayırır. Ancak mektubun tonundan Gregory'nin bir şekilde Lyndall'ı büyüleyici bulduğu açık.
Düğünde Gregory, Lyndall'a yakın olmak için bahaneler uydurur, Lyndall onu kabul eder, ancak çekingen görünür. Gregory'nin şimdi Lyndall'a derinden aşık olduğu açıktır. Lyndall kendisine ihtiyaç duyduğunda, Waldo'yu arar ve onunla yıldızların altında tekrar konuşur. Ancak Gregory onu çiftliğe geri götürmeyi teklif ettiğinde beklenmedik bir şekilde davetini kabul eder. Waldo, Em'i eve götürüyor, bize söylendiği gibi, karanlıkta oturuyor.
Biraz zaman geçer ve Waldo iş bulmak için çiftliği terk etmeye karar verir. Em veda eder ve ardından Gregory'yi arar. Onu her zamanki mesleğinde bulur: Lyndall'la gazete okuyormuş gibi yapar. Lyndall onu pek kabul etmez. Lyndall ayrıldıktan sonra Em, Gregory'ye nişanlarını bitirmek istediğini söyler. Gregory gönülsüzce fikrini değiştirmeye çalışır, ancak çabucak kabul eder. Kendi kendine ıslık çalarak Em'i bırakır.
Waldo'ya veda etme sırası Lyndall'da. Onu asla unutmayacağını söyler ve tekrar bir araya geldiklerinde olabilecekleri üzerine derin derin düşünür. Waldo çiftliği terk eder; Lyndall gözden kaybolana kadar onun gidişini izler.
Bir sonraki skeç, Gregory Rose'u çiftliği dolaşırken bulur. Lyndall'ı bulmaya çalıştığı, ancak kayıtsız görünmek için büyük çaba sarf ettiği açık. Lyndall'ı bulduktan sonra, Lyndall ve Waldo'nun paylaşacağı söylemlere benzer bir konuşma başlatmaya çalışır. Lyndall ona cevap verir, ancak Gregory ile kurnazca alay ettiği açıktır. Az miktarda sözlü tacize maruz kaldıktan sonra Gregory, Lyndall'ı sevdiğini ve karşılığında hiçbir şey beklemeden yalnızca ona hizmet etmekten başka bir şey istemediğini itiraf eder. Lyndall, yeminini hatırlayacağına söz verirse onunla evlenmeyi kabul eder - karşılığında hiçbir şey beklemeden ona tamamen hizmet edecektir. Lyndall, Gregory'den sadece adını istiyor - başka bir şey değil. Bir zamanlar gururlu olan Gregory Rose, Lyndall'ın iradesine karşı paramparça oldu.
Aşağıdaki bölüm, Lyndall'ın bazı motivasyonlarını ortaya koymaktadır. Çiftliğe bir yabancı geldi - Lyndall, gece için Otto'nun eski kulübesine konmasını önerir. Adam aslında Lyndall'ın sevgilisidir ve Lyndall'ın kendisine gönderdiği Gregory Rose ile evlenmek istediğini belirten bir mektuba cevap olarak gelmiştir. Sevgilisinden gelen evlenme teklifini reddediyor çünkü Gregory gibi onu aptal olarak görmediğini açıklıyor. Daha güçlü bir adamla evlenirse kendini kaybetmekten korkar, oysa Gregory Rose ile bir evlilik özerkliğini bozmaz. Yazar, burada başka bir meselenin aciliyet arz edebileceğini ima ediyor—hikayenin sonraki bölümlerinde bu açıkça görülüyor: Lyndall hamile.
Lyndall daha sonra sevgilisine bir alternatif sunuyor - istediği zaman onu serbest bırakması şartıyla o gece çiftliği onun şirketinde terk edecek. Transvaal'a gitmeyi planlıyorlar .
Lyndall eşyalarını toplamak için odasına döner. Oraya giderken, ona veda etmek için Otto'nun mezarında durur. Yorgun ve yalnız olduğunu - sevecek bir şey için can attığını - burada ortaya koyuyor. Çok ağladıktan sonra odasına döner ve çiftliği sonsuza kadar terk etmeye hazırlanır.
Zaman geçiyor: Gregory çiftlikle ilgili işleri yapıyor. O kırık bir adam - Em'in ona verdiği her türlü aşağılık işi uysalca kabul ediyor. Çatı arasını temizlerken bir kadın kıyafeti sandığına rastlar. Gizlice elbiselerden birini ve bir kapjeyi dener . Bir tür karara varmış gibi görünüyor. Gregory çatı katından iner, Em'i bulur ve ona artık çiftlikte yaşayamayacağını söyler - her şey ona Lyndall'ı hatırlatır. Ne pahasına olursa olsun onu arayacağını belirtiyor. Gregory hiçbir yanılsama içinde değil. Lyndall'ın onu bulursa büyük olasılıkla onu bir kenara atacağının tamamen farkındadır. Sadece onu tekrar görmek istiyor; bir zamanlar durduğu yerde durmak. Gregory çiftliği terk eder.
Yedi ay sonra, Waldo ayrıldıktan yaklaşık on sekiz ay sonra rüzgarlı bir gecede haber vermeden geri döndüğünde Em şaşırır. Em, Waldo için yemek hazırlarken, o da Lyndall'a bir mektup yazmaya başlar. Seyahatlerinde deneyimlerini ve yaşadığı değişiklikleri anlatıyor. Waldo, Em uyanıp onu durdurana kadar gece boyunca yazmaya devam eder. Em, Waldo'nun artık yazamayacağını açıklar: Lyndall öldü.
Bir süre sonra Gregory tek başına çiftliğe geri döner. Öyküsünü Em ile ilişkilendirir.
İlk başta, arama Bloemfontein ve Kuzey'den Transvaal'a , çiftlikten çiftliğe kadar zorluk çekmeden Lyndall ve sevgilisinin bıraktığı yolu izledi. Ancak sonunda, iz soğur - Gregory, Lyndall ve yabancısının yollarını ayırmış olabileceklerini düşünmedi. Vazgeçmek istemeyen Gregory, otelden otele seyahat eder, ancak her zaman başarılı olmaz. Seçeneklerinin sonuna yaklaşırken kendini başka bir isimsiz otelde bulur. Ev sahibesi ile Mozambikli bir hemşire arasındaki konuşmaya kulak misafiri olur . Hemşire gitmeli - kocası onun eve dönmesini istiyor. Ev sahibesi, "hanımefendinin" hâlâ iyi olmadığını düşünüyor. Hastanın yarı kapalı kapısını izlerken, Gregory, Lyndall'a vasiyet ettiği Waldo'nun köpeği Doss'a bir bakış yakalar. Ev sahibesinden daha fazla bilgi isteyince, Gregory'ye altı ay önce genç, narin bir bayanın otele geldiği söylendi. Gelişinden birkaç gün sonra doğum yaptı, ancak bebek iki saatten kısa bir süre sonra öldü. Son derece zayıf olan Anne, saatlerce soğuk yağmurda mezarın yanında oturdu. Yatağına yattığında, otel doktoru bir daha yataktan kalkmayacağını söyledi.
Gregory bir plan yapar. Eşyalarını alarak bir elbise ve kapjeye dönüşür . Kendini tıraş eder. O günün ilerleyen saatlerinde, ev sahibesinin onu tanımayacağını umarak otele döner. O yapmaz. Gregory ona iş arayan bir hemşire olduğunu söyler. Ev sahibesi onu Lyndall ve Doss'u bulduğu odaya götürür. Lyndall, Gregory'nin yeni hemşiresi olacağını kabul eder. O çok zayıf.
Gregory Lyndall'a göz kulak olurken, Lyndall gün geçtikçe zayıflar. Yemek yemek, okumak ya da yatak odasından çıkmak için isteksizce birkaç girişimde bulunsa da, başına bela olan acıyı bir türlü üzerinden atamıyor.
Sonunda, Gregory ve Lyndall çiftliğe dönmeyi kabul ederler. Gregory, Lyndall'ın yolculuktan sağ çıkamayacağını bilmesine rağmen düzenlemeleri yapar. Korkuları gerçekleşir: yolculuğuna birkaç gün kala, Lyndall bir gece uyandığında sisin aklından çıktığını görür. İlk defa net görüyor. Başına ne geleceğini biliyor. Orada, yıldızların altında, gözleri bir el aynasındaki yansımasına sabitlenmiş Lyndall ölür.
Haber Waldo'yu mahveder. Sonraki gece boyunca, umutsuzca bir felsefe, bir dinin, kendisinin ve Lyndall'ın bir gün yeniden bir araya geleceğine dair güvence verecek bazı ilkeleri arar. Hiçbirini bulamıyor - hem kendisinin hem de Lyndall'ın bir gün içinden çıktıkları büyük evrensel bütünün içine çekileceğinin soğuk, tatmin edici olmayan idrakinden başka bir şey bulamıyor. Bununla yetinmelidir.
Son skeç, Gregory'nin dönüşünden sonra belirsiz bir noktada gerçekleşir. Tant Sannie, yeni kocası ve bebeğiyle çiftliği ziyaret ediyor. Kiliseye devam ederken neredeyse Bonaparte'ı yakaladığını, ancak utangaçlığın parmaklarından kayıp gittiğini anlatıyor. Gregory dışarıda oturur, kendi acısına gömülür. Boynuna asılı deri bir çantada, Lyndall'ın kendisine yazdığı tek mektubu taşıyor, sadece dört kelime: "Em ile evlenmelisin." Tant Sannie ayrıldıktan sonra Em, Waldo'yu ziyaret eder - o eski kulübesinde Em için bir masa hazırlamaktadır. Ona Gregory ile evleneceğini söyler. Waldo'yu işine bırakır.
Waldo günlük aletlerini toplar ve güneşte oturmak için dışarı çıkar. Göğüs cebinde Lyndall'ın eski dans terliklerinden birini taşıyor. Etrafını saran geniş ovaların ve ellerindeki güneşin sıcaklığının bir kez daha farkında olarak halinden memnun görünüyor. Em onu orada, şapkasını indirmiş, görünüşe göre uykuda bulur. Uyandığında onu bulmaktan memnun olacağını düşünerek ona bir bardak süt bırakır. Ama Waldo bir daha uyanmayacak.
karakterler
Dört ana beyaz kadın karakter vardır: Em, Lyndall, Tant'Sannie ve Trana. Em İngiliz, Tant'Sannie Hollandalı ve Afrikaanca konuşuyor , ancak Lyndall'ın ulusal kimliği bilinmiyor, ancak ölüm anında aynaya bakışının açıklaması da dahil olmak üzere beyaz olarak tanımlanıyor. bardaktaki beyaz yüz Daha önce birbirlerine çok sık bakmışlardı...İşte bu gece bu hale gelmişti.Yastıktaki ölmekte olan gözler bardaktaki ölmekte olan gözlere baktı, saatlerinin geldiğini biliyorlardı. " Bazıları buradaki "beyazlığı", yaşlandıkça yoğunlaşan, feminist emelleri ezilene kadar sömürgeci ataerkil gücün bir sembolü olarak yorumladı.
Beyaz olmayan karakterler romanda daha az belirgindir ve fazla diyalogları yoktur. Olumlu terimlerle tanımlanmazlar. Bir hizmetçi kötü niyetli ve kindar, diğerlerinin ise "yarı çıplak" olduğu ve "aptalca baktığı" söyleniyor.
Waldo
Waldo, Alman çiftlik sahibi Otto Farber'ın oğludur (aşağıya bakınız). O (başlangıçta) son derece ciddi, meraklı ve derinden ruhani biri olarak sunulur.
Lyndall
Lyndall, Tant Sannie'nin yetim yeğenidir (aşağıya bakınız). Rahmetli babası İngiliz, Tant Sannie ise Hollandalıydı. Lyndall zorlu bir hayata alışmıştır - inatçı ve asi kişiliğiyle daha da zor hale gelmiştir. Erken gelişmiş bir çocuk, yaşının ötesinde bilge ama yine de kendi içinde çelişkiler içinde. Waldo onun en iyi arkadaşı ve sırdaşıdır. Öğreniminden sonra feminist olmak için büyür. Yatalak olarak, doğumdan yaklaşık altı ay sonra, çocuğunu gömerek ve ondan habersiz, kılık değiştirmiş bir Gregory'nin bakımında ölür.
em
Em, Lyndall'ın kuzenidir - İngiliz babası Tant Sannie'nin üvey kızıdır. Üvey annesinin aksine Em, Hollandaca'nın yanı sıra İngilizce bilmektedir.
Otto
Otto Farber, Alman çiftlik bekçisidir. Nazik, bencil olmayan ve sevecen bir kişi olarak sunulur.
Tant Sannie
Genellikle "Boer-kadını" olarak adlandırılan Tant Sannie, çiftliğin sahibidir (toprağı son kocalarından birinden miras almıştır). Tant , kelimenin tam anlamıyla "teyze" anlamına gelen bir Afrikaanca saygı ifadesidir.
Bonapart Blenkins
Bonaparte Blenkins, kitabın ilk bölümünde tanıtılıyor. O bir tür karikatürdür - köklü bir yalancı, sadist, bir dolandırıcı ve ikiyüzlü. Tant Sannie'yi evliliğe ikna etmeye (ve böylece çiftliğin kontrolünü ele geçirmeye) çalışırken Otto'nun çiftlikten atılması için etkilenmiş dindarlığını kullanır. Sonunda çabasında başarısız olur, gerçek doğası ortaya çıkar ve öfkeli bir Tant Sannie tarafından çiftlikten sürülür. Kitabın sonlarına doğru kısa bir karşılaşma dışında kendisinden bir daha haber alınamaz.
Gregory Gül
Bir İngiliz olan Gregory Rose, Otto'nun ölümünden sonra çiftlik bekçiliği görevlerini devralmak üzere işe alınır.
hizmetçiler
Bir " Hottentot hizmetçisi" ve birkaç " Kaffers " dahil olmak üzere birkaç Afrikalı hizmetçi çiftçiler için çalışıyor .
Adaptasyon
Roman, 2004 yılında David Lister tarafından filme çekildi .