Alay - Teasing

Sataşmanın birden fazla anlamı ve kullanımı vardır. İnsan etkileşimlerinde alay, üç ana biçimde mevcuttur: oyunbaz , incitici ve eğitici . Alay, nasıl kullanıldığına ve amaçlanan etkisine bağlı olarak çeşitli etkilere sahip olabilir. Alay etmek hoş karşılanmadığında, özellikle işyerinde ve okulda taciz veya mobbing veya bir tür zorbalık veya duygusal istismar olarak değerlendirilebilir . Halka açık olarak yapılırsa, aşağılama olarak kabul edilebilir . Alay, gayri resmi öğrenmenin bir yolu olarak kullanıldığında eğitici olarak da kabul edilebilir . Bazı Yerli Amerikan topluluklarındaki yetişkinler, çocuklara davranışlarının toplumu nasıl olumsuz etkilediğini şakacı bir şekilde göstermeleri ve öğretmeleri için sık sık kızdırırlar. Birçok Yerli Amerikan toplumundaki çocuklar, onlarla işbirliği yapmanın yanı sıra başkalarının neler yaptığını da gözlemleyerek öğrenirler. Alay etmenin yanı sıra, bu gayri resmi öğrenme biçimi, Batı Amerikalı çocukların öğrenme yöntemlerinden farklıdır. Resmi olmayan çocuk öğrenim yolları, karşılıklı sorumluluğu ve yetişkinler ve akranlarla aktif işbirliğini içerir. Bu, yetişkin odaklı olmadığı için daha resmi öğrenme yönteminden farklıdır.

İnsanlar görünüşleri, ağırlıkları, davranışları, aileleri, cinsiyetleri, inançları, sağlık / tıbbi sorunları, yetenekleri, kıyafetleri ve zekaları gibi konularda alay edilebilir. Kurbanın bakış açısından, bu tür bir alay, teaserın niyetinden bağımsız olarak genellikle inciticidir.

Ayrıca bir hayvanla dalga geçilebilir . Köpekler ve kediler gibi bazı hayvanlar bunu hem oyun hem de taciz olarak kabul edebilir.

Doğa

Alay yaygın bir şekilde sözel zorbalık veya alay eden . Bu davranış, alıcının dikkatini dağıtmak, rahatsız etmek, gücendirmek, üzmek, öfkelendirmek, rahatsız etmek, sinirlendirmek veya sinirlendirmek için tasarlanmıştır. Kırıcı olduğu için şakadan farklıdır ve genellikle bir dereceye kadar sosyal reddedilme ile birlikte görülür . Alay aynı zamanda "Dalga geçmek; şakayla alay etmek" veya alaycı olmak ve alay etmek anlamına da gelebilir.

Dacher Keltner , insanların alay etmeye uygun yanıtları öğrenmek için başkalarının ses tonunu ve yüz ifadelerini okumayı nasıl öğrenmesi gerektiğini göstermek için Penelope Brown'ın "kayıt içi" ve "kayıt dışı" iletişim arasındaki farkla ilgili klasik çalışmasından yararlanıyor.

Genellikle göz ardı edilen bir alay biçimi eğitici sataşmadır. Bu form, iki Yerli Amerikan toplumunda ve Meksika Miras topluluklarında ebeveynler ve bakıcılar tarafından , çocuklarına daha fazla toplum yanlısı davranışla yanıt vermeye rehberlik etmek için yaygın olarak kullanılmaktadır . Örneğin, bir ebeveyn bir parça şeker için öfke nöbeti geçiren bir çocukla dalga geçtiğinde, ebeveyn çocuğa şeker veriyormuş gibi davranacak, ancak daha sonra onu alıp çocuğa o şekeri vermeden önce davranışını düzeltmesini isteyecektir. . Bu şekilde, ebeveyn çocuğa kendi kendini kontrol etmenin önemini öğretir. Yetişkinler çocukları alay ederek eğittiklerinde, çocukları gayri resmi olarak öğretiyorlar. Bu tür bir öğrenme, Batı Amerika Topluluklarının çocuklarına öğretme yönteminden farklı olduğu için genellikle göz ardı edilir.

Başka bir alay biçimi, diğerinin arzuladığı bir şeyi veriyormuş gibi yapmak veya çok yavaş vermektir. Bu genellikle merak veya arzu uyandırarak yapılır ve aslında tatmin etme veya ifşa etme niyetini içermeyebilir. Bu alay biçimine Tantalus'un hikayesinden sonra "kışkırtıcı" denilebilir . Tantalize etmek genellikle yetişkinler arasında eğlencelidir, ancak çocuklar arasında incitici olabilir, örneğin bir çocuğun başka birinin mülkünü ele geçirmesi ve iade etmemesi gibi. Flört ve flörtte de yaygındır. Örneğin, bir başkasıyla romantik olarak ilgilenen bir kişi, ilgi ve merak uyandırmak için ilk kez bir avansı reddedebilir, ikinci veya üçüncü kez de verebilir.

Alay etmenin eğlenceli, incitici veya eğitici olup olmadığı, büyük ölçüde alay edilen kişinin yorumuna bağlıdır. Alay edilen kişi zarar görmüşse, alay etmek incitici olur. İnsanlar arasındaki güç farkı, davranışı oyunbaz olmaktan çok incitici hale de getirebilir. Nihayetinde, eğer birisi kendisini alay kurbanı olarak algılarsa ve alay etmeyi nahoş olarak yaşarsa, o zaman incitici kabul edilir. Pek çok Yerli Amerikan toplumunda olduğu gibi, ebeveynlerin niyetleri olumluysa, topluluğa alay etmek bir eğitim aracı olarak görülebilir. Çocuk şu anda bunu anlayabilir veya anlayamayabilir. Diğer kişi durması istendikten sonra bunu yapmaya devam ederse, bu bir tür zorbalık veya tacizdir.

Sataşmaya bakmanın bir başka yolu da, "havayı temizlemek" amacıyla şakayla ifade edilen farklılıklar üzerine dürüst bir yansıma yapmaktır. Diğeriyle rahatlık ifade edebilir ve bu da rahatlatıcı olabilir. Arkasından aşağılayıcı sözler söylerken birinin yüzüne iyi davranmanın aksine, alay etmek, farklılıkları içselleştirmek yerine doğrudan bir şekilde ifade etmenin bir yolu olabilir.

Yerli Amerikan topluluklarında

Bazı yerli Amerikan toplulukları, çocuklarına topluluğun beklentileri ve değerleri hakkında bilgi vermek ve olumsuz davranışları değiştirmek için sataşmayı kullanıyor. Alay, çocuklara davranışlarının etraflarındaki insanları nasıl etkilediğini daha iyi anlamalarını sağlar. Yerli Amerikan topluluklarında dalga geçme, topluluğun kabulünü, alçakgönüllülüğünü, davranışları düzeltmeyi ve sosyal kontrolü öğrenmek için kullanılır.

Bazı Meksikalı yerli Amerikan topluluklarında, alay, etkili bir eğitici şekilde kullanılır. Alay, bağlam dışı geribildirim almak yerine çocuğun davranışlarının ilgili etkisini hissetmesine ve anlamasına izin verdiği için daha yararlı bulunur. Yerli Amerikan topluluklarındaki bazı ebeveynler, davranışlarının sonuçları hakkında onlara iyi bir fikir vermenin çocukları ortak bir atıfta biraz utandırdığına inanıyor. Bu tür sataşmanın çocuklara daha az benmerkezci olmayı, özerkliği ve kendi davranışlarını izleme sorumluluğunu öğrettiği düşünülmektedir. Ebeveynlerle dalga geçme, çocuğu davranışlarını sosyal bağlamda düşünmeye teşvik etmek için de uygulanır. Bazı Yerli Amerikalı anneler, bunun çocukları davranışlarının çevrelerindeki diğer insanları nasıl etkilediğini anlamaya teşvik ettiğini bildirdi. Eisenberg'in makalesindeki örneklerden, ebeveynler alay etmeyi, ilişkileri güçlendirmenin ve grup / topluluk etkinliklerine katılımı (toplum yanlısı davranış ) olarak kullanırlar. Ebeveynler çocuklarına "çocuğun davranışını kontrol edebilmeleri ve onlarla eğlenebilmeleri" için alay ederler.

Bir Inuit benzer bir alay yol izler öğrenme ilkesi nedeni düşünceye, yani issumaksaiyuk olarak bilinir. Çoğu zaman, yetişkinler çocuklara sorular veya varsayımsal durumlar (bazen tehlikeli) sorarlar, ancak alaycı, eğlenceli bir tavırla, genellikle tepkilerini dramatize ederler. Bu sorular, çocuğun kendi toplumunu çevreleyen konulara ilişkin farkındalığını artırmanın yanı sıra onlara bir etki yaratma ve değişim yaratma yeteneğine sahip bir üye olarak topluluk içinde bir eylemlilik duygusu verir. Çocuk soruları makul bir şekilde cevaplamaya başladığında, tıpkı bir yetişkin gibi, sorular durur.

Bazı Cherokee topluluklarında alay, saldırgan veya düşmanca durumları yaymanın ve bireye davranışlarının sonuçlarını öğretmenin bir yoludur. Bireyin davranışlarının başkalarını nasıl etkilediğini hissetmesini ve davranışlarını kontrol etmesini sağlar.

Diğer kullanımlar

Cinsel anlamda alay etmek veya "alay etmek", başka bir kişinin cinsel olarak uyarılmasına neden olmak için duruş, dil veya diğer flört araçlarının kullanımına atıfta bulunabilir . Bu tür bir alay, rahatsız edici durumlara yol açabilecek bir belirsizlik olan cinsel ilişki için bir başlangıç ​​olabilir veya olmayabilir. Daha fiziksel anlamda cinsel uyarılmayı da ifade edebilir .

Alay, bir şarkının bir bölümünü konserde çalmayı tanımlamak için de kullanılır. Jam grupları genellikle jam sırasında başka bir şarkının ana rifinden alıntı yapar.

"Sataşmak", esrar içmek için kullanılan argo bir terim olarak da kullanılır. "Alay etmek" kelimesi aynı zamanda marihuanayı ifade etmek için bir isim olarak da kullanılabilir.

Çok farklı bir bağlamda, saçla dalga geçilebilir , " sersemletilebilir " veya "geri taranabilir ". Adından da anlaşılacağı gibi, geri tepme, saç tellerini kasıtlı olarak dolaştırmak için saçı uçtan köke geriye doğru taramayı içerir. Dreadlock'lar oluşturmak için bölümler halinde aşırı derecede de yapılabilir .

Ayrıca bakınız

Bir kedi alay İki Çocuk tarafından Annibale Carracci (Geçerli konum Metropolitan Museum of Art )

Referanslar

Dış bağlantılar

İlgili Medya Teasing Wikimedia Commons