Shulchan Aruch HaRav - Shulchan Aruch HaRav

770 Doğu Park Yolu
Bir kısmı serisi üzerinde
Chabad
Rebbes
Yerler ve önemli noktalar
Gümrük ve tatiller
Organizasyonlar
Okullar
Chabad felsefesi
Metinler
Sosyal Yardım
Terminoloji
Chabad şubeleri
Shulchan Aruch HaRav'ın 1895 baskısı

Şulhan Aruch HaRav ( İbranice : שולחן ערוך הרב , yaktı   ' Şulhan Aruch Rabbi', aynı zamanda romanizasyonlarda Shulkhan Arukh'ta HaRav ), özellikle hakim olan bir kaydıdır Halaha'nın Rav tarafından Liadi arasında Shneur Zalman'ın (1745-1812), sırasında bilinen onun olarak kullanım süresi HaRav ( "Rabbi" için İbranice) ve birinci olarak Rebbe ( Yidiş ait "haham" için) Chabad . Chabad topluluğu içinde eser, Alter Rebbe'nin Shulchan Aruch'u olarak bilinir .

Shulchan Aruch'un yeni baskısı

Haham Shneur Zalman hocası Rabbi tarafından istendi Dov Ber, Mezritch Maggid'i bir düzeltilmiş versiyonunu yazmak için, Şulhan Aruch Haham ait (1562 CE) Joseph Karo sonradan atfen yorumlarla yanı sıra sonradan responsa doğmakta için, Hasidizm'in . Şulhan Aruch (ve onun öncü, Beit Yosef ) açısından yazılmış Sefarad Minhag . Kabalist Shneur Zalman güncellenmiş ve uyarlanmış Shulchan Aruch'unu (c. 1800) oluşturdu, böylece Hasidik olmayanlar karşılık gelen Yahudi yasasını inceleyebilecek ve halakha'yı (Yahudi yasası) onun zamanında ve yerinde olduğu gibi referans gösterme girişiminde bulunabilecekti. Belirsizlik veya belirsizlikten kaçınmayı amaçlayan çalışma, temelindeki mantığıyla ortak Hassidic halakha'ya atıfta bulunuyor. Chabad- hagiografi , Shneur Zalman'ın - eserleri Çabad felsefesinin temelini oluşturur - kompozisyonu yirmi yaşında bitirdiğini söylüyor. Ancak, eserin çoğu yayınlanmadan önce kaybedildi.

Etkilemek

Şulhan Aruh HaRav çoğu tarafından kullanılan bugün Hasidim onların günlük uygulamalardaki temel olarak. Çalışma genel olarak yetkili bir halaşik metin olarak kabul edilir ve Mişna Berurah'ında Haham Yisrael Meir Kagan ve Bağdat'taki Haham Yosef Chaim'den Ben Ish Chai gibi daha sonraki otoriteler ve önde gelen halaşik otoriteler tarafından birçok çağdaş cevapta sıklıkla alıntılanır on dokuzuncu ve yirminci yüzyılların. Şulhan Aruh HaRav da hangi üç eserlerinden biridir Shlomo Ganzfried onun merkezli Kitzur Şulhan Aruh , alışılmış Aşkenazi tanınmış Precis Halakha .

Yaygın olarak kabul edilmesine rağmen, çalışma başlangıçta baskılarda sınırlıydı. Orijinal metnin çoğu Lubavitch'te çıkan bir yangında yok edildi ve taslağın kopyalarının sadece bir kısmı hayatta kaldı. Kehot Yayın Topluluğu (2002) yakın zamanda İki Dilli Baskıyı yayınlamaya başladı; Bu çalışmada, notasyonlar, Shneur Zalman'ın hükümleri Yosef Karo'nun Shulchan Aruch'dakilerle çeliştiğinde ortaya çıkar .

Referanslar

  1. ^ Shneur Zalman'ın ölümünden sonra, Chabad Hasidic çevrelerinde dönüşümlü olarak Alter Rebbe ( Yidiş : Eski Haham) , Gra "z veya Gaon Ha'amiti (" gerçek dahi ") olarak anıldı. Diğer ana eseri için hem "Tanya" hem de "Baal HaTanya" ( Tanya'nın Yazarı ) olarak daha geniş bir şekilde atıfta bulunuldu .
  2. ^ Hasidizm Dünyası , H.Rabinowicz, Hartmore House 1970 s. 69,
  3. ^ Piskei Hasiddur'a Giriş sayfa 3, Haham Avraham Chaim Naeh , Kudüs, 1927.

Dış bağlantılar