Saint-Pol-de-Léon Katedrali - Saint-Pol-de-Léon Cathedral

Saint-Pol Katedrali: batı cephesi

Aziz Paul Aurelian Katedrali ( Cathédrale Saint-Paul-Aurélien ) bir oldu Roma Katolik şimdi katedrali, bazilika, Saint-Pol-de-Léon de, Finistère'de departmanı içinde Brittany kuzey-batı Fransa . 13. yüzyıldan kalma kilise, 6. yüzyılda Saint Paul Aurélien tarafından kurulan orijinal kilisenin yerinde duruyor. Bu bir olduğunu listelenen anıt 1840 yılından bu yana.

Tarih

İki kuleli Saint Paul Aurélien katedralinin bir görünümü

Eskiden, 6. yüzyılda kurulmuş, ancak toprakları Quimper Piskoposluğu'na devredildiğinde 1801 Konkordatosu uyarınca kaldırılmış bir piskopos olan Saint-Pol-de-Léon Piskoposu'nun koltuğuydu .

6. yüzyıldaki kurucusu, ilk piskopos Saint Paul Aurelian'a adanmıştır . Aslen Gallerliydi ve Léon bölgesinin ilk piskoposu olarak kabul edilir . Bir Landévennec keşişi tarafından 884 yılında yazılmış bir el yazması sayesinde Aurélien'in hayatı hakkında bir şeyler biliyoruz. Paul Aurélien 490 civarında Galler'de doğdu ve Saint Iltud okulunda eğitim gördü. Bir rahip olarak atandı ve 525'te bir düzine arkadaşıyla kıta için Galler'den ayrıldı. Ile d'Ouessant'a indi ve kuzey Finistère sahili boyunca Île de Batz'a kadar vaaz verdi. Efsaneye göre, Île de Batz'ı yerel halkı korkutan bir ejderhadan kurtarmaya yardım etti.

Katedral, Piskopos Haman tarafından kurulan eski bir romanesk bazilikanın yerini aldı ve çeşitli aşamalarda inşa edildi. Nef, batı cephesi ve güney sundurma 13. yüzyıla ve Piskopos Desilon piskoposluğuna tarihlenirken, koro ve transept 15. yüzyılın başlarına tarihlenir. Bina 16. yüzyılın ikinci yarısında tamamlanmıştır.

Bazı kalıntıları hala mevcut olan eski bir Roma kilisesinin yerine inşa edilmiştir . Bu büyük anıt birkaç aşamada inşa edilmiştir. Ancak mevcut bina, aynı yerde olmasına rağmen, 13. yüzyılda (sonraki ilavelerle) inşa edilmiştir. Caen kireçtaşından yapılmış 13. yüzyıldan kalma iki yüksek kulesi ve dikkat çekici nefi ile cephe , Normandiya'nın stilistik ve ekonomik mirasını göstermektedir. Batı cephesi ve güney sundurma 13. yüzyıldan kalma iken, Chancel ( granitten yapılmış koro ) ve transept 15. yüzyılın başlarından kalmadır. Katedral, 16. yüzyılın ikinci yarısında tamamlandı ( gezici ve güney şapeli ). Aynı zamanda Brittany'de neredeyse benzersiz olan bir topluluğa sahiptir.

50 metrelik kuleler 14. yüzyılın sonundan. 16. yüzyılda, yan şapeller ona kesin bir görünüm kazandırdı. Katedral toplam 80 metre uzunluğunda, tonozların altında 16 metre yüksekliğinde ve transeptli 44 metre genişliğindedir.

Kuzey kulesinde, Brittany'deki 2 tondan daha ağır olan ve 1563'te dökülen en eski bourden çanı da dahil olmak üzere, üç yüzyıldan daha eski olan üç çan vardır.

Katedral, 1698'de Crucifix de la ville, Notre-Dame de Cahel, Saint-Jean de la ville veya Saint-Jean-Baptiste, Toussaints, Saint-Pierre, Crucifix des Champs ve Saint-Jean-Léon'un yedi mahallesini temsil ediyordu. -Jean l'Evangéliste veya Trégondern. Katedraldeki birçok sunak arasında, bu mahallelerin her birine adanmış sunaklar bulunmaktadır. 1901'de katedral "Basilique Mineure de l'Annociation" olarak adlandırıldı.

Katedralin ana özelliklerine kısa bir bakış

Apsise bakan nef

Büyük mimari öneminin ötesinde, katedral çok sayıda olağandışı sanatsal merakı barındırıyor.

  • 1657-1660 yılları arasında İngiliz mülteci Robert ve Thomas Dallam tarafından yaptırılan katedraldeki büyük org . 2118 borudan oluşur ve listelenmiş bir anıttır.
  • 16. yüzyıldan kalma bir meşe tezgahı .
  • Paul Aurélien'in Kelt çanı, Brittany'deki en eski Karolenj çanlarından biri ve kristal bir tüp içinde İsa'nın tacından bir diken gibi çeşitli kalıntılar .
  • Kafatasları içeren 32 kutu , yeni ölen kişiye yer açmak için beş yıl sonra mezarlıktan iskeletlerin çıkarılmasını içeren 19. yüzyıla kadar kullanılan geleneğin bir hatırlatıcısı. Kemikler mezarlığa özenle yerleştirildi ve kafatasları küçük delinmiş kutulara kilitlendi. Bunlar daha sonra ölenlerin ailelerine teslim edildi ve birçoğu kutuları katedralde sergilemeyi seçti.
  • Tasavvuf tarihinin en olağanüstü şahsiyetlerinden birinin kalıntılarını içeren Marie-Amice Picard'ın taşı ( mezar ) . 1652'de öldü ve zamanında Avrupa'nın en büyük beyinlerinden bazılarının dikkatini çekti. 17 yıl hiçbir şey yemeden yaşadı ve sonunda şehit oldu.
  • 421'de ölen Brittany'nin ilk Hıristiyan kralı Conan Mériadec'in mezarı olduğu düşünülen bir Roma lahiti .
  • Ciborium Kutsal içeren komünyon . Yüksek sunağın üzerinde bulunur, geleneksel olarak hem sonsuzluğu hem de dirilişi simgeleyen bir palmiye ağacı şeklindedir. Fransa'da benzer üç ciborium vardır ( Amiens , Reims ve Saint-Germain'de ).

katedral dış

Katedral cephesine, yüksekliği 50 metreye yaklaşan iki poligonal simetrik olmayan kule hakimdir. Merkezi kapının üstünde piskoposun kalabalığa hitap etmesini ve kutsamasını sağlayan bir teras ve sağdaki kulenin altında Orta Çağ'da cüzzamlıların girişi olarak kullanılan küçük bir kapı var.

Katedralin kuzey tarafı

  • Saint-Pol-de-Léon Katedrali'nin kuzey cephesi

  • Saint-Pol-de-Léon Katedrali'nin kuzey kanadı

  • Saint-Pol-de-Léon Katedrali'nin kuzey cephesi

  • Saint-Pol-de-Léon Katedrali'nin kuzey cephesinde bir çirkin yaratık

  • Saint-Pol-de-Léon Katedrali'nin kuzey cephesindeki bir başka çirkin yaratık

Doğu ucu

  • Katedralin doğu ucu

  • Geceleri katedralin doğu ucundan bir görünüm

  • Gün ışığında katedralin doğu ucunun görünümü. Chevet'in önündeki andıran savaş anıtına dikkat edin.

Güney portalı ve sundurma

Trumeau'da bir nimet veren Mesih heykeli ile güney sundurma

Her zamanki sundurma kadar derin olmayan güney sundurma, bir tarafta 19. yüzyılda Yves Hernot atölyesi tarafından oyulmuş Evangelist John ve Aziz Simon heykelleri ile , diğer tarafta Guy Pavec tarafından 1980 yılında oyulmuş Aziz Andrew ve Aziz Peter heykelleri ile dekore edilmiştir. . Katedral'e erişim sağlayan çift kapılara açılmaktadır. Gelen trumeau iki kapı arasına Mesih bir nimet ( "Mesih Sauveur du Monde") vererek bir heykeli ve kapıların üzerinde timpana da bir var katedral giden iki kapı arasında bir Meryem heykeli Plounéventer Lomérals arması ile stup. Meryem Ana heykelinin altında ve solda Mösyö Ferron'un arması, sağda Validire arması ve "Quem timebo, time deum" mottosu vardır. Monsenyör Validire, 1427'den 1432'ye kadar Léon Piskoposuydu.

katedral iç

  • Katedral nefinin görünümü, uzaktaki koro

  • Ana sunağa yaklaşımın her iki tarafında ünlü meşe tezgahlarıyla katedral korosunun görünümü

Güney taçkapının yanında ve katedralin içinde iki mertek vardır. Sağdaki kaide, Monsenyör Robert Cupif'in (1639-1646) armasını taşır ve altta "In nomine patris et filii et spiritus sancti" yazısı vardır. Soldaki kurbağa, kertenkele ve yılan balığı oymalarıyla süslenmiştir. Ayrıca bu alanda 11. yüzyıla ait olduğu düşünülen ve bazı tarihçiler tarafından Brittany'nin ilk Hıristiyan kralı Conan Meriadoc'un mezarı olduğuna inanılan bir lahit bulunmaktadır . Bu lahit 2.34 metre uzunluğundadır ve geleneksel bir ölüm görüntüsü olan yapraksız bir ağaç da dahil olmak üzere birçok oyma ile süslenmiştir.

güney nef

"Les œuvres de miséricorde" başlıklı vaftizhane ve vitray pencere

"Les œuvres de miséricorde" veya kilisenin iyi işlerini temsil eden pencere

Katedral, güney sundurma girişinin sağında meşeden oyulmuş bir vaftizhaneye sahiptir. Derrien-Pondaven'in Saint-Pol-de-Léon'da bulunan stüdyosunun eseriydi ve 1897'ye tarihleniyordu. Katedralin bu alanı bir zamanlar Saint Martin şapeliydi ve aslen Monseigneur de Kersauzon'un mezarı taşınana kadar burada bulunuyordu. koro alanına. Yazı tipinin kendisi granitten oyulmuştur. Saint Martin şapelinin üç küçük penceresi vardır, ikisi düzdür ancak biri dört panelden oluşur ve "Les oeuvres de miséricords" olarak bilinen bir vitray penceredir. Bu pencere 1560 yılına tarihlenmektedir ve katedralin en eskilerinden biridir. Kilisenin iyi işleriyle ilgilenir. " AEGROS CVRARE " yazılı bir panoda konu hastaların şifası, " SVRIENTES PASCEREE " yazılı panoda konu açları doyurmak , " PEREGRINOS COLLIGERE " yazılı pano ise yolcuları ağırlamak ve " CAPTOS REDIMERE " yazan panelde , konu esaret altındakileri serbest bırakıyor . Pencere, le Minihy'de yaşayan Kerseau ailesinin armasını ve "En Espoir Mieux" sloganını taşıyor. Bu bölgedeki bazı sütun başlıkları, daha önceki Roma bazilikasının kalıntılarıdır.

vaftizhane

güney transepti

Gül penceresi

Gül Penceresi. Gülün merkezinde "Trinity"nin bir temsili vardır. Pencere lansetlerinin tabanında İsa'nın tutuklanması, İsa'nın Pontius Pilatus'un önünde, İsa ile alay edilip dövülmesi ("la Dérision"), Calvary'ye yolculuk, çarmıha gerilme ve çarmıhtan iniş tasvir edilmiştir.

Bu pencere, Tours'daki Lobin cam boyama atölyesinin eseriydi ve 1873 yılına tarihleniyor. Pencerenin kalbinde "Kutsal Üçlü" tasviri var ve bu resmin etrafında çeşitli müzik aletleri çalan ve bir yüzük içinde meleklerin sekiz tasviri var. Bu sekiz betimlemenin etrafında peygamberlerin, şehitlerin ve evliyaların şarkı söyleyen ya da enstrüman çalan on altı tasviri daha vardır. Gerçek bir gök korosu! Pencerenin alt kısmındaki altı pano, soldan sağa, Yahuda'nın ihanet öpücüğü, Pontius Pilatus'un önündeki İsa, alay edilen İsa, Calvary yolculuğunda İsa, çarmıha gerilme ve çarmıhtan iniş. Bu pencerenin altında iki enfeus vardır. Soldaki, Kersauzon ailesinin armasını taşır ve sağdaki enfeu, Louet-Kersauzon'un armasını ve Kergorlay'ın armasını taşır. Bu alanda, "Cy gist le corps de dame Marguerite Bréhant, dame de Lavergat, daha fazla le 18e jour d'août 1713, pries pour le repos de son âme" yazan bir mermer plakalı başka bir enfeu var. Burada, bir zamanlar katedrali çevreleyen mezarlığa giriş için kullanılan küçük bir kapı görülebilir. Bu gül penceresinin yanında, Sacré-Coeur'a adanmış beyaz mermerden bir sunak var. Transept tonozunda, transeptin yapımına ve dekorasyonuna katkıda bulunan bazı ailelerin, Plessis ailesi, Lescoët Barbier ailesi, Richard ailesi ve Chavignés'in armalarını taşıyan dört écus vardır. Pencere, bazı Saint-Pol-de-Léon din adamlarından bir hediyeydi.

Ayrıca güney transeptinde Charles Desvergnes tarafından Joan of Arc'ın bir heykeli ve yakınlarda bir aziz Paul Aurélien heykeli bulunmaktadır. Ayrıca 1750 yılına tarihlenen Aziz Anthony the Hermit (51) heykeli ve yanında iki haç bulunmaktadır. Biri 15. yüzyıla tarihleniyor ve Minihy-Léon'un yedi mahallesinden biri olan "Crucifix des Champs" dan geliyor. İkinci haç "Crucifix de la ville" olarak bilinir. Ayrıca çarmıhta İsa'nın "La Déploration" adlı bir tablosu da bulunmaktadır. Charles Lefebvre imzalı bu yağlı boya tablo 1846 yılına tarihlenmektedir. 1860 civarında III. Napolyon tarafından katedrale hediye edilmiştir. Meryem Ana, İsa'nın ayaklarını öperken gösterilmiştir. Bu resmin altında, Plougoulm'da yaşayan bir aile olan Trédern'in armasını taşıyan bir enfeu var. Peyron'a göre, Guillaume de Trédern, Léon'un bir kanonu 1510'da Saint Jérôme'a adanmış bir şapel kurmuştu ve enfeu'nun sağında bir sunak, Saint Jérôme'a adanmış bu sunak görülebilir. Bu alandaki bir başka yağlı boya tablonun adı "Présentation de la règle des Minimes par Saint François de Paule". Bu 17. yüzyıl resmi, Lefebvre'nin başyapıtının solunda yer almaktadır. 1893'te yıkılan Minimes şapelinden geldi. Bir Fransisken rahibi, neredeyse kesinlikle Paola'lı Saint Francis'i, Minimes grubunun kurallarını belirleyen kitabı tutarken tasvir ediyor. Kitabın üzerinde "Haec regula mitis et sancta" yazan bir yazıt var. Kitabı çeşitli din adamlarını içeren bir izleyici kalabalığına tutuyor. Güney transeptindeki üçüncü resim Müjde'yi tasvir ediyor. 1901 kutlamaları sırasında katedralin bazilika olarak adlandırıldığı katedral korosu alanında sergilenmişti; Müjde Bazilikası. Sadece bu tablonun yanında ve üçüncü ojitte üzerinde iki meleğin taşıdığı gönye ve haç bulunan bir kartuş bulunmaktadır. Kartuş, 1514'ten 1521'e kadar Léon piskoposu olan Monsenyör Guy le Clerc'in armasını ve "Battons et Abattons" sloganını taşıyor. Guy le Clerc, Birinci François'in karısı Kraliçe Claude de France'a nafakalıydı.

Güney gezici

Saint-Roch şapeli ve sunağı (45)

Bu sunak 1854 yılına tarihlenir ve sol tarafında aziz Roch, sağ tarafında aziz Sebastian heykeli bulunur. Aziz Roch ve Aziz Sebastian, vebadan kurtulmak için en çok çağrılan iki azizdi. Şapeldeki yağlı boya tablo, kürek kemiğini alan aziz Francis de Sales'i tasvir ediyor . Cenevre Piskoposuydu. Sunak, Minihy-Léon'un yedi mahallesinden biri olan Saint-Jean l'Evangile'nin bucakını temsil ediyor. Aziz Roch sunağının hemen yanında, 1500 yılında Léon'un sénéchal'i olan Jean Le Scaff'ın ve karısı Kerlosquet'li Anne du Bois'in mezarını içeren bir enfeu var. Siyah mermerden oyulmuş mezar, Saint-Roch şapelinin hemen yanındadır. Mezarın üzerinde Le Scaff ailesinin kollarını gösteren bir oyma var. Şapeldeki tonoz, Kerrom ve Carman-Lesquelen ailelerinin yanı sıra Kerliviry de Cléder ailesinin hanedan kalkanlarını taşır. Bu şapelde iki vitray pencere vardır. Biri Le Scaffs'a adanmıştır ve aziz Michael'ı cehennemin ateşlerine bakarken tasvir eder, diğeri ise John the Evangelist'i Patmos'ta gösterir.

"Son Yargı"yı betimleyen bir sahnede, Aziz Michael cehennemin ateşlerine tepeden bakar. Dış lansetler Jean le Scaff ve karısını tasvir ediyor.

Üç lansetten oluşan "cehennem ateşleri" penceresi, aziz Michael'ın iblislerle cehennemin ateşlerine ve bazı lanet olası eziyet kıvranmalarına baktığı son yargıyı tasvir ediyor. Bir sütunda "Domine, in nomine tuo daemonia subjiciuntur nobis" ve altında "Et cruciabuntur igne et sulure angelorum in conspectu" yazıyor. Soldaki ilk neşterde, Vaftizci Yahya, Jean le Scaff'ı sunarken gösterilmektedir. John, "EKSANTRİK AGNUS DEI" yazısını taşır. Üçüncü lanset, aziz Anne ve Evangelist John'u bir kadeh tutarken ve Le Scaff'ın karısı Anne du Bois'i sunarken, aynı zamanda katedrale bağışta bulunur. Son yargıyı gösteren sahnenin altında "ET FUMUS TORMENTORUM EORUM ASCENDET IN FECULA FECULORUM" yazısı bulunmaktadır. Le Scaff'ın kolları hem işlemelerde hem de Jean le Scaff'ın giydiği tunikte karşımıza çıkıyor. 16. yüzyılın ilk yarısına tarihlenen bu pencere, 19. yüzyılın sonunda restore edilmiştir. Bu pencerenin altında, Le Scaffs ve Richards'ın du Bois ile çapraz armasını taşıyan bir enfeu var. Yazıtta "ICI REPOSE JEHAN LE SCAFF, SÉNÉCHAL DE LÉON EN MV ET ANNE DU BOIS SA COMPAGNE! SIEUR ET DAME DE KERGOËT" yazıyor. Latince bir yazıt, geçenlerden onun için dua etmelerini ister".

"Saint Jean à Patmos" penceresi

Bu pencere Lobin of Tours'a aittir ve 1888 tarihlidir. Tabanda "SCRIBE ERGO QVA VIDISTI" kelimeleri yazılıdır. Pencere ayrıca Parcevaux ile müttefik Penhout'un armasını da taşıyor. Yahya, Tanrı'nın bir vizyonu ona göründüğü gibi dizlerinin üzerinde yazarken gösterilir. Tetramorf, oymada görünür.

Lucien Léopold Lobin of Tours'un 1888 tarihli ve Evangelist John'un Patmos'taki kıyamet vizyonunu betimleyen bir penceresi. Aziz John, Tanrı ona göründüğü gibi yazarken diz çöker.

Bu pencereye bakan tonozlu kilit taşında Forêt Villeneuve'nin kollarını taşıyan bir kalkan var. 1487'de Minihy'den gelen bu isimde bir Saint-Mathieu başrahibi vardı. Le Scaff penceresi ile John'u Patmos'ta tasvir eden pencere arasında, 16. yüzyıla tarihlenen ahşap üzerine küçük bir resim var. "Adoration des Mages" i tasvir ediyor. Şapelde ayrıca "Le crucifix des champs" Minihy cemaatinden gelen büyük bir tahta haç da var. Saint-Roch şapelinden çıkarken, itinalı ve piscinalı üç küçük sunak görüyoruz. İlk iki sunak beyaz taştan oyulmuştur, Sainte-Anne şapeline bakan üçüncü sunak ise Kersanton'dan oyulmuştur. Bu üçüncü sunağın sunağı, Meryem Ana'yı İsa'nın bedeni dizlerinin üzerine yatırmış halde tasvir ediyor.

Sainte Anne şapeli, sunak ve mihrap (42)

Şapel sunağı 17. yüzyıla tarihleniyor ve ortasında Sainte Anne, sol tarafında aziz Vincent de Paul ve sağ tarafında aziz Francis heykeli bulunuyor. Şapeldeki vitray pencerede "La vie de saint Joachim et de sainte Anne, ebeveynler de la Vierge Marie" tasvir edilmiştir. Dört lanset penceresinde "HUCHER ET FILS SCCRS; FAB. DU CARMEL DU MANS; L'ANGE GABRIEL ORDONNE A ST JOACHIM DE SE RENDRE A LA PORTE DOREE; ST JOACHIM RENCONTRE STE ANNE A LA PORTE DOREE; ; LE GRAND PRETRE REFUSE LES Presents DE ST JOACHIM ET DE STE ANNE ; L'ANGE GABRIEL ORDONNE A STE ANNE DE SE RENDRE A LA PORTE DOREE ; NAISSANCE DE MARIE". Pencere, İsa'nın ebeveynleri olan aziz Anne ve aziz Joseph'in hayatlarından altı sahneyi tasvir ediyor. Pencere 1891 yılına tarihlenir ve Hucher fils'in (Fabrique du Carmel du Mans) eseridir. Tasvir edilen altı sahne, Yusuf'a altın kapıya gitmesini emreden Melek Cebrail, altın kapıda Anne ile buluşan Yusuf, tapınakta sunulan Meryem Ana, Yusuf ve Anne'nin armağanlarını reddeden Büyük Rahip, Anne'ye emir veren Melek Cebrail'dir. altın kapıya gitmek ve Meryem'in doğumu. Sainte-Anne şapelindeki sunağın, aziz-Emilien'in bazı kalıntılarını barındırdığı söyleniyor.

14 numaralı bölmedeki vitray pencere, İsa'nın ebeveynleri Sainte Anne ve Saint Joseph'in hayatından sahneleri tasvir ediyor.

Ayrıca Sainte Anne şapelinde, Anne'nin kızını eğittiğini gösteren bir yağlı boya tablo bulunmaktadır.

Saint-Pol Şapeli ve "Notre Dames des Sept Douleurs"

Bu şapeldeki tonozlu kilit taşı, Minihy'den Kerc'hoent ailesinin armasını taşıyor. Bu şapeli aydınlatan ilk pencere, Lazarus'un yükselişini tasvir ediyor. Atlama ayrıca Hamon de Penanrue'nun armasını da içeriyor. Bu şapelde, görünüşte birleşmiş üç yüzün kubbesinde tuhaf bir tablo var. Bu şapelde, aslında iki şapelin birleştiği ikinci bir pencere var. Bu, İsa'yı bir grup çocuk arasında tasvir eder ("Laissez venir à moi les petits enfants").

"Diriliş de Lazare" penceresi (37)

"La Resurrection de Lazare"

Bu dört neşterli pencere 1894 tarihlidir ve üzerinde "LAZARE VENI FORAS" ve "F.GAUDIN PARİS 1894" yazılıdır. Kulak zarında melekler enstrüman çalan, dua eden veya yazılı parşömenleri tutan tasvir edilmiştir. Pencere, Guébriant ailesinden katedrale bir hediyeydi. Pencerenin altında, biri Névet ailesinin armasını taşıyan, diğeri ise Kerc'hoent ile kesişen Nevét'in armasını taşıyan iki enfeus vardır. Ayrıca burada Canon François Le Veyer'in mezarı var.

Pencere. "Laissez venir à moi les petits enfants" (38)

F.Huchet et fils ve Carmel fabrikası tarafından 1891 tarihli vitray pencere. Pencere, "Laissez venir à moi les petits enfants"/"Bana gelmek için küçük çocukların acı çekmesi" benzetmesini temsil eder.

Bu vitray pencere 1891 tarihlidir ve Luka 18'de anlatılan benzetmeyi temsil eder: "Fakat İsa onları kendisine çağırdı ve dedi ki: Küçük çocukların bana gelmesine izin vermeyin ve onları yasaklamayın: çünkü Tanrı'nın krallığı böyledir. Size diyorum ki, Tanrı'nın Egemenliğini küçük bir çocuk olarak kabul etmeyen, oraya hiçbir şekilde girmeyecektir."

Şapel duvarına karşı, Jean-Vincent L'hermitais (1700-1758) tarafından Saint Pol'in ejderhayı yendiğini gösteren 1757 tarihli bir yağlı boya var. Ayrıca Extreme Unction'ı temsil eden bir tablo var. Efsaneye göre Aziz Pol, Ile de Batz'ı adaya terör estiren bir ejderhadan teslim etmiştir. Daha sonra korkusuz olduğu gerçeğine dayanarak "Kergournadec'h" olarak bilinen Cléder'den bir şövalye tarafından yardım edildi ("il ne recule pas"/"O çekinmedi"). Katedral kutsallığında saklanan eşyalar arasında, efsaneye göre aziz Pol'in ejderhanın boynuna taktığı ve onu denize doğru yönlendirdiği "étole" (çalma) vardır.

Ayrıca koronun yan duvarına karşı Monseigneur Guillaume de Kersauzon'un dedesi var. 19. yüzyıldan kalma bu alçı sıva, 1327'de ölen Guillaume de Kersauzon'un mezarını işaret ediyor. 1297'de Léon Piskoposu yapıldı. Mezar, de Kersauzon ailesinin armasını ve "Hic Jacket in pace Guillelmus de Kersauzon" yazısını taşıyor. eps Léon. qui.Capellae.Sancti. Martini. Hac ecclesia.cathli.fundamenta locavit. Obit A.DNI. MCCCXXVIi." Dev beyaz taştan oyulmuştur ve merhumun ayaklarında Saint Pol ejderhasının bir oymacılığı vardır.

Aziz Apollonia Heykeli (29)

Aziz Apollonia heykeli. Bize şehadetini hatırlatmak için elinde bir çift tutam tutuyor.

Bu ahşap heykel 17. yüzyıla tarihleniyor. Aziz Apollonia, Decius'un zulmünden önce Hıristiyanlara karşı yerel bir ayaklanma sırasında İskenderiye'de acı çeken bir grup bakire şehitten biriydi. Efsaneye göre işkencesi, tüm dişlerinin şiddetle çekilmesini veya kırılmasını içeriyordu. Bu nedenle, halk arasında diş hekimliğinin hamisi ve diş ağrısı veya diğer diş problemlerinden muzdarip olanlar olarak kabul edilir. Heykelde bize şehadetini hatırlatmak için bir çift çimdik tutmaktadır.

Azize Apollonia'nın heykelinin yanında, domuzuyla birlikte aziz Anthony'nin (Büyük Anthony) bir heykeli vardır.

Katedral absid

Absidiyal şapel veya Saint-Joseph şapeli

Bu şapeldeki vitray pencere, üç ailenin, de Rodellecs, Boscal de Réals ve Collins'in armasını taşır. İsa'nın doğumunu, tapınakta sunumu, son akşam yemeğini ve dirilişi temsil eder. Sağdaki bir enfeu'da Richard ailesinin armasını taşıyan rönesans tarzı bir mezar var. Yazıtta "MIRABILI. .OLIVARIO. RICHARD. ARCHIDNO. AQVENSI. IN. ECCLESIA. LEONEN. ET. NANETEN. CANONICO.PARLAMENTI. BRITANIE. CONSİLİARIO. RP DNI. EPI. NANETEN. VICARIO. APOSTOLICVS.ARDS.AC.CANONICVS.LEON.ET.NANETEN.FRATER.MOESTISSIMVS.FRATRI.CARISSIMO.ET.OPTIMO.HOC.SAXUM.EREXIT.ANNOS.NATVS.LXIX.OBIIT.ADM VC.XXXIX.MECARSULIAT. . ENORI DOUE".

Burada gömülü Nantes başdiyakoz ve kanonu Olivier Richard ve hem Léon hem de Nantes başdiyakoz ve kanonu kardeşi François Richard. Place du Petit-Cloître'deki evi inşa eden ve yaşayan Richard'lardı ve armaları binanın önünde hala görülebiliyor. Bu konumda Monseigneur Jean Giles du Coetlosquet'in mezarı var. Bu mermer anıt mezar, 15 Eylül 1700'de Saint-Pol-de-Léon'da doğan Monseigneur Jean-Gilles du Coëtlosquet'i hatırlıyor. 21 Mart 1784'te Paris'te öldü. Bir akademisyendi ve Fransa Louis XVI, Louis XVIII ve Charles X'in gelecekteki krallarına öğretti. 1761'de Fransız Akademisi üyeliğine seçildi. Şapelin 19. yüzyıldan kalma sunağı, havarilerin heykelcikleriyle süslenmiş bir meskene ve meskenin kapısına sahiptir. "Bon Pasteur" kabartması ve antependiumun üç kemerinde Meryem Ana, Aziz Yusuf ve bebek İsa'yı tasvir eden madalyonlar vardır. Daha önce bu şapel "La chapelle de Toussaints" veya "La chapelle Saint-Sacret" olarak biliniyordu ve öncelikle Minihy cemaatine hizmet etmek için yaratılmıştı.

Şapelin İncil tarafında, 1814'ten 1873'e kadar Autun, Chalons ve Mâcon Piskoposu olarak görev yapmış bir Breton olan Monseigneur Léopold de Léséleuc'un kalbini içeren bir "enfeu" (duvarla çevrili bir mezar) vardır. Şapel Mektup tarafında Toussaints'in papazı ve müzik ustası Jean Couhard, Léon kanonu Nicolas Denis (sadece korkuluğun yanında) ve Léon kanonu Guillaume Corre'nin mezarları da dahil olmak üzere birçok başka mezar içerir. Şapelin İncil tarafındaki mezarlar arasında Prigent Le Moine, Canon of Léon, Prigent Le Ny, sayman ve Canon of Léon, Plougoulm rektörü ve 1622'de Minimes'in kurucusu ve Léon'un bir başka Canon'u olan Yves Le Gat yer alıyor. Şapelde ayrıca, yerleri tam olarak bilinmemekle birlikte, Yves ve Claudine de Launoy'un oğlu René de la Haye'nin ve 1670'te Jean du Dresnay ile evli olan Anne Renée'nin erkek kardeşi Claudine de Launoy'un mezarları da bulunmaktadır. Roches ailesinin soylu kadını Jean de Quelen, Dresnay armalarıyla işaretlenmiş bir mezarda Dresnay sieur'u, Toussaints papazı Christophe Grall, 'Denis de Keredern, Canon of Léon, Etienne de la Coste, Archdeacon ve Léon Canon'u ve bir Léon yetkilisi olan Claude Allaire.

Absidiyal şapelden çıkarken, koronun dış duvarında, 1 Eylül 1901'de katedralin "küçük bazilika" olarak adlandırıldığını belirten bir plaket görüyoruz ve bunu anma plaketleri kaydediyor. Latince yazılmışlardır ve ana sunağın arkasında bulunurlar.

kuzey ambulatuvar

Doğuşu, tapınaktaki sunumu, son akşam yemeğini ve dirilişi gösteren pencere (26)

İsa Mesih'in hayatından dört sahneyi gösteren vitray pencere. Her lanset üzerinde "NATIS EST HODIE SALVATOR ; NUNC DEMITTIS SERVUM TUUM DOMINE ; EGO SUM PANIS VITAE ; SURREXCIT SICUT DIXIT" açıklayıcı bir yazısı vardır. Pencerede ayrıca Poulpiquet ve Rodellec'in Relas'ınkilerle çaprazlanmış Rodellec ailesinin arması da bulunmaktadır. Aynı zamanda "MAD HA LEAL" sloganını da taşımaktadır.

Bu Lobin vitray pencere, 1867 yılına tarihlenir ve dört neşterde İsa Mesih'in hayatından doğuş, tapınaktaki sunum, son akşam yemeği ve diriliş, sahneleri tasvir eder. Her lanset üzerinde "NATIS EST HODIE SALVATOR ; NUNC DEMITTIS SERVUM TUUM DOMINE ; EGO SUM PANIS VITAE ; SURREXCIT SICUT DIXIT" açıklayıcı bir yazısı vardır. Pencerede ayrıca Poulpiquet ve Rodellec'in Relas'ınkilerle çaprazlanmış Rodellec ailesinin arması da bulunmaktadır. Aynı zamanda "MAD HA LEAL" sloganını da taşımaktadır.

Kutsal kapının üzerindeki vitray pencere Kervenoaêl ailesinin kollarını taşır ve Raphaël'in "pêche mucizevi" tablosuna dayanır. Bu pencerenin altında "Notre-Dame de Bon-Secours" heykeli bulunur.

Raphaël'in bir goblenin çizimine dayanan "Une Pêche miraculeuse" penceresi

"Apparition du Sacré-Cœur" penceresi (7)

Saint-Pol-de-Léon'daki Saint-Paul-Aurélien katedralindeki "Apparition du Sacré-Cœur"u gösteren 19. yüzyıl penceresi

Bu vitray pencere 19. yüzyıla aittir. 5 lanset artı kulak zarında oyma vardır. "Apparition du Sacré-Cœur" tasviri, orta lansette "VOILA LE COEUR QUI A TANT AIME LES HOMMES" yazısıyla görünür. Oyma, "En Bon Espoir" sloganıyla La Hay'ınkilerle çaprazlanan Dresnay kollarını ve Dresnays'inkilerle çaprazlanan Legge ailesinin kolları ve "Mal se repose qui n'a memnuniyet" sloganını içeriyor. Bu pencereyi oluşturan sanatçı bilinmiyor.

"Songe de St-Pol" sunağı (8 ,9 ve 10)

19. yüzyıla tarihlenen sunak ahşaptır ve süsleme olarak soldaki "Aziz Pol Rüyası"nı ve sağdaki "Çanı keşfeden balıkçı"yı temsil eden kısmalara sahiptir. Sunağın solunda 20. yüzyıla tarihlenen Aziz Herbot'un alçı heykeli, sağında ise Aziz Eloi'yi betimleyen bir başka alçı heykeli bulunmaktadır. Merkezde, Notre-Dame des Sept-Douleurs'u temsil eden üçüncü bir alçı heykel var, bu ahşap sunak parçasının bir parçası. Bu da 20. yüzyıla aittir. Katedralin aslında 22 sunağı var, kısmen Minihy'nin yedi cemaatine hizmet etmesi nedeniyle. , gezici ve koro. Piskopos Jean-Louis Gouyon de Vaudurand, 14 sunağın kaldırıldığı ve 12 diğerinin kullanılmasını yasaklayan bir ferman yayınladı. Ayrıca birçok heykeli de kaldırdı. Eldeki 22 sunağın birçoğunun içeriği sade taş sunaklara indirgenmiştir.

"Icone de Marie" sunağı (13)

Vernikli ahşaptan yapılmış bu sunak, A.Bizard'ın eseridir ve 1926 tarihlidir. Üzerinde Meryem Ana'yı tasvir eden bir ikona bulunmaktadır.

Pencere "La Vierge à l'offrande" (15)

Bu 19. yüzyıldan kalma vitray pencerede "la Vierge à l'offrande" tasvir edilmiştir. Bir Carmel/Hucher et fils penceresi.

René de Léseleuc'un anıt mezarı (25)

René de Léseleuc, Autun Piskoposuydu.

Sainte Marguerite Heykeli (30)

Bu heykel 17. yüzyıla tarihleniyor. Bu aziz (Antakya Aziz Margaret) hamile kadınlar tarafından çağrıldı. Yakınlarda Vatikan'daki aziz Peter heykelinin 19. yüzyıldan kalma bronz bir kopyası var.

Yağlı boya "'La Mort du Juste" (39)

Bu yağlı boya 17. yüzyıla tarihleniyor. Bkz. İşya 57. 1-2.

Chapelle des Reliques

Bu şapeldeki sunak, kutsal emanet gibi 1897'ye kadar uzanıyor. İkincisi, parmaklarından biri ve kolundan bir kemik ile birlikte aziz-Pol'ün kafatasını içerir. Aziz Hervé, aziz Lawrence ve aziz Joëvin ile ilgili kalıntılar da vardır. Dikenlerin tepesinden olduğu söylenen bir de çam iğnesi var. Yakınlarda "cloche de Saint Pol" bulunur. Şapelde Trézéguer-Mahé'nin kollarını taşıyan bir enfeu var. Sunağın önünde Yves de Poulpry, mezarı hazan katedralin ve Chrestien de la Masse mezarı. Bölgede, 1652'de 17 yaşında ölen mistik Marie-Amice Picard'ınki de dahil olmak üzere birkaç mezar taşı var.

Marie-Amice Picard'ın mezar taşı

Chapelle de Kerautret

Şapel, kersanton'da Traonelorn ve Kerautret'in kollarını taşıyan bir mezar içerir. Aynı kollar şapel tonozunda da görülmektedir. Şapel sunağının yanında, Kerautret'ten Christophe Traonelorn'un mezarını işaretleyen bir mezar taşı var. Şapelde son yargıyı temsil eden bir fresk ve Guébriants'ın kollarını taşıyan düz bir pencere vardır. Şapele girildiğinde ve solda, iki melek tarafından desteklenen ve Traonelorns'un kollarını taşıyan bir dikme vardır. Sunak ayrıca "Autel à la sirène" olarak da bilinir.

Son olarak kuzeyde gezici bir 1897 "Müjde" grubu ve "Nihai Yargı" tasvir eden bir fresk.

kuzey transepti

Kuzey transeptinde çeşitli heykeller vardır; 17. yüzyıldan kalma ahşap bir aziz Joseph heykeli, modern bir Notre-Dame de Lourdes heykeli ve 20. yüzyıldan kalma bir sainte-Thérèse mermer heykeli. Ayrıca kimliği belirsiz bir azizin 17. yüzyıldan kalma ahşap bir heykeli ve 16. yüzyıldan kalma bir ahşap haç da bulunmaktadır.

Notre-Dame du Mont-Carmel sunağı (36)

Notre-Dame du Mont-Carmel sunağı ve sunağı

Ahşaptan oyulmuş, çok renkli ve 17. yüzyıla tarihlenen sunak, 1973'te katedrale yerleştirildi. Aslen Fransız devrimi sırasında yerle bir olan Carmes Manastırı'ndaydı. Sunağın ortasında çocuklu Meryem Ana heykeli, sunağın sol tarafında aziz-Raphaël'i genç Tobias ile tasvir eden bir heykel, sağ tarafında ise ejderhayı öldüren Aziz Mikail heykeli yer almaktadır. Sunağın kısmaları dört ana erdemi temsil eder: Denge, Adalet, Kuvvet ve İhtiyat. Sunak korkuluğunun önünde, 1570 yılında ölen ve Roscoff West ve Santec'i içeren Saint-Pierre cemaatinden sorumlu yetkililerden biri olan Kerisnel'li François Le Veyer'in mezar taşı var. Saint-Pierre, Minihy-Léon'un kurucu cemaatlerinden biriydi. Buradaki tonozda Kerautret, Chavigné (Monseigneur Christophe de Chavigné 1521'den 1554'e kadar Léon piskoposuydu ve yerine kardeşi Monseigneur Rolland de Cavigné, 1554'ten 1562'ye kadar piskopos) ve Richard'ın kollarını görüyoruz. Bir de Kerguiziau ailesinin kolları var. Lesguenlerin kollarını taşıyan büyük bir enfeu var. Ayrıca katedralin koroya girilen bölümünde Quimper'de piskopos olan Monsenyör Çavuş'un kollarını taşıyan bir enfeu var.

Autel du Rosaire (19)

17. yüzyıldan kalma sunak ve sunak, koronun her iki yanındaki yan şapellerden birindedir. Bu şapel, Léon piskoposluğu tarafından hizmet verilen yedi Minihy mahallesinden biri olan Saint-Jean Baptiste veya Saint-Jean de la ville cemaatine hizmet etti. Sunak, 1643'te "congrégation du Rosaire" tarafından satın alınan ve o sırada St Pol de Léon'un panoramik bir görüntüsü olan bir tabloyu içeriyor. Yıkıldığından beri ünlü Carmes manastırı görülebilir. Bu panorama, Meryem Ana ve Vaftizci Yahya'nın şehri Mesih'e gösteren bir tasvirinin arka planıdır. Ekli mihrapta, 15 küçük madalyon "mystères du Rosaire" i göstermektedir. Sunağın önünde, Canon Kerguz'un, katedral kantorunun nişanı olan kantorial batonunu tutan düz mezarı var. Bu şapel, St Pol efsanesini anlatan üç pencereye sahiptir. Ayrıca bu konumda, halkın sessizce tefekkür içinde oturması için tutulan bir yer olan Chapelle du Saint-Sacrament var.

  • Saint Pol'in hayatındaki olaylardan sahneler içeren vitray pencereler

  • Saint-Pol-Aurélien ölüler kasabasına nasıl girdi ("Ville Morte")

  • Saint-Pol-Aurélien boğayı nasıl kontrol etti? Pencere, François Le Bihan'dan bir hediyeydi.

  • Saint-Pol-Aurélien, Elorn ejderhasını nasıl öldürdü? Pencere, Guebriant ailesinden bir hediyeydi.

kuzey nef

"Son Yargı" benzetmesini tasvir eden 16. yüzyıldan kalma vitray pencere. 1884 yılında Huchet tarafından restore edildi (1)

"Le Jugement Dernier"

Pencerede sadece iki neşter vardır, bunlar İsa'nın yargısını duymuş çok sayıda insanı tasvir eder. Her neşterin tepesindeki panellerde trompet üfleyen melekler vardır. Mesih, pencerenin üstündeki bir panelde görünür. Kolları yayılmış ve ayakları bir küre üzerinde durmaktadır. Pencerenin dibindeki iki panelde Saint Roch'u bir köpek ve bir koyun sürüsü ve daha fazla koyun, kayalar, bir ağaç ve küçük bir binadan oluşan kırsal bir manzara görülüyor. Pencere, katedraldeki 16. yüzyıldan kalma üç pencereden biridir ve 19. yüzyılın ikinci yarısında, Mans'taki Carmel fabrikasıyla birlikte çalışan Hucher et Fils tarafından restore edilmiştir. Pencerenin ana yazıtında "ET SEPARABIT EOS AB INVICEM SICUT ; PASTOR SEGRETATOVES AB HOEDIS" ve pencerenin alt kısmındaki yazıtta "CE VITRAIL A ETE RESTAURE PAR MM HUCHER ET FILS ; FAB. DU CARMEL DU MANS 1884" yazıyor.

Mesel şöyledir: "İnsanoğlu görkemi içinde ve onunla birlikte bütün melekler geldiğinde, görkeminin tahtına oturacak. Bütün uluslar onun önünde toplanacak ve insanları birbirinden ayıracak. Bir çoban koyunları keçilerden ayırır ve koyunları sağına, keçileri soluna koyar. O zaman kral sağındakilere, 'Ey Babam tarafından kutsanmış olanlar gelin,' diyecek. dünyanın temelinden senin için hazırlanan krallığı miras al; çünkü ben açtım ve sen bana yiyecek verdin, susadım ve bana içecek verdin, bir yabancıydım ve beni karşıladın, çıplaktım ve sen bana verdin. giyim, hastaydım ve sen bana baktın, hapisteydim ve beni ziyaret ettin.' Sonra salihler ona cevap verecekler: 'Ya Rab, biz seni ne zaman aç görüp yemek verdik, veya susuz görüp içecek verdik? Ve ne zaman seni bir yabancı görüp hoş geldin, ya da çıplak görüp verdik. Peki ne zaman seni hasta veya hapiste görüp ziyarete geldik?' Ve kral onlara cevap verecek, 'Doğrusu size söylüyorum, ailemden en az olanlardan birine yaptığınız gibi, bana da yaptınız.' Sonra solundakilere diyecek: 'Ey lânetliler, şeytan ve melekleri için hazırlanmış ebedî ateşe gidin benden; çünkü ben açtım ve siz bana yemek vermediniz, susadım ve siz bana verdiniz. içecek bir şey yok, ben bir yabancıydım ve beni çıplak karşılamadın ve bana giydirmedin, hasta ve hapiste ve beni ziyaret etmedin.' O zaman onlar da diyecekler ki, 'Ya Rab, seni ne zaman aç, susuz, yabancı, çıplak, hasta veya zindanda gördük de seninle ilgilenmedik?' O zaman onlara, 'Doğrusu size söylüyorum, bunların en küçüğüne yapmadığınız gibi, bana da yapmadınız' diyecektir. Ve bunlar sonsuz cezaya, doğrular ise sonsuz yaşama gidecekler." (Matta 25:31-46.)

Pencere. İsa'nın kınanması ve Golgota'ya tırmanış.

Pencere 1872'ye kadar uzanır ve Lobin of Tours'a aittir. Tabanda "SACERDOTES LEON... FRAIRES IN X HOC MATRI... FERUNT DONUM" yazılıdır. "Passion du Christ" serisinin bir parçasıdır ve Mesih'in kınanmasını ve Golgota'ya tırmanışını tasvir eder. Peçesiyle Veronica'ya ve haçı taşımak için mücadele eden İsa'ya dikkat edin.

koro alanı

Koro alanında olağanüstü ciborium, oyma meşe tezgahları, "kafatası kutuları" ve altı mezar ile ana sunak, kuzey tarafında Monseigneur de Guébriand, Monseigneur de Rieux-Sourdéac ve Monseigneur Jean-François de la Marche'nin mezarları bulunmaktadır. Bu L. Cugnot tarafından ve güney tarafında Monseigneur de Visdelou, Monseigneur Roland de Neufville ve Monseigneur Guillaume de Kersauzon

Ana sunak ve ciborium

Siyah Mouroux mermerinden oyulmuş sunak, 1746 yılında Mans mimarı Henry Villars tarafından yaptırılmıştır. İki melekle çevrili sunak, "Zafer" ve "Diriliş"i simgeleyen bir palmiye ağacının oymalı ahşap kopyasından sarkan bir ciborium'a sahiptir. Bu palmiye ağacı 5 ila 6 metre yüksekliğindedir ve buğday başakları, asma yaprakları ve üzümlerle zengin bir şekilde süslenmiştir. Palmiye ağacı 1820-1823 yıllarına tarihleniyor. Fransa'da Amiens, Reims ve Saint-Germain'de benzer üç ciborium var. Sunağın arkasında ayrıntılı bir mesken bulunur. Ana sunağın arkasında, yonca kemerler ve Hamon Barbier'in kollarıyla süslenmiş 16. yüzyıldan kalma bir granit sunak var. Ayrıca yaldızlı bronzdan yapılmış ayrıntılı bir mesken vardır.

Ciborium. Ciboire, palmiye ağacının çiçeğinde duruyor. Gövde meleklerle süslenmiştir.

Aziz Pol'in kalıntılarının ana sunağın dibinde, orijinal yazıtları Fransız devrimi sırasında tahrip edilmiş siyah mermer bir levhanın altına gömüldüğü söyleniyor. DLXX." Ana sunağın ötesinde, Monseigneur de Keracret'in arması olan küçük bir gardırop var.

Koronun üst kısmı kersanton taşından bir korkuluk ile çevrelenmiştir. Ana sunağın sağında çifte itimat vardır. Koro tonozunda, 1430'dan 1472'ye kadar Léon Piskoposu olan Monseigneur Ferron'un armaları, du Chastel'in armaları, 1427'den 1432'ye kadar Léon Piskoposu Monseigneur Validire'nin armaları, Rohan'ın armaları, armalar Saint-Pol-de-Leon kasabası ve Minihy Kérénee.

tezgahlar

Tezgahlardaki oymalardan örnekler

Orta Çağ'da dini ahşap oymacılığı, dini mimaride önemli bir rol oynadı ve katedraldekiler 16. yüzyıla kadar uzanıyor. Koronun her iki tarafında 33, yüksek aralıkta 17 ve altta 16 tezgah vardır ve her biri yeşillik, garip hayvanlar, ejderhalar ve eğlenceli konuların temsilleri ile çeşitli tasvirlerle oyulmuştur. Mektup tarafındaki ilk durak, 1504-1514 yılları arasında Léon Piskoposu olan Piskopos Monseigneur Carman'ın armasını taşır ve müjde tarafındaki ilk durak, 1514'ten 1523'e kadar Léon Piskoposu olan Piskopos Monseigneur Guy Le Clerc'in kollarını taşır.

Ana sunak ve ciborium'un bulunduğu koro alanının görünümü, her iki tarafta melekler ve her iki tarafta tezgah sıraları. Tezgahların üzerindeki özenle oyulmuş kanopilere dikkat edin

Koronun kuzey tarafındaki tezgahların arkasında bir kafatası kutuları koleksiyonu var.

Kafatası kutuları (39)

"Les Etagères de la nuit" olarak adlandırılan bu ahşap "kafatası kutuları" veya "boîtes à crâne", katedralin ambulatuvarında bir ızgaranın arkasında tutuluyor. Her kutuda bir kafatası bulunur ve kutuda kafatasının ait olduğu kişinin adı yazılıdır. Kutu, üzerinde yonca şeklinde bir açıklığı olan bir haç bulunan küçük bir şapel şeklini alır. Bir zamanlar bu "kafatası kutuları" Brittany'de yaygındı ve 19. yüzyıla kadar yeni kalıntılar için alan yaratmak amacıyla 5 yıl boyunca gömüldükten sonra iskeletleri mezarlıktan çıkarmak bir uygulamaydı. Kemikler, mezarlığa veya mezarlığa yerleştirildi, ancak kafatasları merhumun ailesine verildi ve çoğu, kafatasını bu şapel şeklindeki kutulara koymayı ve sergilenmeyi seçti. Raflarda görülen kafatasları, bir fırıncı, bir sağlık müfettişi, sadece 6 yaşında bir bebek ve bir rahipten, ünlü Kerjean şatosunun sahibi Kéménédilly'nin başdiyakozu Hamon Barbier'e kadar toplumun her kesiminden geliyor.

  • Les Etagères de la nuit

  • Kafatası kutularının görünümü

  • Bireysel bir kafatası kutusu

  • Bireysel bir kafatası kutusu

Koronun ilk penceresinde ve solunda dört bölmeli vitraylı bir pencere vardır. İlk panel, Bretonların kralı olan Kral Salomon'u tacını tutarken tasvir ediyor ("Salomon, roi des Bretons tenant en main sa couronne"). ikincisi, Aziz Pol'in çaldığını Kergonadec'h ("Yorum aziz Pol terrassa le dragon") tarafından mağlup edilen ejderhanın boynundan geçirdiğini gösterir. Üçüncüsü, Kergonadec'h sieur'unu ve dördüncü Saint Françoise d'Amboise'yi canlandırıyor. Bu pencere 16. yüzyıla tarihleniyor ve Tours'daki Lobin fabrikasının eseriydi. Pencere ayrıca Françoise d'Amboise'nin armasını da taşır.

Salomon, Saint Pol, Kergonadec'h sieur ve Françoise d'Amboise'yi gösteren pencere

Merkezi pencere 1868 tarihlidir. Dört neşterden oluşur. Birinci panoda Vaftizci Yahya, ikinci ve üçüncü neşterlerde İsa, Aziz Petrus ile, dördüncü panoda ise Aziz Pavlus tasvir edilmiştir. Léon'un kolları, katedral bölümünün yanı sıra pencerenin üst kısmında görünür. Pencerenin üstünde, iki melek iki écu tutuyor. Biri "vexillum regis" sloganını taşıyor ve de la Bouéxière ailesinin amblemi, diğeri ise du Cleuzious'un amblemi.

Vaftizci Yahya, Aziz Petrus ve Aziz Paul'u tasvir eden pencere

Sağ taraftaki pencerede ilk lansette Saint Hervé ve köpeği, iki orta panelde Childebert'in önünde diz çökmüş Saint Pol tasviri ("Comment Childebert fit sacrer aziz Pol évêque de Léon") ve dördüncü lansette biz bkz. Aziz Yves ("Aziz Yves avocat des pauvres"). Lobin'in bu penceresi koronun sağında yer alır ve Childebert'in St Pol'ü Léon piskoposu olarak atamasını anar ("Comment Childebert fit sacrer St Pol évêque de Léon"), bu sahnenin her iki tarafında da köpeğiyle birlikte Saint Hervé'nin tasvirleri vardır. ve Aziz Yves. Oymada, çeşitli melekler müzik aletleri çalarken gösterilmiştir. Pencerede " SAINT HERVE EXORCISTE ; YORUM CHILDEBERT FIT SACRER SAINT PAUL EVEQUE DE LEON ; ST YVES AVOCAT DES PAUVRES" yazılıdır ve La Bouëxière'in armasını içerir.

Lobin'in bu penceresi koronun sağında yer alır ve iki merkezi lanset Childebert'in Léon'a St Pol piskoposu atamasını anar ("Yorum Childebert fit sacrer St Pol évêque de Léon"). Bu merkezi sahnenin her iki tarafında Saint Hervé ve Saint Yves'in tasvirleri vardır. Oymada çeşitli melekler müzik aletleri çalarken gösterilmiştir.

"Autel communal" olarak bilinen sunak

Bu granit sunak ve sunak, 1662 yılına kadar uzanmaktadır.

Saint-Sacret altarpiece

Bu, François Le Pen'in eseridir ve tarihi 1633'tür.

Çeşitli

çanlar

Katedralin altı çanının en eskisi "Jaques" olarak bilinen çandır. 1568 yılına tarihlenir ve Morlaix'deki Artus Guimarch'ın dökümhanesinden gelir. 1.56 metre çapında ve 2.067 kilo ağırlığındadır.

itiraf kutuları

Katedralde dokuz günah çıkarma kutusu var. Bunlardan beşi 17./18. yüzyıla aittir.

Büyük Organ

Katedraldeki büyük org, 1657-1660 yılları arasında İngiliz mülteci Robert Dallam tarafından yaptırılmıştır . 2118 borudan oluşmakta olup listelenmiştir. Organın tasarımında Robert'ın babası Thomas'ın Cambridge'de yaptırdığı orgdan etkilendiği söylenir. Dallam 1643'te Quimper şubesine kendini sunmuş ve onlara İngiltere'deki dini zulümden kaçan bir mülteci olduğunu açıklamıştı. Dallam'a Finistère'de çeşitli görevler verildi. Daha sonra İngiltere'ye döndü ve 1665'te öldü. İki oğlu Brittany'de kaldı ve Quimper bölgesinde organ üreticileri oldu.

Lutrin

Katedralde 16. yüzyıldan kalma bir lutrin bulunur.

Katedral planı

Cathédrale Saint-Paul-Aurélien'in iç planı. 1. "Son Yargı"yı gösteren vitray pencere. 2. Kutsal Aileyi betimleyen modern bir heykel grubu. 3. Saint Joseph'in 17. yüzyıldan kalma ahşap heykeli. 4. Notre-Dame de Lourdes'in modern bir heykeli. 5. Sainte Thérèse'nin 20. yüzyıldan kalma mermer heykeli. 6. Bir azizin 17. yüzyıldan kalma ahşap heykeli. 7. Ahşaptan 15. yüzyıldan kalma bir haç. 7. "Apparition du Sacré-Cœur" 19. yüzyıldan kalma bir vitray pencere. 8,9 ve 10. Saint Herbot (pişmiş toprakta), Saint Éloi ve Notre-Dame des Sept-Douleurs heykellerinin bulunduğu sunak ve "le Songe de saint Pol et Pêcheur découvrant la cloche miraculeuse" kabartmalı bir sunak. 11. "Müjde"yi betimleyen bir 19. yüzyıl heykeli. 11. "Kıyamet"i tasvir eden bir fresk. 12. "Autel à la sirène" sunağı. 13. A. Bizard'ın "Autel de l'Icône" adlı eseri, 14. Marie-Amice Picard'ınki de dahil olmak üzere 1652 tarihli çeşitli mezar taşları. 15. "Autel des reliques" sunağı. 16'dan 18'e. "Légende de St-Pol" ile ilgili üç 1935 vitray pencere. 19. Saint Pol de Léon'u ve Vaftizci Yahya, Sainte Claire, Sainte Thérèse, Saint Peter ve John the Evangelist'in heykellerini tasvir eden bir 17. yüzyıl sunağı ve sunağı. 20. "Les Étagères de la nuit". Kafatası kutuları koleksiyonu. 21. Monseigneur de Guébriand'ın mezarı. 22. Monseigneur de Rieux-Sourdéac'ın 1651 mezarı. 23. Monsenyör Jean-François de la Marche'nin L. Cugnot tarafından yaptırılan 1869 mezarı. 24. 19. yüzyıl kireçtaşı heykeli "Notre-Dame de Bon-Secours". 24. "La pêche miraculeuse" bir Raphaël çizimine dayanan bir vitray pencere. 25. "Présentation de la règle des Minimes par Saint François de Paule" tablosu ve Monseigneur de Léseuleuc'u anan plaket. 26. Doğuş'u, tapınaktaki Sunumu, Son Akşam Yemeği'ni ve Dirilişi tasvir eden vitray pencere. Ayrıca "Autel des Apôtres. 27. Monseigneur Jean Gilles de Coetlosquet anısına plaket ve Saint Joseph'e adanmış bir Lobin vitray pencere. 28. Richard kardeşlerin mezarı, 29. 17. yüzyıldan Saint Appolline heykelleri. 30. Bronz bir bronz Saint Peter heykeli, Vatikan'daki bir heykelin kopyası ve Sainte Marguerite'nin ahşap heykeli 31. 17. yüzyıldan kalma ahşap Saint Matthieu heykeli 32. Monseigneur de Neufville'e adanmış 1883 vitraylı pencere. 33. Mezar Monseigneur de Visdelou by N. de la Colonge 34. Monsenyör Roland de Neufville Mezarı 35. Monsenyör Guillaume de Kersauzon Mezarı 36. Koruyucu Melek ve Aziz Michael heykellerinin bulunduğu Notre-Dame du Mont-Carmel altar parçası. 37. "Résurrection de Lazare" Gaudin imzalı bir vitray pencere 38. F.Hucher'in İsa'yı bazı çocuklarla betimlediği vitray pencere 39. L'Hermitais'in Saint Pol'in ejderhayla savaştığını gösteren 1758 tarihli bir tablo 40. A 17. yüzyıl resmi "La mort du Juste" 41. A Üçlü Birlik'i simgeleyen üç maskeden oluşan 16. yüzyıldan kalma fresk. 42. Sainte Anne heykeli ve Saint Vincent de Paul ve Saint François heykelcikleri ile Sainte Anne'ye adanmış ahşap sunak. 43. Saint Joseph'in yaşamını gösteren vitray pencere. 44. Bir 17. yüzyıl resmi "Education de la Vierge". 45. Saint Roch'un resminin ve Saint Roch ve Saint Sébastien'in heykellerinin bulunduğu bir sunak ve mihrap. 46. ​​"Le jugement des damés"i gösteren vitray pencere. 47. Bir vitray pencere "Saint Jean à Patmos". 48. "Sacre-Cœur" sunağı. 49. "Scène de la Passion" ile 1873 Rose vitray pencere. 50. Charles Desvergnes tarafından yapılmış Joan of Arc'ın mermer heykeli. 51. Aziz Anthony Heykeli. 52. An 18. yüzyıldan kalma "Müjde" tablosu 53. 19. yüzyıldan kalma Çarmıha Gerilme tablosu 54. 17. yüzyıldan kalma, çocuklu Meryem Ana heykeli 55. 15. yüzyıldan kalma ahşap bir haç 56. 1560 vitray pencere "Les Oeuvres de Miséricorde" 57. Vaftizhane 58. Güney kapısı ve katedrale açılan çift kapılı sundurma ve trumeau'da kutsama veren İsa Mesih heykeli 60. 1660 Büyük Orgu. 61 . Saint Thomas, Saint Pol ve Saint Paul heykellerinin bulunduğu batı sundurma. 62. Porte des Cacous. Cüzamlılar için kapı. 63. Mermer ana sunak. 64. Meşe tezgahları. 65. Vitray pencere "Confession de Saint Pierre St Pol Aurélien'de iki bölüm. 66. 17. yüzyıldan kalma ahşap Aziz Christophe heykeli

batı sundurma (61)

Batı sundurma, Aziz Thomas, Aziz Pol ve Aziz Paul heykellerine sahiptir.

Katedrali içeren bir sahnenin boyanması

  • Üç Breton kızı bir tören alayından önce mum yakar. Puigaudeau mumlardan gelen ışığı zekice yeniden yaratır.

  • Saint-Paul de Leon'da bir gece alayının resmi

Katedraldeki Mezarlar ve Gisant

Monsenyör Jean Budes de Guébriand'ın Devi (21)

Bu, Breton heykeltıraş Rene Quillivic'in eseridir ve 1935 yılına dayanmaktadır. Jean Budes de Guébriand, Çin'de misyoner olarak çalışmıştır.

Monsenyör de Rieux-Sourdéac'ın Gisant'ı (22)

Monsenyör de Rieux-Sourdéac'ın Gisant'ı

Bu dev, kersanton taşından oyulmuştur. Monseigneur de Rieux-Sourdéac, 1651'de ölen bir Leon Piskoposuydu. De Rieux-Sourdéac, bir piskopos cübbesi ve gönye giyiyor ve başını dayadığı yastığı iki melek tutuyor. Ayaklarının dibinde bir ejderha, yanında ise bir keşiş okurken tasvir edilmiştir. Keşiş, bize piskoposun aynı zamanda Cistercian topluluğunun başrahibi olduğunu hatırlatan Cistercian alışkanlığını giyiyor. De Rieux-Sourdéac écusson, iki meleğin tuttuğu mezarın yanında görünür. Yazıtta "HIC. JACET. ILLVSTRISS : ET. RRDISS. DDRENATVS DE RIEVX SOURDEAC. EPO. LEONENSIS ANNO 1613 OBBIIT OCTAVO DIE MENSIS MARTII 1651" yazıyor. De Rieux, Marie de Médicis'in itirafçısıydı. Ayrıca Clarisses ve Ursulines'i destekledi ve Saint Pol'de dini tarikatlarının kurulmasına ve kadınlara eğitim getirilmesine yardımcı oldu.

Monsenyör JF de la Marche'nin (23) mezarı.

Saint-Pol-de-Léon'daki Saint-Paul-Aurélien Katedrali'ndeki Monseigneur de La Marche'nin mezarı

Bir sonraki mezar Monseigneur Jean-François de la Marche  [ fr ]' nin mezarıdır ve buradaki yazıt şöyledir: "HIC. JACET. JOANNES. FRANCISCUS. DE. LA. MARCHE.EPISCOPUS. ET. COMES. LEONENSIS. STIRPE. ANTIQUA. ET PROGENIE.CLARA.NOBILIS.VIRTUTE.PIETATE.ET.LABORIBUS.LONGE.NOBILIOR.SENATUI.ET.PROVINCIAE.GALLOBRITONUM.CARUS.QUIBUS.DENIQUE.EVERSIS.MILITIAE.CLERO.CETERI. SIBI.A. REGE.ET. SENATU.BRITANNICO.COMMISSA.SOLLICITUDINE.ET.CHARITATE.AMICUS.PATER.ET.PASTOR.MINISTRAVIT.OFFICIORUM.QUAE.RELIGIO.QUAE.ECLESIA.GALLICANA.QUAE. FIDES.ET.AMOR.ERGA.REGIAM.BORBONIAM.GENTEM.IMPOSUISSENT.PROPUGNATOR.STRENUUS.ET.RECTE.TENAX.NON.OPPROBRIIS.NEC.ILLECEBRIS.PRAVA.JUBENTIUM.MOVENDUS.SCPERBITAMUS. . HABUIT. ET. HONESTAVIT.HIS. TANTISQUE. LABORIBUS. INDEFESSUS.MISERICORDIA. DIVINA. CONFIDENS. ET. MELIORA. SPIRANS.OBIIT. DIE. XXV. NOVEMBRIS. ANNO. MDCCCVI.VIIIATIS. LXX

Piskopos aslında Londra'da ölmüştü ve kalıntıları 1868'de Saint-Pol de Léon'a nakledildi. Carrara mermerinden oyulmuş bu mezar Léon Cugnot'un eseridir. Cugnot'un heykeli, piskoposu Ulusal Konvansiyona bir mektup teklif ederek, hapse atılan rahiplerin yerini almasını önerdiğini gösteriyor. İsteği göz ardı edildi, ancak hem Cumhuriyet'i hem de İmparatorluk'u protesto etmekten asla vazgeçmedi. Papa Pius VII tarafından yayınlanan ve Fransa ile Vatikan arasındaki ilişkileri düzenlemek için yola çıkan 1801 Konkordatosunu görmezden geldi . Monseigneur de La Marche, patatesi Léon'a tanıttı ve "Patates Piskoposu" olarak tanındı. Kiliseye girmeden önce Kraliçe'nin Süvarilerinde teğmen olarak görev yaptı ve 1746'daki Plaisance savaşında yaralandı. Aix-la-Chapelle Antlaşması'ndan sonra ordudan ayrıldı ve emirler aldı. 1764'te Saint-Aubin-des-Bois'in başrahibi oldu ve 1772'de Léon Piskoposu oldu. 1791'de Devrim'in diktalarını kabul edemediği için Londra'ya kaçtı ve bir "göçmen" oldu. Bir daha asla Fransa'ya dönmeyecekti ve Bloomsbury'deki Little Queen Caddesi'ndeki 10'daki bir evden, Fransa'dan kaçmak isteyen diğer muhalif din adamlarına yardım organize edecekti. 1806'da 77 yaşında Londra'da öldü ve kalıntıları 1868'de Fransa'ya götürüldü. mimar Robinet ve büyük bir seminer. Bu mezarın heykeli Cugnot tarafından 1867'de Paris'teki salonda gösterildi. De la Marche'nin arması da mezarında ve kurduğu kolejin ön cephesinde yer alıyor.

Monsenyör François de Visdelou'nun mezarı (33)

Monsenyör François de Visdelou'nun mezarı

Katedralin koro alanında bulunan bu beyaz mermer mezar, Monsenyör François de Visdelou'nun mezarıdır. Heykeltıraş Nicolas de la Colonge'un eseridir ve 1711'de idam edilmiştir. François de Visdelou, Louis XIV'in annesi Avusturyalı Anne'nin itirafçısıydı. Dev, de Visdelou'yu bir kanepede uzanmış olarak tasvir ediyor. Anıt, Devrim sırasında arması oyulmuş ve sağ elinin yüzüğünü taşıyan bir parmağı da kırılmış olmasına rağmen, tamamen yıkımdan kurtulmuştur. François de Visdelou, 1662'den 1668'e kadar Léon Piskoposuydu. Mezarın üzerinde iki yazıt var. Birinde "Franciscus. Visdelou. Leon. epus.et.comes.Annae Austriacae.Gal.reginae conclonator. et eps.Madurae.Dein.epi.Consop.coadjuter. demun.leonem.eps et geliyor. Obit XV!!! mart" yazıyor. .an.MDCLXXI" ve gönye üzerinde yazılı ikinci "NICOLAS DE LA COLONGE MDCCXI" okur.

Visdelou'nun mezarının yanındaki kubbede, Kerangouez'li Rios'un arması ve onların sloganı "Quitte ou double" var. Buradaki pencere Monseigneur De Rieux'u temsil ediyor. Saint Pierre'in alçı heykelinin üzerine yerleştirilmiştir. Buradaki pencere, De Rieux'un çıkarıldığı Leon piskoposluğuna iade edildiğini gösteriyor. Pencerenin altında, surları, katedrali ve Kreisker şapelini gösteren St. Pol-de-Leon kasabasının bir tasviri bulunmaktadır. Pencerenin üst kısmında, mezarı şapelde bulunan Monseigneur de Neufville, De Kergorlay, Guéraut du Penhoat ve Riou de Kerangouez'in armaları var. Burada ayrıca Aziz Matthew'a adanmış bir sunak ve rue de Petit-Cloître'ye giden bir kapı var. Bu kapı aynı zamanda Aziz Matta kapısı ("Porte Saint-Mahieu") olarak da bilinir.

Monsenyör Roland de Neufville'in mezarı, Léon Piskoposu 1562-1613

Monsenyör Piskopos Roland de Neufville'in mezarı, ambulatuvarın güney tarafında yer almaktadır ve ayrıca katedralde onun anısını onurlandıran bir vitray pencere bulunmaktadır.

  • Roland de Neufville

  • 1562-1613 yılları arasında Léon Piskoposu Roland de Neufville'in devi. Bir piskopos cübbesi ve gönye giyer ve başını dayadığı yastık iki melek tarafından desteklenir. Ayaklarında bir ejderha var.

  • Roland de Neufville'in devinin başka bir görünümü

Mezarı, granitten oyulmuş bir dev ile işaretlenmiştir. Yazıtta "NEVFVILLE PVISNE DV PLESSIS, BARDOVL, EVESQUE DE LEON L'AN 1562, DECEDE LE 5 FEVRIER 1613" yazıyor. Mezar ayrıca Neufville armasını taşıyan bir kalkan (ecusson) tutan iki melekle süslenmiştir.

Roland de Neufville'i onurlandıran pencere. 1883 yılına tarihlenen vitray pencere, Mans'taki Carmel fabrikasında çalışan Lobin'e aittir. Monseigneur de Neufville'in benzerliği, Lyon'da düzenlenen bir konuşmada piskoposu betimleyen bir aydınlatmaya dayanmaktadır.

Koronun mektup tarafındaki Monseigneur de Neufville'in mezarının hemen yanında, 1671'den 1701'e kadar Léon Piskoposu olarak görev yapan Pierre le Neboux de la Brosse'nin mezarı var .

Monsenyör Guillaume de Kersauzon'un Mezarı

Bu mezar koronun güney duvarına karşı yer almaktadır. Üzerinde de Kersauzon arması ve şu yazı bulunur: "PACE GUILLELMUS DE KERSAUZON'DA HIC JACET EPS LEON.QUI.CAPELLAE.SANCTI.MARTINI.IN HAC ECCLESIE.CATHLI.FUNDAMENTA LOCAVIT OBIIT.A.DNIU.MCCCXXVII." Mezar beyaz taştan oyulmuştur, De Kersauzon gönyesini takmıştır ve başı bir mindere dayanmaktadır. Ayaklarının dibinde St. Pol ejderhasının bir tasviri var.

Kaynaklar

Referanslar

Koordinatlar : 48°41′6″K 3°59′11″W / 48.68500°K 3.98639°B / 48.68500; -3.98639