Sakralizm - Sacralism

Sakralizm , kilisenin ve birinin diğerini değiştirmeye çağırıldığı durumun bir araya gelmesidir . Aynı zamanda, coğrafi ve politik bir bölgedeki insanların baskın dini kurumun üyeleri olarak kabul edilmesi için kiliseyi ve devleti ayrı varlıklar yerine birbirine bağlı olarak gören bir perspektifi ifade eder.

Konsept

Bir Latin sıklıkla sacralism ilkesini tanımlamak için kullanılmıştır söyleyerek olduğu ; cuius regio, eius religio veya "bölgeyi vardır dinini karar verir." Buradaki fikir, her bir bölgenin yöneticisinin kontrolü altındaki kişilerin dinine kendi inancına dayanarak karar vermesiydi. Başka bir kavramsallaştırma, kişinin işgal ettiği her temel ilişkinin kutsalın yönü altında görülmesi gerektiği görüşü olarak sakralizme atıfta bulunur.

Eleştirel bir tanım, sakralizmi "Tanrı'nın iradesi" kavramının baskı ve şiddeti meşrulaştırmak için kullanılması olarak gösterir. Bunu bir köktencilik biçimi olarak gören kaynaklar var.

Örnekler

Hıristiyan sacralism Verduin göre, bir hibrid olarak bilinen devasa değişiklikten kaynaklanan ürün Constantin vardiya Hıristiyanlık resmi toleransı verildi zaman erken dördüncü yüzyılda, başlayan Roma İmparatorluğu tarafından İmparator Konstantin ve tarafından tamamlandı İmparator Theodosius 392 yılında beyanı paganizmi yasaklayarak ve Hıristiyanlık İmparatorluğu'nun resmi dini haline. Sözde Konstantin formülü, Devlette ifade edilen kural-hakkının Kilise'de ifade edilen kural-hakkıyla bütünleşmesini gerektiren bir sistem olarak tanımlandı. Bu, ille de inanca katılmayan Roma vatandaşlarının sosyal ayrımcılık ve düpedüz zulüm korkusuyla ona mecbur bırakıldığı sözde Hıristiyan kutsallığı çağı ile sonuçlandı. Hıristiyan kutsallığının hâlâ pagan kökenlere sahip olduğu ve teologların onu Eski Ahit ve Yeni Ahit'teki ilkeleri kullanarak kucakladıkları öne sürülür . Örneğin teologlar, Mesih'in iki kılıcın kullanımına izin verdiğini tespit ettiler: Ruhun kılıcı olan din adamlarının kılıcı; ve devletin askerlerinin kılıcı veya çelik kılıcı. Hıristiyan sacralism kadar süren Reformasyon Hıristiyanlar yavaş yavaş sacralism taşındığında.

Kutsallık, ağırlıklı olarak İslam takipçilerinin yaşadığı ülkelerde yaygındır . Bunlar dine siyaset ve hukukla yaklaşma eğilimindedir ve sonuç Müslümanlar tarafından hayatın tüm yönlerinin kompakt ve pozitif bir birliği olarak görülmüştür.

Sakralizm, uluslararası ilişkiler alanında da uygulanmıştır . Örneğin, dünya meselelerine, kökenleri Avrupa Hıristiyan âleminden gelen bir dizi analitik dilden yaklaşan modernistler vardır. Sakralist görüşü benimseyen düşünürler, aynı zamanda, tüm zihnin bilme yeteneğine sahip olduğunu ve modernizmi inançları bağlamına koyduğunu iddia ederler. Fikir, modernizmin yönlerinin belirli bir kutsal ortamda ortaya çıkmasıdır.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b Hudson, Henry (2006). Ruhsal Gelişim: Zarif Bir Şekilde Büyüyor . Lincoln, NE: iUniverse. s. 122. ISBN   9780595406883 .
  2. ^ Melek Leonard (1994). Aydınlanma Doğu ve Batı . Albany, NY: New York Press Eyalet Üniversitesi. s. 219. ISBN   0-7914-2053-1 .
  3. ^ Linzey, Andrew; Linzey, Clair (2018). Palgrave Pratik Hayvan Etiği El Kitabı . Dordrecht: Springer. s. 317. ISBN   978-1-137-36671-9 .
  4. ^ Kelimenin Teopoetiği: Kelime ve Dünyanın Yeni Bir Başlangıcı . New York: Palgrave Macmillan. 2014. ISBN   978-1-137-44063-1 .
  5. ^ Verduin, Leonard Bir melezin anatomisi: kilise-devlet ilişkilerinde bir çalışma , Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, (1976) ISBN   0-8028-1615-0
  6. ^ Verduin, Leonard (2001). Reformcular ve Üvey Çocukları . Paris, Arkansas: Baptist Standart Taşıyıcı, Inc. s. 62. ISBN   1-57978-935-8 .
  7. ^ Breshears, Jefrey D. (2017). Bibliyolojiye Giriş: Her Hristiyan İncil'in Kökenleri, Kompozisyonu, İlhamı, Yorumu, Kanonluğu ve Aktarımı Hakkında Bilmesi Gerekenler . Eugene, OR: Wipf ve Stock Yayıncıları. s. 7. ISBN   9781532617195 .
  8. ^ a b Standish, Russell R .; Standish, Colin D. (2003). Dengede Özgürlük . Rapidan, VA: Hartland Yayınları. s. 91. ISBN   0-923309-59-4 .
  9. ^ Tatlı William (2008). Kültürel Gelenekler Diyaloğu: Küresel Bir Perspektif . Washington, DC: CRVP. s. 389. ISBN   9781565182585 .
  10. ^ Rees, JA (2011). Uluslararası Politika ve Kalkınmada Din: Dünya Bankası ve İnanç Kurumları . Cheltenham, İngiltere: Edward Elgar Publishing. s. 15. ISBN   9781849803083 .
  11. ^ Pettman, Ralph (2010). World Affairs: Analitik Bir Bakış . New Jersey: Dünya Bilimsel Yayıncılık Şirketi. s. 26. ISBN   978-981-4293-87-7 .

Dış bağlantılar