Teokrasi - Theocracy

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Augustus Jove olarak , elinde asa ve küre (MS 1. yüzyılın ilk yarısı).

Teokrasi , hükümetin günlük işlerini yöneten insan aracılara ilahi rehberlik veren, bir tür tanrının en yüksek yönetici otorite olarak kabul edildiği bir hükümet biçimidir .

Antik Roma'nın İmparatorluk kült tespit Roma imparatorları ve onların ailelerinin bazı üyeleri ilahi yaptırım yetkilisi ( auctoritas arasında) Roma Devleti . Resmi teklif cultus onun Principatus nedenle göstermelidir: ilahi onaylanmış ve anayasal olarak yaşayan bir imparatora ofisini ve kural kabul dindar saygı geleneksel Cumhuriyetçi için tanrıların ve mores .

Etimoloji

Yunan θεοκρατία (kelime teokrasi kaynaklanır theocratia "Tanrı'nın kural" anlamına gelir). Bu diğerine dönüş türemiştir içinde θεός "tanrı" ve anlamı (theos), κρατέω ( krateo "kuralına" anlamına gelir). Bu nedenle, Yunanca kelimenin anlamı "tanrı (lar) tarafından yönetilir" veya tanrı (lar) ın insan enkarnasyon (lar) ıydı.

Bu terim ilk olarak Flavius ​​Josephus tarafından MS birinci yüzyılda Yahudilerin karakteristik hükümetini tanımlamak için icat edildi . Josephus, insanlık birçok yönetim biçimi geliştirmiş olsa da, çoğunun şu üç türe dahil edilebileceğini savundu: monarşi , oligarşi ve demokrasi . Ancak Josephus'a göre Yahudilerin hükümeti benzersizdi. Josephus, Musa'nın belirlediği, Tanrı'nın egemen olduğu ve sözünün kanun olduğu bu rejimi tanımlamak için "teokrasi" terimini önerdi.

Josephus'un tanımı, terimin olumsuz çağrışımlara büründüğü ve Hegel'in abartılı yorumlarıyla pek kurtarılamadığı Aydınlanma dönemine kadar geniş çapta kabul gördü. Kaydedilen ilk İngilizce kullanımı 1622'de, "ilahi ilham altındaki kutsal hükümet" anlamına geliyordu (kralların yükselişinden önceki İncil'deki İsrail'de olduğu gibi); "Siyasi ve sivil gücü elinde tutan papaz veya dinsel beden" anlamı 1825'ten itibaren kaydedilmiştir.

Özet

Bazı dinlerde, genellikle bir kral olan hükümdar, Tanrı'nın (veya tanrıların) seçilmiş favorisi olarak görülüyordu ve sorgulanamıyordu, hatta bazen kendi başlarına bir tanrının torunu veya bir tanrı olarak bile görülüyordu. Bugün, din adamlarının iktidara sahip olduğu ve yüce liderin eylemde sorgulanamayacağı bir hükümet biçimi de var. Teokratik devlet açısından bakıldığında, devletin, bu nedenle dönem "Tanrı kendisi başkanı olarak kabul edilmektedir" teokrasi gelen, Koine Greek θεοκρατία "Tanrı'nın egemenliği", tarafından kullanılan bir terim Josephus için İsrail ve Yahuda krallıklarına . Kelimenin tam anlamıyla düşünüldüğünde , teokrasi , Tanrı veya tanrılar tarafından yönetilmek anlamına gelir ve özellikle İncil uygulamasında, öncelikle içsel bir "kalbin kuralına" gönderme yapar. Yukarıda bir kilise veya benzer bir dini liderlik tarafından yönetilme anlamında tanımlandığı gibi, terimin genel, genel kullanımı, daha doğru bir şekilde bir kilise olarak tanımlanacaktır .

Saf bir teokraside, sivil liderin medeniyetin dini veya inancı ile kişisel bir bağlantısı olduğuna inanılır. Örneğin, Musa İsrailoğullarına önderlik etti ve Muhammed ilk Müslümanlara önderlik etti. Devleti yönetmek için dini karakterler atama ile dini temelli bir hükümete sahip olma eğilimi arasında ince bir çizgi vardır. Dini liderlerin devlette öncü bir rol üstlendikleri, ancak kendilerinin ilahi vahyin araçları olduklarını iddia etmedikleri bir durumdur. Örneğin , piskoposun aynı zamanda geçici hükümdar olduğu Avrupa Orta Çağının prens-piskoposları . Böyle bir devlet, dinin idari hiyerarşisini kendi idaresi için kullanabilir veya iki "kolu" olabilir - yöneticiler ve din adamları - ancak devlet idare hiyerarşisi dini hiyerarşiye tabidir. Papa, Tanrı'dan vahiy alan ve bunu medeni hukuka çeviren bir peygamber olduğunu iddia etmediği için , Papalık Devletleri'ndeki papalık, teokrasi ile kilise arasında bir orta zemini işgal etti.

Dini ve siyasi organların görece güçlerine göre, dini olarak onaylanmış monarşiler bu iki kutbun arasına düşer.

Teokrasi, bir devlet dinine sahip olan veya teolojik ya da ahlaki kavramlardan etkilenen diğer seküler hükümet biçimlerinden ve " Tanrı'nın Lütfu " olarak kabul edilen monarşilerden farklıdır . Terimin en yaygın kullanımında, bazı sivil yöneticiler egemen dinin liderleridir (örneğin, Bizans imparatoru, resmi kilisenin koruyucusu ve koruyucusu olarak); hükümet, yerel dinin belirttiği şekilde ve hükümet kurumlarının ve yasalarının ilahi onayıyla, Tanrı adına veya daha yüksek bir güç adına hüküm sürdüğünü ilan eder. Bu özellikler sezaropapist rejim için de geçerlidir . Bununla birlikte, Bizans İmparatorluğu teokratik değildi, çünkü patrik imparatora yanıt verdi, tersi değil; benzer şekilde Tudor İngiltere'de kraliyet kiliseyi Roma'dan kopmaya zorladı, böylece kraliyet (ve özellikle daha sonra parlamenter) iktidar şimdi Anglikan hiyerarşisinin tam kontrolünü ele geçirebilir ve çoğu kilise mülküne ve gelirine el koyabilirdi .

Laik hükümetler ayrıca bir devlet dini ile birlikte var olabilir veya medeni hukukun bazı yönlerini dini topluluklara devredebilir. Örneğin, İsrail'de evlilik, her biri saygı duyulan taraftarlarına evlilik hizmeti veren resmi olarak tanınan dini kurumlar tarafından yönetilir, ancak hiçbir medeni evlilik (örneğin ateistler için dinsiz) veya tanınmayan azınlık dinleri tarafından evlilik yoktur.

Güncel teokrasiler

Hıristiyan teokrasileri

Holy See (Vatikan Şehri)

Aşağıdaki Roma Capture 20 Eylül 1870 tarihinde, Papalık Devletleri ile Roma da dahil olmak üzere Vatikan tarafından ilhak edildi İtalya Krallığı . 1929'da İtalyan Hükümeti ile imzalanan Lateran Antlaşması sayesinde, Vatikan Şehri'nin yeni eyaleti (nüfus 842) - eski Papalık Devletleri ile bağlantısı olmayan - resmen bağımsız bir devlet olarak kuruldu ve tanındı. Vatikan'ın devletin başıdır Papa tarafından seçilen, Kardinaller Koleji , Kilise'nin Senatörler-prensler bir montaj. Bunlar genellikle papazlar olarak atanan din adamlarıdır, ancak geçmişte piskopos veya din adamı olmayan erkekler de dahil edilmiştir. Bir papa ömür boyu seçilir ve ölür veya istifa edebilir. Kardinaller, haleflerinin seçmenlerini seçen papalar tarafından atanır.

Oylama 80 yaşın altındaki kardinallerle sınırlıdır. Papa tarafından doğrudan uluslararası ilişkilerden sorumlu bir Devletlerle İlişkiler Sekreteri atanır. Vatikan hukuk sistemi kanon hukukuna dayanır, ancak nihai olarak papa tarafından karar verilir; Roma Piskoposu Yüce Papa "yasama, yürütme ve yargı yetkilerine sahiptir." Vatikan Şehri kanunları, İtalya'nın laik kanunlarından gelmesine rağmen, Kanunun Kaynakları Kanunu'nun 3. maddesi uyarınca, "İtalya Krallığı tarafından çıkarılan kanunların" tamamlayıcı uygulaması için hüküm getirilmiştir. Vatikan hükümeti de ( Kilise tarafından yönetilen) bir kilise olarak kabul edilebilir .

Athos Dağı (Athonite Eyaleti)

Athos Dağı , Konstantinopolis Ekümenik Patriğinin doğrudan yetki alanına giren 20 manastırdan oluşan Doğu Ortodoks özerk bölgesi olan Yunanistan'da bir dağ yarımadasıdır . Athos Dağı'nda neredeyse 1.800 yıllık sürekli Hristiyan varlığı vardır ve en az MS 800'e kadar uzanan uzun bir manastır gelenekleri geçmişine sahiptir.Kendi kendini yönetmenin kökenleri, aslen Bizans İmparatoru Ioannis Tzimisces'in bir fermanına dayanmaktadır . 972, daha sonra İmparator I. Aleksios Komnenos tarafından 1095'te yeniden onaylandı. Yunanistan'ın 1830'da Osmanlı İmparatorluğu'ndan bağımsızlığını kazanmasının ardından Yunanistan Athos Dağı'nı talep etti ancak Rusya ile diplomatik bir anlaşmazlıktan sonra bölge, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra resmi olarak Yunan olarak tanındı.

Athos Dağı, Yunanistan'ın Avrupa Birliği üyeliğinin gerektirdiği insanların ve malların serbest dolaşımından özellikle muaftır ve girişe yalnızca keşişlerin açık izni ile izin verilir. Athos Dağı'na günlük ziyaretçi sayısı sınırlandırılmıştır ve tüm ziyaretçilerin giriş izni almaları gerekmektedir. Yalnızca erkeklerin ziyaret etmesine izin verilir ve Ortodoks Hıristiyanlar izin vermede öncelik kazanır. Aynoroz Dağı sakinleri, Doğu Ortodoks Kilisesi üyesi olan 18 yaş ve üstü erkekler ve ayrıca keşiş veya işçi olmalıdır.

Athos, 20 manastırın temsilcilerinden ve Yunanistan Dışişleri Bakanlığı tarafından atanan bir Sivil Validen oluşan bir 'Kutsal Topluluk' tarafından ortaklaşa yönetilmektedir. Kutsal Topluluğun ayrıca bir Protos tarafından yönetilen 'Kutsal Yönetim' adında dört üyeli bir yürütme komitesi vardır .

Şii teokrasileri

İran

İran , "teokratik bir cumhuriyet" ( CIA World Factbook tarafından ) olarak tanımlandı ve anayasası , Francis Fukuyama tarafından "teokratik ve demokratik unsurların" bir "melezi" olarak tanımlandı . Diğer İslam devletleri gibi, dini yasaları korur ve hukukun tüm yönlerini yorumlamak için dini mahkemelere sahiptir. İran anayasasına göre, "tüm medeni, cezai, mali, ekonomik, idari, kültürel, askeri, siyasi ve diğer yasalar ve düzenlemeler İslami kriterlere dayanmalıdır."

Buna ek olarak, İran'ın dini bir hükümdarı ve güçlü hükümet makamlarında birçok din görevlisi var. Devlet başkanı veya " Yüce Lider " bir fakihdir (İslam hukuku âlimidir ) ve İran cumhurbaşkanından daha fazla güce sahiptir . Lider birçok güçlü makamın başkanını atar: Silahlı kuvvetlerin komutanları , ulusal radyo ve televizyon ağının yöneticisi, güçlü büyük dini vakıfların başkanları , baş yargı , başsavcı (dolaylı olarak baş yargı aracılığıyla) , özel mahkemeler ve savunma ve dış ilişkilerle ilgilenen ulusal güvenlik konseyleri üyeleri . Ayrıca, Muhafız Konseyi'nin 12 hukukçusunu birlikte atar .

Lider tarafından seçiliyor Uzmanlar Meclisi oluşur müçtehitlere yorumlanmasında yetkili islâm âlimlerine, şeriatı .

Guardian Konseyi , gelen veto faturaları gücüne sahiptir Majlis'te yüksek ofis (başkan, meclis, Uzmanlar Meclisi) için çalıştırmak istediğiniz (parlamento) ve onaylamak veya disapprove adayları. Konsey seçimleri denetler ve seçim süreciyle ilgili soruşturmalara yeşil ışık yakabilir veya soruşturmaları yasaklayabilir. Muhafızlar (yarım konsey) Altı fakih tüm faturaları onaylama veya veto yetkisine sahipler Majlis'te onlara inanıyorum fakih İslam hukuku ve gümrük (uygun olarak verilip göre (parlamento) Şeriat ). Diğer altı üye, yargı başkanı (aynı zamanda bir din adamı ve aynı zamanda Lider tarafından atanan) tarafından atanan avukatlardır.

Bir İslam cumhuriyeti resmen tarafından yönetilen birkaç eyalette verilen addır İslami yasaların İslam Cumhuriyetleri de dahil olmak üzere, Afganistan , İran , Pakistan ve Moritanya . Pakistan, unvanı ilk olarak 1956 anayasasına göre kabul etti. Moritanya, 28 Kasım 1958'de kabul etti. İran , Pehlevi hanedanını deviren 1979 İran Devrimi'nden sonra bu unvanı kabul etti . Afganistan bunu 2004 yılında Taliban hükümetinin düşmesinden sonra kabul etti . Benzer isimlere sahip olmalarına rağmen, ülkeler hükümetlerinde ve yasalarında büyük farklılıklar göstermektedir.

"İslam cumhuriyeti" terimi, zaman zaman birbiriyle çelişen birkaç farklı anlama gelmeye başladı. Ortadoğu'da ve Afrika'da bunu savunan bazı Müslüman dini liderlere göre, bir İslam cumhuriyeti, belirli bir İslami hükümet biçimi altında bir devlettir . Tamamen İslami bir hilafet ile laik milliyetçilik ve cumhuriyetçilik arasında bir uzlaşma olarak görüyorlar . Onların İslam cumhuriyeti anlayışlarında , devletin ceza kanununun şeriatın bazı veya tüm kanunlarıyla uyumlu olması gerekir ve halihazırda birçok Ortadoğu devleti olduğu gibi devlet bir monarşi olmayabilir.

Orta Tibet Yönetimi

Halk arasında sürgündeki Tibet hükümeti olarak bilinen Merkezi Tibet Yönetimi , devlete benzer bir iç yapıya sahip bir Tibet sürgün örgütüdür. Tüzüğüne göre, Merkezi Tibet Yönetimi'nin devlet başkanı, dini bir hiyerarşi olan mevcut Dalai Lama'ya resen ait . Bu bağlamda, Dalai Lamaları ve bakanları tarafından yönetilen eski Tibet hükümetinin geleneklerini, bir grup keşiş görevlisine ayrılmış belirli bir rolle sürdürmektedir .

14 Mart 2011'de, 14. Dalai Lama'nın önerisi üzerine, Orta Tibet Yönetimi parlamentosu, Dalai Lama'nın devlet başkanı rolünü seçilmiş bir lider lehine kaldırmaya yönelik bir öneriyi değerlendirmeye başladı.

Doğrudan seçilen ilk Kalön Tripa , 20 Ağustos 2001'de seçilen Samdhong Rinpoche idi.

2011'den önce, Kalön Tripa pozisyonu, kuruluşundan sürgündeki hükümete başkanlık eden 14. Dalai Lama'nın emrindeydi . O yılın Ağustos ayında, Lobsang Sangay 49.189 üzerinden yüzde 55 oy alarak en yakın rakibi Tethong Tenzin Namgyal'ı 8,646 oyla yenerek ikinci popüler Kalon Tripa oldu. Dalai Lama, siyasi otoritesinin Sangay'a devredileceğini duyurdu.

Sikyong'a geç

20 Eylül 2012'de 15. Sürgündeki Tibet Parlamentosu , sürgündeki Tibetliler Şartı'nın 19. Maddesi ve ilgili maddelerde Kalön Tripa'nın unvanının Sikyong olarak değiştirilmesi için oybirliğiyle oy kullandı . Dalai Lama daha önce Kalon Tripa'dan Sikyong olarak bahsetmişti ve bu kullanım isim değişikliğinin birincil gerekçesi olarak gösterildi. Tibetan Review'e göre "Sikyong", "ruhani lider" den farklı olarak "siyasi lider" anlamına geliyor. Dış ilişkiler Kalon Dicki Chhoyang , "Sikyong" teriminin 7. Dalai Lama'ya dayanan bir emsali olduğunu ve isim değişikliğinin "beşinci Dalai Lama'dan gelen geleneksel liderliğin tarihsel sürekliliğini ve meşruiyetini sağladığını" belirtti. Çevrimiçi Dharma Sözlüğü sikyong'u ( srid skyong ) "seküler hükümdar; rejim, hükümdar" olarak çevirir . Başlık sikyong önceden tarafından kullanılmaya başlanmış regents Dalay Lama'nın azınlık sırasında Tibet hükmetti.

Resmi devlet dinlerine sahip devletler

Bir devlet dinine sahip olmak, dar anlamda bir teokrasi olmak için yeterli değildir. Pek çok ülke, hükümetin yetkilerini doğrudan ilahi bir otoriteden veya doğrudan hükümet yetkilerini kullanan bir dini otoriteden almadığı bir devlet dinine sahiptir. Modern dünyada terimin dar anlamının birkaç örneği olduğundan, daha yaygın kullanımı, zorunlu devlet dininin daha geniş anlamındadır.

Teokratik yönleri olan tarihi devletler

Antik Mısır

Firavunun, sungod Ra'nın çocuğu olduğuna inanılıyordu .

Japonya

İmparator, tarihsel olarak Şinto güneş tanrıçası Amaterasu'nun torunu olarak saygı görüyordu . Bu soy çizgisi boyunca, imparator, Japon halkının yüce lideri olan yaşayan bir tanrı olarak görülüyordu. Bu statü ancak , İmparator Hirohito'nun Japonya'nın demokratik bir ulus olarak yeniden örgütlenmesi için yaşayan bir tanrı olmadığını ilan etmeye zorlanmasıyla İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinin ardından Japonya'nın İşgali ile değişti .

İsrail

İlk İsrail , bir monarşi kurmadan önce hakimler tarafından yönetilen bir Kritarchy idi . Yargıçların YHVH'nin ( Yahveh ve aynı zamanda Yehova olarak kabul edildi ) temsilcileri olduğuna inanılıyordu .

Batı Antikliği

Emperyal kültler içinde Antik Mısır ve Roma İmparatorluğu'nun yanı sıra çok sayıda diğer monarşiler, iktidar hükümdar tanrılaşmış. Devlet dini genellikle hükümdarın bir tanrı olarak ibadetine veya onun cisimleşmesine adanmıştır.

Antik ve ortaçağ Hıristiyanlıkta Sezaropapizm , bir devlet başkanının aynı zamanda kilisenin başı olduğu doktrindir.

Tibet

Budist Tibet'te birleşik dini kural, 1642'de, Beşinci Dalai Lama'nın Gelug okulunun başı olarak ofisinin etrafındaki siyasi gücü ve merkezi kontrolü pekiştirmek için Moğol Gushri Han'ın askeri gücüyle ittifak kurmasıyla başladı . Bu yönetim biçimi ikili hükümet sistemi olarak bilinir . 1642'den önce, belirli manastırlar ve keşişler Tibet'te hatırı sayılır bir güce sahipti, ancak Beşinci Dalai Lama'nın yükselişinden sonra güç dağınık, feodal bir sistemde tutulmaya devam etmesine rağmen, tam kontrole yaklaşan hiçbir şey elde edememişlerdi . Tibet'te iktidar, soyluların üyeleri, büyük Budist mezheplerinin başları (çeşitli tulkusları dahil ) ve çeşitli büyük ve etkili manastır toplulukları da dahil olmak üzere bir dizi geleneksel elit tarafından tutuldu .

Bogd Khaanate süresi Moğolistan (1911-1919), aynı zamanda eski Budist teokrasiyi olarak kabul edilmektedir.

Çin

Roma İmparatoruna benzer şekilde, Çin hükümdarının tarihsel olarak Cennetin Oğlu olduğu kabul edildi . Bununla birlikte, ilk tarihi imparatordan itibaren, bu büyük ölçüde törenseldi ve gelenek, onu Roma kurumu gibi ölümünden sonra bir haysiyet olarak hızla kurdu. Qin Shi Huang Di'nin önündeki durum o kadar net değil.

Shang hanedanı esas iktidar ailesine bildirerek, bir din olarak hizmet gökyüzünün oğulları ve baş gök tanrı çağıran shangdi onların ölmüş ataları için bir sözcükten sonra. Zhou tarafından devrildikten sonra, Shang'ın kraliyet klanı ortadan kaldırılmadı, bunun yerine ritüellerini yerine getirmeye devam etmekle görevlendirildikleri bir tören başkentine taşındı.

Shi Huangdi'nin yeni imparator unvanını oluşturmak için bir araya getirdiği başlıklar , başlangıçta gökleri ve yeri emreden tanrı benzeri varlıklara ve tarım , giyim , müzik , astroloji vb. İcatlarla tanınan kültür kahramanlarına uygulandı. arasında Qin , bir imparatorun sözleri kutsal fermanları (kabul edildi聖旨( "yukarıdan direktifleri") ve onun yazılı bildiriler上諭).

Sonuç olarak, bazı Sinologists başlık çevirmek Huangdi (genellikle işlenen " imparator olarak") thearch . Terim doğru bir şekilde bir tearşinin (bir tanrılar krallığı) başına atıfta bulunur, ancak daha doğru olan "teokrat", imparatorluk Çinini tanımlarken genellikle yanlış olabilecek güçlü bir rahiplik çağrışımlarını taşır. Diğerleri, tarihi yöneticileri tanımlamak için "imparator" u kullanmaya devam ederken, Çin tarihöncesinin efsanevi figürlerini tanımlamak için "tearch" kullanımını saklı tutarlar.

Büyük Barış Göksel Krallık 1860'larda Qing Çin o küçük kardeşi olduğunu söyledi bir kişinin liderliğindeki bir heterodoks Hıristiyan teokrasi oldu İsa , Hong Xiuquan . Bu teokratik devlet, tarihin en yıkıcı savaşlarından biri olan Taiping İsyanı ile , isyancı başkent Nanjing'in düşüşünün ardından ezilmeden önce on beş yıl boyunca Qing hanedanına karşı savaştı .

Hilafet

İslam'ın Sünni kolu, halifenin bir devlet başkanı olarak Müslümanlar veya onların temsilcileri tarafından seçilmesini şart koşmaktadır . Bununla birlikte, Şii İslam'ın takipçileri, bir Halife'nin, Tanrı tarafından Ehl-i Beyt'ten (Muhammed'in doğrudan soyundan gelen "Evin Ailesi") seçtiği bir imam olması gerektiğine inanıyor .

Bizans imparatorluğu

Bizans İmparatorluğu ( reklam 324-1453) altında ameliyat caesaropapism yani imparator sivil toplumun baş ve dini otoriteler veya üzerinde nihai otorite hem de oldu patriklik . İmparator, Tanrı'nın yeryüzündeki her şeye kadir temsilcisi olarak kabul edildi ve mutlak bir otokrat olarak hüküm sürdü .

Jennifer Fretland VanVoorst , "Bizans İmparatorluğu, Hıristiyan değerlerinin ve ideallerinin imparatorluğun siyasi ideallerinin temeli olduğu ve siyasi hedefleriyle büyük ölçüde iç içe geçtiği anlamında bir teokrasi haline geldi" diyor . Steven Runciman , The Byzantine Theocracy (2004) kitabında diyor. :

Bizans İmparatorluğu'nun anayasası, Cennet Krallığı'nın dünyevi bir kopyası olduğu inancına dayanıyordu. Tıpkı Tanrı'nın Cennette hüküm sürdüğü gibi, Kendi suretinde yaratılan İmparator da yeryüzünü yönetmeli ve emirlerini yerine getirmelidir. ... Kendisini evrensel bir imparatorluk olarak gördü. İdeal olarak, ideal olarak hepsi tek bir gerçek Hıristiyan Kilisesi'nin, kendi Ortodoks Kilisesi'nin üyeleri olması gereken tüm Dünya halklarını kucaklamalıdır. Tıpkı insan Tanrı'nın suretinde yaratıldığı gibi, insanın Dünya'daki krallığı da Cennetin Krallığı'nın suretinde yaratıldı.

Münster (16. Yüzyıl)

1533 ile 1535 yılları arasında Protestan liderler Jan Mattys ve Leiden John , Münster şehrinde kısa ömürlü bir teokratik krallık kurdular . Onlar yaratılan Anabatist ile rejimi chiliastic ve milleniaristic beklentileri. Para kaldırıldı ve On Emrin her türlü ihlali ölümle cezalandırıldı. Dindar ideolojiye rağmen, çok eşliliğe izin verildi ve von Leiden'in 17 eşi vardı. 1535 yılında Münster, krallığın varlığını sona erdiren Franz von Waldeck tarafından yeniden ele geçirildi .

Cenevre ve Zürih (16. yüzyıl)

Tarihçiler, John Calvin'in (1509-64) günlerinde İsviçre'nin Cenevre kentinin ne ölçüde bir teokrasi olduğunu tartışıyorlar. Bir yandan, Calvin'in teolojisi açıkça kilise ve devlet arasında bir ayrılık çağrısında bulunuyordu. Diğer tarihçiler, din adamlarının günlük bazda kullandığı muazzam siyasi gücü vurguladılar.

Yakındaki yılında Zürih , İsviçre, reformcu Protestan Huldrych Zwingli diğerleri bunu inkar varken (1484-1531), birçok bilim adamı bir teokrasi olarak adlandırılan dair bir siyasi sistem inşa.

Deseret (LDS Kilisesi, ABD)

Teokrasi sorunu, Illinois'deki ve özellikle Utah'daki Son Gün Aziz cemaatlerine ilişkin tarihçiler tarafından kapsamlı bir şekilde tartışılmıştır .

Illinois , Nauvoo belediye başkanı ve Latter Day Saint hareketinin kurucusu Joseph Smith , 1844'te başkanlık için bağımsız olarak aday oldu . Kamu arazilerini satarak kölelerin kurtarılmasını önerdi; Kongre boyutunu ve maaşını azaltmak; cezaevlerinin kapatılması; Texas ilhakı , Oregon ve Kanada'da bazı bölgelerinde; açık denizlerde uluslararası hakların güvence altına alınması; serbest ticaret ; ve bir ulusal bankanın yeniden kurulması . En iyi yardımcısı Brigham Young , Smith için "O, Tanrı'nın bu ulusu yıkımdan kurtarmak ve Anayasayı korumak için tasarladığıdır" diyerek Smith için kampanya yürüttü. Smith, 27 Haziran 1844'te Carthage, Illinois hapishanesinde iken bir çete tarafından öldürüldüğünde kampanya sona erdi .

Mormonlar şiddetli zulümden sonra Amerika Birleşik Devletleri'nden ayrıldı ve o zamanlar Meksika'nın bir parçası olan Utah'ın ücra bir bölümüne yerleşti. Ancak Amerika Birleşik Devletleri 1848'de kontrolü ele aldı ve çok eşliliği kabul etmedi. Mormon Devleti Deseret kısa sürdü. Orijinal sınırları batı uzanan Colorado için güney Kaliforniya kıyılarında. Mormonlar 1847'de Büyük Tuz Gölü vadisine vardıklarında , Büyük Havza hala Meksika'nın bir parçasıydı ve seküler bir hükümeti yoktu. Sonuç olarak Brigham Young , son derece organize ve merkezi Melçizedek Rahipliği aracılığıyla bölgeyi hem ruhsal hem de zamansal olarak yönetti . Bu orijinal organizasyon, İncil teokrasisini 19. yüzyılın ortalarında Amerikan siyasi idealleriyle birleştiren bir hükümet sistemi olan teodemokrasi adı verilen bir konsepte dayanıyordu .

1849'da Azizler Utah'da laik bir hükümet kurdular, ancak pek çok dini lider laik iktidar konumlarını korudular. Mormonlar ayrıca Deseret'in Birliğe devlet olarak kabul edilmesi için Kongre'ye dilekçe verdiler. Ancak, 1850 Uzlaşması uyarınca , Utah Bölgesi kuruldu ve Brigham Young vali olarak atandı. Bu durumda Young, Utah'ın laik hükümetinin yanı sıra İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi'nin (LDS Kilisesi) başı olmaya devam etti.

1857-1858 başarısız Utah Savaşı'ndan sonra, Young'ın dışarıdan bir Federal Bölgesel Vali ile değiştirilmesi, LDS Kilisesi liderlerine yönelik yoğun federal kovuşturma, çoğul evlilikle ilgili tartışmaların nihai çözümü ve Utah'ın eyalete katılımı, LDS teodemokrasi önemli ölçüde geriledi.

İran / İran

Ahameniş İmparatorluğu sırasında , Zerdüştlük devlet diniydi ve resmileştirilmiş ibadeti içeriyordu. Pers krallarının dindar Zerdüştler olduğu biliniyordu ve asha denilen Zerdüşt bir hukuk biçimi ile hüküm sürüyorlardı . Bununla birlikte, imparatorluğu kuran Büyük Cyrus, fethedilen bölgenin sakinlerine Zerdüşt inancını empoze etmekten kaçındı. Cyrus'un Yahudilere karşı olan nezaketinin, Yahudilik üzerindeki Zerdüşt etkisini ateşlediği belirtildi.

Seleukoslar döneminde Zerdüştlük özerk hale geldi. Sırasında Sasani döneminde, Zerdüşt takvim , ibadet görüntü kullanımlık yasaklandı gidildi Yangın Tapınaklar giderek inşa edildi ve diğer inançlardan karşı tahammülsüzlük galip geldi.

Savonarola altında Floransa

Kısa saltanatı (1494-1498) Girolamo Savonarola , bir Dominik Florence kenti üzerinde rahip, bir teokrasi özellikleri vardı. Onun yönetimi sırasında, "Hıristiyan olmayan" kitaplar, heykeller, şiirler ve diğer eşyalar yakıldı ( Vanities Şenlik Ateşinde ), sodomi ölüm cezasına çarptırıldı ve diğer Hıristiyan uygulamaları yasa haline geldi.

Sırp İmparatorluğu

İmparator Dušan döneminde İmparatorluk, Eski Ahit'teki gibi yasalara sahipti. Suçlular, Fahişeler, Tecavüzcülerin hepsi alenen zulüm gördü ve asıldı, Göz İçin Göz ve Diş İçin Diş kanunu mevcuttu ve hırsızların elleri kasaba merkezlerinde alenen kesildi. Sırp kilisesi ataerkillik derecesine yükseltildi ve bir devletteki rolü hiçbir zaman daha büyük değildi.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar