Postmodern din - Postmodern religion
Postmodern din , postmodernizm ve postmodern felsefelerden etkilenen her tür dindir . Postmodern felsefe kullanılarak yorumlanabilecek din örnekleri arasında Postmodern Hristiyanlık , Postmodern Neopaganizm ve Postmodern Budizm sayılabilir . Postmodern din, dini kamusal alandan kovma girişimi değildir; daha ziyade, ortodoks varsayımları (evrensel gerçeklerden ziyade toplumdaki güç farklılıklarını yansıtabilecek) eleştirel bir şekilde ele alan dine felsefi bir yaklaşımdır. Postmodern dini düşünce sistemleri, gerçeklikleri çoğul, öznel ve bireyin dünya görüşüne bağlı olarak görür . Postmodern din yorumları, hakikatin, varlığın ve görme biçimlerinin çok çeşitli yorumlarını kabul eder ve bunlara değer verir. Postmodern dinde keskin ayrımların ve küresel veya baskın üst anlatıların reddi vardır ve bu postmodern felsefenin temel ilkelerinden birini yansıtır. Postmodern bir din yorumu, dini gerçeğin oldukça bireyci, öznel olduğu ve bireyin içinde bulunduğu kilit noktayı vurgular.
Eklektizm ve dogmatik olmayan teoloji
Postmodern felsefeye göre toplum sürekli bir değişim halindedir. Gerçekliğin mutlak bir versiyonu yoktur, mutlak doğrular yoktur. Postmodern din, bireyin bakış açısını güçlendirir ve nesnel gerçeklerle ilgilenen kurumların ve dinlerin gücünü zayıflatır. Postmodern din, evrensel dini doğruların veya yasaların olmadığını, gerçekliğin bireye, yere ve veya zamana göre sosyal, tarihsel ve kültürel bağlamlar tarafından şekillendirildiğini düşünür. Bireyler, bunları kendi dini dünya görüşlerine dahil etmek için çeşitli dini inançlar, uygulamalar ve ritüellerden eklektik olarak yararlanmaya çalışabilirler .
Japonya'da Şinto ve Budist fikirleri birlikte örülür ve bir arada bulunur. Budizm uygulayan bazı insanlar yaklaşımlarında bağnaz olabilir. Doğu dinleri arasında senkretizm görülür . Benzer şekilde Hinduizm ve Neopaganizm versiyonları da postmodern bir perspektiften yorumlanabilir. Postmodern bir din dogmatik olmayan, bağdaştırıcı ve eklektik olabilir: çeşitli inanç ve geleneklerden yola çıkarak mutlak gerçekler kavramına meydan okur.
Tarihsel önyargı
Tarih, toplumdaki diğer, daha az güçlü veya ezilen grupları marjinalleştirebilecek , susturabilecek veya yanlış tanıtabilecek güçlü gruplar tarafından yazılabilir . As Winston Churchill ünlü söylediği, "Geçmiş galip tarafından yazılmıştır."
Postmodern bir din yorumu, dini tarihsel bir perspektiften incelerken tarihsel önyargıyı sorgulamanın ve dikkate almanın önemini vurgular. Örneğin, Harvard'daki din alanındaki doktora çalışmaları, daha geniş tarih bağlamlarını ve karşılaştırmalı çalışmaları kullanarak dini incelemeyi vurgular. Dini postmodern düşüncenin geçerli bir konusu yapan bu "geniş bağlamlar"dır. Din araştırmalarına genellikle tarihsel bir perspektiften yaklaşılır. Bir dinin postmodern yorumu, tarihin doğası gereği önyargılı bir şekilde temsil edilebileceğini kabul eder ve iktidardakilerin ana akım ideolojilerini güçlendirir .
gerçeğin versiyonları
Postmodern din, gerçeğin farklı versiyonlarını kabul eder ve kabul eder. Örneğin, ritüeller , inançlar ve uygulamalar, sürekli değişen ve değişen gerçekliklere, bireysel tercihlere, mitlere , efsanelere , arketiplere , ritüellere ve kültürel değerlere ve inançlara dayalı olarak icat edilebilir, dönüştürülebilir, yaratılabilir ve yeniden işlenebilir . Postmodern felsefeyi kullanarak dini yorumlayan bireyler, dini inançlarını bilgilendirmek için çeşitli kültürlerin tarihlerinden yararlanabilirler - gerçeklerin çeşitli, öznel olduğunu kabul eden postmodernizm teorilerine dayanarak dinin tarihteki temsillerini sorgulayabilir, geri alabilir, sorgulayabilir ve eleştirebilirler. ve bireyin ilgi ve yorumlarına bağlıdır.
Marjinal gruplara itiraz
Kadınlar , gey topluluğu veya diğer etnik azınlık grupları gibi toplumdaki ayrımcılığa maruz kalan veya marjinalleştirilen grupların üyeleri postmodern dini düşünceye çekilebilir. Örneğin, postmodern bir perspektiften Hıristiyanlığın yorumlanması, gey topluluğu veya kadınlar gibi toplumdaki gruplar için, onları dışlamayan veya marjinalleştirmeyen bir gerçeklik veya hakikat versiyonuyla bağlantı kurma yeteneği sunar. Postmodern bir din yorumu, ortodoks varsayımları olmayan (evrensel gerçeklerden ziyade toplumdaki güç farklılıklarını yansıtabilen) bir dini düşünmeye odaklanabilir. Gelen Judeo-Paganizm , Neopaganism bu geleneğe postmodern yaklaşım zorlu veya kadınların daha kapsayıcı olabilir gerçeklik ve hakikat ana akım versiyonlarını sahip çıkmak içerir. Azınlık grupları ve sosyal veya ekonomik olarak dezavantajlı olanlar, postmodern felsefenin bireyi güçlendirmesi ve ana akım ideolojilere veya baskın güç yapılarına meydan okumak için "özgürleştirici bir çerçeve" sağlaması nedeniyle, dine postmodern bir yaklaşım izlemeye çekilebilir.
Dinin postmodern yorumları
Hristiyanlık
Postmodernizm teorilerini kullanarak Hıristiyanlığı yorumlamak , genellikle çoğulculuğu, çok sayıda görüşü ve doktrin üzerindeki tarihsel etkiyi kabul etmek ve postmodernizmin aşırılıklarından kaçınmak arasındaki dengeyi bulmayı içerir. John Riggs, postmodernizm ve Hıristiyanlığın birbirine sunacak çok şeyi olduğunu öne sürüyor. Postmodern düşüncenin unsurlarını benimsemiş olan Hıristiyanların, "etik ve Tanrı gibi hayati konular hakkında anlamlı iddialara" sahip olmak için bazı gerçeklik kavramlarının sabit ve gerçek olması gerektiğini hala kabul etmeleri gerektiğini iddia ediyor. Postmodern düşünceyi kullanan belirli bir dini hareketin bir örneği Yükselen Kilise'dir .
neopaganizm
Neopaganizm postmodern bir perspektiften yorumlanabilir. Postmodern din dogmatik olmayabilir, bağdaştırıcı, eklektik olabilir ve çeşitli inançlardan ve geleneklerden yararlanabilir ve mutlak gerçekler kavramına meydan okuyabilir. Neopaganizmin en büyük geleneği olan Wicca, postmodern felsefeler kullanılarak yorumlanabilir. Wicca'nın postmodern yorumları, çoğu zaman uygulayıcının daha eklektik bir yaklaşımı benimsemesine yol açar, çünkü postmodern teorinin doğası, gerçeğin ve gerçekliğin birçok versiyonunun kabul edilmesini içerir.
Eklektik Wicca , bugün Amerika'da Wicca'nın en yaygın şekilde uyarlanmış biçimidir ve postmodern düşüncenin temel felsefeleri, sıklıkla, gerçeklik ve gerçeğin öznel olarak sorgulanmasıyla karakterize edilen, oldukça bireysel bir Wicca yorumunu oluşturmak için kullanılır. Wicca'nın bu versiyonu, Budizm , Şintoizm , Druidizm ve Hinduizm ve Wicca ve Dianic Wicca , Kelt Wicca ve Semitik Neopaganizm gibi Wicca ve Tanrıça hareketleri gibi daha geniş bir dini inanç ve bakış açısı yelpazesinden eklektik olarak çekilebilir, uyarlanabilir, meydan okuyabilir ve benimseyebilir .
Wicca'nın postmodern yorumları, bağlam odaklı, eşitlikçi, içkin ve deneyimsel olma eğilimindedir. Akademik metinler genellikle Wicca'yı edebiyatta ve araştırmada modernizm söylemleri tarafından desteklenen belirli bir gelenek olarak temsil eder.
postmodern maneviyat
Postmodern maneviyat, küreselleşmiş bir dünyada postmodern toplumlar bağlamında yeni maneviyat biçimlerine atıfta bulunur. Modernitenin eski evrenselci dünya görüşleri tartışılır, eski açıklamalar ve kesinlikler sorgulanır.
Ayrıca bakınız
Referanslar
daha fazla okuma
- Ahlbäck, Tore (ed.) (2009): Postmodern maneviyat . (11-13 Haziran 2008 tarihlerinde Åbo, Finlandiya'da düzenlenen Postmodern Maneviyat Sempozyumunda okunan makalelere dayanmaktadır)
- Benedikter, Roland (2006): Postmodern maneviyat. Beş bölümden oluşan bir diyalog - Bölüm V: Bizi Sadece Bir Tanrı Kurtarabilir mi? Postmodern Proto-Maneviyat ve Mevcut Küresel Dine Dönüş . ( çevrimiçi )
- Griffin, David Ray (1988): Maneviyat ve toplum: postmodern vizyonlar. Albany.
- Griffin, David Ray (1989): Postmodern dünyada Tanrı ve din: postmodern teolojide denemeler. New York
- Dunn, Patrick (2005): Postmodern Sihir: Bilgi Çağında Sihir Sanatı . Aziz Paul
- King, Ursula (1998): "Postmodern bir çağda Maneviyat: Yeni bağlamlarda inanç ve praksis". İçinde: King, Ursula (ed.) (1998): Postmodern Çağda İnanç ve Praksis. Londra.
- Muldoon, Tim (2005): Postmodern maneviyat ve Ignatian Fundamentum. ( kısa inceleme )( tam metin )
- Hart, Kevin (ed.) (2005): Tanrı'nın deneyimi. Postmodern bir tepki . New York.