Notre Dame du Haut - Notre-Dame du Haut

Notre Dame du Haut
RonchampCorbu.jpg
Din
Üyelik Roma Katolik Kilisesi
Kilise veya organizasyon durumu Hac Şapeli
kutsanmış yıl 25 Haziran 1955
Konum
Konum Ronchamp , Haute-Saône , Fransa
Coğrafik koordinatlar 47°42′16.37″K 6°37′14.08″D / 47.7045472°K 6.6205778°D / 47.7045472; 6.6205778 Koordinatlar: 47°42′16.37″K 6°37′14.08″D / 47.7045472°K 6.6205778°D / 47.7045472; 6.6205778
Mimari
Mimar(lar) Le Corbusier
Tip kilise
stil Modern
çığır açan 1953 ( 1953 )
Tamamlanmış 1955
Malzemeler Beton
İnternet sitesi
www .collinenotredameduhaut .com
Resmi ad Chapelle Notre-Dame-du-Haut de Ronchamp
Parçası Modern Harekete Olağanüstü Bir Katkı olan Le Corbusier'in Mimari Çalışması
Kriterler Kültürel: (i), (ii), (vi)
Referans 1321-012
yazıt 2016 (40. Oturum )
Alan 2.734 hektar (0.01056 sq mi)
Tampon Bölge 239.661 hektar (0,92534 sq mi)
Resmi ad Şapel Notre-Dame-du-Haut
Belirlenmiş 1967
Referans Numarası. PA00102263
mezhep şapel

Notre-Dame du Haut (İngilizce: Heights Our Lady of ; tam adı içinde Fransızca : Chapelle Notre-Dame du Haut ) bir olan Roma Katolik şapel içinde Ronchamp'daki , Fransa . 1955 yılında inşa edilmiş olup, Fransız-İsviçreli mimar Le Corbusier'in mimarisinin en güzel örneklerinden biridir . Şapel faal bir dini yapıdır ve Association de l'Œuvre de Notre-Dame du Haut özel vakfının vesayeti altındadır. Her yıl 80.000 ziyaretçi çekiyor.

Tarih

Notre-Dame du Haut, genellikle Le Corbusier'in geç stilinin daha aşırı bir tasarımı olarak düşünülür. Association de l'Œuvre Notre-Dame du Haut tarafından görevlendirilen şapel, iki giriş, bir ana sunak ve kulelerin altında üç şapel ile basit bir tasarımdır. Bina küçük olmasına rağmen, güçlü ve karmaşıktır. Şapel, sitedeki şapellerin en yenisidir. Önceki şapel, II . Dünya Savaşı sırasında tamamen yıkılmıştı . Önceki bina 4. yüzyıldan kalma bir Hıristiyan şapeliydi. Yeni bina inşa edilirken, Le Corbusier Makine Çağı mimarisiyle ilgilenmiyordu ; tarzının daha ilkel ve heykelsi olduğunu hissetti. Siteyi ziyaret ettiğinde, erişimin çok zor olması nedeniyle mekanize inşaat araçlarını kullanamayacağını anladı.

17 Ocak 2014 tarihinde, şapel bir hırsızlık hedefi haline geldi. Dışarıya beton bir toplama kutusu atıldı ve yine Le Corbusier tarafından tasarlanan ve şapelde onun imzasını taşıyan tek vitray pencerelerden biri kırıldı.

Alan

Plan du site et de ses évolutions
  Le Corbusier (1955)
(1)  : Notre-Dame-du-Haut şapeli;
(2)  : barış piramidi ;
(3)  : hacı sığınakları ;
(4)  : papazın evi ;
  Jean Prouvé (1975)
(5)  : kampanil ;
  Renzo Piyano (2011)
(6)  : Sainte-Claire şapeli (manastırın hitabı);
(7)  : Sainte-Claire manastırı ;
(8)  : kapı evi (resepsiyon, sergi salonu)..
4. Yüzyıl Şapeli Kalıntıları
Notre Dame du Haut'un konumu
Ronchamp Notre dame du Haut 1954.jpg

Site, doğu Fransa'daki Belfort yakınlarındaki bir tepede yüksek. Sitede Meryem Ana'ya adanmış bir hac şapeli vardı, ancak İkinci Dünya Savaşı sırasında yıkıldı. Savaştan sonra, aynı sitede yeniden inşa edilmesine karar verildi, Yeni şapel, alaka düzeyini sürdürmek isteyen reformist bir Kilise için inşa edildi. Çöküşe karşı uyarıda bulunan Kilise içindeki reformcular, modern sanatı ve mimariyi temsili kavramlar olarak benimseyerek ruhunu yenilemeye çalıştılar . La Tourette komisyonu için Le Corbusier'e de sponsor olacak olan Peder Marie-Alain Couturier , alışılmadık projeyi 1954'te tamamlamaya yönlendirdi.

Ronchamp'taki şapel, Le Corbusier'in yapıtında benzersizdir, çünkü onun standardizasyon ilkelerinden ve makine estetiğinden ayrılarak, bunun yerine sahaya özgü bir tepkiye teslim olur. Le Corbusier'in kendi kabulüne göre, tepenin dört bir yanından görünen ufuk ve yüzyıllar boyunca bir ibadet yeri olarak tarihi mirası ile yanıt için karşı konulmaz bir dahi loci sağlayan yerdi .

Bu tarihi miras, Romalılardan ve onlardan önceki güneşe tapanlardan, Orta Çağ'daki Bakire kültüne , modern kiliseye ve Alman işgaline karşı mücadeleye kadar farklı katmanlarda araziye dokundu . Le Corbusier ayrıca tepenin çevresiyle - uzaktaki Jura dağları ve manzaraya hakim olan tepenin kendisi - kutsal bir ilişkisini hissetti .

Alanın doğası, Akropolis ile pek çok benzerliği olan bir mimari toplulukla sonuçlanacaktır - tepenin altındaki yükselişten başlayarak yol boyunca mimari ve peyzaj olaylarına, nihayet kutsal kutsal alanın kendisinde - şapelde sona ermeden önce . Neredeyse tepenin zirvesine ulaşana kadar binayı göremezsiniz. Yukarıdan, muhteşem manzaralar her yöne yayılmıştır.

Mimari

Yapı

Yapı çoğunlukla betondan yapılmıştır ve nispeten küçüktür, kalın duvarlarla çevrilidir, yukarı kalkık çatı, tepenin tepesindeki rüzgarlı akıntılarda dalgalanan bir yelken gibi duvarların içine gömülü sütunlarla desteklenir. İç olarak, duvarlar ve çatı arasında kalan boşluklar ile doldurulur asma pencereler, aynı zamanda duvar açıklıklarından asimetrik ışık, daha alan dini özelliğini vurgulamak ve çevresi ile binanın ilişkisini güçlendirmektedir. İç mekandaki aydınlatma, kat pencerelerinden ve çıkıntılı kuleleri olan şapellerin beyaz badanalı duvarlarından yansıyan yumuşak ve dolaylıdır.

Yapı çoğunlukla beton ve taştan inşa edilmiştir ve bu, II . Bazıları Ronchamp'ı ilk Post-Modern bina, diğerleri ise İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Ekspresyonist mimari hareketinin ilk binası olarak tanımladı . 1950'lerin başında inşa edilmiştir.

Yapının ana kısmı, binanın çatısını oluşturan bir kabuk oluşturan 6'11" boşlukla ayrılmış iki beton membrandan oluşur. Hem yalıtkan hem de su geçirmez olan bu çatı, çatının bir parçasını oluşturan kısa payandalarla desteklenir . "kaplı beton dikey yüzey Püskürtme beton " olan ve, ek olarak, tutma düzeneği bombalama tarafından tahrip edilen eski kilise sağladığı eski Vosges taş duvar. olmadan Bu duvarlar payandaları , planda, kavisli şekilleri hesaplanan takip bu kaba duvar işçiliğine sağlamlık kazandırmak için.Çatı kabuğu ile duvarların dikey zarfı arasındaki birkaç santimetrelik boşluk, gün ışığı için önemli bir giriş sağlar.Şapelin tabanı , tepenin sunağa doğru doğal eğimini takip eder . Bazı kısımlar, özellikle iç ve dış sunakların dayandığı kısımlar , tıpkı sunakların kendisi gibi, Bourgogne'dan gelen güzel beyaz taştandır.Kuleler taş masiften inşa edilmiştir. onry ve çimento kubbelerle örtülüdür . Şapelin dikey elemanları, bir çimento tabancasıyla püskürtülen harçla kaplanır ve daha sonra hem iç hem de dış cephede beyaz badana yapılır. Çatının beton kabuğu, tıpkı kalıptan geldiği gibi pürüzlü bırakılmıştır. Su geçirmezlik, alüminyum dış kaplamaya sahip gömme çatı kaplaması ile sağlanır . İç duvarlar beyazdır; tavan grisi; Savina tarafından yaratılan Afrika ahşap bankı; birlik tezgah Lure dökümhaneler tarafından yapılan dökme demir taşımaktadır.

güney duvarı

Ronchamp'ın güney duvarı başlı başına bir yaratıktır. Le Corbusier, 50 cm kalınlığında düz bir beton parça tasarlamak yerine, dış duvarı mükemmelleştirmek için aylarını harcadı. Onun bulduğu şey, doğu ucunda bir nokta olarak başlayan ve batı tarafında 10 fit kalınlığa kadar genişleyen bir duvar. Doğudan batıya doğru hareket ettikçe güneye doğru kıvrılır. Le Corbusier, tasarımının karmaşıklığını daha da genişletmek için duvar pencerelerini olağanüstü yapmaya karar verdi. Açıklıklar, farklı derecelerde merkezlerine doğru eğimlidir, böylece ışığın farklı açılardan içeri girmesine izin verir. Farklı büyüklükteki pencereler duvar boyunca düzensiz bir şekilde dağılmıştır. Le Corbusier'in, şekillerin ve desenlerin keyfi olmadığı, Altın Bölüm'e dayanan orantılı bir sistemden türetildiği konusunda ısrar ettiği bildirildi . Ayrıca, pencereleri kapatan cam, değişen derinliklerde ayarlanmıştır. Bu cam bazen şeffaftır, ancak genellikle tipik Corbusier renklerinde küçük vitray parçalarıyla dekore edilmiştir: kırmızı, yeşil ve sarı. Bu lekeli parçalar yakut, zümrüt ve ametist gibi ışık saçar ve zaten karmaşık olan duvarın mücevherleri gibi davranır. Bu kapsamlı tasarımdan sonra, Le Corbusier güney bölmeyi taşıyıcı bir duvar yapmamaya karar verdi. Bunun yerine, binanın çatısı, alanın geri kalanının üzerinde yüzüyormuş gibi görünmesini sağlayan beton sütunlarla destekleniyor.

Son bir sembolizm hamlesiyle, Le Corbusier duvarın içini yerde duran önceki şapelin molozlarıyla doldurdu. Böylece eski kilise ve tüm tarihi yerinde kalacaktı.

Mobilyalar

Küçük vitray parçaları duvarların derinliklerine yerleştirilmiş, bazen on ayak kalınlığında. Cam parıltısı, derin yakutları, zümrütleri, ametistleri ve tüm renklerin mücevherlerini sever.

Hac ibadethanesi olduğu için çoğu zaman ibadet eden çok az insan var. Ancak özel bayram günlerinde binlerce kişilik büyük bir kalabalık katılacak. Onları barındırmak için Le Corbusier ayrıca bir dış sunak ve minber inşa etti, böylece büyük kalabalıklar tepenin üstündeki geniş bir alanda oturabilir veya ayakta durabilir. İkinci Dünya Savaşı sırasında yıkılan şapelin kalıntılarından kurtarılan ünlü Meryem Ana heykeli , duvardaki özel bir cam kasanın içine yerleştirilmiştir ve cemaat içerideyken içe veya dışa doğru çevrilebilir. Ziyaretçi.

Çatı

Çatı, aralarında yalıtım için bir boşluk bulunan, iki yumuşak yukarı eğimli betonarme membran kullanılarak iki parça halinde inşa edilmiştir. Sinüzoidal kavisli tavan ahşap karkas ile oluşturulmuş ve daha sonra badanalanmıştır. Ahşap çerçeveden kalan doğrusal, dokulu izlenim, çatının artan eğrilik çizgilerini vurgular. Robin Evans , yönetilen yüzeyin en başından beri çatı tasarımının ayrılmaz bir parçası olduğuna ve Antoine Pevsner'in Le Corbusier'in ahşap kalıp modelleri olarak genelleştirilebileceğini hissettiği kaynaklı metal çubuktan yaptığı heykellerden etkilenmiş olabileceğine inanıyor.

Sainte Marie de La Tourette'deki kiliseye çok benzeyen Notre Dame du Haut'un çatısı duvarların üzerinde yüzüyor gibi görünüyor. Bu mümkündür, çünkü duvarların kendileri değil beton sütunlarla desteklenir. Üretilen efekt, binaya bir ışık şeridinin girmesine izin verir, böylece alanı daha fazla aydınlatır ve kiliseyi daha açık hissettirir.

Bu dalgalı beton çatı, zemine bir soyut form çeşmesinin yerleştirildiği arkaya doğru eğimli olarak planlandı. Yağmur yağdığında, su çatıdan akar ve yükseltilmiş, eğimli beton yapıların üzerine düşer ve dramatik bir doğal çeşme oluşturur.

Ek

2006 yılında, Clarisses veya Poor Clares manastırı , şapelin yanına bir bina inşa etmeye karar verdi. Le Corbusier, bir manastır ekleme konusunda Association de l'Œuvre Notre-Dame du Haut'a danışmıştı, ancak somut planlar hiçbir zaman geliştirilmedi. Başrahibe Brigitte de Singly'nin girişiminin ardından, Zavallı Clares Renzo Piano'yu görevlendirdi ; dernek Piyano dışında Tadao Ando , Glenn Murcutt ve Jean Nouvel dahil olmak üzere birçok mimarı değerlendirmişti . 2008 yılında planlar açıklandığında proje büyük bir muhalefetle karşılaştı. Richard Meier , Rafael Moneo ve Cesar Pelli gibi mimarlar projeyi kınayan bir çevrimiçi dilekçe imzaladılar. Kültürel simge yapılarını değiştirme planlarını onaylaması gereken Fransız Kültür Bakanlığı, Piano'nun tasarımını onayladı.

Ekim 2011'de papalığın Fransa elçisi Başpiskopos Luigi Ventura manastırı kutsamak için geldi. Bourlemont tepesinin bitki örtüsüne dalmış olan manastır, ortak yaşam alanları (yemekhane ve atölyeler), dini hacılar için bir hitabet ve ziyaretçileri ağırlamak için bir loca ile kız kardeşler için 120 metrekarelik on iki ev biriminden oluşur. Yine tepeye kazılan yeni ziyaretçi merkezi, manastırın tabanını oluşturuyor, böylece aşağıdaki kasabadan şapelin görülmesini engelleyen ve inşaat sürecinde kaldırılan 1960'lardan kalma bir kapı evinin yerini alıyor. 13 milyon dolarlık bütçe, yerel yönetim fonları, hayırsever ve dini bağışlar ve rahibelerin Besançon'daki eski manastırının satışı yoluyla gerçekleşti .

Referanslar

daha fazla okuma

  • Benthues, Anne (2004). Manfred Leier (ed.). Dünyanın en güzel 100 katedrali: Beş kıtada bir yolculuk . trans. Almanca'dan Susan Ghanouni ve Rae Walter. Edison, New Jersey: Chartwell Kitapları. s. 52–53.
  • Le Corbusier (1957). Ronchamp'taki Şapel . Londra: Mimari Basın.
  • Stoller, Ezra (1999). Ronchamp'taki Şapel . Yapı taşları. New York: Princeton Mimari Basın . ISBN'si 1-56898-184-8.

Dış bağlantılar

Ayrıca bakınız