Nicolas Chantereine - Nicolas Chantereine

Jerónimos Manastırı'nın Batı portalı, Gotik tarzdan Rönesans'a geçiş, Nicolas Chantereine, 1517

Nicolau Chantereine (ayrıca Nicolas Chanterenne veya Nicolas de Chanterenne olarak da bilinir) (c.1485 – 1551) ağırlıklı olarak Portekiz ve İspanya'da çalışan bir Fransız heykeltıraş ve mimardı.

Fransa'nın Normandiya kentinde doğduğu tahmin edilmektedir . Eğitimini Fransa'da mı yoksa İtalya'da mı aldığı belli değil. Bununla birlikte, Lombard süslerini kullanmasına rağmen, tarzı esasen Fransızdır.

Santiago de Compostela (1511-1516)

Chanterene'den ilk olarak, Santiago de Compostela'da , Hospital Real'in (Hostal de Los) transeptinin sütunlarında 13 Ağustos 1511 ile 1513 arasında 16 gerçek boyutlu heykelin 15'ini oyduğu için kendisine bir ödeme yapıldığını belirten bir belgede bahsedilmektedir. Reyes Católicos, 1492'de kuruldu). Bu heykeller Galiçya'daki İtalyan Rönesansının etkilerini tanıtıyor .

Belém (1517-1518)

Aragon bölgesinin diz çökmüş kraliçesi Maria
batı portal Jerónimos Manastırı'nın içinde Belém

Ocak 1517 ile o ve yardımcısı batı portal ana yükleniciler olarak iş yerinde idi Jerónimos Manastırı'nın içinde Belém . Bu muhtemelen Portekiz'deki ilk göreviydi. Geldiğinde destekleyen konsollar zaten Geç dekore edilmiş Gotik küçük melekler tutan tarzı ceket-of-kolları ve kral, bir kenarındaki armillary küre kraliçesi üç çiçek açan dallar kenarındaki ve.

Portalın her iki tarafındaki açıklıkları , aralarında kral I. Manuel ve ikinci karısı Aragonlu Maria'nın da bulunduğu , her ikisi de cömertçe dekore edilmiş bir baldakenin altında bir niş içinde diz çökmüş heykellerle doldurdu . Koruyucu azizleri Aziz Jerome ve Vaftizci Yahya ile çevrilidirler. Daha sonra kulak zarını Müjde , Doğuş ve Epifani ile süsledi , her sahne küçük bir niş içine yerleştirildi. Portekiz'in kollarını tutan iki melek arşivi kapatır .

Coimbra (1518-1527)

Chanterene 1518'de Portekiz'in bu Keşif Çağında ana sanat merkezlerinden biri olan Coimbra'ya gitti . Orada, Diogo Pires the Younger'ın yanı sıra Augustinian Santa Cruz Manastırı'nın tadilatında ve Diogo de Castilho'nun yönetiminde çalışacaktı .

Ünü o kadar hızlı büyüdü ki, 1519'da kral I. Manuel, kendisine eşlik eden emekli maaşı ve ayrıcalıklarla kişisel heykeltıraşını ( Imaginario de Pedraria ) atadı . Jean de Rouen ( João de Ruão ), Jacques Buxe , Philippe Houdart , Diogo Francisco , Pero Anes , Diogo Fernandes, João Fernandes, João de Castilho ve Diogo de Castilho .

İlk heykel çalışması, ana sunağın her iki yanında, ilk iki Portekiz kralı Afonso I ve halefi Sancho I'in mezarlarıydı . Krallar, tam zırhlarıyla, elleri duayla ve ayaklarının dibinde bir aslan veya köpek (sadakat sembolü) ile mezarlarında yatarlar. Sakin ifadeleri öyledir ki, uykuda oldukları düşünülür. Mezarlar, Geç Gotik ve Erken Rönesans tarzında heykeller, çiçekler ve madalyonlarla zengin bir şekilde dekore edilmiş büyük nişlere yerleştirilmiştir ve üstlerinde İsa Tarikatı'nın haçları bulunmaktadır .

Coimbra'daki Portekiz Kralı I. Afonso'nun Mezarı

1522-1525 yılları arasında yapılan portaldaki Havarilerin ve Kilise Doktorlarının yıpranmış heykelleri Nicolau Chanterene ve Jean de Rouen tarafından oyulmuştur. Manueline'nin sanatsal unsurlarını Rönesans ilhamından gelen diğer özelliklerle uyumlu hale getiren, tüm manastır topluluğunun en sembolik parçalarıdır .

Ancak manastırın özel şapelindeki süslü, çokgen minber (1521), Chanterene'nin bir şaheseri ve dünyanın en güzel Rönesans minberlerinden biri olarak kabul edilir. Oturan Kilise Doktorlarının çevresinde nişler, baldakenler, pilastrlar ve saçaklar bulunabilir.

1520'de Diogo de Castilho ile birlikte Coimbra'daki Santa Cruz Manastırı'nın Rönesans portalını şekillendirdi . Ama bu gerçek boyutlu heykeller şimdi çok hasarlı

1522'de São Marcos de Tentúgal Manastırı (Coimbra yakınlarında ) için Ançã kalkerinde (yerel bir kalker) retable için bir komisyon aldı . Tıpkı Belém portalında olduğu gibi, bağışçıların diz çökmüş figürlerini, ancak bu sefer Rönesans tarzında tasvir ediyor. Muhtemelen sadece başlıca figürleri yontmuştur: baş yargıç Aires Gomes da Silva ve karısı Guiomar de Castro. “Mesih'in Tahliye Edilmesi”ndeki figürler, kendisi tarafından kilden modellenmiş ve oyma işini yardımcılarına bırakmıştır.

1526'da kral III . João tarafından kraliyet müjdecisi onursal unvanına terfi etti . Aynı yıl, Coimbra'daki Mosteiro de Celas'ın manastır ve bölüm evi arasındaki kapının üzerindeki kemeri yonttu.

Coimbra'nın Eski Katedrali'ndeki Aziz Petrus Rönesans şapelindeki hasarlı retable de Chanterene'ye atfedilir. (bazen Jean de Rouen'e). Zarif süslemelerin ve oymaların ana teması Quo vadis  ? (Nereye gidiyorsun ?)

Lizbon (1527–1533)

Kral III. João, muhtemelen 1527'de Chanterene'i Lizbon'daki sarayına getirdi. Buraya, mimari incelemeler ve ithal gravürleri inceleyerek Avrupa'daki yeni sanatsal gelişmelerle temasa geçti. Bu , Sintra'daki Pena Ulusal Sarayı'ndaki Nossa Senhora da Pena şapelinin muhteşem mermer ve kaymaktaşından yapılmış retable'ında kendini açıkça göstermektedir . Genel olarak, Maniyerizmin ilk belirtilerini gösteren, kompozisyonu ve zarif oymacılığıyla en iyi eseri olarak kabul edilir .

Evora (1533-1551)

1533 itibaren o mahkemede kaldı Évora soylular, hümanistler gibi günlük temas halinde girerek André de Resende ve en yüksek dini sıralarında.

1537'de Évora başpiskoposu Dom Afonso de Portugal için kaymaktaşından mezarı ve Brezilya valisi D. Duarte da Costa'nın mermer mezarını yonttu ve her ikisi de şu anda Évora müzesinde sergileniyor.

1542'de Évora'daki Nossa Senhora da Graça kilisesinin tasarımı da Nicholau Chanterene ve Miguel Arruda'ya atfedilir .

Évora'da öldü .

Sonuç

16. yüzyılın ilk yarısında İspanya ve Portekiz'de sanatta meydana gelen değişiklikleri eserlerinin evriminde görebiliriz. Asırlardır süregelen bir geleneği bozarak, kendi sanatına mensup sanatçılardan ziyade bilim adamları ve hümanistlerle ilişki kurmayı tercih ediyor.

Kalıcı bir atölyesi olmadığı için Portekiz heykel sanatı üzerindeki etkisi oldukça sınırlıdır. Bununla birlikte, heykeltıraş Jean de Rouen ve Diogo Pires the Younger'ın eserlerinde görülebileceği gibi, biraz etkisi oldu.

Referanslar

  • Benezit, E. (1976). Dictionnaire des Peintres, Sculpteurs, Dessinateurs ve Graveurs . Paris: Kütüphane Gründ. ISBN'si 2-7000-0158-3.
  • Turner, J. (1990). Grove Sanat Sözlüğü . MacMillan Yayıncılar. ISBN'si 1-884446-00-0.
  • JM Azcárate Ristori, "El Hospital Real de Santiago: la obra y los artistas", Revista Compostellanum, 1965, s. 513.
  • Pedro Dias, Nicolau de Chanterene Escultor da Renascença, Lisboa, Publicaçoes Ciéncia e vida, 1987.
  • Fernando Jorge Artur Grilo, katalogda heykeltıraş Nicolau Chanterene (s. 171–190) ile ilgili: Baptista Pereira, Fernando António, ed. Do mundo antigo aos novos mundos: humanismo, classicismo e notícias dos descobrimentos em Evora (1516-1624). Lizbon: CNCDP ve Evora: Câmara Municipal, 1998. ISBN  972-8325-68-1 ( Evora'da Museu do Artesanato'da (Celeiro), 24 Temmuz 1998'den 20 Ocak 1999'a kadar düzenlenen sergi kataloğu)