Mutunus Tutunus - Mutunus Tutunus
Gelen antik Roma din , Mutunus Tutunus veya Mutinus Titinus bir oldu fallik eşdeğer bazı bakımlardan evlilik tanrısı, Priapus . Tapınağı, Roma'nın kuruluşundan bu yana, MÖ 1. yüzyıla kadar, Velian Tepesi'nde bulunuyordu .
Bu eylemi müstehcen bir bekaret kaybı olarak yorumlayan Kilise Babalarına göre, ilk evlilik törenleri sırasında Romalı gelinlerin, kendilerini cinsel ilişkiye hazırlamak için Mutunus'un fallusunu aşmış olmaları gerekiyordu . Christian apolojist Arnobius Roma Kadınefendi gezmeye (için alındığını söylüyor inequitare onun "muazzam utanç verici parçaları" ile Tutunus yönettiği "korkunç fallusun" üzerine), ancak diğer kaynaklar değil seks açısından oldukça sıkıntı vericidir ritüel aracılığıyla öğrenilen gelinler olduğunu belirtin: "Utanç kucağına gelinler oturan Tutinus, böylece tanrı onların utançlarını gerçeğin önünde örnekliyor gibi görünüyor." 2. yüzyıl dilbilgisi ustası Festus , tanrıya dikkat çeken tek klasik Latince kaynaktır ve ayinin Hıristiyan kaynaklar tarafından nitelendirilmesi muhtemelen düşmanca veya önyargılı olacaktır.
Etimoloji
Büyük bir ereksiyonla insan formunda tasvir edilen Priapus'un aksine, Mutunus , Servius Tullius'un fascinus'u veya gizemli yaratıcısı gibi, tamamen fallus tarafından somutlaştırılmış gibi görünüyor . Tanrının adı, Latince, m inftently (veya muttō ) ve mūtōnium'da penis için nadiren kaydedilen iki argo kelimeyle ilgilidir . "Mutto" de olarak kullanıldı cognomen , üçüncü bir Roma adamın adının üç unsur . Lucilius , her iki formun da en eski kaydedilmiş örneğini sunar: laeva lacrimas muttoni absterget amica'da ("Bir kız arkadaşı Mutto'nun gözyaşlarını siliyor - sol eli") ve türevi mūtōnium . Mūtōnium , daha sonra Pompeii'nin grafitilerinde göründüğü gibi, önceki formun yerini almış olabilir . Horace'ın köpeğiyle bir diyalogu var : "Ne istiyorsun? Büyük konsülün torununu amcık olarak istemiyorsun ?" Hem Lucilius hem de Horace böylece muttō'yu kişileştirir . Mūtūniātus kullandığı, Martial ve Corpus Priapeorum , bir "iyi donatılmış" erkek açıklanır.
Mūtūnus Tūtūnus isminin her iki kısmı da tekrarlayıcıdır , Tītīnus belki de "penis" için başka bir argo kelime olan tītus'tan gelir .
Mümkün değilse de, Latince "mut" un, Mısırlı yazarların MT harfini kullanmadıkları ve Budge'nin, bitişik hiyeroglifteki "fallus, male, man" için Mısır harfli MT kelimesinin sesli bir alıntı türevi olması da mümkündür. telaffuz edilebilir hale getirmek için sözlüğüne MT'ye bir / e / ekledi.
Kült
Velia'daki Mutunus Tutunus'un tapınağı bulunamadı. Festus'a göre , en eski simge yapılardan biri olarak kabul edilmesine rağmen , pontifex ve Augustan destekçisi Domitius Calvinus için özel bir banyo yapmak için yıkıldı .
Bu kökünden sökülme, Calvinus'un neden böylesine saygıdeğer bir tapınağı yerinden etmesine izin verildiği sorusunu gündeme getiriyor. Kilise Babaları kayıp teolojik eserlerin dayalı olması düşünülen diğer tanrıların gruplaşmalarıyla Mutunus ilişkilendirmek Varro . Robert Palmer , bu bağlantıları inceleyerek , eski Mutunus kültünün Jüpiter , Bacchus ve Lampsacene Priapus ile çeşitli şekillerde özdeşleştirilen ya da onunla paylaşılan özellikleri olan Peder Liber kültüyle birleştirildiği sonucuna vardı . Palmer ayrıca o kime Liber şeklinde, Mutunus oldu conjectured Jül Sezar üzerinde kurban etti suikasttan gününde hasta alma, kehanetleri komplocu olduğunu Decimus Brutus görmezden çağırdı. Sezar önceden de zaferini kutladı etmişti Munda Savaşı'nda üzerinde Liberalia veya Liber'deki festivali 17 Mart düzenlenen ve o evinde ziyaret etti pontifex üzerinde Calvinus Mart Ides Mutunus-Liber'deki arkaik türbe yakınında. Palmer'ın görüşüne göre, tanrının bariz kötü iyiliği Augustus'a , genellikle radikal yenilikleri gizleyen dini canlanma programı sırasında kültü reforme etme yetkisi verdi . Tanrı daha sonra Bacchus Lyaeus olarak Helenleştirildi .
Palmer , Quintus Titius tarafından basılan bir denarius'a bakan nümismatistlerle hemfikirdi , moneyer ca. MÖ 90–88, ön yüzünde yaşlı ve sakallı bir Mutunus'u resmederken . Kanatlı taç lampsakos ait Priapus için ve aynı zamanda bir görevi görebilir Roma dekoratif sanatlarda yaygın bir motif olarak kanatlı penis için bir referans apotropaic karşı çekicilik nazar . Titius'un bir başka sayısında sarmaşık taçlı bir Bacchus resmedilir ve her iki denariinin arka yüzünde neredeyse aynı Pegasus bulunur. Michael Crawford bu figürü Mutunus olarak tanımlamak için "iyi bir zemin" bulmuyor, ancak Palmer Bacchus-Liber-Priapus figürünün ortak ikonografisine ve Titius gens adının çağrışımsal etimolojisine işaret ediyor . Kanatlı bir titus ("penis") görsel bir kelime oyunuydu , çünkü kelime aynı zamanda bir tür kuşa da atıfta bulunuyordu. Varro , Titinus'u Titii ile ilişkilendirmiş gibi görünüyor , Romulus'un çağdaşı olan Sabine kraliyeti Titus Tatius'u içeren etimolojik bir birliktelikte ; Curia Titia; ya Tribus ait Titienses , Roma üç orijinal kabilelerinden biri.