Mary Whiton Calkins - Mary Whiton Calkins

Mary Whiton Calkins
Mary Whiton Calkins.jpg
Doğmak ( 1863-03-30 )30 Mart 1863
Öldü 26 Şubat 1930 (1930-02-26)(66 yaşında)
Milliyet Amerikan
Meslek Filozof , psikolog

Mary Whiton Calkins ( / k ɔː l k ɪ n z , k æ l - / ; 1863 Mart 30 - 1930 26 Şubat) Amerikalı oldu filozof ve psikolog . Bir psikolog olarak Wellesley Koleji'nde uzun yıllar ders verdi ve rüyalar ve hafıza üzerine araştırmalar yaptı. Calkins, Amerikan Psikoloji Derneği ve Amerikan Felsefe Derneği'nin başkanı olan ilk kadındı .

Arka plan

Mary Whiton Calkins içinde, 30 Mart 1863 tarihinde doğdu Hartford , Connecticut . Beş çocuğun en büyüğüydü. Ailesi Wolcott ve Charlotte Whiton Calkins idi. Mary'nin ailesiyle yakın olduğu biliniyordu. 1880'de ailesiyle birlikte eğitimine başlamak için Newton, Massachusetts'e taşındı ve hayatının geri kalanını orada geçirdi. Ailesi New York'tan Massachusetts'e taşındı çünkü Presbiteryen bakanı olan babası orada yeni bir iş buldu. Mary'nin babası, çocuklarının eğitimini denetlemede aktif bir rol aldığı ve çalışmalarını planladığı için, liseyi bitirdiğinde üniversiteye kaydolabildi. 1882'de Calkins, Smith Koleji'ne ikinci sınıf olarak girdi . Orada bir yıl okudu. 1883'te ablasının ölümünün ardından, üniversiteden bir yıl izin aldı ve kendi başına öğrendi. Calkins, okuldan izin alırken Yunanistan'da özel ders aldı . Bu yıl içinde iki erkek kardeşine de ders verdi. 1884'te Smith College'a döndü ve klasikler ve felsefe diploması ile mezun oldu .

Mezun olduktan sonra Calkins ve ailesi on sekiz aylık bir Avrupa gezisine çıktı ve Leipzig , İtalya ve Yunanistan'ı keşfetmeyi başardı . Klasiklerde uzmanlaşırken, Calkins fırsatlardan yararlandı ve birkaç ayını seyahat ederek ve modern Yunanca ve klasikler üzerinde çalışarak geçirdi. Massachusetts'e döndüğünde , babası , Yunan bölümünde bir özel ders için bir kadın koleji olan Wellesley Koleji'nin Başkanı ile bir görüşme ayarladı . Üç yıl boyunca Yunanca bölümünde öğretmen olarak çalıştı ve sonunda öğretmen olarak çalıştı . Felsefe bölümündeki bir profesör, Calkins'in mükemmel öğretimini fark etti ve ona felsefe bölümünün müfredatında yeni olan psikoloji öğretmek için bir pozisyon teklif etti. Calkins, bir yıl boyunca psikoloji okuyabileceği ihtimaline karşı teklifi kabul etti.

O zamanlar kadınların kolejlere katılmak ve öğretmek için daha fazla eğitim fırsatı olmasına rağmen, Calkins hala sahada cinsiyetçilikle karşı karşıya kaldı ve psikoloji alanında diploma almak için çok fazla seçeneğe sahip değildi. Michigan Üniversitesi'nde ( John Dewey ile ), Yale Üniversitesi'nde ( George Trumbull Ladd ile ), Clark Üniversitesi'nde ( Granville Stanley Hall ile ) ve Harvard Üniversitesi'nde ( William James ile ) psikoloji programlarını değerlendirdi ve laboratuvar ortamında çalışmaya ilgi duyduğunu belirtti. , o zamanlar sadece Clark Üniversitesi ve Harvard Üniversitesi'nin sahip olduğu bir spesifikasyon. Büyük olasılıkla Newton'daki evine yakınlığı nedeniyle Harvard'a kabul edilmek istedi. Harvard, kadınların kurumlarında eğitim görmelerine izin vermedi, ancak babası ve Wellesley'in başkanı, kabul edilmesini isteyen mektuplar gönderdikten sonra, derslere girmesine izin verdi. Calkins , Josiah Royce tarafından verilen Harvard Annex'te ( Radcliffe College'ın öncülü ) ders almaya karar verdi . Royce, Calkins'i Harvard'da William James'in akranları olarak erkeklerle birlikte verdiği düzenli dersleri alması için etkiledi . Harvard başkanı Charles William Eliot , bir kadının bir erkekle aynı odada öğrenmesi fikrine karşı çıktı. James ve Royce'un baskısıyla ve Mary'nin babasının dilekçesiyle Eliot, Calkins'in kayıtlı bir öğrenci olmadığı şartıyla derslerde çalışmasına izin verdi.

Psikolojide kariyer

Calkins ciddi psikoloji çalışmasına William James'in yanında, çok ünlü ders kitabı The Principles of Psychology 1890'da basıldıktan kısa bir süre sonra başladı. Calkins, James'le olan ilk deneyimlerinden birine, onun otobiyografisinde büyük saygı duyuyor ve "yazılı sayfadan ne elde ettiğimi" iddia ediyor. ve hatta baş başa tartışmadan daha da fazlası, geriye dönüp baktığımda, bana öyle geliyor ki, her şeyin ötesinde, psikolojinin somutluğuna ve "sonlu bireysel zihinler"in doğrudan gerçekliğine dair canlı bir his. düşünceler ve hisler'". Calkins, James'in felsefelerinden çok etkilenmiş ve onu psikoloji alanına başlatmış olsa da, James bir deneyci değildi ve bu daha çok Calkins'in ilgi alanıydı. Bununla birlikte, nihayetinde James'in geçişli ilişki duyguları, ve , eğer ve ancak duygularına ilişkin doktrinleri ve "kişisel biçim"e meyleden bilinç kavramı olduğunu iddia eder. kendine ilgi. James altındaki eğitiminin ardından Calkins , Clark Üniversitesi'nden Edmund Sanford ile birlikte çalıştı ve daha sonra Wellesley Koleji'nde ilk kadın psikolojisi laboratuvarını kurmasında ona yardımcı oldu. Sanford, Calkins'i deneysel laboratuvar prosedürleri konusunda eğitti ve Wellesley'nin psikolojik laboratuvarı için çok sayıda laboratuvar aletinin oluşturulmasına ve montajına yardımcı oldu.

1891'de Calkins, felsefe bölümünde psikoloji eğitmeni olarak Wellesley'e döndü. Laboratuvar kurulduktan sonra hızla popülerlik kazandı; Calkins'in ilk laboratuvar semineri elliden fazla öğrenciye ulaştı. Calkins, psikoloji eğitimini ilerletmek için planlar yapmaya başladı. Sanford'dan gelen tavsiyeler onu Johns Hopkins ve Clark gibi okullardan caydırdı ve Harvard'daki deneyimi gibi kadınları öğrenci olarak kabul etmeyeceklerini öne sürdü. Sanford, Calkins'i Avrupa'daki programları keşfetmeye teşvik etti ve Hugo Münsterberg'in kız öğrencileri Almanya'nın Freiburg kentindeki laboratuvarına kabul ettiğini (laboratuvarında bir kadınla birlikte Münsterberg'in bir resmini gördükten sonra) çıkarsadı. Münsterberg ile çalışma arzusunu James'e ifade ettikten sonra, Münsterberg'in yakında Harvard'da çalışmaya geleceğini açıkladı.

Calkins'in Münsterberg altında çalıştığı üç yıl içinde, Sanford ile rüyalar üzerine yaptığı araştırma ve çağrışım üzerine ilk makalesi de dahil olmak üzere birkaç makalesi yayınlandı. Bu süre zarfında, Calkins ayrıca hafızayı da inceledi ve şimdi eşleştirilmiş çağrışımlar tekniği olarak bilinen doğru ortak yöntemini icat etmesine yol açtı. Calkins otobiyografisinde şöyle açıklıyor: "Rakamlarla eşleştirilmiş bir dizi renk göstererek, belirli bir renkle birlikte tekrar tekrar ortaya çıkan bir sayının, canlı renkli bir sayıdan veya renkle en son eşlenen sayıdan daha olası olduğunu buldum, verilen rengin yeniden ortaya çıkmasıyla hatırlanacak".

Otobiyografisinde Münsterberg'i "derin öğrenme, yüksek özgünlük ve şaşırtıcı çok yönlülük sahibi bir adam" olarak tanımlıyor. Münsterberg ile yapılan diğer çalışmalar, rüya çalışmalarını içeriyordu. Hugo, onu laboratuvar deneylerinin ayrıntıları konusunda eğiterek, ikisinin birkaç hafta boyunca rüyalarını gerçekleştirdikleri kayıtlara dayalı bir araştırma problemi vererek başlayacaktı. Bu haftalar boyunca gecenin farklı saatlerinde çalar saatlerle kendilerini uyandırırlar, rüyalarını kaydederler ve sonra onları yoğun bir şekilde incelerlerdi. Vardıkları sonuç, rüyaların "kişilerin, yerlerin ve yakın zamandaki duyu algısının olaylarının" yeniden üretimlerinden başka bir şey olmadığıydı.

Münsterberg altında eşleştirilmiş ortak öğrenimi üzerine yaptığı çalışma, 1896'da yayınlanan doktora tezini oluşturdu. Harvard, Felsefe ve Psikoloji Bölümü'nün Calkins'e doktora derecesini verme önerisini onaylamayı reddetti. Eliot, iki cinsiyetin ayrı ayrı eğitilmesi gerektiğine şiddetle inanıyordu ve Calkins'in "misafir" olmasına izin vermesine rağmen, o ve yönetim kurulunun geri kalanı ona derece vermeyi reddetti. Calkins, sınavları geçmek ve bir tezi tamamlamak da dahil olmak üzere, doktora için gereken tüm şartları tamamlamıştı ve Harvard'daki tüm profesörleri onu bu derece için tavsiye etmişti. Yine de, yalnızca cinsiyeti nedeniyle, kendisine verilen bir derecenin onurunu reddetti. James şaşırdı ve onun performansını "Harvard'da yaptığımız en parlak doktora sınavı" olarak tanımladı.

Tamamlayıcı eğitimi tamamlandıktan sonra, 1895'te psikoloji doçenti olarak Wellesley'e döndü. Döndükten iki yıl sonra psikoloji ve felsefe profesörü oldu. Bu ekleme onun klasikler ve Yunanca derslerine geri dönmesini sağladı. Deneysel çalışmaları bu süre boyunca devam etti. 1900'den itibaren Calkins, psikolojiyi "benliğin bilimi" olarak tanımladığı bir dizi makale yayınlamaya başladı - bu onun kendilik psikolojisi sisteminin gelişimine bir öncül olurdu.

Yazılarından da anlaşılacağı üzere kendisini kabul edenlere çok müteşekkir olsa da, kabul etmeyenlere kırgınlık duymamıştır. Örneğin, bir derece başvurusunu kabul etmediği için Harvard yönetim kuruluna karşı küçümseme ifade etmek yerine, derslere katılmasına, profesörleri altında araştırma yapmasına ve James, Sanford gibi kişilerle çalışmasına izin verdiği için Harvard'a takdirini iletti. ve Münsterberg. Aynı zamanda, Robert MacDougall ve onun teknisyenleri, denekleri, danışmanları ve hatta arkadaşları olarak onunla yıllarını geçirmiş birkaç kişi gibi figürlerin yardımlarından da bahseder. Ek olarak, garsonun kabul etmeyi reddettiği bölüm gerçekleştiğinde, otobiyografisinde "kabulüne karşı haklı olarak ısrar ettiğini" belirtti.

Başarılar

Calkins, kariyerinde hem psikoloji hem de felsefe alanlarında dört kitap ve yüzün üzerinde makale yayınladı. Calkins'in ilk ders kitabı An Introduction to Psychology 1901'de yayınlandı . The Persistent Problems of Philosophy (1907) ve The Good Man and The Good (1918), felsefi görüşlerini dile getirdiği iki yayındı. Calkins hafızayla ve daha sonra benlik kavramıyla ilgilendi . Benlik fikrini tanımlamaya uzun yıllar harcadı, ancak onu hiçbir şekilde tanımlayamayacağı sonucuna vardı. Benliğin tanımlanamaz olmasına rağmen, "bir bütünlük, birçok karakterden biri...

1903'te Calkins, en üst düzey elli psikolog listesinde on ikinci sırada yer aldı; bu, James McKeen Cattell'in on psikologdan Amerikalı meslektaşlarını liyakat sırasına göre sıralamalarını istemesinden sonra gerçekleşen bir başarı. 1905'te Amerikan Psikoloji Derneği'nin ve 1918'de Amerikan Felsefe Derneği'nin başkanlığına seçildi . Her iki toplumda da görev yapan ilk kadındı. O fahri verildi Doktor ait Mektupları dan 1909 yılında Columbia Üniversitesi'nden bir doktor ve Kanunlar Smith College 1910 yılında. Aynı zamanda İngiliz Psikoloji Derneği'ne fahri üyeliğe seçilen ilk kadındı. Calkins , 1929'da emekli olana kadar kırk yıl Wellesley Koleji'nde öğretim üyesi olarak görev yaptı . Calkins, psikoloji ve felsefe alanları arasında eşit olarak bölünmüş dört kitap ve yüzün üzerinde makale yazdıktan sonra 1930'da öldü. En çok psikoloji alanındaki başarıları ve başarma mücadeleleri ile tanınır. Harvard'dan bir derece için reddedildikten sonra, Calkins çalışmaya ve eşitlik için çabalamaya devam etti.

Rüya araştırması

Calkins, Sanford tarafından eğitildiğinde, Sanford'un içeriğini ve yedi haftalık bir süre boyunca kaydedilen rüyalarını incelemeyi içeren bir araştırma projesi yürütmesine izin verildi. 205 rüya kaydetti ve Sanford 170. Gecenin farklı saatlerinde çalar saat kullanarak kendilerini uyandırdılar ve uyandıkları anda rüyalarını kaydettiler Herhangi bir rüyayı not alabilmek için yatağının hemen yanında bir not defteri ile uyudular. olabildiğince çabuk. Her sabah, ister önemsiz, ister önemsiz, ister önemli görünseler de, tüm kayıtları incelediler. Ayrıca farklı rüya türlerini de dikkate aldılar ve her türlü duygunun unsurlarını keşfettiler. Proje kapsamında rüyanın bilinçle ilişkisini, uyanık yaşam, rüya deneyimlerinde bireyleri ve yerleri ayırt etmeyi de ele aldılar. Calkins otobiyografisinde rüyanın "genel olarak yalnızca yakın zamandaki duyu algısının kişi ve yerlerini yeniden ürettiğini ve kişinin uyanıkken yaşadığı deneyimde çok önemli olan şeyle nadiren ilişkili olduğunu" açıklar. Calkins ve Sanford'un bir başka sonucu, rüyalardaki kimlik kaybını "bir kayıp değil, öz-bilincin bir değişimi ya da iki katına çıkması olarak ele alır... ". Calkins'in araştırması, rüya kavramını yarattığında Sigmund Freud tarafından alıntılandı . Ayrıca o zamanlar Freudcuların "rüyaların 'açık içeriğiyle' yüzeysel olarak ilgilendiklerini iddia etti. Bununla birlikte, Montangero ve Cavallero (2015) tarafından yapılan son çalışma, katılımcılarının rüyalarının ardışık olaylarının nadiren makul olduğunu gösteriyor. ve genellikle birbirleriyle hiçbir ilişkisi yokmuş gibi görünüyordu.Bu, rüyaların çok az gizli anlamı olduğunu düşündürür ve Calkin'in orijinal rüya çalışmasının bulgularını destekler.

Hafıza

Calkins'in Hugo Munsterberg yönetimindeki deneylerinden biri, bir kişinin bir şeyi hatırlama yeteneğiyle ilgili olduğu için yenilik kavramıyla ilgiliydi, bu fikirleri içeren bu deneyler 1894 ve 1896'da gerçekleşti. Eşleştirilmiş ortaklar tekniği, yeniliğin canlılığa yol açtığını gösterdi. ve hem canlılık hem de yenilik frekansa yol açar. Yöntemi, sayılarla eşleştirilmiş bir dizi rengi göstermekten ve ardından daha önce eşleştirildikleri renkler tekrar yanıp söndüğünde sayıların geri çağrılmasını test etmekten oluşuyordu. Çalışmasının bulguları, parlak renklerle eşleştirilen sayıların, nötr renklerle ilişkili olanlardan daha iyi korunduğunu ortaya koydu. Yine de, hafızayı etkileyen ana faktör renk değil, maruz kalma sıklığıydı. Calkins, "doğru ortaklar" olarak bilinen, kullandığı teknik ezberleme yönteminin sonuçlarından bile daha önemli olduğunu itiraf etti. Bir konunun bir uyaranla sunulduğu ve uygun yanıtı vermesinin istendiği formül, insan öğrenimini incelemek için standart bir araç haline geldi. GE Muller yöntemini sert bir şekilde eleştirmesine rağmen, onu iyileştirdi ve Treffermethod adını verdiği yöntemi benimsedi ve o zamandan beri yaygın olarak kullanılmaktadır. Edward Titchener, Calkins'e araştırmasını Öğrenci El Kitabına dahil ederek yüksek iltifatta bulundu ve otobiyografisinde Calkins, Deneye Göre Psikoloji ders kitabı için eşleştirilmiş ortaklar yöntemini seçen bir Profesör Kline'a atıfta bulunuyor . Eşleştirilmiş ilişkilendirme tekniği, Herrnstein ve Boring tarafından yayınlanan psikoloji ders kitaplarında da yer almıştır. Eşleştirilmiş ortaklar tekniği, Calkins'in psikolojiye en büyük katkılarından biri olarak kabul edilse de, Calkins'in kendisinin çok fazla önem verdiği çalışma bu değildir.

Mary, William James ile çalışırken, makalelerinden birinin konusu olarak ilk önce dikkati önermişti, ancak o, James'in bu konudan bıktığı için kaşlarını çattığını söyledi. Dernek, onun için rastgele bir seçimdi ve önümüzdeki yıllarda en değerli çalışmalarından biri olmaya başladı. Mary'nin araştırmasının bellekteki etkilerini sıklıkla küçümsemesine rağmen, yazılarının "gerçekten dikkate değer bir miras oluşturduğu ... temelde önemli olan önemli, temel, tekrarlanabilir fenomenleri temsil ettiği" ileri sürülmektedir.

öz-psikoloji

Psikolojiye katkılarından biri de kendilik psikolojisi sistemiydi. Birkaç düşünce okulunun olduğu bir zamanda, Calkins 'kendilik psikoloğu' okulunu kurdu. Bu, ne yazık ki, tartışması nedeniyle oldukça popüler değildi - birçok psikolog "benlik" veya "ruh" un konuyla ilgili olduğunu düşünmedi. O zamanlar psikolojinin ana okulları, birbirleriyle oldukça rekabetçi olan yapısalcılık ve işlevselcilikti; bir okul tarafından yapılan açıklamalar diğerinden güçlü bir çürütme bekleyebilir. Kendilik psikolojisi Harvard'dan William James ve Josiah Royce'un çalışmalarından etkilenmiştir; daha spesifik olarak, James'in çoklu benlik fikri (maddi benlik, sosyal benlik ve ruhsal benlik dahil) ve Royce'un insanların kendilerini kişilerarası iletişim yoluyla tanımladığı teorisi Calkins'in özel ilgi alanıydı.

Benliği hem felsefi hem de psikolojik bakış açılarından eleştirel olarak inceleyerek, kendilik psikolojisi sistemiyle çalışmak için çok zaman harcadı. Calkins, uzun yıllar boyunca kendilik psikolojisi konusunda birçok kitap ve makale yazdı. Sistem üzerinde çalıştığı yıllar boyunca, sistem geniş çapta popüler değildi, bu yüzden sistemle ilgili çalışmalarıyla daha az hatırlanıyor. Takdir eksikliğine rağmen, Calkin's, "bilinçli benliklerin bilimi" olarak tanımlanan konuya olan ilgisini kaybetmeyi reddetti. Kendilik psikolojisini inceleyerek, aynı kalan benlik, değişen benlik, benzersiz benlik ve birkaç başka tanım gibi benlik tanımları oluşturabildi. Kariyerinin tamamı boyunca kendilik psikolojisini tartışmaya devam edecek ve bunlardan biri Psikolojide İlk Kitap olan bazı kitaplarında bahsedecekti .

Kendilik psikolojisinin bu kadar popüler olmamasına ilişkin akıl yürütmesi, "kişinin sürekli olarak kendi benliğinin farkında olduğu ve sansasyonel bir deneyim hakkında rapor verirken bunu anlaşılır bir şekilde gözden kaçırabileceği" fikriydi ve bunun, kendi kendine referans eksikliğine yol açtığını ekledi. içe dönük çalışmalar. Ayrıca, 1917'de "The Case of Self Against Soul" adlı makalesinde tartıştığı, birinin benliğin ruhla ilişkisi konusunda kafa karışıklığı olduğu, sistemin diğer psikologlar veya bilim adamları tarafından iyi anlaşılmadığını öne sürdü. , ruhumuzun yaşamın kendisi olarak görülmesi gerektiğini açıklıyor. Psikolojideki düzenleyici rolüne dikkat çekerek, sistemini tanıtmak için teorik argümanlara başvuracaktı.

Calkins, kendilik psikolojisini, kişinin kendi zihinsel deneyimini incelemeyi içeren bir iç gözlemci psikoloji biçimi olarak görüyordu. Birinin içebakışla düşünmesini sağlamanın, din, ahlak ve akılda başka türlü düşünülemeyecek diğer çeşitli yönler dahil olmak üzere hayatlarının birçok yönüne yardımcı olabileceğine inanıyordu. İçgözlemci psikoloji iki okuldan oluşuyordu: psikoloji tanımında "benliği" reddeden gayrişahsiyetçi ve psikolojiyi bilinç, işleyiş, kendini deneyimleme çalışması olarak tanımlayan kişilikçi. Calkins'in inancı, psikolojide yeterli eğitim için bir laboratuvarın gerekli olduğuydu. Calkins, kendilik psikolojisinin deneysel olarak araştırılabileceğini iddia etti, ancak kendini kendilik psikolojisi ile ilgili laboratuvar deneylerine kişisel olarak dahil etmedi. Calkins, kendi kendilik psikolojisi okulunun, işlevselcilerin ve yapısalcıların ortak bir zemin bulabilecekleri bir teori olmasını istedi.

Calkins'in kendilik psikolojisi, dönemin psikologlarından gelen eleştiriler olmadan yaşamadı. İşlevselciliğin kurucu babası James Angell, Calkins'in bedeni benliğin bir parçası olarak ihmal etmesine karşı çıktı. Calkins'in kendilik psikolojisini alenen ana hatlarıyla belirttiği (Amerikan Psikoloji Derneği'nin) Başkanlık Konuşmasını takiben, şöyle iddia ediyor: "Sunmakta olduğum işlevsel psikoloji, Bayan Calkins'in "benlik psikolojisi" ile tamamen uzlaştırılabilir... Benliğin bir bedene sahip olmasına izin vermeyi reddeden aşırı bilimsel muhafazakarlığı olmasaydı... Gerçek psikolojik benlik, anladığım kadarıyla saf bedensiz ruhtur - iyi bir dini ve felsefi atadan gelen hayranlık uyandıran bir şey, ama kesinlikle önce psikolojinin bilmek zorunda olduğu şey". Bu, yanlış olmasına rağmen yazılmıştır; Calkins, konuşmasında duyu-motor süreçleri ve fizyolojik fenomenleri dikkate alarak aslında bedene hatırı sayılır bir yer bırakmış, ancak bedeni psikolojinin temel bir "temel gerçeği" olarak görmemiştir.

Kadınlar için sosyal adalet girişimleri

Psikoloji alanına yaptığı katkıların dışında Mary Whiton Calkins, kadın haklarının hevesli bir destekçisiydi. Calkins kadınların oy hakkı için mücadelede aktifti, "demokratik bir ülkede, vatandaşlarının oy hakkıyla yönetilen ve bu şekilde kadınları eğitme ilke ve pratiğine verilen bir ayrım, bir ayrım" konusunda tartışıyor. cinsiyet farklılığına dayanmak yapay ve mantıksızdır". Calkins bir pasifist ve Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği üyesiydi. I. Dünya Savaşı sırasında Wellesley'de çalışırken, Calkins'in bir meslektaşı pasifist görüşlere sahip olduğu için kovuldu. Calkins, işine son verilen meslektaşı ile aynı görüşlere sahip olduğunu belirterek istifasını sundu, ancak Wellesley'den istifası Başkan veya yönetim kurulu tarafından kabul edilmedi.

Calkins'in kadınlar için en dikkate değer sosyal adalet örneği, doktora derecesini reddetmesiydi. Harvard ile işbirliği içinde bir kadın koleji olan Radcliffe'den. 1902'de Radcliffe, Calkins'e ve Harvard'da eğitimlerini tamamlayan ancak cinsiyetleri nedeniyle Harvard'da doktora verilmeyen diğer üç kadına doktora derecesi verdi. Diğer üç kadın dereceyi kabul etti ve Munsterberg, Calkins'i Radcliffe'den bir doktora derecesinin Harvard'dan bir doktora ile aynı ağırlığa sahip olduğunu iddia ederek kendisinin de kabul etmesi gerektiğini söyledi. Calkins, Radcliffe'in teklifini reddetti ve Radcliffe yönetim kuruluna yazdığı bir mektupta şunları söyledi: "Ayrıca Radcliffe derecesinin Harvard derecesinin pratik eşdeğeri olarak kabul edileceğini düşünüyorum... ve şimdi Radcliffe derecesi teklif edildiğinden şüpheliyim. Harvard derecesinin kadınlara açık olup olmayacağı". Calkins'in reddi, erkek ve kadın arasındaki cinsiyete dayalı haksız bir ayrımı haklı çıkarmayı reddederek, dürüstlüğüne ve karakterine ciltler dolusu şey söyledi.

Cinsiyetinden dolayı yaşadığı ayrımcılık daha önceki bölümlerde de gösterilmişti. Calkins otobiyografisinde, Amerikan Psikoloji Derneği Yürütme Komitesi üyesi olarak, Munsterberg ve Calkins de dahil olmak üzere öğrencilerinin Harvard Birliği'ndeki Komitenin öğle yemeği toplantısına katılacakları bir tarihi hatırlıyor. Ancak oradaki garson, grubun girişini protesto etti ve "hiçbir kadın ana salona ayak basamaz; sadece bir kadın tarafından dengelenen bu kadar çok erkeği bayanlar yemek odasına kabul etmenin mümkün olmadığını" belirtti. Calkins bir kadın olarak alanında sürekli bir mücadele veriyor gibi görünse de, otobiyografisinde kendisine karşı ayrımcılık yapmayan bireylere duyduğu minnettarlığı dile getirdi. Münsterberg'in laboratuvarında asistan ve öğrenci olarak çalışan adamlardan aldığı "arkadaşça, yoldaşça ve canlandırıcı samimi karşılama" kitabında büyük bir beğeniyle anlatılıyor. Ayrıca kendisine tereddüt etmeden "Laboratuvar kapılarını sallayan" Munsterberg'e olan minnettarlığını dile getirdi.

Calkins, doktora derecesi için tüm kursları, sınavları ve araştırmaları tamamlayan ilk kadındı ve hiçbir zaman resmi olarak verilmemesine rağmen, psikoloji alanında doktora derecesini alan ilk kadın olarak kabul ediliyor. 1891'de, Almanya'nın Leipzig kentinde Wilhelm Wundt tarafından ilk psikoloji laboratuvarının kurulmasından 12 yıl sonra, Calkins bir kadın tarafından kurulan ilk psikoloji laboratuvarını ve aynı zamanda bir kadın kolejinde kurulan ilk laboratuvarı kurdu. Laboratuar 200 $, diğer tüm laboratuvarlar ise 800 $ veya daha fazla finanse edildi. Calkins, yakındaki mekanlarda birçok aparatı inşa ettirdi. Laboratuvarı, Wellesley College'daki College Hall'un beşinci katının çatı katındaydı. Çalışacağı laboratuvarla birlikte "Psikolojiye Fizyolojik Bakış Açısından Yaklaşım" dersi de verdi. Bu kursa kaydolan elli öğrenciye psikolojinin bazı alanlarında eğitim verildi ve duyum ve çağrışım gibi konularda deneyler yapıldı. Laboratuvarı fizik laboratuvarının yakınındaydı ve laboratuvardan çıkan bir yangın diğer laboratuvarlarla birlikte laboratuvarını da yaktı. Yangında ne öğrenciler ne de öğretim görevlileri yaralanırken, ilk kadın psikoloji laboratuvarı kullanılamaz hale geldi. Laboratuvar yeniden inşa edildi ve Eleanor Gamble daha sonra Calkins'in laboratuvarı yönetmesinde başarılı oldu.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • DiFebo, H. (nd). "Mary Whiton Calkins" . Psikografi . Erişim tarihi: 3 Kasım 2012 .
  • Furumoto, L. (1979). Mary Whiton Calkins (1863-1930) Amerikan Psikoloji Derneği'nin on dördüncü başkanı. Davranış Bilimleri Tarihi Dergisi, 15, 346-356.
  • Furumoto, L. (1980). Mary Whiton Calkins (1863-1930). Kadınların Psikolojisi Üç Aylık, 5, 55-68.
  • Furumoto, L. (1991). "Eşli Ortaklardan" Benlik Psikolojisine: Mary Whiton Calkins'in Entelektüel Odyssey'i. A. Kimble, M. Wertheimer & C. White (Ed.), Portraits of Pioneers in Psychology'de (s. 57-72). Washington, DC: Amerikan Psikoloji Derneği.
  • Scarborough, E. & Furumoto, L. (1987). Anlatılmamış hayatlar: Amerikalı kadın psikologların ilk nesli. New York: Columbia University Press.
  • Strunk, O.Jr. (1972). Mary Whiton Calkins'in kendilik psikolojisi. Davranış Bilimleri Tarihi Dergisi, 8, 196-203.
  • Wentworth, PA (1999). Hikayesinin ahlaki: Mary Whiton Calkins'in kendilik psikolojisindeki felsefi ve dini taahhütleri keşfetmek. Psikoloji Tarihi, 2, 119-131.

Dış bağlantılar