Laxmi Narayan Dev Gadi - Laxmi Narayan Dev Gadi

Laxmi Narayan Dev Gadi

Urdhva Pundra Tilak
oluşum	1800 (221 yıl önce) ( 1800 )
kurucu	Swaminarayan
Tür	dini organizasyon
Amaç	Hayırsever , Dini çalışmalar , Maneviyat
Merkez	Vadtal , Gujarat , Hindistan
yer
koordinatlar	22°35'K 72°52'D / 22.59°K 72.87°D / 22.59; 72.87 Koordinatlar : 22.59°K 72.87°D22°35'K 72°52'D /  / 22.59; 72.87
Acharyalar	Acharya Maharaj tapınağı Koshalendraprasadji – Ahmedabad Acharya Maharaj tapınağı Ajendraprasadji – Vadtal
İnternet sitesi	www .swaminarayan .inanç www .swaminarayanvadtalgadi .org

Laxminarayan Dev Gadi ( GujaratiPad: - લક્ષ્મીનારાયણ દેવ ગાદી), birlikte iki GADİŞ (diocese) biridir Swaminarayan Sampraday . Merkezi Shri Swaminarayan Mandir, Vadtal'dadır ve Dakshin Vibhag Lekh'i kontrol eder .

Şu anda Vadtal Gadi ile ilgili aktif bir dava var. Gujarat Yüksek Mahkemesi, nihai bir karara varılana kadar Ajendraprsadji Maharaj'ın görevden alınması kararını askıya aldı. Yargılama sırasında acharya hakkından yararlanamaz. Dev paksh fraksiyonu, Rakeshprasad'ı Gadi'deki acharyaları olarak atadı.

Siddhant paksh, Ajendraprasad Pande'nin Vadtal Gadi'nin şu anki Acharya'sı olduğunu iddia ediyor ve oğlu Nrigendraprasad Pande'nin yokluğunda Swaminarayan tapınaklarında görev yapması için hoş geldiniz.

Tarih

In Vadtal , üzerinde Prabodhini Ekadashi ait Vikram Samvat 1882, Swaminarayan oğulları olarak yeğenleri Ayodhyaprasadji Pande (Oğul ağabeyinin Rampratapji) ve Raghuveerji Pande (kardeşi Ichcharamji Oğlu) kabul etti. İki Gadis yani kurulması Nar Narayan Dev Gadi de merkezi, Ahmedabad ve Laxminarayan Dev Gadi de merkezi, Vadtal , Swaminarayan üzerinde Gadi oturmak kimin karar vermek, kura çekmek üzere iki kuzen talimat verdi. Swaminarayan, Gopalanand Swami'ye sadhular, Brahmachari ve haribhakt da dahil olmak üzere her satsangiyi Acharyas'ın komutasında kalması talimatını vererek Satsang'ın ve her iki acharyanın sorumluluğunu Gopalanand Swami'ye devretti.

Ghanshyam Maharaj, Laxminarayan Dev Gadi merkezindeki Akshar Bhuvan'da

Ayodhyaprasadji Maharaj açılış atandı Acharya'sı (- Güney bölümü de Dakshin Vibhag olarak da bilinir) Raghuveerji Maharaj Laxminarayan Dev Gadi açılış Acharya'sı oldu iken, - (Kuzey bölümü de Uttar Vibhag olarak da bilinir) Nar Narayan Dev Gadi.

İkisi arasındaki idari bölünme, Swaminarayan tarafından yazılan Desh Vibhag Lekh adlı bir belgede en ince ayrıntısına kadar ortaya konmuştur . Gelecekteki Acharyaların atanma yöntemi Desh Vibhag Lekh belgesinde yer almaktadır.

Swaminarayan daha sonra mevcut tüm takipçilerine kendi acharyalarından pooja yapmalarını söyledi.

organizasyon yapısı

Shiskhapatri yazan Swaminarayan çizimi

1826'da Vadtal'da Swaminarayan , halefi olarak tasarladığı Dharmavanshi Acharyas'ta ikili Acharyaship'i kurdu . "Dharmavanshi", Swaminarayan'ın babası olan "Dharmadev'in soyuna ait" anlamına gelir. Swaminarayan onun iki benimsenen oğulları, enthroned Ayodhyaprasad Pande ve Raghuvir Pande manevi liderleri olarak, kardeşleri Rampratapji ve Ichcharamji oğulları vardı Nar Narayan Dev Gadi de merkezi Ahmedabad ve Laxmi Narayan Dev Gadi de merkezi Vadtal sırasıyla. Onları , ev sahipleri ve münzeviler de dahil olmak üzere tüm takipçiler için Acharyalar olarak yerleştirdi . Swaminarayan, bu iki kişiye tapınaklara murti yerleştirmek ve sadhuları ve ev sahiplerini Sampraday'e başlatmak için tek yetki verdi . Bunu, Shukanand Swami tarafından dikte ettirilen ve yazdığı " Desh Vibhag no Lekh " olarak bilinen yasal bir belge kullanarak yaptı . Bilgili azizler ve yaşlı satsangiler bu belgeye tanık oldular. Kopyalar, ilk Acharyas, Ayodhyaprasad Pande ve Raghuvir Pande'ye sunuldu - bunlar şu anda mevcut Acharyas'ın elinde. Belge, Bombay Yüksek Mahkemesi tarafından iki piskoposluğun paylaştırılmasına ilişkin yetkili belge olarak kabul edildi , bu nedenle yasal dayanağı var. Şu anda, Acharya Maharajshri Ajendraprasadji Maharaj, Laxmi Narayan Dev Gadi'nin başındayken, Acharya Maharajshri Koshalendraprasadji Maharaj, Ahmedabad'daki Nar Narayan Dev Gadi'nin başında .

Acharyaların Önemi

Swaminarayan, tapınakları ve Swaminarayan Sampraday'ı kurduğu için, sadhularını zenginlik, güç ve diğer dünyevi meselelerle ilgili işlerden uzak tutmak istediğini düşündü. Daha sonra Swaminarayan Sampraday'den sorumlu olacak liderler yaratmaya karar verdi. Bu, yeğenlerini Acharyas olarak atama kararına yol açtı. Sampraday'ın yapısı , Acharyaların işlevlerini ayrıntılı olarak açıklayan Desh Vibhag Lekh'de düzenlenmiştir.

... tüm sadhulara, bhamchariler'e ve tüm satsangilere, kalyaan'ınız (özgürleşmeniz) için Dharmavansh'ın iki Acharyasına itaat etmeniz ve onları izlemeniz ve onların emirlerine düşünce, eylem ve konuşma yoluyla uymanız emrimdir. Eğer bu tehlikeye girerse ve kim başka bir yere dönerse (Acharyaları reddederse), bu dünyada veya ötesindeki dünyalarda asla sukh (mutluluğu) bulamayacaklarını ve büyük sıkıntı yaşayacaklarını görecekler ... ― Desh Vibhag Lekh

Sampraday'ın Acharyaları, idari liderler, manevi liderler ve onların takipçilerinin gurularıdır. Acharyaların yakın ilişkiler dışında karşı cinsle temastan kaçınmaları gerektiği için, acharyaların eşleri tarikatın kadın üyeleri için gurudur ve tanıdık olmayan erkeklerle temastan kaçınmalıdır. Acharyalar kırmızı bir sarık takarlar ve altın bir asa ve şemsiye taşırlar, otoritelerinin sembolleri Kutsal yazı Purushottam Prakash'ta (Nishkulanand Kavya) , yazar Nishkulanand Swami , Swaminarayan'ın Dharmavanshi Acharyas'ı kuruluşunu anlatır.

Acharyalar şunlardan sorumludur:

• Guru-mantra vererek takipçileri bir Samanya Diksha ile organizasyona başlatmak
• Onlara Maha-Bhagwadi Diksha'yı vererek keşiş-sadhuları başlatmak
• Tapınaklara tanrılar kurarak murti-pratishtha gerçekleştirin
• Sampraday'in kutsal metinlerinin doğrulanması
• Tüm Sampraday'in Gurusu ve lideri olarak hareket etmek

Bu sorumluluklar, Shikshapatri , Satsangi Jeevan ve Desh Vibhag Lekh kutsal metinlerinde belirtilmiştir , buna göre Dharmavanshi Acharyas'tan başka hiç kimse bu görevleri yerine getiremez.

En yetkili kutsal metinlerden biri olan Vachanamrut'ta Swaminarayan, Akshardham'a ulaşmanın ön koşullarından birini belirtir. O, "Dharmakul aashriti olan adanan (yani, Dharmavanshi Acharya'dan inisiyasyon alan ve Acharya'ya sadık kalan kişi), Tanrı'nın isteğiyle ilahi bir Bhram-devlet bedenine sahip olur." Bir bhram formu elde etmek için diksha'yı (guru mantrası) aldıktan sonra Dharmavanshi Acharya'nın mütevazi, sadık bir takipçisi olmak zorunludur. In Swamini Vato , Swaminarayan ", Hatta kaydedildi Gunatitanand Swami'yi , Swaminarayan devletlerin ana sadhuları birini, 'O tapınaklara hakaret edenler, acharyalara, sadhular ve satsangis onun kökleri tahrip ve kaçınılmaz olarak Yoga konuşması düşecek bulacaksınız.' "

Üyelik

Erkek satsangis, altına girdiği gadi'nin acharya'sı tarafından başlatılır. Kadın satsangiler, Swaminarayan Sampraday'de kadınların lideri olan acharya'nın karısı tarafından başlatılır. Acharya'nın yokluğunda, çileciler bu inisiyasyonu gerçekleştirir ve daha sonra acharya tarafından bir sonraki ziyaretinde onaylanır. Tören, beş yemin (panch vartaman) almayı içerir: zina veya hırsızlık yapmamak, sarhoş edici veya et tüketmemek ve yalan söylememek. Başlatıcı daha sonra inisiyenin ellerinin üzerine su döker, ona bir Sanskritçe shloka verir , Shri Krishna twam gatirmama , yani Shri Krishna sen benim sığınağımsın . İnisiye daha sonra inisiyenin boynuna bir kanthi ipi takan acharya'ya en az yarım rupi teklif eder . Daha sonra inisiyenin alnına tilak chandlo (ortada chandan U ve kırmızı kum kum nokta) uygulaması gerekir. Bayanlar sadece kırmızı kum kum noktasını uygular.

Bir Satsangi'nin hayatında sekiz önemli şey vardır; Bunlar Kanthi – boyuna takılan bir iplik, Tilak Chandlo – kutsal bir işaret, Mala – 108 boncuklu bir iplik, Nitya Pooja – günlük dualar, Tapınak, Darshan – bir ibadet şekli, Aarti – bir tören ve Vandu Pad ve Chesta Pad – tapınaklarda her gün okunan ayetler. Bir Satsangi, Tanrı'ya, Shastralara, Satsangi'nin altına girdiği Gadi'nin Acharya'sına ( NarNarayan Dev Gadi veya LaxmiNarayan Dev Gadi ), festivallere, yaşlılara saygı göstermeli ve genel olarak iyi durumda olmalıdır.

Başlatma üzerine Satsangi, Niyams (Kurallar) adı verilen 11 yemin eder :

• şiddet içermeyen ol
• Eşinizden başka bir kadınla herhangi bir ilişki yaşamayın.
• Deniz ürünleri, kümes hayvanları ürünleri veya yumurta dahil et yemeyin
• İlaçlar da dahil olmak üzere alkol içeren ürünleri içmeyin
• Tanımadığın dul bir kadına asla dokunma
• Hiçbir koşulda asla intihar etmeyin
• Çalma
• Bilmediğiniz bir şey için asla başkalarını suçlamayın
• Tanrı'yı, Tanrıçaları veya herhangi bir dini asla küçümsemeyin
• Bu on bir kurala uymayan birinin yemeğini asla yemeyin
• Bir ateistten asla kutsal hikayeler dinlemeyin.

münzevi

En başından beri, münzeviler Swaminarayan Sampraday'da önemli bir rol oynamıştır. Hareketin büyümesine ve gelişmesine ve üyelerinin kurtuluşuna katkıda bulunurlar. Dharmavanshi Acharya tarafından başlatılan Sadhular da organizasyonun ayrılmaz bir parçasını oluşturur ve sadece turuncu elbiseler giyerler. Brahminler olan Brahmachari çilecileri, tapınaklardaki görüntülerle ilgilenme konusunda özel bir sorumluluğa sahiptir. Bu münzeviler, bellerinde beyaz elbiseler ve omuzlarında turuncu bir kumaş giyerler. Ascetics, dünya zevklerinden kaçınarak ve hayatlarını kutsal kardeşliğin hizmetine adayarak katı bir yaşam sürer. Swaminarayan'ın felsefesini ve yaşamlarını vaaz ederler ve insanları dindar ve dini bir yaşam sürmeye teşvik ederler. Swaminarayan, Vachanamrut'ta Satpurush'un (gerçek azizler/adanmışlar) birlikteliğinin kurtuluş yolunu açtığını belirtmiştir. 1999'da Ahmedabad Gadi'de 765 erkek çileci ve Vadtal Gadi 1468 erkek çileci vardı .

Tarikatın çileci ( sanyasi ) olmanın ilk kuralı asla karşı cinsle ya da parayla temasa geçmemektir . Ascetics'in tapınağı yalnız bırakmasına izin verilmez; çiftler halinde hareket etmek zorundalar. Tapınakta bile, tuvaleti kullanırken, adaklarını tuttuklarından emin olmak için bunu çiftler halinde yapmalıdırlar. Yedikleri yiyeceklerin tadına bakmamaları için karıştırılmalıdır.

Samkhya yoginis olarak bilinen kadın münzeviler, Gadiwala'dan veya Acharya'nın karısından inisiyasyon alırlar . Tapınakta kalırlar, çileci kurallara sıkı sıkıya uyarlar, koyu kırmızı giysiler giyerler ve Haveli tapınağında kalırlar. Kadın tapınaklarındaki imgelerle ilgilenir, kadınlara yönelik söylemler yürütürler. 1999'da Ahmedabad Gadi'de 440 kadın çileci, Vadtal Gadi'de 115 kadın çileci vardı.

Hindistan Hükümeti Haziran 2001'de bir tahkim paneli kurarak müdahale etti. Haziran 2002'de iki grup arasındaki bir panel aracılığıyla bir anlaşma sağlandı, ancak Nautam Swami (Vadtal tapınağından Mahant) liderliğindeki Dev grubu işbirliği yapmayı reddetti ve lider anlaşmazlığın şiddetlenmesi için. Bu fraksiyonun bir dizi sadhusu, başka bir beş sadhu'nun Vadtal şubesindeki gurularını öldürdüğü için ölüme mahkum edilmesinden sadece üç ay sonra bir seks skandalıyla ortaya çıktı.

Swaminarayan Sampraday içindeki kuruluşlar

Shree Swaminarayan Agyna Upasana Satsang Mandal (SSAUSM), Amerika Birleşik Devletleri merkezli, Vadtal, Laxminarayan Dev Gadi'ye bağlı orijinal bir organizasyondur. ABD'de, tümü ana kuruluştan sonra Vadtal Dham olarak adlandırılan birkaç tapınağı vardır . ABD'deki ilk Vadtal Mandir, SSAUSM liderliğine giriyor. Wheeling, IL'deki Swaminarayan Mandir, Acharya Ajendraprasadji Maharaj tarafından kuruldu.

Acharyalar

Aşağıdaki tablo bugüne kadarki tüm Acharyaları listeler.

Vadtal Gadi'nin bir sonraki Acharya'sı Bhavi Acharya Shree Nrugendra Prasadji Maharaj'dır. Yüksek Mahkeme onun statüsünü Vadtal'ın bir sonraki Acharya'sı olarak kabul etti ve Bhavi (gelecekteki) Acharya adının kullanılmasına izin verdi. Ajendraprasad adına görev yapmaktadır. Mevcut şube başkanının etrafındaki dava şu anda yasal davada.

Hayırsever Faaliyetler

Vadtal piskoposluk gadi'nin bir yan kuruluşu olan SVG Charity, Amerika Birleşik Devletleri, Avrupa, Kanada ve Hindistan'daki bölümlerinde afet yardımı, gıda, ilaç ve kan bağışlarıyla ilgilenmektedir.

2013 yılında, Vadtal Acharya Ajendraprasadji Maharaj'ın rehberliğinde, Laxmi Narayan Dev Yuvak Mandal, bir organ bağışı yardım kampanyasında bir saat içinde 21.900 Göz Bağışı kaydederek Altın Dünya Rekorları Kitabı tarafından onurlandırıldı. AP Vakfı tarafından tutulan önceki 6350 rekorunu geride bıraktı. Yine 2013 yılında, Laxminarayan Dev Yuvak Mandal, 12 saatlik bir pencerede 352 kayıtlı kişi ile tıp bilimlerine ve çalışmalara yapılan çoğu vücut bağışı için dünya rekorunu kaydetti ve OCD International'dan 173 olan önceki dünya rekorunu geride bıraktı.

New Jersey, Monmouth Junction'daki Vadtal Dham Swaminarayan Hindu Tapınağı, yerel topluluğu içinde maskelere ve dezenfektanlara erişim sağlamak için Covid-19 karantinası sırasında ücretsiz KKD kitleri dağıttı. Ayrıca yerel Gıda Kilerleri için yemek gezileri düzenlediler.

Vadtal Dham Shree Swaminarayan Hindu Temple Houston, diğer bölgesel Hindu örgütleri ve Sewa International ile birlikte, Covid-19 krizi sırasında 16.500 pound gıdanın yanı sıra ihtiyacı olan topluluklara yardım etmek için arabadan geçiş etkinlikleri içeren KKD kitlerinin dağıtımına yardımcı oldu.

Ayrıca bakınız

• Swaminarayan
• Swaminarayan Sampraday

Referanslar

• Williams, Raymond (2001). Swaminarayan Hinduizmine Giriş . Cambridge Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-521-65422-7.
• Desh Vibhag Lekh