Krzysztof Charamsa - Krzysztof Charamsa

Krzysztof Charamsa
Krzysztof Charamsa.jpg
Krzysztof Charamsa onun bir gün önce gelen aşımı içinde Vatikan şehir
Emirler
Emretmek 28 Haziran 1997
Kişisel detaylar
Doğum adı Krzysztof Charamsa
Doğmak ( 1972-08-05 )5 Ağustos 1972 (49 yaşında)
Milliyet Lehçe
mezhep Katolik ( Latince Rite )
Önceki yazı(lar) Priest içinde Katolik Kilisesi
Eğitim Kutsal İlahiyat Doktoru
gidilen okul Papalık Gregoryen Üniversitesi

Krzysztof Olaf Charamsa ( Lehçe telaffuz:  [ˈkʂɨʂtɔf xaˈramsa] ; 5 Ağustos 1972 doğumlu) Polonyalı bir Katolik ilahiyatçı ve yazardır . 2015 yılında eşcinsel olduğunu ve bir ilişki içinde olduğunu açıkladıktan sonra , Katolik rahiplik görevinden uzaklaştırıldı ve Roman Curia'daki önceki birkaç görevden alındı .

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Charamsa içinde Ağustos 1972 5 doğdu Gdynia , Polonya . Babası ekonomist olarak çalıştı ve annesi dindar bir Katolikti .

O okudu teoloji ve felsefe 1993 1991 ile Pelplin Polonya ve (parçası olmayan Lugano Katolik İlahiyat Fakültesi 1997 1993 ile Lugano Üniversitesi olarak) İsviçre . 2002 yılında Pontifical Gregorian Üniversitesi'nde doktora derecesi aldı .

presbitaryası

Charamsa, 28 Haziran 1997'de Pelplin Piskoposluğu'na rahip olarak atandı .

2004'ten başlayarak Pontifical Athenaeum Regina Apostolorum'da ve 2009'dan itibaren Pontifical Gregorian Üniversitesi'nde teoloji öğretti . 2003'ten 2015'e kadar Cemaat'te İnanç Doktrini'nde çalıştı . Yıllar sonra meslektaşlarının eşcinsel olmanın ne olduğunu anlamadıklarını keşfettiğini açıkladı. O söyledi Papa XVI 'nın 2005 hatta bir bekar eşcinsel rahiplik için uygun olmadığını iktidar 'kendimi savunmak için' kamu savunma için onu istenir.

çıkıyor

Krzysztof Charamsa Roma'da çıkıyor

Charamsa , 4 Ekim 2015'te başlaması planlanan Aile Üzerine Piskopos Sinodu'nun ikinci oturumunun beklentisiyle çıkışını zamanladı. Açılıştan iki gün önce, daha sonra yapım aşamasında olan bir film için Lehçe bir röportajda eşcinsel olduğunu açıkladı, Madde Onsekiz , Polonya'da eşcinsel evlilik kampanyası hakkında bir belgesel. Açıklaması Polonya medyasında büyük ilgi gördü.

Sinod arifesinde, İtalya'nın en önemli gazetelerinden Corriere della Sera'da eşcinsel olduğunu ve rızaya dayalı bir partneri olduğunu duyurdu . Dedi ki: "Kilisenin ve topluluğumun kim olduğumu bilmesini istiyorum: mutlu ve kimliğiyle gurur duyan eşcinsel bir rahip. Sonuçlarını ödemeye hazırım, ancak Kilise'nin gözlerini açmasının ve farkına varmasının zamanı geldi. eşcinsel inananlara aşk hayatından tamamen uzak durmaları teklif etmek insanlık dışıdır." Ayrıca, Eduard olarak tanımlanan ortağının yanında göründüğü bir basın toplantısı yaptı.

Vatikan, Charamsa'yı öğretmenlik görevlerinden ve Roman Curia'daki görevlerinden derhal görevden aldı . 21 Ekim'de, Charamsa'nın atandığı piskoposluk Pelplin Piskoposu Ryszard Kasyna, onu rahiplikten uzaklaştırdı, ayinleri yapmasını veya rahip kıyafeti giymesini yasakladı. Laikleştirilmemiştir. Papaz olarak hizmet ederken yıllarca yaşadığı Roma'daki manastırdan taşınmak zorunda kaldı.

Birçok eşcinsel eylemci Charamsa'nın hareketini Vatikan'da bir muhbir olarak görerek alkışlarken, bazı eşcinsel Katolikler, Kilise'yi kızdırmaktan korktukları için onun çatışmacı duruşunu eleştirdiler. İtalyan eşcinsel Katolikler konferansının organizatörleri, 3 Ekim'de yapılması planlanan Gökkuşağı Katolikleri Meclisi, medyanın , Meksika , Saltillo'dan Piskopos José Raúl Vera López'i çekmeyi başarmış olan daha saygılı yaklaşımlarına değil, Charamsa'nın hikayesine odaklanmasından hüsrana uğradılar. , konuşmacılarından biri olarak.

Sinod ve Katolik Kilisesi'nin Eleştirisi

28 Ekim'de, Sinod'un sona ermesinden kısa bir süre sonra Charamsa , 3 Ekim'de Papa Francis'e gönderdiği bir mektubu yayınladı . Kiliseyi milyonlarca eşcinsel Katolik için "hayatı cehenneme çevirmekle" suçladı. Francis'in gey rahiplerin çektiği eziyeti anlamasını umduğunu yazdı ve gey insanlara yönelik bazı sözleri ve jestleri için Francis'e teşekkür etti. Bununla birlikte, Katolik Kilisesi'ni, Kilise içinde her düzeyde önemli sayıda eşcinsel erkek olduğunu iddia etmesine rağmen, eşcinsel insanlara karşı "sıklıkla şiddetli homofobik" ve "duyarsız, haksız ve acımasız" olmakla eleştirdi. Kardinaller Koleji . Papa 16. Benedict'in 2005 yılında uyguladığı ve köklü eşcinsel eğilimleri olan erkeklerin rahip olmasını yasaklayan politikaya atıfta bulunarak, Vatikan'ın eşcinsellere yönelik saldırgan ve şiddet içeren tüm açıklamalarının geri çekilmesi çağrısında bulundu . Benedict'in eşcinselliği "içsel bir ahlaki kötülüğe yönelik güçlü bir eğilim" olarak nitelendirmesinin "şeytani" olduğunu söyledi.

Ayrıca Sinod'un Kilise'nin gey ve lezbiyenlere yaklaşımı konusundaki çalışmalarını değerlendirdi. Sinod'u eşcinsel insanlar hakkındaki klişeleri yeniden ifade ettiği için eleştirdi . Dedi ki: "Kilise eşcinsellik hakkında ciddi, bilimsel bir düşünce yapamıyor ve öğretilerine dahil edemiyorsa, Kutsal Babamız'ın eşcinsellere yönelik açılışları ve sıcak sözleri bile boştur." Sinod'a konuşan Kardinal Robert Sarah'dan alıntı yaptı : "20. yüzyılda Nazi-Faşizm ve Komünizm neyse, bugün Batı eşcinsel ve kürtaj ideolojileri ve İslami fanatizm odur." Charamsa şu yorumu yaptı: "Hiç kimse bu karalayıcı cümlelere karşı alenen bir şey söylemedi. Bu hepimize nasıl bir saygı gösteriyor?"

Eşiyle evlenmeyi planlayıp planlamadığı sorulduğunda Charamsa, evliliğin "aşkın dinamiğinin bir parçası olduğunu ve eşcinsel hareket ve birçok eşcinsel şehit sayesinde bunun mümkün olduğu bir yüzyılda yaşadığım için Tanrı'ya şükrediyorum" dedi. Sinod arifesinde yaptığı duyurunun zamanlamasını da savundu: "Pek çok kişi o kadar muhteşem, o kadar büyük olduğunu ve bunun iyi bir zamanda gelmediğini söyledi. Bu insanlarla bir sorum var: ne zaman bir kilisede dışarı çıkmak için iyi bir zaman mı? Ne zaman? Sinod'dan sonra mı? Cevap: 'asla'. Dışarı çıkmanın sorumlu zamanı asla."

Charamsa, eşcinsel haklarını ve eşcinsel evliliği destekler ve ayrıca kürtaj yaptırmış kadınlara karşı merhamet ve bağışlamayı destekler . Charamsa, güvenli geliri olan ve aile baskısı olmayan rahiplerin, yoksul kadınları kürtaja iten baskıları anlayamadığına inanıyor.

Süspansiyon

Bishop Ryszard Kasyna kutlama onun fakülte iptal, Charamsa süspanse kitle , lıklarıyla yönetmek ve cüppeyi veya priestly kıyafetleri giyerler. Pelplin Piskoposluğu'nun internet sitesinde yer alan bir açıklamaya göre, bunun nedeni, daha önceki bir resmi uyarının ardından rahiplik kurallarına uymamasıydı .

Yazılar

  • L'immutabilità di Dio. L'insegnamento di San Tommaso d'Aquino nei suoi sviluppi presso i scolastici , Editrice Gregoriana, Rom 2002.
  • Davvero Dio soffre? La Tradizione e l'insegnamento di San Tommaso , Edizioni Studio Domenicano, Bologna 2003 ( ISBN  88-7094-485-9 ).
  • Il Rosario – una scuola di preghiera contemplativa , Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2003 ( ISBN  88-209-7435-5 ).
  • Percorsi di forazione sacerdotale , Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2005, con G. Borgonovo ( ISBN  88-209-7694-3 ).
  • Eucaristia e libertà , Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2006, con G. Borgonovo ( ISBN  88-209-7838-5 ).
  • La voce della fede cristiana. Introduzione al Cristianesimo di Joseph Ratzinger – Benedetto XVI, 40 anni dopo , ART, Rom 2009, con N. Capizzi ( ISBN  978-88-89174-89-0 ).
  • Abitare la Parola. Compagnia della Madre del Verbo'da , Editrice Rogate, Roma 2011 ( ISBN  978-88-8075-402-2 ).
  • Virtu e vocazione. Un cammino mariano , Editrice Rogate, Roma 2014 ( ISBN  978-88-8075-426-8 ).
  • La Prima Pietra. Io, prete gay, e la mi ribellione all'ipocrisia della Chiesa (Otobiyografi), Rizzoli , Milano 2016 ( ISBN  978-88-1709-021-6 )

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar