Korece konuşma seviyeleri - Korean speech levels

Korece dilbilgisi
Fonoloji Zamirler Rakamlar Edatlar Fiiller Konuşma seviyeleri Onursal
v t e

Korece'de yedi fiil paradigması veya konuşma seviyesi vardır ve her seviye, bir durumun resmiyet seviyesini belirtmek için kullanılan kendine özgü fiil sonlarına sahiptir. Aksine saygı ifadesi bir cümlede belirtilen birine karşı saygı göstermek için kullanılır - - konuşma seviyelerinin konuşmacının veya yazarın kitleye yönelik saygı göstermek için kullanılır, ya da durumun formalite veya kayıt dışılığı yansıtır. Onursal başlıklardan farklı olarak, bir gramer sistemi olarak terimin dilbilimsel kullanımında bir onur sistemi temsil ederler .

Yedi seviyenin isimleri, her seviyede hada fiilinin ( 하다 ; "yapmak") onurlandırıcı olmayan emir kipinden , artı "stil" anlamına gelen che ( 체 ) sonekinden türetilmiştir . Her Korece konuşma seviyesi, onurlandırıcı veya onursal olmayan isim ve fiil biçimleriyle birleştirilebilir. Birlikte ele alındığında 14 kombinasyon vardır.

Bu günlerde, bu konuşma düzeylerinden bazıları günlük yaşamda kullanımdan kalkıyor. Sadece eski dönemlerde geçen filmlerde veya dramalarda kullanılan Hasoseoche , modern Koreliler tarafından neredeyse hiç kullanılmıyor ve hageche neredeyse sadece romanlarda var.

Yüksek seviyeler

Hasoseo-che

Resmi olarak çok kibar
Geleneksel olarak bir krala, kraliçeye veya yüksek memura hitap ederken kullanılır; şimdi sadece vb İncil, Kuran, Budist kutsal, tarihsel dramalar ve dini metinde kullanılan
infix op / SAOP , jaop ya da (bir ünsüz sonra;; sonra sesli harf / 사옵, 자옵 옵) özsuyu / jap ( 삽 / 잡) veya sao / jao (사오 / 자오) eklendiğinde, nezaket seviyesi de çok yükselir. hanaida ( 하나이다 ) haomnaida ( 하옵나이다 ; onursal olmayan şimdiki bildirim çok resmi olarak çok kibar) olur, hasinaida ( 하시나 이다 ) hasiomnaida olur ( 하시 옵 나이다 ; saygılı şimdiki bildiri çok biçimsel olarak çok kibar). Zorunlu biçim hasoseo ( 하소서 ) aynı zamanda haopsoseo ( 하옵소서 ; onursal olmayan zorunluluk çok biçimsel olarak çok kibar) ve hasiopsoseo ( 하 시옵소서 ; saygılı zorunluluk çok biçimsel olarak çok kibar) olur.

Mevcut	Onursal Hediye	1. Kişi	2. Kişi
hanaida ( 하나이다 )	hasinaida ( 하시나 이다 )	jeo (저)	bir başlık, örneğin imgeum (임금)

Hasipsio-che

Biçimsel olarak kibar
Bu konuşma tarzına genellikle "biçimsel" ya da "biçimsel kibar" denir. Bunun başka bir adı hapsyo-che veya 합쇼체 Bu yaygın bir konuşma tarzıdır. Bir yabancıyla sohbet genellikle bu tarzda başlar ve giderek daha sık haeyo-che'ye dönüşür . Kullanılır

• Bir konuşmanın başında yabancılar arasında
• daha resmi ortamlarda meslektaşlar arasında
• TV spikerleri tarafından
• müşterilere
• 만나서 반갑 습니다 mannaseo bangapseumnida "Tanıştığımıza memnun oldum" gibi belirli sabit ifadelerde

Mevcut	Onursal Hediye	1. Kişi	2. Kişi
hamnida ( 합니다 )	hasimnida ( 하십니다 )	jeo (저)	bir başlık, örneğin seonsaengnim (선생님)

Orta seviyeler

Orta seviyeler, bir görüşmedeki katılımcılardan birinin veya her ikisinin sosyal statüsü hakkında bir miktar çelişki veya belirsizlik olduğunda kullanılır. Hage-che ve Hao-che ya ile birleştirilmesi yerine edilmektedir haeyo-che .

Haeyo-che

Kayıtsız kibar
Bu konuşma tarzına İngilizcede "kibar" üslup denir. 해체 Hae-che gibi , en çok beklenen formlar için hiç çekim göstermez. Diğer konuşma tarzlarından farklı olarak, bildirimsel , sorgulayıcı ve zorunlu biçimler için temel çekimler , tonlama ve bağlama veya diğer eklere bağlı olarak aynıdır. Yabancılar için kullanılan çoğu Korece konuşma kılavuzu, basitliği ve uygun nezaketi nedeniyle bu konuşma stilini kullanır. İkinci şahıs zamirleri genellikle kibar konuşma tarzlarında ihmal edilir. ( Kore zamirlerine bakınız .)

• Yabancılar için Korece konuşma kitaplarında.
• Yabancılar arasında, özellikle daha büyük veya aynı yaşta olanlar.
• Meslektaşları arasında
• Daha genç konuşmacılar tarafından hao-che'ye daha az eski moda bir alternatif olarak .
• Hasipsio-che'ye daha az resmi bir alternatif olarak Seul'deki erkekler ve kadınlar tarafından .

Mevcut	Onursal Hediye	1. Kişi	2. Kişi
haeyo ( 해요 )	haseyo ( 하세요 ) (yaygın), hasyeoyo (하셔요) (nadir)	jeo (저)

Hao-che

Resmi olarak ne kibar ne de kaba
Bu konuşma tarzına İngilizcede "yarı resmi", "orta", "resmi yanal" veya "otoriter" stil denir. Seul'de, 쇼 -syo bitişi sıklıkla 수 su olarak telaffuz edilir . It 체 Hasipsio- che'ye benzer , ancak kendini alçakgönüllülük göstermek için alçaltmaz. Temelde şunu ima eder: "Benim statüm senin kadar yüksek, bu yüzden alçakgönüllü olmayacağım, ama yine de statüne saygı duyuyorum ve seni kırgın hissettirmek istemiyorum" bu yüzden yine de kibar olmalı ama asla kafasını indirmeye istekli değil dinleyiciyi memnun etmek için. (örneğin, orta çağda, farklı ülkelerden iki kralın bir toplantısı varsa, ikisi de bu konuşma stilini kullanırdı. Bir kral, asgari düzeyde nezaket göstermek için saray mensuplarına bu konuşma stilini kullanabilir ve saray mensupları, kralı düşüneceklerdir. rafine bir dil kullanıyor.) Başlangıçta insanların belirsiz sosyal durumlarda başvurdukları rafine, şiirsel bir tarzdı, ancak Kore'nin diktatörlük döneminde otorite figürleri tarafından aşırı kullanımı nedeniyle güç ve bürokrasi ile ilişkilendirildi ve kazandı olumsuz bir çağrışım. Sonuç olarak, demokratikleşmeden sonra reşit olan Koreliler, açıkça kullanmaktan kaçınıyor. Kullanılır:

• Zaman zaman eski nesiller arasında, memurlar, polis memurları, orta düzey yöneticiler, orta yaşlılar ve normalde üstleri olarak kabul edilenler üzerinde geçici yetkiye sahip olan diğer orta düzey sosyal düzeydeki kişiler tarafından
• Diyaloğa daha eski moda bir ses verdiği tarihi dramalarda.
• Hamgyŏng lehçesi gibi belirli lehçelerin sözlü biçiminde .

Mevcut	Onursal Hediye	1. Kişi	2. Kişi
hao ( 하오 )	hasyo ( 하쇼 ), hasio ( 하시오 )	na (나)	dangsin (당신)

Hage-che

Ne resmi ne de gündelik, ne kibar ne de kaba
Bu konuşma tarzına "tanıdık" denir. Haeyo-che ve hae-che arasındaki nezaket orta düzeydedir . Çocuklara hitap etmek için kullanılmaz ve asla kan akrabalarına hitap etmek için kullanılmaz. Yalnızca şu durumlarda kullanılır:

• Daha genç insanlara veya özellikle kayınpedere dostça hitap ederken bazı yaşlılar tarafından.
• Ara sıra yetişkin erkek arkadaşlar arasında.
• Romanlarda

Mevcut	Onursal Hediye	1. Kişi	2. Kişi
hane ( 하네 )	hasin ( 하시네 )	na (나)	jane (자네)

Daha düşük seviyeler

Hae-che ve haera-che stilleri sıklıkla o kadar ki hangi tarz ait Ne sonlar fiil söylemek zor olabilir, aynı konuşmada birlikte karıştırılır. Her iki stilde de kullanılabilecek sonlar şunlardır:

• Soru: - 니? / - 냐? / - 느냐?
• Önerme: - 자. (bu, kabaca İngilizce "hadi" ye eşdeğerdir)
• Sıradan ifade: - 지. (bu kabaca "sanırım" ile eşdeğerdir)
• Sıradan soru: - 지?. (bu, kabaca İngilizce'deki "Acaba eğer" ile eşdeğerdir)
• Ünlem işareti: - 구나! - 다!

Haera-che

Biçimsel olarak kaba
Bu konuşma tarzı genellikle "sade" stil olarak adlandırılır. Yazarken ve alıntı yaparken, sade üslup üçüncü şahısla eşdeğerdir. Başka herhangi bir yazılı stil, birinci şahıs hesabı gibi hissedilir (yani, başka her şey ana karakterin kendi sesiyle anlatılmış gibi görünür). Kullanılır:

• Benzer yaştaki arkadaşları veya akrabaları ve yetişkinler tarafından çocuklara yakın.
• Kişisel olmayan yazılarda (kitaplar, gazeteler ve dergiler) ve dolaylı alıntılarda ("Bunu söyledi ...").
• Dilbilgisi kitaplarında örnekler vermek.
• Bazı ünlemlerde.

Mevcut	Onursal Hediye	1. Kişi	2. Kişi
handa ( 한다 )	hasinda ( 하신다 )	na (나)	neo (너)

Hae-che

Tesadüfen kabalık
Bu konuşma tarzına İngilizcede "samimi" denir. 해요체 Haeyo-che gibi , en çok beklenen formlar için hiçbir çekim göstermez. Bildirimsel , sorgulayıcı ve zorunlu biçimler için temel çekimler , tonlama ve bağlama veya diğer eklere bağlı olarak aynıdır. Kullanılır

• Yakın arkadaşlar ve akrabalar arasında.
• Çocuklarla konuşurken.

Onursal Olmayan Hediye	Onursal Hediye	1. Kişi	2. Kişi
hae ( 해 ) (konuşmada), hayeo ( 하여 ) (yazılı olarak)	hasyeo ( 하셔 )	na (나)	neo (너)

Ayrıca bakınız

• Koreli saygı ifadesi
• Kore zamirleri

Referanslar

• 문체 법 [1] , (국어 국문학 자료 사전, 1998, 한국 사전 연구사).