Kamandalu - Kamandalu

Bir sadhu tarafından tutulan metal bir kamandalu .

Kamandalu ( Sanskritçe : कमण्डलु, kamaṇḍalu ) veya kamandal veya kamandalam , Hindistan alt kıtasından gelen , kuru kabaktan ( kabak ) veya hindistan cevizi kabuğundan, metalden, Kamandalataru ağacının ahşabından veya genellikle kilden yapılmış dikdörtgen bir su kabıdır. bir sap ve bazen bir ağızlı. Hindu çilecileri veya yogiler genellikle içme suyu depolamak için kullanırlar. Her zaman zühd tarafından taşınan su dolu kamandalunun sade ve müstakil bir hayatı temsil ettiği belirtilir.

Kamandalu de kullanılan Hint ikonografinin ile ilgili ilahlara tasvirinde, zahitliği veya su. Bu nedenle, Hinduizm'de bir çilecilik sembolü olarak görülüyor . Kamandalu da kullandığı Jain keşişlerin ve bazı tasvirleri içinde BODHİSATTVA .

yapma yöntemi

Kamandalu metal, toprak, ahşap ve kuru kabak de dahil olmak üzere çeşitli malzemelerden imal edilebilir. Kabak kamandalu yapmak için , olgunlaşmış bir balkabağı koparılır ve iç erik ve çekirdekleri temizlenir. Bu sadece kamandalu olarak kullanılan dış kabuğu bırakır . Bu, ruhsal düzeyde egonun bir kişiden çıkarılması olarak yorumlanır. Olgun balkabağı kişiyi temsil eder, tohum ise egodur. Tohumun temizlenmesi böylece egonun ortadan kaldırılmasını sembolize eder, kendini gerçekleştirmeyi kabul etmeye uygun temizlenmiş bir insan oluşturur.

Hinduizm'de

Sağ elinde bir kamandalu tutan Brahma

Bir Kamandalu Su temsil Amrita -the iksir doğurganlık, yaşam ve zenginlik yaşamı böylece sembolün. Kamandalu genellikle Shiva ve Brahma gibi çileci olarak görünen tanrıların ve ayrıca Varuna , Ganga ( Ganj nehrinin tanrıçası ) ve Sarasvati gibi su tanrılarının ellerinde tasvir edilir . Adi Shankaracharya ‘ın ashtotaram kimin eli Kamandalu bezenmiştir ilahi övgü Shiva. Ateş tanrısı Agni ve tanrıların öğretmeni Brihaspati gibi diğer tanrılar kamandalu taşırken tasvir edilmiştir. Tanrıça Karamgamaladharini, kamandalus çelenk takmış olarak tanımlanır. Devi Mahatmya metni , tanrıça Brahmani'nin kamandalusundan kutsal su serperek iblisleri öldürdüğünü anlatır. MÖ 183–165 madeni parası, tanrı Krishna'yı bir kamandalu tutan tasvir ediyor .

Birkaç mitolojik hikaye kamandalu'ya atıfta bulunur . Tanrı Vishnu'nun cüce avatarı Vamana , iblis kral Mahabali'den bir metrelik toprak ister. Toprağın bağışı, bir kamandaludan su dökülerek kutsanır . Zaman Shukra , su akışını önlemek için çalışılmıştır iblislerin öğretmen, kamandalu ağız engelleyerek, Mahabali Shukra kör bir çubuk ile ağız delinmiş. In Bhagavata Purana'da Kral Satyavarta sonra başlangıçta koymak Matsya onun içine nehirde bulundu (balık olarak Vishnu avatar) Kamandalu büyük balığın korumak için. Daha sonra balık genişledi ve kralı Hindu mitolojisinin büyük tufanından korudu. Mahabharata tanrıyı kaydeden Dhanvantari bir de Amrita getirdi Kamandalu o okyanusun (çalkalanan çıktı, Samudra Manthan ). Hindu destanı Ramayana , maymun tanrısı Hanuman'ın bir bilge kılığına girdiğini ve şeytanları kamandalusunda depolanan idrarını içmeleri için kandırdığını kaydeder.

Bir sadhu onun sağında bir Kamandalu ile (münzevi)

Efsanevi Sarasvati nehri , yaratılış efsanelerinin izini yaratıcı-tanrı Brahma'nın kamandalusuna kadar takip eder. Ganj nehrinin de Brahma'nın kamandalusundan aktığına inanılıyor. Ganj'ın doğumuyla ilgili bir efsane, Brahma'nın Vamana'nın ayak başparmağını yıkadığını ve suyu Ganj nehrine dönüşen kamandalusunda topladığını söylüyor.

Başka bir nehir Silambu da benzer bir köken hikayesine sahiptir. Brahma, Vamana'nın ayağını kamandalusunun suyuyla yıkadığında , damlalardan biri Vamana'nın ayağından yere düşerek nehre dönüşür. Adaçayı nasıl hac yeri Darsha Pushkarini, anlatıyor hakkında başka efsanevi masal Agastya nehir tuzağa Kaveri onun içinde Kamandalu onun evlenme teklifini reddetti zaman. Bu, bölgede kıtlığa yol açtı ve bunu fark eden Kaveri, kamandalu'dan ancak bilgenin laneti ile kaçtı ve sonunda Darsha Pushkarini'de arındı. Bir varyant, Kaveri'nin hapsedilmesine kızan tanrı Ganesha'nın bir karga şeklinde Agastya'nın kamandalusunu aşağı ittiğini, Kaveri'yi kurtardığını ve nehrin oluşumuna yol açtığını söyler .

Romesh Kumar tarafından anlatılan (sözlü geleneğe dayanan) Keşmir Sarada efsanelerinde, Ravana'nın Rama ile bir savaşa girdiğinde , tanrıça Parvati'nin Rama'ya onu savaş sahnesinden uzağa Uttarkand'a götürmesini tavsiye ettiği söylenir . Böylece Parvati, Hanuman tarafından bir kamandaluda su şeklinde, bırakılmak istenen yere bırakılmak üzere taşındı . Hanuman Uttarakhand'a giderken nerede dinlenirse, kamandaludan yere düşen su damlaları, Gushi'deki Masanag pınarlarını ve Keşmir'deki Tikr'deki Devibal pınarını oluşturdu - kamandalu , Parvati'nin dinlendiği yakındaki bir tepede tutulurken bir Sarada türbe bulunmaktadır. At Amarkantak , nehir kaynağı Narmada'ya içinde Madya Pradeş , eski bir Kamandalu daima su ile doldurulur, Brighu Kamandal denir.

Garuda Purana metni , Shradha (cenaze töreni) töreninde bir kamandalu bağışının, merhumun öbür dünya yolculuğunda bol miktarda içme suyuna sahip olmasını sağlar.

Budizm ve Jainizm'de

Budistler , suyun yaşam iksirini simgelediği ritüellerden önce kamandaludan insanların avuçlarına su dökerler . Ayrıca bhumba denir . Maitreya ve Avalokiteshvara gibi Bodhisattvalar kamandalu taşırken tasvir edilmiştir. Kamandalu başlangıçta Brahmanik Hinduizm'den Budizm'e, tanrı Brahma aracılığıyla Maitreya'ya ithal edildi ; daha sonra birçok Mahayana Budist tanrısının temsillerine dahil edildi .

Jain Digambara bilgeleri kamandalu'yu "tuvalet amaçlı" su depolamak için kullanır.

Referanslar

Dış bağlantılar