Jacques Dupuis (Cizvit) - Jacques Dupuis (Jesuit)

Jacques Dupuis
Jacques Dupuis (1923-2004).jpg
Jacques Dupuis (1923-2004)
Doğmak 5 Aralık 1923
Huppaye, Brabant , Belçika
Öldü 28 Aralık 2004 (2004-12-28)(81 yaşında)
Roma
Kilise Katolik Roma
buyurulmuştur 1954

Jacques Dupuis (5 Aralık 1923 - 28 Aralık 2004) Belçikalı bir Cizvit rahip ve ilahiyatçıydı. Hindistan'da birkaç on yıl geçirdi ve 1984'ten başlayarak Roma'daki Papalık Gregoryen Üniversitesi'nde ders verdi .

Kariyer

Jacques Dupuis 1941'de bir Cizvit oldu. Belçika'daki erken dini ve akademik eğitimden sonra 1948'de Hindistan'a gitti . Kalküta'daki St. Xavier's Collegiate School'da 3 yıllık (1948–51) bir öğretmenlik deneyimi onun Hinduizmi keşfetmesini sağladı. kendisine emanet edilen öğrencilerin kişiliklerini şekillendirmiştir. Bu bir keşifti - dinlerin çeşitliliği - ve ömür boyu sürecek bir arayışın başlangıcıydı: "Tanrı'nın kendini ifşa etmesi zorunlu olarak İsa Mesih'in kişiliği aracılığıyla herkes için mi geçer?"

Hindistan , Kurseong'da rahip olarak atandıktan sonra , Roma'daki Gregoryen Üniversitesi'nde İskenderiye Origen'in dini antropolojisi üzerine İlahiyat alanında doktorasını tamamladı . O Dogmatik öğretmek atandı Kelamdan de Cizvit Kurseong İlahiyat Fakültesi (daha sonra Delhi'ye kaymıştır ve 'adını İlahiyat Vidyajyoti Koleji ').

'Vidyajyoti Journal of Theological Reflection' dergisinin direktörü Peder Dupuis, aynı zamanda Hindistan'daki Katolik Piskoposlar konferansının da danışmanıydı. Teolojik ve dinler arası konularda çok sayıda makalenin yanı sıra, 1973'te (Josef Neuner ile birlikte) 20 yıl boyunca yedi baskıya giren bir Kilise belgeleri koleksiyonu 'Hıristiyan İnancı' yayınladı: nesiller boyu paha biçilmez bir teolojik öğrenme aracı. Katoliklik öğrencileri .

1984 yılında, Hindistan'da 36 yıl geçirdikten sonra, Dupuis, Roma Gregoryen Üniversitesi'nde Teoloji ve Hıristiyan Olmayan Dinler öğretmek üzere çağrıldı . Jésus-Christ à la rencontre des Religions (1989) adlı kitabı iyi karşılandı ve hemen İtalyanca, İngilizce ve İspanyolca'ya çevrildi. Gregorianum dergisinin direktörlüğüne getirildi ve Papalık Dinlerarası Diyalog Konseyi'ne danışman olarak atandı.

Soruşturma altında

2001'de, Roman Curia'nın bir bölümü olan Congregation for the Faith Doctrine of the Faith (İnanç Doktrini Cemaati) , onun kitabının Dini Çoğulculuğun Hristiyan Teolojisine Doğru'nun, "dini çoğulculuğun doğru anlaşılmasıyla ilgili olarak "önemli doktrinel noktalarda zorluklar" sunan belirsizlikler içerdiğini belirledi. diğer dinlerde var olan doğruluk ve iyilik tohumları".

Dupuis'e bu belgeyle ilgili pozisyonunu netleştirmesi söylendi, ancak hiçbir zaman disipline edilmedi. Kitabının gelecekteki baskılarında, Cemaat'in, çalışmasının belirsiz olduğu düşünülen alanlar hakkındaki bildiriminin bir kopyasını içermesi gerekiyordu. 2003 yılında bir ziyaretçi, "CDF ile yaşadığı çilenin zihinsel ve fiziksel sağlığına zarar verdiğini" bildirdi. Bildiride şöyle deniyordu: "Diğer dinlerde var olan hakikat ve iyilik tohumlarının, İsa Mesih'in vahyinde veya İsa'da bulunan hakikatlere belirli bir katılım olduğunu kabul etmek Katolik doktrini ile tutarlıdır . Ancak, böyle olduğunu varsaymak yanlıştır. gerçeğin ve iyiliğin unsurları veya bunların bir kısmı, nihai olarak İsa Mesih'in kaynak dolayımından türetilmez."

Ancak daha sonra, Dupuis'in "öncü" çalışması, "Tanrı'nın insanlığın kurtuluş planı"ndaki diğer dinlerin anlamı üzerine çok övüldü.

Jacques Dupuis, rahipliğin 50. yılını kutladıktan birkaç gün sonra 28 Aralık 2004'te Roma'da öldü.

Kristoloji

Pek çok teolog , açıkça Teslis'e dayanan bir Kristolojiyi ve Baba ile Oğul arasındaki ve Oğul ile Kutsal Ruh arasındaki kişilerarası ilişkilerin anlaşılmasını savunur . Jacques Dupuis'de Ben Kimim Diyorsunuz? , o, İsa Mesih'in tek kişiliğinde, onun iki doğasını, insani ve ilahi olanı ve dolayısıyla yaratılmamış ilahi doğasının işleyişi ile yaratılmış sonlu insan doğası arasında ayrım yapabileceğimizi savunuyor.

Dupuis, İsa Mesih ile Baba arasındaki ilişkiyi doğru bir şekilde ifade etmek için, Mesih'in ilahi ve insan doğasının özelliklerini tanımlamak için farklı terimler kullanır. "Mutlak" ve "kesin" yerine Dupuis, "kurucu" ve "evrensel" terimleriyle konuşur. Bu şekilde, Dupuis tartışmayı mutlak bir şekilde ele almaktan uzaklaştırmaya çalışır.

Birincisi, Tanrı hakkındaki bilgimiz mutlak veya kesin değildir; mutlaka sınırlıdır. İkincisi, mutlak Kurtarıcı, dirilmiş Rab'bin ve tüm gerçekliğin nihai kaynağı olan Baba'dır. Bu nedenle, Kurtarıcı İsa'nın benzersizliği ve evrenselliği 'kurucu'dur. Tanrı'nın enkarne oğlu olarak İsa, tarihin merkezi ve tüm kurtuluş alayının anahtarıdır ve onun dirilişi, onun insan varlığına evrensel bir önem bahşeder. Bu anlamda, evrensel kurtuluşun “kurucusudur”.

Dupuis, evrensel Kurtarıcı olarak İsa'nın kurucu benzersizliğinin, Tanrı'nın Oğlu olarak kişisel kimliğine dayandığını vurgular.

Kitabın

  • Dünya Dinlerinin Karşılaşmasında İsa Mesih, 1991
  • Introduzione alla cristologia, 1993
  • Ben Kimim Diyorsun?: Kristolojiye Giriş, 1994
  • Dini çoğulculuğun bir Hıristiyan teolojisine doğru, 1997
  • Hıristiyanlık ve dinler, 2002

Notlar

bibliyografya

  • Hristiyan İnancı , Alba House New York (1973) ISBN  0-8189-0453-4 .
  • Dünya Dinlerinin Karşılaşmasında İsa-Mesih (1991).
  • Ben kimim diyorsun? Kristolojiye Giriş (1994).
  • Dini Çoğulculuğun Hıristiyan Teolojisine Doğru (1997).
  • KENDALL Daniel, O'COLLINS Gerald (eds), Çok ve çeşitli şekillerde: Jacques Dupuis'in Onuruna (2003). Bu kitap, Dupuis'in makalelerinin ve kitaplarının eksiksiz bir bibliyografyasını içerir.
  • Burrows, William (2013). Jacques Dupuis Engizisyonla Yüzleşiyor . Eugene, Oregon: Pickwick Yayınları. P. 197. ISBN 978-1-62032-335-9.
  • Gerard O'Connell, Ruhu boğmayın; Jacques Dupuis ile görüşmeler , New York (Maryknoll), Orbis Books, 2017.

Dış bağlantılar