Isaac Leeser - Isaac Leeser

Isaac Leeser
Isaac Leeser.jpg
doğmuş ( 1806-12-12 )12 Aralık 1806
Neuenkirchen/Rheine , Westphalia (bugünkü Almanya)
Öldü 1 Şubat 1868 (1868-02-01)(61 yaşında)
Philadelphia , Pensilvanya

Isaac Leeser (12 Aralık 1806 - 1 Şubat 1868) Amerikalı, Aşkenaz Yahudi dini lider, öğretmen, bilgin ve yayıncıydı. Amerika'daki Yahudi basınının kurulmasına yardım etti, İncil'in İngilizce'ye ilk Yahudi çevirisini yaptı ve çeşitli sosyal ve eğitim organizasyonlarının düzenlenmesine yardımcı oldu. O en önemli on dokuzuncu yüzyıl Amerikan Yahudi kişiliklerinden biri olarak kabul edilir. Reform Yahudiliğine "şiddetle karşıydı" ve döneminin en önemli "ortodoks" hahamlarından biri olarak kabul edildi. Leeser hem öncüsü olarak kabul edilir Modern Ortodoks Yahudilik ve Muhafazakar Yahudilik .

Erken dönem

Isaac Leeser, Sarah Leeser ve kocası Leffman Leeser için Neuenkirchen/Rheine , Westphalia'da doğdu, ancak ebeveynleri o gençken öldü. Büyükannesi Münster Hahambaşısı'nın rehberliğinde dini çalışmalarını teşvik etti . Genç Leeser yakındaki ilköğretim okulunda eğitim gördü Dülmen ve daha sonra bir de jimnastik salonunda içinde Münster . Bu ona Latince , Almanca ve İbranice'de sağlam bir temel sağladı . O da okudu Talmud Tractates Moed , Bava Metzia ve bölümlerini Kodashim ve Bava Batra .

Kariyer

Genç Leeser Amerika'ya göç etti ve Mayıs 1824'te Richmond, Virginia'ya geldi . O şehirde saygın bir tüccar olan amcası Zalma Rehiné (1757-1843), Leeser'i İngilizce öğrenmesi için özel bir okula gönderdi, ancak on hafta sonra okul kapalı. Leeser, amcasının sayım odasında beş yıl çalıştı. O da yardımlı hazana Cumartesi ve Pazar günleri din öğretimi yanı sıra tarafından savunarak Yahudiliği o saldırıya uğradı zaman kamu basınında.

Philadelphia'nın Cemaati Mikveh İsrail

1828'de Leeser, Richmond Whig'de , London Quarterly'deki Yahudi karşıtı bir makaleye yanıt vermek için Yahudi tarihini kullanan bir mektup yayınladı . Bu, Philadelphia'nın yanı sıra Richmond'daki Yahudi topluluklarının da dikkatini çekti. Olarak görev yapmış o dönemde İbrahim İsrail Keys, Hakkında hazan ait Cemaat Mikveh İsrail dört yıl boyunca Philadelphia'da öldü. Leeser, daha önceki birkaç hazzan Sefarad Yahudisi olmasına rağmen, cemaatin halefi olarak hizmet etme davetini kabul etti . Altı yıl sonra, Londra'dan Haham Solomon Hirschell'e yazdığı bir mektupta gerekçesini tartıştı : "Kendi uygun niteliklere sahip olmadığımı bildiğim için, konum, bilgi veya diğer nitelikler açısından daha uygun başkaları olsaydı, hizmet etmeye asla razı olmazdım. burada bulundum; ama durum böyle olmadığı için (en azından bu ülkede düzenli bir hazzan olmayan iki cemaatin bulunmasının kanıtladığı gibi ), hizmet etmeye rıza gösterdim."

Ağustos 1829'da Leeser, ilk kitabının ( Yahudiler ve Mozaik Yasası ) el yazması ile Philadelphia'ya geldi . Ayrıca yeni işi hakkında taze fikirler getirdi. O zamana kadar, Amerika'da bir hazzan , cemaate çoğunlukla İbranice dualar ederdi ve Rahip Keys, güzel sesiyle tanınırdı. Ancak Leeser, sinagogun ilk haham ve cemaat kurucusu olan Rahip Gershom Mendes Seixas'ın , Rahip Solomon Nunes Carvalho gibi, ara sıra İngilizce vaazlar verdiğini de biliyordu . Leeser, Hamburg'da Haham Gotthold Salomon'un Almanca bir vaaz vererek yeni bir çığır açtığını biliyordu . Almanca vaaz etmek Reform sinagoglarında kısa sürede norm haline geldi ve Isaac Bernays gibi bazı muhafazakar hahamlar bile vaazları yerel dilde vermeye başladılar. Leeser dönüştürmeye yardımcı kürsüye içine minber .

2 Haziran 1830'da Leeser ilk İngilizce vaazını verdi. Bundan sonra , cemaatin resmi olarak vaazı düzenli olarak kabul ettiği 18 Haziran 1843'e kadar, sadece sabırla da olsa düzenli olarak vaaz etti. Leeser'in vaazları düzenli olarak verme uygulaması nihayetinde Amerikan cemaatleri tarafından benimsendi ve vaaz vermek Yahudi din adamlarının standart görevlerinden biri haline geldi.

Yayımcı

Yahudi diniyle ilgili kitapların azlığı, cemaatindeki birçok kişiyi endişelendirmişti. Leeser, Amerikalı Yahudilere ibadet etmeleri gereken metinleri neredeyse tek başına sağladı. Philadelphia canlı yayın topluluk olmasına rağmen, hiç kimse Leeser baskılı yüzden, Almanca'dan çocukları için bir Musevi öğretici olanlara onun çevirisini yayınlamak istediğini ve Benzer 1830 yılında bunu kendisi yayınlanan o Johlson en onun çevirilerini yayınlamaya önerilerini yayınladı Mozaik Din Öğretim , Her ikisi de aynı şekilde hiçbir teklifte bulunmayan Yahudiler ve Musa Yasası'nın yanı sıra , kendi yayıncısı oldu.

Penn'in KCAJS.jpg de Leeser'in "Dua Formu" 1837

1837'de Philadelphia'daki Mikveh İsrail sinagogunda kullanılan Sefarad dualarının İngilizce'ye çevirisini temsil eden The Form of Prayers: The Custom of the İspanyol ve Portekiz Yahudileri'nin editörlüğünü yaptı .

1845'te Leeser, Tevrat'ın kendi İbranice-İngilizce baskısını beş cilt halinde yayınladı . Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bu tür ilk çeviriydi ve on dokuzuncu yüzyılda İngilizce konuşan Yahudiler için standart İncil oldu.

Üç yıl sonra, Leeser, yerel bir Piskoposluk bakanı olan Joseph Jaquett ile işbirliği içinde Tanah , Biblia Hebraica'nın Masoretik İbranice baskısını yayınladı . Amerika'da basılan türünün ilk örneğiydi.

1853'te Leeser , genel olarak The Leeser Bible olarak adlandırılan Tanah'ın tamamının İngilizce çevirisini tamamladı . 1857'de bu İncil'in ikinci (yaprak boyutunda) baskısını çıkardı. Küçük boyutlu bir baskı (kitabın arkasında bir "Notlar" bölümü içerir), Önsözün ikinci ila son paragrafında belirtildiği gibi, dörtlü baskıdan (daha kapsamlı notların dipnotlarını içeren) iki yıl sonra basılmıştır. kompakt boyutlu baskı.

Toplum lideri

1830'larda ve 1840'larda birçok Yahudi Almanya'dan göç etti ve Leeser evinde ücretsiz bir Yahudi okulu kurdu ve diğer sinagoglara hitap etmek için seyahat etti. 1848'de Philadelphia İbrani Eğitim Cemiyeti'nin kurulmasına yardım etti, ancak yerel devlet okullarına rakip olacak bir Yahudi okulları ağı kurmak için yeterli desteği alamadı. Bir anlaşmazlık sonrasında Leeser istifa Cemaat Mikveh İsrail İtalyan muhafazakar denilen, hangi 1850 yılında hazana Sabato Morais Leeser onun Eski Ahit çevirisini tamamladı yanı sıra (22 öğrenci ile) birinci Philadelphia İbranice okulun açılışını nezaret olarak, onun halefi olarak 7 Nisan 1851'de. 1857'de Philadelphia'da yeni kurulan Cemaat Beth-El-Emeth, Leeser'ı onlara önderlik etmesi için çağırdı ve o, ölümüne kadar orada hizmet etti. Leeser kamu kariyerine başladığında, Amerika Birleşik Devletleri'nde yaklaşık 12.000 ila 15.000 dağınık Yahudi birey ve cemaat üyesi vardı; bu topluluk (ve çocukları) ölümüyle yaklaşık 200.000'e ulaştı. Kısmen kürsü faaliyetleri, kısmen de basını ile onların bir topluluk haline gelmesine yardımcı oldu.

Leeser, Amerikan demokrasisi içindeki dini azınlıkların haklarını savunmaya devam etti. 1840'larda ve 1850'lerde Leeser , Yahudi cemaatini din özgürlüklerine yönelik artan tehditlere karşı uyarmak için Occident and American Jewish Advocate dergisini kullandı. Ayrıca diğer dini azınlıklarla, özellikle de Yedinci Gün Baptistleriyle ittifak kurdu ve "Hıristiyan Şabat'ında" çalışmayı ve diğer faaliyetleri yasaklayan Pazar mavi yasalarına karşı savunma yaptı .

Leeser, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki hemen hemen tüm erken Yahudi hayırseverlik faaliyetlerine katıldı - örnekler arasında ilk Yahudi gündüz okulları , ilk Yahudi ilahiyat okulu , ilk Yahudi yayın topluluğu sayılabilir . The Occident and American Jewish Advocate , yönetimindeki 25 yılı boyunca uluslararası bir ün kazandı. Kurduğu Yahudi Yayın Cemiyeti , bugünün Amerika Yahudi Yayın Cemiyeti'nin öncülü oldu ve Leeser'in İncil çevirisi, dünya çapında İngilizce konuşan Yahudiler için yetkili bir versiyon haline geldi. Ölümünden kısa bir süre önce, Rev. Leeser, Maimonides Koleji'nin kurulmasına yardım etti ve onun rektörü oldu . Bu, 1873'te kapılarını kapatmasına ve 1875'e kadar Cincinnati'de İbranice Birliği Koleji kurulmamasına rağmen, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki gelecekteki Yahudi seminerlerinin yolunu açtı.

Ölüm ve Miras

Leeser, 1 Şubat 1868'de 62 yaşında ve vaazlarının on cildini yayınladıktan kısa bir süre sonra Philadelphia'da öldü. Daha sonra eski cemaati Mikveh İsrail ile ortak bir mezarlık haline gelen Batı Philadelphia'daki cemaatinin mezarlığına gömüldü. 1998'de Philadelphia, bir öğretmen ve bilim adamı olarak katkılarını kabul ederek mezarlığın bulunduğu yere tarihi bir işaretçi dikti.

Leeser, vasiyeti gereği, geniş kapsamlı mektup, broşür, kitap ve süreli yayın koleksiyonunu 1873'te kapanan Maimonides Koleji'ne bıraktı. Daha sonra, 1913'te koleksiyon, 1980'lerin başında kapanan Dropsie Koleji'ne geçti. Leeser koleksiyonu daha sonra 1993 yılında Pennsylvania Üniversitesi'nin bir parçası olan Annenberg Araştırma Enstitüsü'ne, İleri Musevi Araştırmaları Merkezi olarak geçti . Pennsylvania Üniversitesi Kütüphaneleri artık Leeser koleksiyonuna sahiptir.

Leeser, "çağdaş kültür ve Yahudi geleneğinin dinamik bir simbiyozunu" yaratmayı umduğu için "modern bir Ortodoks Yahudi" olarak tanımlandı. Ayrıca İç Savaştan önce Amerika Birleşik Devletleri'ndeki küçük bir Amerikan Ortodoks haham grubu arasında "en açık sözlü sözcülerden biri" olarak tasvir edildi.

İşler

Leeser, kendi kitapları, çevirileri ve diğer yazarların kitapları dahil olmak üzere aşağıdaki çalışmaları yayınladı.

  • Joseph Johlson'ın Mozaik Dinindeki Talimatı (Leser tarafından çevrildi, 1830)
  • Yahudiler ve Musa Kanunu (1833)
  • Söylemler (2 cilt, 1837)
  • Portekizce dualar, Leeser'in İngilizce çevirisiyle (6 cilt, 1837)
  • İbranice Yazım-Kitabı (1838)
  • İlmihal (1839)
  • Yahudilerin Haklarda Eşitlik İddiaları (1841)
  • Söylemler (1841)
  • Batı ve Amerikan Yahudi Avukatı , aylık bir dergi (1843-1868)
  • Tevrat (İbranice ve İngilizce) (5 hacim, 1845)
  • Günlük Dualar, Alman Ayini , Leeser'in İngilizce çevirisiyle (1848)
  • Kutsal Yazıların yirmi dört kitabı ( Leeser İncil ) ( 4to , 1853)
  • Kutsal Yazıların yirmi dört kitabı ( Leeser İncil ) (İkinci baskı, 18 ay , 1857)
  • Portekizce dualar, Leeser'in İngilizce çevirisiyle (İkinci baskı, 7 cilt, 1857)
  • Dias Mektupları (1859)
  • Engizisyon ve Yahudilik (1860)
  • Meditasyonlar ve Dualar (1864)
  • Grace Aguilar , Yahudi İnancı (1864)
  • Grace Aguilar, Yahudiliğin Ruhu (1864)
  • Toplanan Söylemler (10 cilt, 1867)
  • Joseph Johlson'ın Mozaik Dinindeki Talimatı (Leser tarafından çevrildi, ikinci baskı, 1867)

Ayrıca Leeser, Joseph Schwarz'ın Filistin Coğrafyası'nı tercüme etti ve Jaquett ile birlikte İbranice İncil'in bir baskısını yayınladı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

 Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Adler, Cyrus ; Sulzberger, Mayer (1901-1906). "Isaac Leeser" . Gelen Singer, Isidoros'a ; et al. (ed.). Yahudi Ansiklopedisi . New York: Funk ve Wagnalls.

  • Comay, Joan, Yahudi Tarihinde Kim Kimdir , Oxford University Press (1974). sayfa 118.
  • Levine, Yitzchok, " Isaac Leeser: Amerika'da Geleneksel Yahudiliğin Mimarı ", The Jewish Press , 20 Haziran 2007. Erişim tarihi: 26 Temmuz 2011.
  • Sussman, Lance J. 1985. "Isaac Leeser'a ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Yahudi İncil'in ilk çevirisine bir başka bakış. Modern Yahudilik 5.2: 159–190.
  • Sussman, Lance J. , Isaac Leeser ve Amerikan Yahudiliğinin Yapımı , Wayne State University Press (1995).
  • Goldman, Yosef , Amerika'da İbranice Baskı , YGBooks, 2006.
  • Volk, Kyle G. (2014). Ahlaki Azınlıklar ve Amerikan Demokrasisinin Oluşumu . New York: Oxford University Press. s. 49–68. ISBN  019937192X .

Dış bağlantılar

Yazılar ve birincil kaynaklar

Isaac Leeser hakkında makaleler