Diriliş Topluluğu - Community of the Resurrection

Diriliş Topluluğu
Diriliş Kilisesi.jpg
topluluk kilisesi
Ülke Birleşik Krallık
mezhep İngiltere Kilisesi
İnternet sitesi mirfieldcommunity .org .uk
Yönetim
Parish Kral İsa, Battyeford
Dekanlık Dewsbury
Başdiyakozluk Halifax
piskoposluk bölgesi Huddersfield
piskoposluk Leeds
Vilayet York
Topluluğun bazı üyeleri

Kıyamet Topluluğu ( CR ) bir olduğunu Anglikan cemaat erkekler için İngiltere . Bu dayanır Mirfield , Batı Yorkshire ve topluluk geniş doğada Anglicanism yansıtır ve şiddetle hayatında devreye girer Şubat 2021 tarihi itibarıyla 13 üyesi bulunan Anglikan topluluğu . Aynı zamanda uzun bir ekümenik bakış açısı ve uygulama geleneğine sahiptir.

CR, Mesih'in dirilişinin gizemine adanmıştır. Cemaat Anayasaları diyor ki

Diriliş Cemaati özellikle halka açık, Hıristiyanların Krallığın ümidi için peygamberlik niteliğinde tanık olarak çağrılmaktadır. Üyelerinin ortak yaşamı ve toplu ibadetleri, sosyal ve misyoner kaygıyı içeren eserlerinde uygun bir şekilde görünür kılınmaktadır.... Diriliş'e adanma, belirli işlere veya belirli yerlere bir yükümlülük değil, daha ziyade bir taahhütte bulunma taahhüdünü gösterir. dünyanın Mesih'te yeni yapıldığını ilan etmek için topluluk yaşamının ve ibadetin meyvelerini halka duyurmak... onun karizması... vaftiz görevini topluluk yaşamına bağlılık yoluyla, ortak ibadetle sürdürülen ve aşağıdaki eserlerde yayınlayarak yaşamaktır. öncelikle halka açık bir karaktere sahiptir

Nişanlanmak

Kuruluşundan bu yana topluluk, Anglikan Cemaati'nin farklı bölümlerinde pastoral öğretim ve misyonda aktif olmuştur . 21. yüzyılda kıyamet Evi olan Motherhouse ve Mirfield kıyamet Topluluğu, Batı Yorkshire, İngiltere faaliyetlerin merkezi.

CR, yerel piskoposlukla işbirliği içinde, meslekten olmayanlar ve din adamları için konferanslara ve diğer etkinliklere ev sahipliği yapan Mirfield Merkezi'ni yönetiyor. Toplulukla bağlantılı birkaç İngiltere Kilisesi öğretim kurumu da vardır: Diriliş Koleji (CR tarafından 1903'te bir Anglikan teolojik eğitim koleji olarak kurulmuştur ), Yorkshire Bakanlık Kursu (YMC) ve Piskoposluk Bakanlığı Okulu. Tüm bu kurumlar Mirfield'de aynı kampüstedir.

Son yıllarda Mirfield'i ziyaret eden kişi ve gruplar, günübirlik ziyaretler veya daha uzun süreli konaklamalarda çarpıcı bir şekilde arttı ve bu, topluluğun kilisesinin yanı sıra şu anda fonların toplandığı yeni bir manastır da dahil olmak üzere daha fazla binaya ihtiyaç duyulmasına neden oldu. . Topluluk ile uzun süredir devam eden antlaşma ilişkisi vardır Katolik Benedikten Aziz Matthias'ın Abbey içinde Trier , Almanya . Topluluğun çalışmalarının merkezinde, 2009'dan 2012'ye kadar kapsamlı bir restorasyon ve yeniden düzenlemeden geçen büyük kilisesindeki ( Walter Tapper tarafından tasarlanan ) faaliyetler yer almaktadır.

Topluluk, organize inziva yerleri (bireyler ve gruplar için) olan bir inziva evi işletiyor ve kendi yayınevi Mirfield Publications'a sahip.

Nisan 2019 itibariyle, cemaat dışında iffet, yoksulluk ve itaat tavsiyeleriyle cemaatle birlikte yaşayan 19 oblate kardeş bulunmaktadır.

Tarih

Oxford'daki Başlangıçlar

Kıyamet Topluluğu (CR) bir çocuktur Oxford Hareketi , Katolik Uyanış 19. yüzyılda İngiltere Kilisesi içinde. Birkaç yıllık hazırlıktan sonra 25 Temmuz 1892, St James Günü, altı rahip Charles Gore'un evin ilk müdürü olarak ikamet ettiği Oxford'daki Pusey House'da bir dini topluluk kurdu . Ancak Pusey House, dini bir topluluk için uygun değildi ve ertesi yıl Gore , Oxford'un birkaç mil güneyinde Radley'in papazı olduğunda sorun çözüldü . Altı kardeş papaz evine taşındı ve Gore'un ifade ettiği gibi "bisiklete binmeyi öğrenmeye başladı". CR'nin kurucuları, topluluğun pastoral katılıma dayalı kendi karizmasını geliştirmesini istedi. Hepsi , işçi sınıflarının yoksulluğunun meydan okuduğu Hıristiyan Sosyalistlerdi ve bu insan grubuna yönelik güçlü görev duygusu, onları ağır sanayileşmiş Kuzey İngiltere'de yeni bir yuva aramaya yöneltti .

Diriliş Evi, Mirfield

Mirfield'deki Genişleme

Ortasında büyük bir ev Wakefield Piskoposluk , Batı Yorkshire , amaç uygun görünüyordu. 1898'de topluluk Mirfield'e taşındı ve burası topluluk faaliyetlerinin merkezi haline geldi. Charles Gore , 1894'te Westminster Abbey'in bir kanonu haline gelmişti ve 1902'ye kadar resmi olarak yetkili olmasına rağmen, halefi Walter Howard Frere altındaydı , CR dini bir topluluk olarak karakterini geliştirdi. Kardeşler, bakanlıklarını İngiltere Kilisesi ile yakından bağlantılı olarak görüyorlardı ve cemaat bakanlıklarının bir uzantısı olarak, ilk görevlerinden biri, imkânları olmayan erkekler için bir teolojik eğitim koleji kurmaktı. Kıyamet Koleji 1902 yılında açılan ve bugüne kadar rahiplik ordinands eğitmiştir. Öğretimin bir kısmı Leeds Üniversitesi'nde yapıldığından, 1904'ten 1976'ya kadar Leeds'te bir pansiyon inşa edildi ve işletildi. Büyük bir teolojik literatür kütüphanesi geliştirmek CR gibi bir topluluk için doğal bir şeydi, ancak kolej bunu daha da gerekli hale getirdi. .

Başka bir gelişme, rahipler ve CR ve yaşam kuralı ile ilişkili olmayan insanlar için bir kardeşlikti. Yoldaşların Kardeşliği 1903'te kuruldu ve CR Quarterly , onlarla topluluk arasındaki bağlantı haline geldi. Cemaat dışındaki bir bakanlıkta dinî hayatın disiplinini kardeşlerle paylaşmak isteyen bekar erkekler için 1931'de bir adak düzeni oluşturuldu .

Geri çekilmeler manastır işinin önemli bir unsuru haline geldi. Kardeşler ülkenin birçok yerinde inzivaya çekildiler ve Mirfield'deki sitenin sürekli genişlemesinin bir parçası olarak, 1914'te bir inziva evi inşa edildi ve 1926'da bugünkü boyutuna genişletildi.

As Anglikan Katolikler , kardeşler ayini güzelliği tarafından büyük mağaza koydu ve Walter Frere, iyi bir müzisyen, özellikle gelişmekte ilgilenen edildi ayinine . Erken bir aşamadan itibaren ilahiler ve günlük ofisler üzerine bilimsel çalışmalara dahil oldu. Bu amacı gerçekleştirmek için topluluğun uygun bir kiliseye ihtiyacı vardı ve 22 Temmuz 1911 St Mary Magdalen Günü'nde büyük bir kilisenin temel taşı atıldı. Orijinal planın devasa ölçeği izlenmese de, etkileyici ve sıra dışı bir yapı olmaya devam ediyor. 1938'de tamamlanan batı yarısı, mimarın oğlu Michael Tapper tarafından basitleştirilmiş bir tasarımı takip ediyor.

Kutlamalar kapalı mekanlarla sınırlı kalmadı. Kardeşler eve geldikten kısa bir süre sonra evin yanındaki taş ocağı açık hava tiyatrosuna dönüştürüldü ve vaazlar, İncil dersleri, oyunlar ve siyasi toplantılar için kullanıldı. Zemin, kolejin kuruluşunu kutlayan yıllık Anma Günü'nün en büyük olduğu büyük gün etkinlikleri için kullanıldı.

Güney İngiltere'de Nişan

Topluluk Oxford'dan ayrılsa da, güney İngiltere unutulmadı. Onun bakanlığı sonra Westminster Charles Gore, arka arkaya, oldu Worcester Piskoposu , Birmingham Piskoposu ve Oxford piskoposu ve işçiler arasında göreve onun güçlü odak devam etti. Kardeşler Gore ile Westminster'da yaşadığından Londra bir misyon oluşturmak için bariz bir yer gibi görünüyordu. Topluluğa 1914'te South Kensington'da bir ev teklif edildi ve kardeşler orada Birinci Dünya Savaşı askerleri için bakanlıklarda yer aldı . Savaştan sonra aynı bölgede Holland Park yakınlarında daha büyük bir ev bulundu . Londra manastırı 1968'e kadar orada kaldı (St Paul Manastırı olarak bilinen 8 Holland Park'ta). Geri çekilmeler, misyonlar ve öğretim evin ana amaçlarıydı. Londra bakanlığı , Stepney'deki St Katharine Kraliyet Vakfı'na taşındığında kraliyet koruması altına girdi . Burada manastır , CR'nin tekrar kendi manastırını kurma zamanının geldiği 1993 yılına kadar St. Andrew Topluluğu ve Kilisenin Kızkardeşleri ile bir şehir bakanlığını paylaştı . CR, Covent Garden'daki terk edilmiş bir din adamlarının evine taşındı ve 2003 yılına kadar Londra'nın ortasında bir şehir bakanlığı yönetti.

Topluluk, önce St Leonards , Sussex'te (1931–1948) ve daha sonra Hemingford Gray , Cambridgeshire'da (1950–2010) güneyde bir geri çekilme evi kurdu .

İngiltere dışında Bakanlık

20. yüzyılda toplumun güçlü bir işareti haline gelen CR'nin Afrika'daki bakanlığı erken başladı. 1902'de Oxford'daki ilk günlerin adaylarından biri olan William Carter , artık Pretoria Piskoposu , kardeşleri Boer Savaşı'nın yıkımından sonra piskoposluğunun yeniden inşasına yardım etmeye davet etti . Buna karşılık üç kardeş Johannesburg'a gitti ve Afrikalı madenciler ile çalışmak ve yerel Afrikalılar için teolojik eğitim yapmak için bir ev kurdu. Cemaat dört yıl sonra aynı şehirde bulunan St. John's College'ın sorumluluğunu üstlendi . Kardeşler, koleji 1934'te piskoposluğa geri verdiğinde, gelişen bir eğitim merkezi haline gelmişti. O yıl topluluktan siyah banliyö Sophiatown'daki Kral İsa'nın cemaatini yönetmesi istendi .

1911'de Rosettenville banliyösünde yeni bir manastır ve teolojik eğitim koleji ( St Peter's Theological College ) açıldı . 20. yüzyılın ikinci yarısı.

Güney Afrika, Bishop itibariyle Güney Rodezya , Frederic Hicks Beaven bir misyon çalıştırmak için topluluğa davet Penhalonga 1914 Bu kardeşleri aktivitelerinin merkezi haline geldi den Zimbabve kısa bir süre sivil sonra 1983 yılında yerel makamlara teslim edildi dek savaş bitmişti. Zimbabwe'deki çalışma, Penhalonga'daki çocuklar için okulun işletilmesine ve bölgede "treck işleri" olarak adlandırılan pastoral ve eğitim çalışmalarına odaklandı. Zimbabve'deki Anglikan Kilisesi ile son yıllarda, özellikle Nicholas Stebbing CR liderliğindeki "Tariro" yetimhane projesi aracılığıyla bugüne kadar dostane ve özenli bağlantılar kaldı.

Trevor Huddleston Masasi Piskoposu olarak

Rt Rev Noel Hudson , 1931'de Labuan ve Sarawak Piskoposu olarak atandı . Diriliş Topluluğunu Kuching'e bazı üyeler göndermeye davet etti . Beş üye 1933'te geldi ve ertesi yıl Kuching'de altı adayla Koordinasyon Test Okulu açıldı. Altı kişiden Hope Hugh, Lim Yong Chua, Martin Nanang ve Ng Thau Sin 1936'da diyakoz ve 1937'de rahip olarak koordinasyona geçtiler. 1937'de CR'nin son üyesi ayrıldı ve okul kapandı. (1952'de Epifani Evi , Piskoposluğun teolojik koleji olarak kuruldu.)

Savaş sonrası zorluklar

Cemaatteki kardeş sayısı ve faaliyetlerinin kapsamı, üç kıtaya yayılmış 12 evde 90'dan fazla erkek kardeşin uğraşmasıyla 1960 civarında zirveye ulaştı.

Topluluk çalıştırmak için davetini kabul dünyanın yeni bölümü araştırılmıştır Codrington İlahiyat Koleji de Barbados içinde Batı Hint Adaları öğrencilerin uzak mesafeden gelen sitedeki istikrarlı dini topluluk olması 1969 1955, bir büyük oldu bu yaygın piskoposluk için yardım.

Benzer bir davet, piskoposların CR'nin karizmasının üniversite öğrencileri arasında yayılmasını istedikleri Galler'deki Kilise'den de yapıldı. Bir pansiyon Aziz Teilo içinde Cardiff inziva ve öğrenci işleri odaklanarak 1968 1945 Bir manastıra haline getirilmiştir.

Ancak en büyük katılım Güney Afrika'daydı . 1945'ten 1962'ye kadar Güney Afrika'daki Kuzey Transvaal / Sekukuniland'da yeni bir manastır kuruldu. Apartheid'e karşı mücadeleye katılım , misyonun çok görünür bir parçası haline geldi ve bu da topluluğu kilisenin dışında en iyi Trevor Huddleston ile ünlü yaptı. kardeşlerden bilinmektedir. Siyah nüfusa verilen siyasi desteğin sonuçları oldu. Güney Afrika hükümeti, koleji Rosettenville'den taşınmaya zorladı ve Sophiatown'daki manastır 1962'de kapatıldı. CR, Johannesburg'da pastoral çalışmaya devam etti ve Güney Afrika'nın Anglikan piskoposları cemaatten teolojik eğitime devam etmesini istediğinde teolojik eğitime devam edebildi. Doğu Cape , Alice'deki yeni bir ekümenik kolejin bir parçası . İlk kardeşler 1963'te geldi ve burada kardeşler Apartheid'a karşı mücadelenin bir parçası oldular. Teolojik kolej iki kez hareket etmek zorunda kaldı bazı çalkantılı yıllar sonunda topluluk Rosettenville içinde manastırda çalıştırıldı 1986 A evde kapalı 1977'de Güney Afrikalılar üzerinde eğitim aktarmaya karar Stellenbosch 1968 kardeşmiş 1976, için cemaati yönetmeye ve Anglikan öğrencilerinin bakımına katıldı. Güney Afrika'daki çalışma yüzyılı , topluluğun misyonunu 1986'dan 2006'ya kadar bir manastırda topladığı Turffontein'de sona erdi . Kardeşler tipik CR çalışmalarına dahil oldular: pastoral bakım, inziva ve Anglikan yaşamıyla bağlantılı konferanslar.

1960'lardan itibaren Birleşik Krallık'ta toplum ve kilise hayatındaki radikal değişiklikler, diğer tüm dini topluluklar gibi CR için de büyük bir zorluktu. Yeni nesillerin dini bağlılığa karşı tutumu değişti. Topluluklar içinde, ilgililik, yaşam düzeni ve bakanlık gibi temel sorular sorulur ve tartışılırdı. Birçoğu toplulukları terk etti ve daha az insan dini yaşamla ilgili mesleği keşfetmek için geldi. CR, en güçlü ve kararlı topluluklardan biri olmasına rağmen, mücadeleden kaçınmadı ve 1974'te amir, kısa sürede topluluğu terk ettiğinde ciddi bir krize girdi.

Kuzey İngiltere için yeni bir vizyon ve meslek 1970'lerde aktif hale geldi. Büyük şehirlerdeki manevi anlayış ve dua bilgisinin kaybı, kilise için büyük bir endişe kaynağıydı ve bu boşlukta dini toplulukların katkısı açıktı. CR, Augustine Hoey CR'nin 1973'te Manchester'ın fakir bir bölgesi olan Hulme'de bir apartman dairesini bir ibadethane haline getirme çağrısına destek verdi. Proje 1977'de Sunderland'de gereksiz bir papaz evine taşındı ve "Emmaus" adını verdi. Hoey'e diğer kardeşler katıldı ve proje 1993'e kadar sürdü.

Diriliş Koleji

21. yüzyılda kilise eğitimi, ekümenizm ve manastırcılık

2006'da Güney Afrika'da misyon kapatıldığında, Mirfield'deki Diriliş Evi, CR'nin tek eviydi. Topluluk 1898'de Yorkshire'a taşındığından beri durum böyle değildi. Bu, CR'nin karizmasını ve misyonunu yeni bir yüzyılda yeniden düşünmek için bir fırsattı.

Diriliş Koleji bir asırdan fazla bir süredir devam ediyor ve hala Mirfield'de önemli bir bakanlık. 2004'te topluluk, dışarıdan geniş bir uzmanlık yelpazesinden yararlanan yeni bir yönetim organı oluşturdu, ancak Topluluk yönetişime güçlü bir katılım sağlıyor ve şu anda Kolej Müdürü olarak bir erkek kardeş sağlıyor. Öğrencileri 21. yüzyılda bakanlık için donatırken, yaşayan manastır geleneğinden yararlanan bir formasyon kazandırmak hala amaçlanmaktadır. Kuzey piskoposluklarında pastoral oluşum geliştikçe, kolej daha sonra Yorkshire Bakanlığı Kursu (1996'dan itibaren) olacak olan Kuzey Ordinasyon Kursu ile bir ortaklık yaptı . Topluluk , 1998'de kendi Direktörü ve özellikle meslekten olmayanların Hıristiyan oluşumuna katkıda bulunma misyonuyla bir eğitim merkezi olan Mirfield Center'ı açmaya karar verdi . 2007'de Wakefield Bakanlık Okulu burayı çalışmalarının merkezi haline getirdi.

2011, ayinle ilgili bilimsel çalışmayı teşvik eden Mirfield Liturgical Enstitüsü'nün kuruluşunu gördü ve uzun vadeli bir meslek eğitimi de hedefledi.

Toplumda uzun bir ekümenik temas ve ilişkiler geleneği vardır. Walter Frere, manastır çalışmalarının bir parçası olarak , topluluğa katılmadan önce Fransa'daki Roma Katolik din adamlarını ve manastırları ziyaret etmişti . 1909'da Rusya'ya yaptığı ziyaretten sonra 1928'de St Alban ve St Sergius Kardeşliği'nin ilk Anglikan başkanı oldu . Roma Katolikleri ve Ortodokslarla güçlü bağlar CR'de kaldı ve küreselleşme çağında daha da güçlendi. Roma Katolik girişimiyle Benedikten manastır içinde Trier içinde Almanya'dan çeşitli ziyaretler büyüdü resmi bir arkadaşlık, 1983 yılında yapılmış ve birkaç kardeşleri ile bağlantıları kurduk Ortodoks Kilisesi'nin de Romanya'da karşılıklı manevi karşılığında. Ayrıca , uluslararası ekümenik manastır ağları aracılığıyla Avrupa Lüteriyenleriyle bağlantılar da vardır .

2011 yılında kilisenin çok ihtiyaç duyulan tadilatı ve yeniden düzenlenmesi, geniş çapta beğeni toplayan bir alanla sonuçlandı. Bir sonraki aşama, yeni manastır inşa edildikten sonra, eski evin, gelen birçok insan için acilen ihtiyaç duyulan tesislere dönüştürülmesidir.

Etkilemek

Topluluk, Anglikan Cemaati'nin farklı yerlerinde 11 piskoposu destekledi. Her iki kurucu da İngiltere Kilisesi'nde piskopos oldu. Charles Gore Worcester (1902-1905), Birmingham (1905-11) ve Oxford (1911-19) Piskoposuydu ve Walter Howard Frere Truro (1923-1935) Piskoposu oldu . Timothy Rees oldu Llandaff Piskoposu içinde (1931-1939) Wales ve Thomas Hannay piskoposu oldu Argyll ve Isles de İskoçya'da (1942-1962) ve İskoç Piskoposluk Kilisesi Primus 1962 yılında emekli 1952 arasında.

CR piskoposlarının çoğu, Büyük Britanya dışındaki misyon çalışmaları yoluyla Anglikan genişlemesine bağlandı. Altı kurucunun üçüncü piskoposu James Okey Nash 1917'den 1930'a kadar Cape Town'daki Anglikan Piskoposluğunun yardımcı piskoposu oldu . Nash, Afrika'daki CR piskoposları arasında ilk sırada yer aldı. Bir yerli doğmuş Güney Afrika, Simeon Nkoane , oldu Desmond Tutu içinde 'ın asistanı piskopos Johannesburg Anglikan Piskoposluk 1989 yılında ölene kadar 1982'den Robert Mercer oldu Matabeleland'ın Bishop içinde Zimbabve Daha sonra a bir piskopos oldu 1989 1977 den Devam eden Anglikan kilisesi, Kanada Anglikan Katolik Kilisesi , 1989'dan 2005'e ve daha sonra 2012'de Roma Katolik Kilisesi içindeki Anglikan geleneği Walsingham Our Lady of Kişisel Ordinariate'ye katıldı , ancak CR'nin harici bir üyesi olarak kaldı. İki CR kardeşleri sonunda başpiskoposla durumunu ulaştı: Thomas Hannay İskoçya ve Trevor Huddleston'un Anglikan Başpiskoposu içinde Hint Okyanusu İl Kilisesi 1978 den 1983 kadar o Bishopu Bundan önce MASASI Anglikan Piskoposluk içinde Tanzanya (1960-1968 ), piskopos Stepney Piskoposu içinde Londra'da Piskoposluk (1968-1978) ve piskoposu Mauritius Piskoposluk 1978 yılında.

Asya'da, William Rupert Mounsey oldu Labuançıkışlı ve Sarawak Bishop 1916 için 1909 den ve Victor Shearburn oldu Rangoon'a Piskoposu topluluğu da bir piskopos vardı 1966 1955 Bermuda Anglikan Piskoposluk ile, Canterbury bir extraprovincial piskoposluk Anselm cinsiyetler 1977'den 1982'ye kadar daha önce hem Afrika'da hem de Batı Hint Adaları'nda görev yapmış olan .

CR özellikle kardeşlerinin bakanlığı, Güney Afrika'da Anglikan Kilisesi'nin gelişiminde onun sayıların aşırı bir etkisi olmuştur Raymond Raynes'ın ve Trevor Huddleston içinde Sophiatown'daki ve Huddleston etkisi ve üzerinde kıyamet Toplulukta Desmond Tutu . St John's College'ın ( Johannesburg ) varlığı ve ahlak anlayışı da neredeyse yalnızca kurucu babalarından kaynaklanmaktadır; James Okey Nash , Thomson, Alston, Hill ve hepsi topluluk üyesi olan en az 11 kişi. Birçok Güney Afrika okulu için bir rol model olmuştur.

Diğer etkili üyeler arasında Robert Hugh Benson (ancak Roma Katolik Kilisesi'ne kabul edildiğinde CR'den ayrıldı), John Neville Figgis , Edward Keble Talbot , Lionel Thornton , Martin Jarrett-Kerr , Harry Williams , Geoffrey Beaumont ve Benedict Green yer aldı. .

Ziyaretçi

Dietrich Bonhoeffer , 1935'te Mirfield'deki CR'yi ziyaret etti ve sonuç olarak, İtiraf Kilisesi için ilahiyat okulunun günlük duasının bir parçası olarak Mezmur 119'un bölümlerinin okunmasını tanıttı . Aynı zamanda ünlü kitabı Life Together'ı ( Gemeinsames Leben ) yazması için ona ilham verdi .

Bazı önemli Güney Afrikalı kardeşler adaylıklarını Mirfield'de tamamladılar. Bunlar arasında genç yaşta ölen Peder Leo Rakale ve Piskopos Simeon Nkoane (Soweto dahil Johannesburg Batı Piskoposu) yer alıyor. Bishop Simeon Memorial Trust, Londra ve RSA'da kurulmuş bir eğitim yardım kuruluşudur. Johannesburg, Sophiatown'daki Trevor Huddleston CR Memorial Center, yerel olarak kayıtlı bir yardım kuruluşudur (kar amacı gütmeyen bir şirkettir) ve özellikle gençlerle olan çalışmalarında Piskopos Trevor'un mirasını sürdürmeyi amaçlamaktadır. Yeni bir bina olan Fr Trevor Huddleston anıt binası Eylül 2015'te açıldı ve küçük işletme geliştirme, gençlik eğitimi, sanat, kültür ve miras çalışmalarına kadar birçok programa ev sahipliği yapıyor, insanları bir araya getirmeyi, topluluk gelişimini teşvik etmeyi ve zorunlu yerinden edilmeleri hatırlamayı hedefliyor Piskopos Trevor'ın ufuk açıcı kitabı 'Rahatınız için Naught'ı ateşleyen Sophiatown'dan. devamı: www.trevorhuddleston.org www.sophiatown.net Ziyaretçiler rehberli bölgeyi, küçük müzeyi gezebilir, bahçedeki kafenin keyfini çıkarabilir, mekanı kiralayabilir ve konserlere katılabilir. Tüm karlar, gençlerle çalışmayı desteklemek için kullanılır.

üstlerin listesi

Diriliş Cemaatinin başı üstündür .

  • Charles Gore (1892 - 1902); Kıdemli olarak bilinen, daha sonra Worcester Piskoposu, Birmingham Piskoposu ve Oxford Piskoposu oldu
  • Walter Frere (1902 - 1913); ilk üstün, daha sonra Truro Piskoposu oldu
  • George Longridge (1914 - 1917)
  • Walter Frere (1917 - 1922); üstün olarak ikinci dönem
  • Keble Talbot (1922 - 1940)
  • Raymond Raynes (1940 - 1957)
  • Jonathan Graham (1957 - 1965)
  • Hugh Bishop (1965 - 1974)
  • Eric Simmons (1974 - 1987)
  • Silvanus Berry (1987 - 1998)
  • Crispin Harrison (1998 - 2003)
  • George Guiver (2003 - 2018)
  • Oswin Gartside (2018'den günümüze)

Notlar ve referanslar

Dış bağlantılar