Gaspar Vilela - Gaspar Vilela

Gaspar Vilela - Kanji

Gaspar Vilela veya Gaspar Villela ( Avis , 1526 - Goa , Portekiz Hindistan , 4 Şubat 1572), bir rahip ve Cizvit misyonerdi ve Japonya'daki faaliyetleri Portekiz ve Hıristiyan varlığını etkiledi .

İlk yıllar

Köyünde 1526 yılında dünyaya gelen Avis , Alentejo , Portekiz . Gaspar Vilela, Avis'in Saint Bento Askeri Nişanı üzerine eğitim gördü.

O ile 1551 yılında seyahat gazisi seviyesine ulaştığında Melchior Nunes Barreto için, Hindistan bir evanjelizasyon misyon için.

Goa'da rahip olarak görevlendirildi ve 1553'te İsa Topluluğu'na girerek bir Cizvit misyoneri oldu.

Arka plan

İle Hindistan'a deniz yolunun Portekiz keşif yoluyla Hint Okyanusu 1498 yılında, bir Portekizli genişleme Asya başladı. Fethi Cochim arasında 1503 yılında, Goa arasında 1510 yılında, Malaca 1511 yılında, ve keşfedilmesi Molucas dünya çapında bir askeri ve ticari güç olarak Portekiz konsolide 1512 yılında (Baharat Adaları). 1514'te Portekiz Çin'e girdi ve 1557'de Makao için bir imtiyaz aldı .

Çin'de, Ming hanedanı 1368'de Moğolların yerini alarak Çin'i birleştirdi. Gaspar Vilela'nın zamanlarında hükümdar, Jiajing İmparatoru idi.

1453'te Osmanlı İmparatorluğu Konstantinopolis'i fethederek Bizans İmparatorluğu'na son verdi ve Avrupa'nın kapılarını Müslümanlara tamamen açtı .

Japonya

Avrupa'da Japonya ile ilgili ilk referans , Cipango'dan bahseden Marco Polo'dan geliyor . Japonya'ya ulaşan ilk Avrupalılar, 1543'te Tanegashima adasında korsan Wang Zhi'nin eliyle , başta ateşli silahlar olmak üzere hızla ticari ilişkilere başlayan Portekizlilerdi . Portekiz halkına nanban yani "güneyden gelen barbarlar" deniyordu .

Portekizliler, Japonya'yı Sengoku döneminin ortasında büyük bir kargaşa içinde buldular . İle Aşikaga şogunluğu (1573 yılında sona erdi) düşüşte, bölgeler (efendileri Daimyo ) merkezi güç reconquering liderliğini tartışmalı. Japonya ancak 1600'de misyonerleri 1614'te sınır dışı eden shogun Tokugawa Ieyasu altında yeniden birleşecekti .

Müthiş Portekizli genişlemeyle kral Portekiz John III 1539 yılında sorulan Papa Paul III denizaşırı toprakları misyon yapmak Portekizli deniz gemilerde embark misyonerlerin gönderilmesini. Papa, aralarında 1541'de Goa'ya gelen Francisco Xavier'in de bulunduğu bazı Cizvitler gönderdi . 1549'da Xavier Japonya'ya ulaştı ve burada Hirado , Yamaguchi ve Bungo'da ilk cemaatleri kurdu . 1551'de yeni misyonerlerin gelişiyle Xavier yeni görevler için yola çıktı.

Hirado, Wang Zhi'nin müttefiki olan daimyo Matsura Takanobu'nun yönetimi altındaydı . Hirado, Portekizliler tarafından kullanılan ilk deniz limanıydı. 1561'de, birkaç saldırıdan sonra, Portekizliler düzenli ticareti , Daimyo Omura Sumitada'nın hakim olduğu Yokoseura deniz limanına değiştirmeyi seçtiler . 1564'te bir Budist isyanı Portekizlileri tekrar değişmeye zorladı, bu sefer Nagasaki adlı küçük bir balıkçı köyüne . 1580'de Portekizliler, Makao'ya benzer şekilde Nagazaki üzerinde bir imtiyaz aldılar ve bu, Toyotomi Hideyoshi'nin 1586'da işgal etmesine kadar sürdü , ancak onu Avrupa ticaretine ana giriş limanı olarak korudu.

Japonya'ya Misyon

Gaspar Vilela, 1554'te, Kyushu adasının doğu tarafında , Cosme de Torres'in gözetimi altında Bungo'ya inen, 1554'te Japon misyoner misyonunu ilk din değiştirenlerden biri olan (vaftiz edilmiş) daimyo Otomo Yoshishige'nin korumasıyla bütünleştirmek için seçildi. 1578'de D. Francisco adıyla). Görev, sıradan insanların çok sayıda ve hızlı dönüşümünü arayan Francisco Xavier yönergelerini takip ediyor. İkinci bir misyoner dalgasına mensup olan Vilela, başlangıçta doğal olarak Xavier yöntemlerini kullanır.

Vilela , Japon halkının üstün bilgisinden ve eğitimli yollarından yararlanarak , yöntemleri bir Catechesis etkinliğine çevirerek , Japonya'nın özelliklerini anlama duyarlılığına sahipti .

Bu topraklardaki insanların edebiyata ilgisi var, Hristiyan olsalar ve barış içinde yaşasalardı, burada bilgelik yeşerirdi.

Vilela'nın yaptığı en önemli ve faydalı şeylerden biri, ona tercümanlar ve hayal kırıklıkları olmadan insanlarla doğrudan konuşma yeteneği veren Japonca öğrenmekti . Ayrıca aristokrasiye, özellikle de daimyolara, onların korunmasını ve finansmanını arıyor.

Dili anlamak o kadar da zor değil, çünkü ben doğuştan kaba olduğum için bolca biliyorum, en azından dinliyorum ve zor da olsa Tanrı tarafından yazılmış, dinlemek isteyenleri tatmin edecek bir sürü şeyimiz var.

Vilela ayrıca Japonya'da bulunan başlıca Budist mezhepleri olan Zen ("shaka") ve Amitaba'yı ("amida") tanımlar .

1558 ve 1559 yılları arasında Hirado Vilela'da 600'den fazla kişiyi vaftiz etti. Önümüzdeki 2 yıl boyunca, Tokushima adasında ve diğer yerlerde 1300'den fazla insan dönüştürüldü . 1563'te Omura Sumitada (D. Bartolomeu adıyla) Portekizlileri memnun etmek ve onların deniz limanını seçme ve ticaretle zenginleşme tercihlerini elde etmek için dönüştürüldü.

Bununla birlikte, Vilela'nın saldırgan faaliyeti, üç Budist tapınağının yıkılmasına ve yerlerine Hıristiyan tapınakları inşa edilmesine neden olur. Ayrıca Budistlerin nesnelerini denize attı ve pagodları haçlarla değiştirerek yok etti . Bu, Budistler ile birçok çatışmayı ve düşmanlığı tetikledi. 1558'de daimyo Matsura Takanobu, öfkenin ana karakteri Vilela da dahil olmak üzere Cizvitleri Hirado'dan kovdu.

1564'te, daimyo Omura Sumitada'nın dönüştürülmesiyle çileden çıkan Budist topluluğu, Budist rahipler ve liderler tarafından deniz limanı da dahil olmak üzere Yokoseura'yı yok ederek Portekiz sakinlerini ve deniz gemilerini başka yerlere taşınmaya zorlayarak ayaklanmaya teşvik edildi. Vilela'nın katıldığı Nagasaki adlı küçük bir balıkçı köyü seçilir.

Nagasaki'ye bir kilise muhtemelen Vilela kutladı São Paulo denilen inşa edilmiştir kitle .

1559'da daimyo Oda Nobunaga tarafından yönetilen Japonya'nın merkezindeki Kyoto'ya gitti . Bu dönemde Luís Fróis'i memnuniyetle karşıladı ve yönlendirdi, 1560'ta bölgedeki ilk misyonu kurdu. 1563'te Nara'da astronom Yûki Yamashiro ve Konfüçyüsçü Kiyohara Ekata ile bir anlaşmazlık yaşadı , ancak ikincisini Hıristiyanlığa dönüştürmeyi başardı. . Ayrıca mahkemenin efendileriyle tartıştı, onu çok popüler ve saygın hale getirdi. Japonya'da istikrarsızlıklar, misyonerler 1565 yılında Kyoto da ihraç edildiler Çünkü Vilela da onun faaliyetini uzatıldı Sakai .

son yıllar

Vilela nihayet hiyerarşisi tarafından çağrıldı ve 1571'de Cochin'e döndü.

Emekli olduğu Goa'ya gitti ve 4 Şubat 1572'de öldü, 47 yaşındaydı.

Edebiyat Eserleri

  • "Seytas do Japão ile ilgili tartışmalar.
  • "História das vidas dos Santos"
  • "Documentos Espirituais"

Referanslar

bibliyografya

  • Machado, Diogo (1741). "Bibliotheca lusitanahistoria, kritik, e cronologica. Na qual se bir noticia dos yazarları portekizce, e das obras, que compuseraõ desde o tempo da promulgação da Ley da Graça até o tempo prezente" . Biblioteca Lusitana (Portekizce). 2 .
  • Boscariol, Mariana (2013). Japonya'nın hiçbir yerinde geçerli olmayan yöntemler: Gaspar Vilela, Alessandro Valignano e João Rodrigues (1549-1620) (PDF) (Tez) (Portekizce). Universidade de São Paulo, Brezilya.
  • Rocha, Helena (2014). "O Oriente no Ocidente : o Japão na cultura portuguesa do século XVI - a visão de Luís Fróis nas Cartas de Évora" (PDF) . Repositório das Universidades Lusiada . Universidade Lusiada, Portekiz.
  • Galvão, António (1563). "Tratado de António Galvão, eski yazı 1563" . Arquivo Digital da BNP (Portekizce). Biblioteca Nacional de Portekiz.
  • Boksör, CR (1951). Japonya'da Hıristiyan Yüzyıl . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları.

Ayrıca bakınız